1,215 matches
-
este declarat municipiu la 7 decembrie 1929. Revoluția din 1989 la Bacău a constat într-o serie de proteste foarte blânde pe langă ce să întâmplat în alte orașe ale României. Băcăuani nu au fost prea hotărâți împotriva regimului comunist, băcăuani ieșind pe străzi abia după fugă lui Ceaușescu. Primii care s-au îndreptat spre Județeană de Partid au fost câțiva actori și mașiniști de la Teatrul Bacovia, care până atunci își făcuseră curaj la restaurantul Bistrița. Aceștia n-au îndrăznit să
Istoria Bacăului () [Corola-website/Science/314300_a_315629]
-
în Roman, cu jurisdicție canonică în județul Neamț și în județul Bacau, care face parte din Mitropolia Moldovei și Bucovinei. Titularul acestei arhiepiscopii a fost Eftimie Luca din 1978 ca episcop, iar episcop vicar al acestei arhiepiscopii este P.S. Ioachim Băcăuanul din 2000. După decesul IPS Eftimie Luca, la 4 noiembrie 2014, în locul rămas vacant de arhiepiscop al Arhiepiscopei Romanului și Bacăului, este ales în ziua de 16 decembrie 2014, de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, prin vot secret, cu
Arhiepiscopia Romanului și Bacăului () [Corola-website/Science/311359_a_312688]
-
în locul rămas vacant de arhiepiscop al Arhiepiscopei Romanului și Bacăului, este ales în ziua de 16 decembrie 2014, de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, prin vot secret, cu 35 de voturi din 45 de voturi valid exprimate, PS Ioachim Băcăuanul. A fost ridicată la rangul de Arhiepiscopie la 13 septembrie 2009. În ansamblul patrimoniului istoric și cultural-artistic românesc, Arhiepiscopia Romanului si Bacăului ocupă un loc aparte, impunându-se printr-o existență pe cât de îndelungată pe atât de bogată în evenimente
Arhiepiscopia Romanului și Bacăului () [Corola-website/Science/311359_a_312688]
-
Mănăstirii Bistrița, Neamț și exarhul mănăstirilor din Episcopia Romanului (1951-1960); 1966-1971 starețul Mănăstirii Sf. Ioan cel Nou, Suceava; HA: 30.01.1972 ca Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului; 1978 - Episcop al Romanului. Episcop Vicar al Episcopiei Romanului: Prea Sfințitul Dr. Ioachim Băcăuanul (n.: 29.03.1954 - com. Stănița, jud. Neamț). S: 1980 - Licențiat în Teologie - București; 1991-1994 studii teologice și Doctorat în Teologie (1994) la Institutul Saint Serge din Paris, Franța; 1985-1990 arhidiacon la Catedrala Mitropolitană din Iași și redactor la revista
Arhiepiscopia Romanului și Bacăului () [Corola-website/Science/311359_a_312688]
-
lăcașului de cult a fost pusă în februarie 2011 și data finalizării sale este stabilită la sfârșitul anului 2018. Costurile medii ale investiției se ridică la suma de 80.000.000 euro, iar câștigătorul licitației pentru proiectarea edificiului este firma băcăuană Vanel Exim. deși mai există catedrale în orașele din România. Pe 29 noiembrie 2007, Patriarhul Daniel a pus piatra de temelie a noului edificiu. Tema de concurs a fost schimbată în permanență datorită schimbării amplasamentului. Actualmente, locul pe care deja
Catedrala Mântuirii Neamului Românesc () [Corola-website/Science/305012_a_306341]
-
Am fost că într-o familie", „Târgoviștea” nr.2-3/1998; Editorii „Adevărul literar și artistic” nr.435/1998; Aleksandra Gruzinska în „ARA Newsletter”, UȘA, vol.11- fall/1999 ; George Băjenaru - „Meridianul românesc”, UȘA, nr.123/1999; Eugen Budau. în Viață băcăuana, nr.216/2000; Miron Blaga „al cincilea anotimp”, nr.4/2000; Editorii „Ateneu”, ianuarie/2000: Eugen Budau, „Ateneu”, martie/ 2000, Dr. Iulius Iancu „Viața noastră”, Israel, nr.15/2000, Al. Florin Țene „Curierul Cluj-Napoca”, nr.280/2000; Dr. Iulius Iancu
Mariana Zavati Gardner () [Corola-website/Science/299746_a_301075]
-
ci semne vii ale prezenței și lucrării Maicii Domnului, Doamna și Stapâna noastră, ocrotitoarea acestui Sfânt locaș. În vara anului 2001 s-au finalizat și lucrările de construcție ale bisericii din lemn care a fost sfințită de P.S. Arhiereu-Vicar Ioachim Băcăuanul în ziua de 1 octombrie 2001. La oficierea slujbei de sfințire și binecuvântare a Sfintei Biserici au participat un distins sobor de preoți și diaconi, atât populația din împrejurimi cât și din localități mai îndepărtate. Lucrările de construcție ale celorlalte
Enăchești, Bacău () [Corola-website/Science/300669_a_301998]
-
organizată de Federația Română de Handbal (FRH) cu începere din 1978. CS Știința Bacău a câștigat trofeul după ce a învins în finală pe Progresul București, cu scorul de 24-22. A fost al treilea trofeu de acest gen obținut de clubul băcăuan în istoria sa, după cele din 1980 și 1982. Competiția s-a desfășurat sub forma unui turneu în timpul campionatului intern, cu meciuri disputate pe teren neutru. Etapa I preliminară a avut loc între 16-19 decembrie 1982, Etapa a II-a
Cupa României la handbal feminin 1982-1983 () [Corola-website/Science/334478_a_335807]
-
la peste 200.000 de turci, pierdută de moldoveni, dar fără ca Ștefan să fie supus. Nicolae Iorga (Inscripție pe statuia lui Ștefan cel Mare din piața civică a orașului Vaslui) Amplasat la cca. 12 km sud de Vaslui, în localitatea Băcăuani, pe locul desfășurării celebrei bătălii a fost ridicat un măreț monument, reprezentându-l pe Ștefan cel Mare călare. De unii văzut ca loc de pelerinaj pentru încărcătura emoțională deosebită pe care o produce, înainte de anul 1989, la statuia lui Ștefan
Bătălia de la Vaslui () [Corola-website/Science/303399_a_304728]
-
a despărțit pentru totdeauna la 14 iulie 1963 de Constantin Tabarcea, jucător care s-a prăbușit pe terenul din Ploiești, în minutul 14, în ziua de 14 iulie 1963, în ultima etapă disputată cu Dinamo Bacău, la scorul de 0-0. Băcăuanii au pierdut acel meci cu 4-0, iar peste o săptămână Petrolul a cucerit Cupa României, întrecând nou-promovata Siderurgistul Galați cu 6-1. Ilie Oană împlinea atunci 11 ani pe banca tehnică a echipei din Ploiești, iar Traian Tomescu promova pentru a
FC Petrolul Ploiești () [Corola-website/Science/302194_a_303523]
-
biserica "Sfântul Iosif" a parohiei noastre omonime de la Bordeaux de către IPS Mitropolit Iosif al Europei Occidentale și Meridionale, asistat de către IPS Mitropolit Serafim Joantă al Germaniei și Europei Centrale, de IPS Mitropolit Teofan Savu al Olteniei și de PS Ioachim Băcăuanul, arhiereu-vicar al Episcopiei Romanului. În sarcina Prea Sfinției Sale s-au aflat, de la hirotonie și până în august 2004, parohiile și comunitățile Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale și Meridionale din Spania, Portugalia și sudul Franței, ca și buna desfășurare a vieții
Siluan Șpan () [Corola-website/Science/308082_a_309411]
-
organizată de Federația Română de Handbal (FRH) cu începere din 1978. CS Știința Bacău a câștigat trofeul după ce a învins în finală pe Constructorul Timișoara, cu scorul de 27-17. A fost al doilea trofeu de acest gen obținut de clubul băcăuan în istoria sa, după cel din 1980. Competiția s-a desfășurat sub forma unui turneu în timpul campionatului intern, cu meciuri disputate pe teren neutru. Etapa I preliminară a avut loc între 17-20 decembrie 1981, Etapa a II-a principală între
Cupa României la handbal feminin 1981-1982 () [Corola-website/Science/334472_a_335801]
-
în Sala Sporturilor din Focșani. Partidele pentru locurile 1-4 s-au desfășurat pe 14 martie 1982, în Sala Sporturilor Traian din Râmnicu Vâlcea. Finala mare a fost o partidă dominată de Știința Bacău, care conducea la pauză cu 14-7. Echipa băcăuană a continuat și în repriza a doua să-și țină la distanță adversara, pe Constructorul Timișoara, și s-a impus în final cu un scor categoric, 27-17. În finala mică echipa Confecția București s-a impus împotriva Rulmentului Brașov, 26-23
Cupa României la handbal feminin 1981-1982 () [Corola-website/Science/334472_a_335801]
-
și Literatura Română în Bucovina, a fost structurată în două părți distincte. Prima este o prezentare generală a județului Bacău, „Județul Bacău - istorie și actualitate”, în care regăsim monografiile tuturor localităților si a celor mai importante intreprinderi, instituții și organizații băcăuane. În cea de a doua, regăsim județul Bacău evocat printr-un veritabil dicționar de schițe biografice ale personalităților considerate reprezentative.
Emilian Drehuță () [Corola-website/Science/335744_a_337073]
-
Moldova» . A devenit biserică parohială, deservind nevoile spirituale ale enoriașilor din cartierul Favorit. A fost construită sub coordonarea preotului paroh Gheorghe Paleu în intervalul 2 martie - 27 aprilie 2008 și sfințită de Episcopul Vicar al Arhiepiscopiei Romanului și Bacăului , Ioachim Băcăuanul. Clădirea, construită în altă parte, a fost transportată la Roman și ansamblată la fața locului. Este denumită și "Biserica Copiilor", deoarece a fost ridicată în locul în care a existat un parc pentru copii, dezafectat, pe un teren donat Eparhiei de către
Roman, România () [Corola-website/Science/296969_a_298298]
-
cărui nume Îl trecem sub tăcere și existențele dogmei creștinortodoxe". Pe parcursul cărții este denaturat caracterul aparent respectabil evocat de acțiunile fiecărui personaj, instaurându-se progresiv, prin evenimentele cotidiene Încălcarea anumitor dogme religioase. Ceea ce va influența direct viața locatorilor din blocul băcăuan este hotărârea lui Simion, cizmarul ce locuia la parter, de a se instala pe neașteptate În ascensor, bulversând prin „minunile” pe care le face și prin „accesul” la intimitatea celorlalți existența tuturor, devenind treptat un fel de legendă urbană. Cimpoeșu
ALECART, nr. 11 by Oana Bălan () [Corola-journal/Science/91729_a_92874]
-
de lei la Bingo". Întregul roman se poate rezuma la o conversie spirituală realizată În decursul a două săptămâni, moment când se conștientizează parțial vidul ce domnește În viața fiecăruia dintre cei ale căror destine se intersectează pe scara blocului băcăuan. Finalul deschis sugerează În mod direct posibilitatea sacralizării unui anumit loc pe o perioadă scurtă de timp, menținerea acestei amprente a divinității fiind mereu variabilă În funcție de mentalitatea colectivă.
ALECART, nr. 11 by Oana Bălan () [Corola-journal/Science/91729_a_92874]
-
aceluiași județ, cu o populație de 1100 de locuitori și aceeași compoziție; comuna Ciușlea făcea parte din plasa Biliești și avea în compunere satele Ciușlea, Doaga, Străjescu și Răchitoasa, cu 1850 de locuitori. În perioada interbelică, a apărut și satul Băcăuane, care ulterior a luat numele de Garoafa, după Garoflid, ministrul agriculturii din perioada reformei agrare. În 1950, comuna Făurei a fost transferată raionului Focșani din regiunea Putna, apoi (după 1952) din regiunea Bârlad și (după 1956) din regiunea Galați. În
Comuna Garoafa, Vrancea () [Corola-website/Science/310940_a_312269]
-
par coeur, citează din ele și mai târziu, în ”Divagări utile” (apud Constantin Călin, Cronologie - Bacovia, în "Vitraliu", XV, nr. 5-6, 25 septembrie 2006, p. 25). Un merit deosebit în conservarea și verificarea ulterioară a manuscriselor literare îl are profesorul băcăuan și literatul Grigore Tăbăcaru, primul său biograf (în 1924). 20 ianuarie 1877 - se naște primul simbolist autentic din România, Ștefan Petică, poet, jurnalist, dramaturg - fiul Catincăi și al lui Ianache (Gr. Tăbăcaru: „Tatăl său, pe lângă ocupațiile de agricultor, a avut
Ștefan Petică () [Corola-website/Science/297600_a_298929]
-
asupra acestei „publicații periodice de sinteză”, așa cum se autointitulează revista și care, în condiții financiare dificile, reușește, prin efortul redactorilor săi, să se mențină la un nivel valoric absolut lăudabil. Din Bacău, cu farmec Numărul din noiembrie-decembrie 2011 al revistei băcăuane ATENEU i-a atras atenția Cronicarului prin articolul Violetei Savu: „Două cărți, doi poeți: Marin Mălaicu-Hondrari și Gabriel Daliș”. Textul se citește cu plăcere, dincolo de pledoaria făcută valorii celor doi autori. Și chiar dacă Marin Mălaicu-Hondrari are suficient talent pentru ca poezia
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/5050_a_6375]
-
cercetează straturile de profunzime ale unei opere ce mai are destule lucruri de "ascuns" și de "arătat". Pentru a putea ajunge la esența bacovianismului, Theodor Codreanu explică de ce "eticheta simbolistă" a împiedicat pentru mult timp o receptare corectă a autorului băcăuan, după un excurs necesar în critica interbelică. Găsește totuși loc și timp să vadă în Bacovia "ipostaza literară și morală a Cenușăresei", dar și un veritabil precursor al literaturii absurdului. Începând cu Svetlana Matta (1958), care a văzut în Bacovia
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
tocmai acest aspect justifică ecuația specială a comunicării, în care emițătorul (aici, criticul și istoricul literar) se adresează unui receptor (cititor) specializat, capabil să fie pe aceeași lungime de undă și pe aceleași repere culturale cu exegetul. Ideea că poetul băcăuan anticipează expresionismul, gustată și discutată îndelung, se reflectă în paginile acestei cărți în afirmații de tipul: "Totuși, prin comparație cu Bacovia, expresioniștii (inclusiv Trakl) sunt niște optimiști." (op. cit., p. 139) sau: "Bacovia instituie criza omului european, teoretizată de Virginia Woolf
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
constă în demonstrația cu argumente filozofice, psihologice, estetice, de teorie literară a tuturor acestor afirmații. Nimic nu este lăsat în suspensie, totul este confirmat de realitatea textelor. Într-adevăr, textul și contextul poeziei bacoviene adeveresc demonstrația. Criticul și meticulosul cercetător băcăuan Constantin Călin a alcătuit o biografie, care anulează multe dintre miturile despre poet: sărăcie, boală, marginalizare, umilință, alcoolism, probabil consum de droguri. Nimic din toate acestea: George Bacovia a fost un om sănătos, în centrul atenției, aproape bogat, iubit exagerat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
doi poeți cu o structură antropologică asemănătoare" (sunt niște costelivi și extrem de fragili). Asemănarea duce la aspectele contrastive: Întâietatea în timp fiind de partea lui Bacovia, vom conveni, din acest punct de vedere că Vieru este negativul din oglindă al băcăuanului, iar fiindcă Bacovia este, prin excelență, poetul negativului stilistic, vom constata că basarabeanul este poetul pozitivului stilistic". Paradisul copilăriei lui Bacovia, alintat de maică-sa, cunoaște o inversare, în cazul lui Vieru, la a cărei copilărie infernală se toarnă în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
ADRIANA; BOLDUREANU, IOAN V., „Teoria” într-o gramatică practică, DMod, 3, 1988, 21-29. [24] BUZAȘI, ION, M. Beniuc: sînt frunza ta....în: LLR, 17, nr. 2, 1988, p. 31-32. [25] C. CN., Simpozionul de limba și literatura română. Zilele școlii băcăuane.[cu tema: Optimizarea tehnicilor de predare-învățare a limbii și literaturii române, Bacău, 22-24 mai 1988]. în: Ateneu, 25, nr. 6, 1988, p. 11. [26] CARAMAN, ALEXANDRU; MĂESCU-CARAMAN, LUCIA, Considerații asupra accesibilității informației verbale din textele manualelor de limba română pentru
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]