447 matches
-
oprea și munca continua. Altădată să te Înveți să nu-ți mai bagi mâna În tăișul coasei! Cam aceasta era mângâierea de care beneficia din partea tatălui sau a fratelui mai mare. Nu prea era timp pentru mângâieri sau compătimiri. Cu bătutul coasei era mai greu fiindcă trebuia să mergi cu loviturile ciocanului În linie dreaptă și trebuia să-i subțiezi gura până când juca pe unghie. Dacă loveai cu ciocanul mai sus de cât trebuia, drept recompensă puteai primi de la maestru câteva
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
acum o face, dar oarecum fără tragere de inimă, fiind ambii în vârstă - considerându-l un copil mai mare care trebuie permanent supravegheat și controlat. Exista un schimb tacit, ea călca, spăla și făcea de mâncare, el făcea treburile grele - bătutul covoarelor, mutatul mobilei, aranjatul tablourilor etc. - care la noi durau permanent, nu știu de ce. Adică știu, mama mea a avut la un moment dat mania mutatului. Ne-am mutat într-un an calendaristic în patru case. Așa că viața noastră a
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
în cameră. Doar primeau raportul. Deși suspicioși față de evreul Rubin, unul dintre elevii care rămăsese în cameră, Vasilică Coriciuc, îngrijindu-l, a cercetat urmele supliciului lui. Mi-a spus mai târziu: Cred că evreul acesta a fost cel mai groaznic bătut. După ce ne-am înzdrăvenit, fără pansamente sterile, dezinfectante, sulfamide sau altceva, doar cu dragostea purtătoare de grijă a fraților, cu un mic supliment zilnic din rațiile lor și cu rugăciunea, stând de vorbă cu tânărul evreu, am înțeles că se
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Când am conștientizat, am ridicat capul și-am strigat: Nu mai țin! Nu mai țin! Am dat drumul victimei. Cu o lovitură peste cap m-au redus la tăcere și-am căzut alături de cel torturat. L-au dezvelit pe cel bătut, atunci l-am recunoscut pe Costică Pascu. Trezit din aiureală, am început să plâng în hohote fără să mă pot opri. Căzusem în cursa subtil întinsă de diavol, speculând râvna mea de supunere la schingiuiri. Mi-am adus aminte de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
bună ziua, un bănuț în numele Domnului! dă, Doamne, sănătate dumneavoastră, s-aveți sănătate în numele Domnului! Dumnezeu să vă păzască, Maica Domnului, de unde ai dat Domnul să vă deie mai mult! las', c-o să mai vie o dată, c-o să-i mai dau! bătuți nu ai, dolari? nu-s de verde! hai zăci! damă! ia-ți, ăi, zecele acasă, n-am eu! avem cu ce bate, damă, valete, ce ai acolo? slab! ce-ai luat, un șăpti? piper negru, boabe sau măcinate! băsmăluțe parfumate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
imprimat va ajunge. L-am rugat să procedeze, exact, cum va crede. Eu mă bucur că l-am scris, am o copie, deci totul este În ordine. 694 Încep să-mi fac ultimile corecturi la piesă și povestiri, corecturi după bătutul la mașină și-mi pregătesc volumul de dat la tipar. V-am mai scris de părerea lui Tudorel de a mozaica volumul de povestiri cu unele din tabletele care evocă oameni și date. Mă bucur că am ajuns În situația
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
Pe parcursul terapiei, obiectivele generale de stimulare, dezvoltare, recuperare și suport au fost atinse înregistrându se progrese. Terapie ocupațională Imitarea mișcărilor generale; imitarea acțiunii cu obiectele; imitarea unor aranjamente de cuburi și a altor lucrări; se aplică tehnica fețelor zâmbitoare, a bătutului din palme și a încurajărilor verbale atunci când realizează o sarcină dată, sau când reușește să rămână liniștit pentru o perioadă mai mare de timp fiind așezat la masă (software). Am folosit programele terapeutice ,,Logopedix” și ,,Tara”. Evoluția pe parcursul terapiei logopedice
CAIET DE LUCRĂRI PRACTICE LOGOPEDIE by IOLANDA TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Science/473_a_777]
-
lipi, dar, fără îndoială, e un lucru imposibil. Cum naiba a putut să sară singură de pe locul ei? Sunt total nedumerit. — Dar, domnule Arrowby, toate scrisorile dumneavoastră se află în cotețul de câini. În cele din urmă m-am dat bătut și m-am dus să mă interesez la oficiul poștal. Spun că „m-am dat bătut“, nu pentru că prin aceasta mi-aș fi știrbit prestigiul față de săteni (deși și acest lucru îmi chinuia mintea), ci pentru că mi-am știrbit prestigiul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
și v-aș elibera, și sunt convins că n-ați mai face așa ceva, și că v-ați comporta cum trebuie, da’ nu pot să fac treaba asta, pentru că sunt alte legi care mă obligă să vă bag la pușcărie. De bătut nu ne-au bătut, că nu se bătea așa... Intrase România în Organizația Națiunilor Unite și-atunci s-a creat oarecum o destindere... Și ei căutau, probabil, să respecte lucrul acesta, să se comporte altfel puțin... ăsta cred că o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
torturile din Securitate erau de două feluri... cel puțin așa le-am clasificat eu. Erau bătăile neprofesionale ale anchetatorului, care lovea unde putea, și bătăile meseriașilor. Atunci când chema meseriașii, tortura decurgea altfel... Și metodele erau diferite: legatul de scaun și bătutul la tălpi, bătutul la stomac, sugrumatul, lovitul testiculelor. Înțepatul sub unghie cu ace... Le-am trăit pe toate... Și vă spuneam că erau anchetele de zi și cele de noapte. Anchetatorul de noapte, locotenentul Enăchescu, se arată totdeauna foarte mirat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
erau de două feluri... cel puțin așa le-am clasificat eu. Erau bătăile neprofesionale ale anchetatorului, care lovea unde putea, și bătăile meseriașilor. Atunci când chema meseriașii, tortura decurgea altfel... Și metodele erau diferite: legatul de scaun și bătutul la tălpi, bătutul la stomac, sugrumatul, lovitul testiculelor. Înțepatul sub unghie cu ace... Le-am trăit pe toate... Și vă spuneam că erau anchetele de zi și cele de noapte. Anchetatorul de noapte, locotenentul Enăchescu, se arată totdeauna foarte mirat că sunt bătut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
și cum erau mulți șontorogi din ăștia, erau cârjele acolo, bastoane din ăstea cu capete de plumb. Băi, și m-a bătut de mi-a făcut niște contuzii cât dovlecii așa, de luni de zile am tras de ele... De bătut ne-a bătut Manea, un nenorocit, un țigan din Jilava, care era plutonier-major. Am stat în celulă la Jilava în condițiile ălea teribile de înfometare, și de teroare, și de nesiguranță... Vă mai amintiți cum ați fost dus la Salcia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
înzăpeziri, incendii, alunecări de teren, străzi deteriorate ori scumpiri la benzină, alimente, transporturi și energii (că doar suntem în criză economică mondială), vinovat este numai Președintele Băsescu. Am încercat să curm asemenea discuții, dar interlocutorii mei nu s-au dat bătuți. Am ieșit din casa lor și am luat-o pe ulița satului de unul singur ca să scap, dar au venit după mine pentru ca în numele democrației și a drepturilor omului sămi expună pe larg părerile lor, neținând cont în nici un fel
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
gândeau și nu vorbeau esențial diferit (poate doar ceva mai expresiv), putem lua ca martori câteva personaje din Tevi Lăptarul (1895) de Șalom Alehem : „Măcar că ești jidan, nu ești om rău. Dar una cu alta n-are a face. De bătut trebuie să te batem” ; sau : „Am auzit că ești om cinstit, cu toate că ești un jidan parșiv !” <endnote id=" (217, pp. 176 și 297)"/>. Nu sunt acestea doar simple ticuri verbale. În spatele lor zac secole de clișee mentale. Le regăsim, de
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
adins și Începură a se brânci cu moldovenii [mascați]” <endnote id="(100, p. 24)"/>. Pentru mentalitatea românească a epocii, o astfel de reacție din partea unor „străini” era de neacceptat. Când, În 1823, de exemplu, niște evrei din Țara Românească - fiind bătuți de români - au Îndrăznit să se apere, un anume sluger Costache, vătaf la agie, a dat În public următoarea explicație halucinantă : „Ei [= evreii] trebuiau să se lase bătuți, căci n-au nici un drept de a se apăra contra «valahilor țării
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Îndrepți spre han ca să joci biliard” <endnote id="(733)"/>. Bătaia aplicată evreilor - ca sport național ruso-ucrainean - apare și la Șalom Alehem (Tevi Lăptarul, 1895). „Măcar că ești jidan, nu ești om rău. Dar una cu alta n-are a face. De bătut trebuie să te batem” <endnote id="(217, p. 176)"/>. „Bateți pe evrei și salvați Rusia”, sună sloganul antisemit care, timp de secole, a dominat mentalul colectiv În Rusia țaristă <endnote id="(845, I, p. 173)"/>. Când Mateiu Caragiale comenta În
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
viața de suferință și chin la care ne-au adus anarhia de la noi. Lăsați goi și flămânzi, zilnic prădați de bandele bolșevice, copilașii noștri mor, femeile și fetele noastre sunt necinstite chiar în fața noastră. Noi suntem veșnic purtați pe drumuri, bătuți și îngroziți de muncă; nici un chip nu știm nici ce o să mâncăm și Domnii ce vin ne acuză că nu lucrăm pământul, dar toți se țin de prădăciuni și blestemății. Cu lacrimi în ochi vă rugăm fraților mijlociți la staroșii
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
casa căsătoriților. Molidul de aceea îi noduros, că ar fi fost blăstămat de Hristos, fiindcă cuiele bătute în mînile și picioarele lui să fi fost de molid. Să nu bați cu bote* de brad, că te îmbolnăvești ori tu, ori bătutul. Brîncă Dacă nu dai un purcel de pomană cînd îți fată scroafa, îți vor muri porcii de brîncă*, pînă la anul. Brînză Să nu dai brînză cu smîntînă cuiva, că-i rău. Brîu Cînd îți pică brîul fără să știi
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
noiembrie 1950, a avut loc un eveniment care avea să marcheze cursul acțiunii de la Târgșor: Ioan Lupeș și Petrică Măzăreanu au încercat să evadeze, însă doar primul dintre ei a reușit. Deținuții din închisoare au fost scoși în curte și bătuți, iar moș Dumitrache a fost dat afară fiindcă lovea cu milă. Măzăreanu a fost bătut de director, anchetat la Ploiești, ținut la carceră timp de șapte zile, după care s-a întors în cameră și le-a povestit colegilor tentativa
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
fost ordinul directorului Dumitrescu către prim-gardienii Ciobanu și Mândruță de a nu primi raport de la deținuții din celulele în care se aplica bătaia nici la deschidere, nici la închidere. Popa spune că au existat cazuri când unii dintre cei bătuți au cerut raport, dar răspunsul a fost: „Dute’n p... m... de bandit, ce, mie ți-ai găsit să-mi raportezi”4. Etapele sistemuluitc " Etapele sistemului" Odată cu declanșarea torturilor la începutul lui decembrie 1949 s-a pus la punct și
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
și Formagiu și Vasile Popa, iar izolarea a fost desființată pe 1 august 1951. Anchetele au continuat și în luna septembrie, când Vasile Badale a fost cercetat în afara penitenciarului timp de o săptămână. Speriat că ar putea fi încă o dată bătut, Pătrășcanu a cerut să fie scos să lucreze la zidurile exterioare care se înălțau în spatele sanatoriului și a stat departe de ceilalți deținuți timp de trei luni. Între timp, a mai fost anchetat în jurul lui 15 octombrie 1951, când i-
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
usture sau să-l doară. Nu a putut să vadă ce s-a întâmplat cu camarazii lui, pentru că fața îi era tumefiată și nici nu își aduce aminte toate bătăile, întrucât a stat leșinat multă vreme. Dimineața au fost cu toții bătuți din nou și nu au primit mâncare. Virgil Bordeianu i-a spus că va fi crezut de regim că este sincer doar atunci când își va tortura prietenii și frații, după care l-a bătut la fese. Dumitru Bordeianu a fost
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
Popescu, Murărescu, Gheorghe Popescu și Grigore Romanescu. Rândurile acoliților săi s-au îngroșat odată cu sosirea în Gherla a lotului din Târgșor, Popa văzând în Ion Stoian un entuziast al acțiunii. Pentru că din Târgșor au sosit și alți deținuți care trebuiau bătuți, au fost înființate alte camere de tortură (80, 81, 82 și 99), în colectivul său fiind cooptați, în afară de Stoian, Liviu Boeriu, la camera 80, Murărescu, la 81, Octav Botez, la camera 82, și Marcel Buta, Gheorghe Simionovici și Florin Bârsan
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
1 de la etajul I-corecție în noiembrie 1949, să obțină informații de la deținuți, să organizeze bătăile (cinci la număr) din camera 4-spital dintre 25 noiembrie 1949 și februarie 1950, să îi scoată în camera de baie pentru declarații pe cei bătuți, să îi predea lista cu cei care pot fi folosiți mai departe în acțiune ca agresori, pentru a fi mutați în camere cu regim mai blând, să îi facă o listă cu cei din secțiile muncă silnică și temniță grea
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
zbori mai târziu”. 3) Pentru a fi adaptativă, o apărare trebuie să fie cât se poate de specifică. Metafora cea mai ilustrativă din acest punct de vedere este cea a cheii care se potrivește perfect în încuietoare, în comparație cu ciocanul de bătut la ușă. Referindu-se la specificitate, Vaillant abordează o chestiune care fusese deja evocată de A. Freud atunci când vorbea despre faptul că, în fața anumitor amenințări, unele mecanisme sunt mai utile decât altele. 4) Pentru a putea fi socotite adaptative, apărările
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]