402 matches
-
pe YEHOVA Dumnezeu, îl vor cunoaște prin Fiul Său Isus Hristos! El a împlinit tot ce a predicat și mai mult ne iubește pe toți necondiționat indiferent de rasă, limbă, sex sau poziție socială. Cu siguranță, vom fi mai mult ca biruitori în tot ce întreprindem, dacă vom crede și vom acționa cu încredere în EL, în fiecare zi. Marina GLODICI Cluj Napoca, 27 ianuarie 2015 Referință Bibliografică: Marina GLODICI - DESPRE CONVINGERI ȘI ACȚIUNI / Marina Glodici : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1492
DESPRE CONVINGERI ŞI ACŢIUNI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377035_a_378364]
-
blestemate , să le scoți afară din tine ; dar din cei cu o credință superficială sau care nu au credință deloc , cine îi face să lase lucrurile rele , căci lege umană adeseori se poate ocoli ? 36 . Singurul om care a ieșit biruitor asupra păcatului pe toate planurile și în toate încercările , a fost Isus Hristos , și drept răsplată pentru nevinovăția și bunătatea Sa , oamenii l-au răstignit pe Golgota . 37 . Evreii l-au așteptat pe Mesia ca pe un împărat , ca pe un
PILDE 01 de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2014 din 06 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375820_a_377149]
-
nostru Dumnezeu și Mântuitor Isus Hristos . 95 . Dumnezeu lucrează în inimile noastre prin credință și ne dă neprihănirea și viața , deoarece nimeni nu le merită prin faptele Legii . 96 . Adeseori și vitejii cad în luptă, dar ce e esențial , e că biruitorii se zbat și se ridică iar la luptă și nu rămân pe jos . Tot așa și noi nu se poate să nu cădem în luptă , însă când am căzut , trebuie să ne luptăm ca să ne ridicăm cât mai curând posibil
PILDE 01 de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2014 din 06 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375820_a_377149]
-
cu privire la moarte se găsesc în Iisus Hristos. „Pentru noi, creștinii, însă, întunericul acesta al necunoașterii, al fricii în fața tainei morții s-a luminat și și-a găsit toate răspunsurile în și prin Persoana Domnului nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Biruitorul morții. Învierea din morți pe care a dăruit-o fiului văduvei din Nain (Luca 7, 11-16), fiicei lui Iair (Luca 8, 41-56), prietenului Său Lazăr din Betania (Ioan 11, 1- 46), și peste toate propria Sa Înviere din morți este
DUBLU SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. VASILE GAFTON... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1784 din 19 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375005_a_376334]
-
-nțeles că nu-i loc să se-nfrupte Și, demn, cu răni, își acceptă exclusul... Întreaga turmă iute-l înconjoară Pe cel ce i-a rămas stăpânitorul; De-acum mai sigur e pe-a lui comoară Care admiră-n el Biruitorul! Din nou mugește cerbul - și mugește, S-anunțe că prin codru-acesta-i rege... Din văi, ecouri îi răspund frățește Și-n jurul ciutelor el începu s-alerge... E-așa frumos, și mândru, și năvalnic, Impunător, cu coarnele-i coroană, Gigant, își
POEME CU CERBI de CRISTIAN PETRU BĂLAN în ediţia nr. 2228 din 05 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375190_a_376519]
-
Cristos. Ce m-a ținut pe mine rob? Păcatul! Cristos a făcut robia roaba ! Dacă eu trăiesc în El și El este în mine, și dacă eu am murit împreună cu Cristos și am venit la viață împreună cu Cristos, eu sunt biruitor, am robia roaba, dar nu eu, ci eu în El și El în mine. Vreau eu să-mi las copilul să i se imprime toate astea în mintea lui? Sexul a fost dezumanizat, nu mai este privit ca o relație
PORNOGRAFIA SI DEPENDENTA DE INTERNET – O VIATA IN MINCIUNA – DOCUMENTAR de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375271_a_376600]
-
căci este un om la care se îngemănează gândul cu acțiunea, sunt marcate de o mare doză de noutate, ceea ce face, prin forța lucrurilor, să se opună rutinei canonizate și banalității leneșe. De aceea, el ni se înfățișează ca un biruitor și deschizător de drum, dar aflat pe culmea înaltelor valori pe care noi, moștenindu-le active, fără să fim moșteniți de ele cu pasivitate, le denumim, generic, tradiție.” - după cum relatează același Gheorghe Ceaușu. Teoretic și artistic, în mod consecvent și
DAN PURIC – O ÎNTRUCHIPARE A PROVIDENŢEI DIVINE ÎN MINŢILE ŞI SUFLETELE OAMENILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372138_a_373467]
-
Camelia Cristea Publicat în: Ediția nr. 1627 din 15 iunie 2015 Toate Articolele Autorului Dumnezeule a toate-milostiv, Către Tine cu nădejde strig Rugăciunea -mi fie ascultată, Pentru ai mei copii și pentru Tată! Dumnezeule a toate-iertător, Din necaz mă scoți biruitor Brațele mereu mi le-întărești, În lucrări ce nu par omenești! Dumnezeule a toate ziditor, Doar cu Tine sunt învingător Inima îmi umplii doar de pace, Când furtuni lovesc în carapace... Dumnezeule, cu dragoste de om Te apleci la cel
RUGĂCIUNE de CAMELIA CRISTEA în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379688_a_381017]
-
plăcut în tihnă ! Dar noaptea poate fi și tina Ce maculează Lumina De simți noaptea cu-ai săi clești LUMINA e, dar n-o primești... În noaptea sufletului meu Tristeți venit-au cu Cel Rău... Dar am găsit LUMINA lumii, Biruitorul genunii ! Ea e Singurul Izvor A toate Tămăduitor Ce ne e dată ca un dar De DOMNUL Domnilor, prin Har ! Prof.Paulian Buicescu, Lic.Thg.Izvoarele & Șc.Gimn.Negreni, Jud.Olt, membru L.S.R. & U.S.E. & U.A.P. & U.Z.P.R.(Rev
NOAPTEA-I BUNĂ, SAU E REA...(METAFORA NOPȚII) de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2263 din 12 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371795_a_373124]
-
de cântec și de viață/ Și de parfumul din grădini! / Se-mbată codrul în verdeață / Când visele prind rădăcini. ( Mi-e dor de viață). Naturalețea poeziei este născută dintr-o trăire curată, sufletul vibrând la magia radiantă din jur, devenind biruitor peste efemerul lucrurilor. ” Curajul lucid de a îndura teama existențială chezășuiește posibilitatea misterioasă de a dobândi experiența ființei. Căci nu departe de teama existențială, în calitatea ei de spaimă în fața abisului, locuiește sfiala. Ea luminează și oblăduiește acel loc de
RECENZIE. CĂLĂTOR PRIN ANOTIMPURI”, AUTOR TITI NECHITA. de VALENTINA BECART în ediţia nr. 2123 din 23 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379236_a_380565]
-
Bucură-te, mărgăritar dezgropat din țarină; Bucură-te, că ai crescut pom cu multe roade; Bucură-te, că și noi ne hrănim din acestea; Bucură-te, îți cântăm și noi, fiii duhovnicești; Bucură-te, ajutătorule în toate nevoile; Bucură-te, biruitorule al ispitelor sufletești și trupești; Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Noule Antonie! Condacul al 2-lea Ca și Marele Antonie, ai fost din tinerețe plin de dor dumnezeiesc, cu alergare neobosită spre cele cerești, cu râvnă și lepădare de toate
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
Bucură-te, mărgăritar dezgropat din țarină; Bucură-te, că ai crescut pom cu multe roade; Bucură-te, că și noi ne hrănim din acestea; Bucură-te, îți cântăm și noi, fiii duhovnicești; Bucură-te, ajutătorule în toate nevoile; Bucură-te, biruitorule al ispitelor sufletești și trupești; Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Noule Antonie! Condacul 1 Râvnitor al iubirii de Dumnezeu și învăpăiat de dumnezeiescul dor, te-ai arătat un Nou Antonie cu nevoințele și luptele duhovnicești. Împodobitor al chipului monahicesc, te-
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
unei stări spirituale - duhovnicești, în cazul de față stâlpările sau ramurile de fenic pline de seva primăverii pe care mulțimile le purtau în mâini și strigau cu glas de bucurie: "Osana!" Comentariul liturgic este limpede: "Pruncii semnele biruinței purtând, Ție, Biruitorului morții, strigăm: Osana!" (Troparul praznicului). Înnoirea are ca treaptă premergătoare înlăturarea patimilor cu rugăciuni luminătoare și ținând ramuri de virtuți să ne sârguim a întâmpina pe Iisus Hristos, pe care-L așteptăm să încalece pe mânz "și gătindu-Se spre
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
stâlpările de fenic și arătată mai înainte prin învierea lui Lazăr: "Învierea cea de obște mai înainte de Patima Ta încredințând-o, Hristoase Dumnezeule, pe Lazăr din morți l-ai sculat. Pentru aceasta și noi ca pruncii semnele biruinței purtând, Ție, Biruitorul morții, strigam: Osana!" (Troparul praznicului). Starea noastră de înnoire adusă prin întruparea Fiului lui Dumnezeu, împărtășită și în faptul Intrării în Ierusalim se păstrează și crește prin faptele cele bune, prin virtuți, vorbind în general, care sunt ca și stâlpările
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
în Ierusalim „Învățătorul este aici și te cheamă” ( In.11,28) „Învierea cea de obște mai înainte de Patima Ta încredințând-o, pe Lazăr din morți l-ai sculat, Hristoase Dumnezeule. Pentru aceasta și noi, ca pruncii, semnele biruinței purtând, Ție Biruitorului morții strigăm: Osana Celui dintru înălțime, bine ești cuvântat, Cel ce vii intru numele Domnului.” Sunt cuvinte pe care le spunem în fiecare an la praznicul Floriilor, respectiv al Întrării Mântuitorului nostru Iisus Hristos în Ierusalim, precum și în ziua precedentă
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362092_a_363421]
-
Domnului.” Sunt cuvinte pe care le spunem în fiecare an la praznicul Floriilor, respectiv al Întrării Mântuitorului nostru Iisus Hristos în Ierusalim, precum și în ziua precedentă, în Sâmbăta lui Lazăr. Rostind sau cântând aceste cuvinte, ne adresăm Domnului Iisus Hristos, Biruitorului morții, Care l-a înviat din morți pe Lazăr preînchipuind și prin aceasta învierea noastră a tuturor, învierea cea de obște și ne exprimăm bucuria de a-L întâmpina pe Domnul Iisus Hristos asemenea pruncilor din Ierusalimul de acum aproximativ
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362092_a_363421]
-
poate mai proprie undeva dincolo de Dunăre, unde ar începe a se gera în prooroci ca și la noi. Noi credem însă că o atitudine rezervată și modestă în certuri cari nu ne privesc ar aduce fructe bune în orice caz. Biruitorul nu ne-ar putea lua în nume de rău o atitudine care ni se impune prin poziția noastră; biruitul, daca biruit ar fi, ne-ar fi încă și mulțumitor. În orice caz, când o condiție chiar a existenței noastre este
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
gelozie nu i-ar fi permis nici vizirul bosniac. Mahmud se adresă direct la Stambul; dar cererea lui fu respinsă. Atins de aceasta, chemă pe albaneji la arme și luă repede pozițiile de la graniță: Podgorița, Spuci și Șabliac. Apoi pătrunse biruitor prin Muntenegrul întreg până la Nicsici și Colașin, pe cari le incorporă cu posesiunile sale, Mahmud Pașa se-ntoarse la Scutari, după ce lăsase în locurile cucerite, între cari Gusinie și Plava, autorități albaneze - sau mai bine zicând autorități turcești de naționalitate
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
cel puțin în această împrejurare, domnii nu lucraseră împotriva părerii obștești”. Această părere obștească nu putea să încline decât spre viitorul pe care-l promitea Petru I (pe atunci nu existau motive care să pună sub semnul întrebării sinceritatea promisiunii), biruitorul de la Poltava, țarul pravoslavnic, în proclamația adresată moldovenilor: „luptați pentru patrie, pentru cinste și recăpătarea vechilor libertăți și eliberarea voastră și a urmașilor voștri de sub jugul păgînesc”. Condițiile și termenii în care românii aveau să se angajeze în luptă urmau
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
aveau o armată mai numeroasă, mai bine Înarmată. La ultimul război, Decebal s-a retras cu restul armatei sale din cetatea Sarmisegetuza În munți. Aici a mai Încercat o ultimă Împotrivire, dar tot fără izbândă. Ca să nu cadă În robia biruitorilor, și-a strâns În juru-i credincioșii, și-a Îngropat comorile și și-a ridicat singur viața Împreună cu ai săi. Traian s-a Întors la Roma Încărcat cu o bogată pradă de război, iar Dacia a fost transformată În provincie romană
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]
-
de mânie, Își ridică grosul armatei și trece podul. Mihai se face că se retrage și-i lasă să Înainteze puțin În strâmtoare, unde mulțimea, neputându-și desfășura rândurile, nu mai era așa de primejdioasă. Turcii Încep să se creadă biruitori, când deodată se trezesc izbiți În față de oastea Învăpăiată a lui Mihai. Puterea, și mai ales iuțeala atacului neașteptat, Îi oprește În loc; loviturile, care curg ca grindina, le iau văzul. Românii Înaintează spărgând șir după șir, Împrăștiind spaima și neorânduiala
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]
-
tremur sclavele și robii. * Și în trei bucăți acuma stema țării este spartă, Răsăritul și Apusul s-au unit ca s-o împartă. * Ridicând pe-a noastre țărmuri ochii Asiei pustie. De derviși urlând ca cânii cu călugăriți nebune * Mohamed biruitorul, biruit fiind de vin, Pe-un covor e-ntins și doarme. Câteodată un suspin, Un sughiț din piept [î]i iese. Sala-i mare și pustie, Pe pământ sânt răsturnate mese, vase aurie, Bălți de sânge pe podele, colo căpățâni
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
frunți încoronate trec a cailor copite, Ard cetățile-ntre ziduri, ard corăbiile-n porturi Când din loc în loc își mută el imperiul de corturi Ca-să-nfigă peste lume semnul nouăi sale legi Au surpat două imperii și pe paispreze regi. * Mohamet biruitorul, biruit de grea beție, Pe-un covor e-ntins și doarme. Sala-i largă și pustie, Colo capete tăiate și ochi mari ieșiți afară Pare că-l priveau din umbră... bălți de sânge curg pe scară, Pe podele, iar de
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
fuga tuturora, lăsă în urmă nu numai cortul său de general, dar până și haina lui de gală în floarea fierului, lucrată cu fir de aur, pe care-o îmbrăcară apoi cu mândrie cei doi frați, Petru și Asan, venind biruitori în urmă-i. Abia scăpă oastea romeică la loc sigur când se și puse, în locul incapabilului Caesar Kantacuzenus, cel mai vrednic deși tânăr general din vremea aceea, anume Alexius Wranas. De atunci mișcările și operațiunile oștirii se făcură cu circumspecțiune
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
rebelii, a căror îndrăzneală creștea văzând cu ochii, și nici nu se mai încăierară în luptă cu ei, ci se retraseră iar la Filipopole, buni-bucuroși de-a se vedea siguri de armele lui Ivanco măcar după valurile acestui oraș. Rebelul biruitor luă acum în posesiune toate forturile și orășelele care meritau oarecare considerație, fie pentru că erau pe vârfuri de dealuri, fie că erau greu de ajuns, stând în creierii munților Emului; apoi împinse la revoltă și localitățile și ținuturile din șes
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]