256 matches
-
mai îngrijorător prin îndrăzneala cu care au acționat de-a lungul anilor. Suferind eșec în anul 1918, mișcările de dreapta ucrainene continuă să considere că în 1918 n-a avut loc Unirea Bucovinei cu România, ci ocuparea Bucovinei de România burghezo-moșierească ș.a. Aberații. Ei uită că la momentul răpirii Bucovinei de Imperiul Habsburgic etnicii ucraineni din Țara de Sus a Moldovei și din nordul Basarabiei puteau fi numărați pe degete. V.P.: Despre revista "Iconar" (apărută la Cernăuți, 1935-1938) despre mișcarea Iconar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
lumii de mâine, neutralitatea este imposibilă. În confruntarea dintre forțele vii ale partidului și birocrația tentaculară, nimeni nu poate sta deoparte. Și aceasta cu atât mai mult cu cât miza încleștării este valorificarea unui geniu creator național reprimat de regimul burghezo-moșieresc. Schematismul teologic al pieselor de partid este formula utilizată de Aurel Baranga și în Mielul turbat. Personajele se divid în pozitive și negative, în funcție de raportarea lor la un mesaj pe care PMR îl expune, fără ambiguitate. Lupta în uzină este
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
sensul uniunii politice e deturnat înspre cel al unirii erotice. Despre legătura dintre politică și erotică, bineînțeles numai cea intra-familială, așa cum era ea atunci înțeleasă și permisă de către dogma oficială (erosul între persoane necăsătorite fiind specific numai decăzutei societăți burghezo-moșierești și constituind un păcat de neiertat din perspectiva decalogului comunist), scrie Angelo Mitchievici, în excelentul volum colectiv de antropologie socio-culturală, desemnat de Dan C. Mihăilescu drept "cartea anului 2004", intitulat Explorări în comunismul românesc; iată cum se află descris aici
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
destul de bine cu retorismul pașoptist. Nu e greu să ne imaginăm cum ar fi adaptat această propoziție personajele unor, de pildă, Paul Everac sau Corneliu Vadim Tudor: "Scumpa mea tovarășă, astăzi am reușim să zdrobim încă un cap al hidrei burghezo-moșierești, pregătind prin unirea pe care am efectuat-o terenul regimului luminos al comunismului ce va să vină peste un secol", ar fi declamat cu un glas ieșind stentorial, bubuitor din plămânii alcătuiți dintr-un oțel inoxidabil precum, în credința lor
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
a existenței. Ca agent malefic, Manicatide, ca și proprietarul Tipografiei, acest basileu al Reacțiunii, domnul Bazilescu, este ireconciliabil în privința opțiunilor sale destinale și a felului în care alege să-și trăiască viața. Aceste personaje, care sunt încarnări exemplare ale ethosului burghezo-moșieresc, sunt ireductibile, ele nu sunt disputate de forțele binelui și ale răului, precum Eva și Anghel în rol adamitic, cărora li se recunoaște rătăcirea, dar le este oferită permanent și posibilitatea izbăvirii, prin întoarcerea la Partid. Ei sunt îngeri ai
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
școliți decât cei pe care i-am prezentat și chiar talentați: Maria Banuș, Mihai Beniuc, Dan Deșliu, Nina Cassian ș.a. Concluzii Pentru regimul comunist a fost dificilă eliminarea bruscă a intelectualilor consacrați în timpul vechiului regim. Curățirea vieții culturale de elementele burghezo-moșierești și fasciste prin acțiunile despre care am vorbit trebuia să pregătească terenul pentru muncitorul intelectual. Problema era că acest tip nou de intelectual încă nu exista. De aceea, s-a recurs la importul unui asmenea tip, chiar dacă scriitori precum Ilia
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
integreze sociologia în noul context social-politic al unei democrații limitate. "Cercetarea monografică întreprinsă sub conducerea lui Gusti are însă meritul că, pe de o parte, a contribuit la furnizarea unor date care, în mod obiectiv, au ajutat la demascarea orânduirii burghezo-moșierești, iar pe de altă parte, mobilizând în cercetare mulți intelectuali - studenți, cercetători, diferiți specialiști - le-a dat posibilitatea să cunoască realitatea socială cercetată, să-și pună probleme și, în anumite limite, să scrie despre aceasta. Reviste conduse de Gusti - " Arhiva
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
cazanele „centralei” termice duduie neîntrerupt, iar în registrele contabile există rubrica „pierderi planificate”. Prin 1950, avocatul Gh. Cahu apără pe un maistru croitor din Bârlad acuzat de sabotaj deoarece făcuse economie la ață de cusut! Instruit și educat în „orânduirea burghezo-moșierească”, nu 106 înțelege că „avântul constructiv” al comuniștilor se îndreaptă spre risipă și, până la urmă, spre sărăcie și foame. Această „evoluție” din anii 1970-1980 este sancționată la modul folcloric: „Decât mult și fără rost mai bine puțin și prost!”. Contrar
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
tocmai îmi declara la telefon, supărat și dezamăgit: „Nu am vorbit niciodată cu acest Aurel Leon!”. Din nefericire pentru autor (dar și pentru mine), „acest Aurel Leon” era un apropiat al șefului Editurii, care îl luase drept „consultant” pentru istoria „burghezo-moșierească” a Iașilor și îi împrumutase, fără știrea mea, dactilograma memoriilor lui Radu T. Constantinescu. Fostul trepăduș prin redacțiile fițui 161 cilor ieșene antebelice (Aurel Leon), acum autor al unei serii de evocări intitulate Umbre, își scria „opera” de colportaj „memorialistic
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
cazanele „centralei” termice duduie neîntrerupt, iar în registrele contabile există rubrica „pierderi planificate”. Prin 1950, avocatul Gh. Cahu apără pe un maistru croitor din Bârlad acuzat de sabotaj deoarece făcuse economie la ață de cusut! Instruit și educat în „orânduirea burghezo-moșierească”, nu 106 înțelege că „avântul constructiv” al comuniștilor se îndreaptă spre risipă și, până la urmă, spre sărăcie și foame. Această „evoluție” din anii 1970-1980 este sancționată la modul folcloric: „Decât mult și fără rost mai bine puțin și prost!”. Contrar
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
tocmai îmi declara la telefon, supărat și dezamăgit: „Nu am vorbit niciodată cu acest Aurel Leon!”. Din nefericire pentru autor (dar și pentru mine), „acest Aurel Leon” era un apropiat al șefului Editurii, care îl luase drept „consultant” pentru istoria „burghezo-moșierească” a Iașilor și îi împrumutase, fără știrea mea, dactilograma memoriilor lui Radu T. Constantinescu. Fostul trepăduș prin redacțiile fițui 161 cilor ieșene antebelice (Aurel Leon), acum autor al unei serii de evocări intitulate Umbre, își scria „opera” de colportaj „memorialistic
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
jug care apasă greu asupra Franței, Italiei și altor țări, lovite de cruntă mizerie, șomaj, decădere culturală? Ar fi căpătat oare țăranii pământul moșierilor? Am fi putut oare în deplină libertate să alungam de la putere pe exploatatori, să răsturnam monarhia burghezo-moșierească, să prefacem fabricile, uzinele și minele în bunul poporului muncitor? Fără îndoială că nu”. În încheiere, politrucul de pe malurile Dâmboviței își exprimă speranța că Partidul Muncitoresc Român va trage învățămintele necesare și va contribui, folosind „metodele bolșevice”, la „istorică bătălie
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
sale patrii, cel mai puternic sprijin al dezvoltării democratice, al înfloririi economice, al eliberării definive a poporului său de exploatarea capitalisă”. Se critică vehement „naționalismul burghez”, similar celui promovat pe teritoriul iugoslav de Draja Mihailovici sau la români de „partidele burghezo-moșierești care au adus fascismul la putere, au robit țară hitlerismului, au deslănțuit războiul antisovietic și au sfârșit prin a se transformă într-o bandă de trădători și spioni în slujba directă a imperialismului american și englez”. Este foarte clară aluzia
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
a Penitenciarelor de a publica după 1989 documentele din arhivele proprii a făcut ca reconstituirea mecanismelor de funcționare a penitenciarelor comuniste să fie fragmentară. Știm că prin decretul nr. 6 din ianuarie 1950 au fost arestați "cadre active ale partidelor burghezo-moșierești, vechile structuri de securitate, chiaburii, rudele trădătorilor de patrie, ale spionilor și ale elementelor dușmănoase care au fugit din țară, foștii exploatatori (moșieri, bancheri, industriași, comercianți)"266, fiind trimiși astfel în închisoare cei mai cunoscuți oameni politici (Iuliu Maniu, Ion
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
Georgiade la Biblioteca Academiei cu care „are convorbiri particulare”. Lista lui de lucrări, conținută În dosarul de Securitate, este importantă. Dar În 1961 este reținut, apoi arestat și Învinuit de „uneltire contra ordinei sociale”: avea „concepții profund reacționare, regretând regimul burghezo-moșieresc, privind cu ură prefacerile care au avut loc În țara noastră după 23 august 1944” și a Încercat să „defăimeze rânduirea democratică din țara noastră (...) În discuțiile purtate la C. Botez acasă”. Deci discuții private, la domiciliu, nu În public
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
pătrunsese pe la vecini, un șofer, membru PMR, pentru a se efectua tO (e vorba de mijloace tehnico-operative de ascultare a convorbirilor). Este acuzat, Împreună cu un fost comandor, Vizanty, fratele soției, ca „fiind pătrunși de concepții profund reacționare și regretând regimul burghezo-moșieresc, privind cu ură prefacerile care au avut loc În țara noastră după 23 august 1944”, au Încercat să „defăimeze rânduirea democratică din țara noastră... În discuțiile purtate la C. Botez acasă”. Deci doar discuții private, la domiciliu, nu În public
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
tezaurul. URSS n-a recunoscut niciodată, de jure, unirea Basarabiei cu România, considerând-o o ocupație prin forță, iar tezaurul a fost pur și simplu confiscat de bolșevici cu argumentul că va fi returnat atunci când poporul român va răsturna oligarhia burghezo-moșierească și își va lua soarta în propriile mâini. În viziunea lor, acest lucru nu se putea face decât prin revoluție socialistă. Contenciosul româno-rus interbelic era, practic, insolubil, din cauza deosebirii radicale dintre regimurile politice din cele două țări: în Uniunea Sovietică
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
numai din articolul Drama lui Eminescu. Iată ce ne spune dl. Dumitriu despre Eminescu: "Haine tocite, pălăria veche, ghete scîlciate și căscate: uniforma atîtor mari scriitori în societatea burgheză. Tremura de frig. Era lihnit de foame". În continuare afirma: "Crema burghezo-moșierească l-a respins pe Eminescu, l-a înjosit, l-a terfelit, cu disprețul față de cultură caracteristic claselor exploatatoare. Așa a ajuns Eminescu să fie tipul reprezentativ pentru condiția scriitorului în societatea burgheză. Drama lui e însăși drama scriitorului într-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
Izbăvitul, Mîntuitul etc.) Început de viață nouă, exemplul sovietic, Izbăvitul: Cel ce a înțeles, "Stimularea credinței": Mijloace și practici "Împărtășania" cu ură, Ura împotriva imperialiștilor ațîțători la război și a lacheilor lor, Ura împotriva dușmanului de clasă și a trecutului burghezo-moșieresc, "Veghea": De veghe la pace și la cuceririle socialismului, "Praznicele", "Biserica protectoare" Partidul, "Paradisul terestru" Patria socialistă, "Mîntuitorul". Între autorii de imnuri închinate noii religii, adunați de Eugen Negrici în culegerea sa, merită enumerați cîțiva, spre aducere aminte: Mihai Beniuc
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
cinstiți care cu generozitate și dragoste față de clasa muncitoare s-au angajat în lupta pentru construirea socialismului în țara noastră, făcînd din scrisul lor sub îndrumarea Partidului o armă puternică, ascuțită, îndreptată hotărît și neșovăielnic împotriva inamicilor poporului, împotriva rămășițelor burghezo-moșierești, împotriva dușmanilor dinlăuntrul și dinafara granițelor țării". Plagiatul este un bun prilej de a impune trecerea oricărei viitoare tipărituri printre furcile vigilente ale conducerii centrale a U.S., care urma să dea bunul de tipar fiind, în fapt, o cale suplimentară
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
iau atitudine alături de masele populare, condamnînd societatea veche și contribuind la crearea societății noi". Cărți precum Desculț de Zaharia Stancu, Moromeții de Marin Preda, Negura de Eusebiu Camilar, Lanțuri de Ion Pas etc., sînt toate împreună un rechizitoriu împotriva României burghezo-moșierești, un rechizitoriu de multe mii de pagini. În acest tribunal, sîntem atenționați: Procurorul au fost scriitorii. Procurori ai poporului. Judecători au fost poporul și istoria. Nu se uită nici pe sine a se cita între fruntașii care au activat în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
fac aici o apreciere de valoare, ci constatarea unei atitudini sociale și politice. Talentați sau mai modest înzestrați, tineri sau vîrstnici, în cărți strălucite sau mediocre, prozatorii noștri se află pe o poziție de protest social și politic față de societatea burghezo-moșierească. Prin aceasta, ei împărtășesc atitudinea poporului nostru și se află deci pe locul care li se cuvine". Apreciind drept imperios necesară influența și îndrumarea comuniștilor asupra scriitorilor, va sublinia: "Cărțile acestea se datorează îndrumării scriitorilor de către partid, prin presa de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
clasele dominante în descompunere se află în stare de permanentă opoziție, în raporturi antagonice". Calul de bătaie rămîne tot perioada interbelică, unde "lupta dintre cultura democratică și cea reacționară ajunge la cea mai mare violență, reflectînd putrezirea și fascizarea societății burghezo-moșierești. Lupta de clasă ia forme de o mare duritate". Care, nu-i așa, după sovietizarea țării s-a descătușat, manifestîndu-se liber și democratic îndrumată pas cu pas de partid. Tot în perioada interbelică România era acuzată de comuniști că-i
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
evident dispreț, îl cităm pe autorul Cărților de pe masă, față de ceea ce a reprezentat poetul în această Țară de-a lungul unui șir întreg de decenii precedente", aflăm, într-un editorial nesemnat: "Noi îl sărbătorim pe Eminescu pe care niciodată statul burghezo-moșieresc nu l-a sărbătorit cum se cuvenea, pentru că ar fi însemnat să-și facă propriul proces. Noi îl sărbătorim pe Eminescu căruia regimul burghezo-moșieresc i-a strîmbat cugetul și cuvîntul (!), pentru că noi știm și avem voie să alegem (!) tot ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
decenii precedente", aflăm, într-un editorial nesemnat: "Noi îl sărbătorim pe Eminescu pe care niciodată statul burghezo-moșieresc nu l-a sărbătorit cum se cuvenea, pentru că ar fi însemnat să-și facă propriul proces. Noi îl sărbătorim pe Eminescu căruia regimul burghezo-moșieresc i-a strîmbat cugetul și cuvîntul (!), pentru că noi știm și avem voie să alegem (!) tot ce în opera lui aparține poporului nostru și este rodul împlinit al gîndirii și geniului său artistic". În aceeași manieră va fi confiscat de ceaușism
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]