10,800 matches
-
de 60 de ani. Fiecare erou - sau pereche de eroi - are nevoie de un antierou, un ticălos fără pereche împotriva căruia să lupte, cu speranța să-l învingă. Karel Roden a fost ales de către realizatorii filmului pentru a portretiza mitul Călugărului, Struker. Struker este comandantul ambițios al unei unități SS trimisă în Tibet în 1943, pentru a fura Manuscrisul atotputernic al Principiului Fundamental. unde? cine? când? Vineri, 21 noiembrie Restaurant Bănățeana, ora 22: Petrece cu Murfatlar! Invitat special: Gabriel Dorobanțu. Preț
Agenda2003-47-03-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/281753_a_283082]
-
SUA-Franța - premieră; 5-6. 12 - Fetele din calendar - Anglia (14, 16, 18, 20, 22); 1. 12 - Cinemateca (22); 5-6. 12 - Desene animate: Cartea junglei 2 - SUA (12). LUGOJ: Victoria: 29. 11-4. 12 - Lara Croft: Tomb Raider 2 - SUA - premieră; 5-6. 12 - Călugăr anti-glonț - SUA - premieră (16, 18, 20; j - închis). SÂNNICOLAU MARE: Select: 29-30. 11 - Cu cărțile pe masă - SUA - premieră (17). LOVRIN: 29-30. 11 - Cu cărțile pe masă - SUA - premieră (20). ARAD: Dacia: 29. 11-4. 12 - Maria - România - premieră (11, 13
Agenda2003-48-03-timp () [Corola-journal/Journalistic/281781_a_283110]
-
ea două cristale din Egipt și un cristal din SUA dintr-o arie spirituală a indienilor americani. Vom îngropa aceste cristale în șanțul din pietre, construit de Trimișii lui Zamolxe la Sfinx, noaptea, în jurul altarului vechi. Jos, pe lângă schitul de călugări, mă întâlnesc cu membrii de la România Sacră. Din cauza vremii capricioase nu mai putem urca la Sfinx. Ne regrupăm toți la Vila Coteanu unde îmi organizez cazare. Seara facem schimb de impresii despre această zi extraordinară. Aprindem și un foc sacru
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/85_a_469]
-
În Duminica Floriilor, catolicii bucureșteni, alături de toți preoții din parohii, călugări și călugărițe din comunitățile religioase locale vor participa, duminică, la procesiunea pe care Arhiepiscopia Romano-Catolică de București o organizează și în acest an pe străzile Capitalei. Procesiunea de Florii, prezidată de Arhiepiscopul Mitropolit Ioan Robu, va începe la ora 14
Procesiune catolică pe străzile Capitalei, în Duminica Floriilor () [Corola-journal/Journalistic/23199_a_24524]
-
Maria cu trei mâini. Icoana se află imediat la intrare, în partea de nord a zidului bisericii mănăstirești. Situația se schimbă cumva înspre mai bine, fiindcă în 1805 se construiește din piatră conacul mănăstirii Baziaș. Dar, în 1848, cei nouă călugări trăitori la mănăstirea Zlatița vor fi martori oculari ai incendierii lăcașului lor sfânt de către ostașii Batalionului 9 honvezi, aflați sub comanda maiorului Karl von Abancurt, ca represalii la incendierea unor mori de pe Nera și Iaruga de către armata sârbă. Drept urmare, călugării
Agenda2004-51-04-d () [Corola-journal/Journalistic/283173_a_284502]
-
călugări trăitori la mănăstirea Zlatița vor fi martori oculari ai incendierii lăcașului lor sfânt de către ostașii Batalionului 9 honvezi, aflați sub comanda maiorului Karl von Abancurt, ca represalii la incendierea unor mori de pe Nera și Iaruga de către armata sârbă. Drept urmare, călugării se vor retrage la mănăstirea Baziaș, unde vor sta până în 1860. Prezența lor va avea urmări pozitive pentru mănăstire, deoarece în 1855 se va trece la repararea acesteia. „În anul 1860 - scriu iereul Vasa Lupulović și prof. Borislav Đ. Krstić
Agenda2004-51-04-d () [Corola-journal/Journalistic/283173_a_284502]
-
Țintă pentru tunuri În primul război mondial, biserica a fost ținta tunurilor de pe vasele de război de pe Dunăre. După 28 de ani de autonomie, mănăstirea este din nou afiliată celei din Zlatița. În 1934, la Baziaș nu mai exista nici un călugăr. În 1936, mănăstirea este reparată. Printre contributori se numără Patriarhia Serbiei, câteva persoane anonime din Iugoslavia, dar și U.D.R. (Uzinele Domeniilor Reșița), societatea din urmă donând tabla necesară acoperirii bisericii. În cel de-al doilea război mondial, starea Baziașului
Agenda2004-51-04-d () [Corola-journal/Journalistic/283173_a_284502]
-
15 ani, tatăl său i-a dăruit un teritoriu din statul său unde să învețe să conducă. La 17 ani s-a gândit să-l căsătorească. La un moment dat, când a fost chemat la palat, acolo au sosit câțiva călugări de la Muntele Athos, printre care și unul rus. Rastko l-a întrebat pe acesta din urmă cum e viața pe Muntele Sfânt. Când rusul i-a povestit, Rastko și-a dat seama că era exact viața pe care și-o
Agenda2004-51-04-d () [Corola-journal/Journalistic/283173_a_284502]
-
Rastko l-a întrebat pe acesta din urmă cum e viața pe Muntele Sfânt. Când rusul i-a povestit, Rastko și-a dat seama că era exact viața pe care și-o dorea, astfel că s-a vorbit cu respectivul călugăr să plece împreună pe Muntele Athos. Și acolo va pleca, fără știrea părinților. Tatăl, Stefan, va trimite câțiva războinici după el. Dar prea târziu. Rastko s-a călugărit, primind numele de Sava. Părinții s-au obișnuit cu greu cu această
Agenda2004-51-04-d () [Corola-journal/Journalistic/283173_a_284502]
-
este despărțită de Cozia de mai puțin de un kilometru, izolarea acesteia în trecut fiind dată de inaccesibilitatea ei, deoarece timp de secole nici un drum de pământ nu lega biserica de lume. Legenda spune că a fost înființată de doi călugări plecați de la Cozia pentru a găsi liniștea pe celălalt versant al muntelui, în gura unei văi scurte și abrupte. Aici și-au cioplit, probabil în câțiva ani de muncă, o chilie care există și astăzi și impresionează pe oricine care
Agenda2004-52-04-turistica () [Corola-journal/Journalistic/283215_a_284544]
-
mai întâi se ghemuia, acționând cu întreruperi, în timp ce șarpele era așa de flexibil că putea să se apere și să atace fără pauze, dintr-o mișcare continuă. Munții Wudang Esența culturii chineze poartă un nume: Wudang. Dacă la Templul Shaolin, călugării trăiau într-o zonă neizolată, accesibilă, lipsită de bariere naturale și expusă agresiunilor din exterior, în Munții Wudang, călugării n-au fost nevoiți să învețe să se lupte, prin simplu motiv că drumul până la ei era foarte greu de străbătut
Agenda2005-02-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/283262_a_284591]
-
să atace fără pauze, dintr-o mișcare continuă. Munții Wudang Esența culturii chineze poartă un nume: Wudang. Dacă la Templul Shaolin, călugării trăiau într-o zonă neizolată, accesibilă, lipsită de bariere naturale și expusă agresiunilor din exterior, în Munții Wudang, călugării n-au fost nevoiți să învețe să se lupte, prin simplu motiv că drumul până la ei era foarte greu de străbătut. Pe un masiv cu 72 de piscuri, cu versanți abrupți și acoperiți de o vegetație luxuriantă ce poartă și
Agenda2005-02-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/283262_a_284591]
-
mie de cocori din hârtie. Mâinile ei au încetat să mai miște la cel de-al 643-lea cocor. Semne de carte Richard de Bury (1287-1345) a fost un episcop englez de origine normandă, care a trăit în vremea când călugării renunțaseră la călimară în favoarea sticlei de vin și nu se mai străduiau să copieze cărțile care să perpetueze moștenirea culturală a antichității, povestește Györfi-Deák György. Acest prelat a scris „Philobiblon“, un mic tratat despre iubirea cărților și, printre altele, i-
Agenda2005-02-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/283261_a_284590]
-
mijloc Shogi (o variantă de șah), țăranilor de rând fiindu-le permis doar Gomuku Narabe (cinci în linie). Pe măsura trecerii timpului însă, Go-ul depășește barierele de clasă, câștigându-și o binemeritată popularitate. Cele patru școli majore (conduse de călugări budiști) ființează până în secolul al XIX-lea, după dispariția instituției shogunatului (1868) Go-ul decăzând. Secolul următor avea să însemne însă o revenire la tradiții și, după înființarea primei organizații japoneze de Go (1924), niponii vor fi cei care, alături de
Agenda2004-41-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282959_a_284288]
-
melodii pe genunchii bunicului, mare pasionat de muzică napoletană. Adolescent fiind, Nino nu se lasă influențat de curentul Beatles sau de spiritul muzicii anilor 1960, ci rămâne devotat rădăcinilor sale napoletane. Potențialul lui Nino e descoperit de fratele Raffaelo, un călugăr capucin, în timpul unui spectacol de amatori din parohie. Astfel, Nino începe să participe la toate festivalurile din Napoli și în scurt timp devine unul din cei mai căutați cântăreți din zonă. În 1976, finanțat de familie, Nino scoate primul său
Agenda2004-31-04-c () [Corola-journal/Journalistic/282704_a_284033]
-
propriu-zisă se face pe sub semețul turn al clopotniței, dincolo de care se înalță mlădioasă spre cer și biserica, până nu demult cea mai înaltă biserică de lemn din lume. Vechiul așezământ monahal a supraviețuit până la începutul secolului al XIX-lea, când călugării au fost izgoniți, chiliile distruse, iar averea prădată de stăpânirea străină. Încă din 1991, lemnul fusese adunat, iar în 1993 s-a sfințit piatra de temelie și s-a început ridicarea noii biserici, sub supravegherea părintelui Gheorghe Urda. Din 1994
Agenda2004-32-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282748_a_284077]
-
așezământ monahal la Feredeu datează din anul 1705, însă se pare că încă înainte de această dată exista un schit cu un paraclis, situat lângă un izvor cu apă tămăduitoare. Legenda spune că pe vremea ocupației otomane a trăit aici un călugăr pe nume Filimon. El a cerut de nenumărate ori plecarea cotropitorilor păgâni, ținând crucea ridicată deasupra capului. A fost decapitat de turci în 1711. Principalul inițiator al refacerii schitului a fost preotul Nicolae Bâru, din Arad. El era animat de
Agenda2004-15-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/282297_a_283626]
-
1931, iar paraclisul a fost sfințit în 9 iunie 1932. În toamna anului 1934 a fost turnată fundația clădirii de locuit. În 11 aprilie 1937 a fost instalat primul stareț, cu numele de Pahomie. Ulterior, aici au trăit câte doi-trei călugări, precum și Ieromonahul Iosif Mazenco. În 1959, autoritățile comuniste au emis Decretul nr. 410, în urma căruia schitul a fost oficial închis. Cu toate acestea, la Feredeu se mai oficiau sporadic slujbe religioase de către preoții din împrejurimi, mai ales în ziua Înălțării
Agenda2004-15-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/282297_a_283626]
-
Coterlă, va ucenici în sculptatul lemnului. Va lucra iconostase, va picta, va participa chiar și la expoziții. Viața monahală Dumnezeu alege dintre noi pe cei mai puternici și dispuși să renunțe la plăcerile lumești în favoarea abstinenței și credinței. Viața de călugăr(iță) nu înseamnă totuși o garanție a accesului la viața veșnică de apoi. Este, însă, evident, o încercare supremă în fața tentațiilor vieții obișnuite. Mănăstirea Sf. Ilie de la Izvor este una dintre puținele din țară unde se ține noaptea slujba de
Agenda2004-21-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282438_a_283767]
-
căruia, Regele însuși pusese, la schimb, o găleată de aur, atunci, în vremea prigoanei din toamnă ploioasa a anului 1307. Johanes intrase de tânăr în Ordin, unde s-a dovedit a fi fost soldat fără milă pe câmpul de bătaie, călugăr smerit în mănăstire; vrăjmaș de moarte dușmanilor lui Hristos dar de o bunătate fără margini față de soldații din propria-i subordine. Acum, doar numele lui mai rezistă prin timp, scrijelit în lespedea pietrei ce acoperă mormântul încastrat în chiar pardoseala
Vara leoaicei. In: Editura Destine Literare by Melania Cuc () [Corola-journal/Journalistic/97_a_208]
-
de peceți vechi și originalele, sau doar facsimilele unor codexuri celebre. în sala următoare sunt armele, aliniate stau și instrumentele de tortură inchizițională și manechinele în simu lacrul de vesminte purtate de cavaleri și domnite. Mai sunt și rașele de călugări, albe și cu crucea îndoliata, dar și harna șamentele pentru bidiviii din care nu au mai rămas decât praful și potcoa vele. în aer se simte iz de văr proaspăt și de umezeală urcând dinspre tainițele subteranului astupat artificial, cu
Vara leoaicei. In: Editura Destine Literare by Melania Cuc () [Corola-journal/Journalistic/97_a_208]
-
-și petrece luna de miere sau aniversarea căsătoriei. Liliana Scripcă Biserica lui Daniil Sihastru l Între legendă și adevăr Nu departe de mănăstirea Putna, există o bisericuță săpată în stâncă, unde încă distingem pronaosul, naosul și altarul. Sub acest lăcaș, călugărul Daniil Sihastru ar fi avut o chilie a lui, în care venea „la zbucium“ pentru rugăciune și povață însuși domnitorul Ștefan cel Mare. După o altă tradiție, biserica de piatră ar fi fost lucrată cu dalta de însuși călugărul Daniil
Agenda2004-24-04-tursitic () [Corola-journal/Journalistic/282541_a_283870]
-
lăcaș, călugărul Daniil Sihastru ar fi avut o chilie a lui, în care venea „la zbucium“ pentru rugăciune și povață însuși domnitorul Ștefan cel Mare. După o altă tradiție, biserica de piatră ar fi fost lucrată cu dalta de însuși călugărul Daniil, în amândouă variantele legendei menținându-se neschimbat rolul de sfetnic duhovnicesc pe care călugărul l-a avut pe lângă Ștefan cel Mare. Cert este că Daniil Sihastru a existat, el a trăit la Putna mai înainte de a se fi terminat
Agenda2004-24-04-tursitic () [Corola-journal/Journalistic/282541_a_283870]
-
zbucium“ pentru rugăciune și povață însuși domnitorul Ștefan cel Mare. După o altă tradiție, biserica de piatră ar fi fost lucrată cu dalta de însuși călugărul Daniil, în amândouă variantele legendei menținându-se neschimbat rolul de sfetnic duhovnicesc pe care călugărul l-a avut pe lângă Ștefan cel Mare. Cert este că Daniil Sihastru a existat, el a trăit la Putna mai înainte de a se fi terminat construcția mănăstirii, în 1481 mutându-se la Voroneț, unde se găsesc dovezi că a și
Agenda2004-24-04-tursitic () [Corola-journal/Journalistic/282541_a_283870]
-
formare În perioada 11-13 iunie, Centrul Catehetic Diecezan, în colaborare cu Episcopia romano-catolică de Timișoara, organizează o întâlnire a cateheților care își desfășoară activitatea în școlile, liceele și parohiile Diecezei de Timișoara. În cadrul întâlnirii care va fi găzduită de Casa călugărilor salvatorieni din Timișoara, va avea loc și un curs de formare a cateheților centrelor de specialitate din Arad, Reșița și Timișoara, la care este invitat profesorul Sepp Faist de la Institutul Pedagogic din Graz (Austria). Temele conferințelor vor fi „Anul liturgic
Agenda2004-24-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282539_a_283868]