283 matches
-
asta-i concluzia după ce vezi filmul și nu știi nimic despre desenat, așa că-ți cumperi chipsuri, ca un intelectual, conform părerii unanime că trebuie să aflăm tot despre viața unui artist, care-i mai interesantă decît opera. În ciuda spuselor lui Calvino: „Fac parte dintre aceia ce cred, Împreună cu Croce, că la un autor importante sînt doar operele”. Baronul din copaci. Nici o operă nu poate egala Însă sifilisul unui autor, tbc-ul, epilepsia, hernia din tinerețe, hemoroizii, amanta. Nimeni nu poate ignora realitatea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
scrisă cu majuscule, de cînd a dispărut regimul polițienesc. Ce zice Carmen, pieptănîndu-și păpușica: „Serviciul de informații generale (RG) francez are 3 900 de funcționari pe care totul pare să-i intereseze politic, economic, social, chiar cultural”. (Vezi citatul din Calvino.) Așa-s francezii, curioși, mai ales după surparea liniei Maginot. Înfierbîntată de Luvru, Carmen preamărește RG-ul: „Guvernanții Întrețin În sînul RG un serviciu de sondaj căruia Îi comandă anchete În instituții private, deleagă la mitinguri urechi atente. Stupoare pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
ieși cartea din tipografie, la copertă, cronici, premii și alte Întristătoare nimicuri.) În al doilea rînd, am debutat tîrziu pentru că am așteptat să mai ia avînt regimul socialist - „nimeni nu apreciază mai mult valoarea cuvîntului scris decît regimurile polițienești” spunea Calvino. CÎnd colo, s-a prăbușit. I.M. Ce suferințe are proza universală a acestui Început de secol XXI? R.P. Suferințele nu-s mari și sînt, În parte, legate de cele ale receptorului. A cărui atitudine În privința culturii este de natură statică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
un albastru delicat și această trecere de la albastru la negru e treptată și frumoasă. Lumea n-a mai putut aștepta. MOȘTENIREA FAMILIEI WINSHAW Cronică de familie MICHAEL OWEN PEACOCK PRESS Prefață de Hortensia Tonks, licențiată, Universitatea din Cambridge Signor Italo Calvino, scriitor italian, prețuit de cognoscenti literari, a remarcat o datăși foarte frumos, după părerea mea - că nu există ceva mai emoționant decât o carte lăsată neternimată de autorul ei. Asemenea opere fragmentare sunt în opinia acestui distins gentleman ca „ruinele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]
-
neternimată de autorul ei. Asemenea opere fragmentare sunt în opinia acestui distins gentleman ca „ruinele unor proiecte ambițioase, care păstrează totuși urme ale splendorii și grijii meticuloase cu care au fost concepute“. Potriveala și ironia sorții au făcut ca Sig. Calvino să se elibereze de acest înalt sentiment într-o serie de eseuri pe care le-a lăsat neterminate la data morții sale. Și cât de adecvată pare acum această expresie, aplicată la volumul de față, munca trunchiată a unui scriitor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]
-
statutul de națiune "tolerată". Ulterior Reformei, spațiul transilvan a devenit un focar al protestantismului. Edictul de la Turda emis de către Dieta Transilvană în 1568 a proclamat libertatea de conștiință și toleranța religioasă, consacrând cele patru "religii recepte" (catolică, luterană, unitariană și calvină). Religia ortodoxă, a populației de etnie română, beneficia, la fel ca națiunea română, de statutul de "tolerată". Cu acest edict, procesul de inferiorizare socială, economică, politică și religioasă a românilor din Transilvania, început oficial încă din 1366, a fost desăvârșit
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
el, prin apropierea de estetica tăcerii de după război, atunci când i-a descoperit pe Samuel Beckett și pe Henry Miller. Prin aceștia și prin muzica lui John Cage, i-a înțeles mai bine pe John Barth, Robert Coover, Vladimir Nabokov, Italo Calvino sau pe J. L. Borges, cotați, apoi ca scriitori postmoderniști. Asta se petrecea după 1960, încât, pe la sfârșitul deceniului își amintește că a utilizat întâia oară termenul de postmodernism. Așadar, cu vreo zece ani înaintea consacrării conceptului de către Lyotard. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
incult, necivilizat și chiar ostil progresului, trăsături pe care le va argumenta pe parcursul călătoriei cu diferite exemple, adăugându-le indolența și intoleranța religioasă. Ürmösy insistă În mod deosebit asupra acestui ultim aspect, susținând că, indiferent de religia lor catolică, luterană, calvină sau unitariană, maghiarii sunt considerați „păgâni” de către românii ortodocși și tratați ca atare. Astfel, În orașul Câmpina, o familie maghiară Îi relatează că românii nu le Îngăduie maghiarilor „păgâni” să se Înmormânteze În cimitire românești, iar dacă totuși acceptă, o
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Iar la sfârșitul lui 1956, al VIII-lea Congres al PCI condamnă nu doar cele mai sectare poziții, ci și pe militanții săi cei mai antistaliniști - mai ales intelectualii, din care mulți vor părăsi partidul sau vor fi excluși - Italo Calvino, Alberto Moravia, Renzo De Felice, Lucio Colletti, Alberto Caracciolo, Luciano Cafagna etc. -, și promite multe noi cadre. Din acest moment, PCI adoptă o poziție originală: solidar cu URSS, pe care o consideră în mod intrinsec superioară capitalismului, și ținând la
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
a sufocării, dar nici ei nu scapă de moartea care-i prinde exact în mijlocul visului. I-o fi plăcut lui Kubilai Han ce i-am povestit? N-o să știm niciodată, dar putem măcar să-i strecurăm sub pernă cartea lui Italo Calvino, Orașele invizibile. Până la urmă, „poate că această grădină există doar la umbra pleoapelor noastre întredeschise“. FILM El și scafandrul lui Iulia BLAGA Nu, nu pot să fiu obiectivă. Basquiat mi s-a părut colorat și crud, m-am rătăcit însă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
statutul de națiune "tolerată". Ulterior Reformei, spațiul transilvan a devenit un focar al protestantismului. Edictul de la Turda emis de către Dieta Transilvană în 1568 a proclamat libertatea de conștiință și toleranța religioasă, consacrând cele patru "religii recepte" (catolică, luterană, unitariană și calvină). Religia ortodoxă, a populației de etnie română, beneficia, la fel ca națiunea română, de statutul de "tolerată". Cu acest edict, procesul de inferiorizare socială, economică, politică și religioasă a românilor din Transilvania, început oficial încă din 1366, a fost desăvârșit
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
nu s-a lăudat. Bine, mulțumesc. Am tăcut, gata. Uite, c-am stat două ceasuri și mai bine de povești. Mulțumesc și eu... NAGY GÉZA S-a născut la 13.12.1929 în satul Murgești, județul Mureș. Naționalitatea: maghiară. Religia: calvină. Studii: Facultatea de Teologie Reformată. A fost arestat în 17.12.1949 și condamnat la 3 ani. A executat pedeapsa în închisorile Pitești și Gherla. La data interviului locuia în Târgu Mureș. Interviu realizat de Alin Mureșan în 29.05
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
reprezentând sume de rambursat sau de restituit de la buget, în condițiile legii. 37. Culte religioase recunoscute oficial în România: 37.1. Biserică Ortodoxă Română 37.2. Biserică Romano-Catolică 37.3. Biserică Română Unită cu Romă (Greco-Catolica) 37.4. Biserică Reformata (Calvina) 37.5. Biserică Evanghelica Lutherană de Confesiune Augustana (C.A.) 37.6. Biserică Evanghelica Lutherană Sinodo-Presbiteriala (S.P.) 37.7. Biserică Unitariana 37.8. Biserică Armeana 37.9. Cultul Creștin de Riț Vechi 37.10. Biserică Creștină Baptista 37.11. Cultul
NORMA din 13 noiembrie 2002 - (*actualizată*) pentru aplicarea Ordonanţei Guvernului nr. 36/2002 privind impozitele şi taxele locale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/146295_a_147624]
-
III, Différence, Paris, 1998 BUURER, Maartan van, "Leș Rougon-Macquart" d'Emile Zola. De la methaphore au mythe, Joși Corti, Paris, 1986 CAILLOIS, Roger, Mitul și Omul, Nemira, București, 2000 CALLE, Mireille (ed.), Du féminin, Leș presses universitaires de Grenoble, Grenoble, 1992 CALVINO, Italo, La cité-roman chez Balzac // La Machine Littérature, Seuil, Paris, 1984 CĂLINESCU, Matei, Five faces of Modernity, Duke University Press, 1987 CEMORTAN, Leonid, Prietenul nostru teatrul, Literatura artistică, Chișinău, 1983 CEMORTAN, Leonid, Teatrul național din Chișinău, Epigraf, Chișinău, 2000 CHAPONNIERE
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
fără rezultat însă. Tendințele schismatice nu aveau să se oprească aici, fiecare din cele două biserici suferind la rândul lor agresiuni doctrinare din interior sau exterior cu același scop. Astfel biserica apuseană a fost zguduită de ereziile; husită, luterană și calvină, creându-se și dezvoltându-se astfel protestantismul care dorea să reformeze biserica din temelii. La rândul ei biserica de răsărit avea să se desfacă într-o serie de structuri ecleziastice naționale, cunoscute ca patriarhii autocefale: greacă, rusă, bulgară, sârbă, română
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
cei mai de seamă reprezentanți ai literaturii ruse. În Germania, H. Hesse (212), Nietzsche (162), T. Mann (133), Brecht (126) și S. Zweig (122) sînt depășiți de Konsalik (310). Autorul italian Emilio Salgari (160) este mai tradus decît Moravia sau Calvino. În Franța, în afară de Verne și Perrault menționați deja, se evidențiază numele lui Balzac (295), Dumas-tatăl (223), Stendhal (167), Hugo (160), Flaubert (146), Zola (143), Maupassant (137), Proust (116) și, mai aproape de vremurile noastre, Sartre (217), S. de Beauvoir (149), Saint-Exupéry
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
du Rèau, 1995, 39). Cunoscând în chip admirabil problemele politice ale continentului european, marele om de stat francez caută să le soluționeze prin formule de tip federal. El imaginează realizarea unui echilibru între state și între confesiunile religioase (catolică, luterană, calvină), pentru a asigura pacea și securitatea Europei. De asemenea, se înființa și un Consiliu general al Europei, care-și stabilea anual reședința într-un oraș din centrul continentului, urmând să fie compus din patruzeci de reprezentanți ai statelor, aleși pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
această cauză, au căpătat o mare importanță felurite dovezi de fidelitate națională - în general, acestea erau constatate de autoritatea confesională sau de Comunitatea Națională Maghiară din România, respectiv de exponenții locali ai partidului maghiar. S-au înmulțit revenirile la confesiunile calvină sau romano-catolică: numai la Cluj au avut loc, până în ianuarie 1941, 1312 asemenea reîntoarceri la vechea confesiune. Guvernul Teleki încerca să numească în posturi de conducere politicieni din Transilvania, în timp ce vice-prefecții, conducători ai administrației, au fost, în multe cazuri, oameni
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
nocturnă (20-200 mg/min). Cât de frecventă este microalbuminuria? Diferiți autori raportează o prevalență a microalbuminuriei de 5-10% în populația generală, de 10-40% la pacienții cu HTA esențială [Agarwal et al., 1996; Martinez et al., 2001; Bigazzi et al., 1998; Calvino, 2001] și de 16-40% la pacienții cu diabet zaharat [Gerstein et al., 2001]. Prevalența microalbuminuriei depinde de vârsta medie a cohortei luate în studiu, de proporția subiecților obezi sau fumători și de acuratețea tehnicilor de determinare a MA. De asemenea
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Adrian Covic, Paul Gusbeth-Tatomir, Liviu Segall () [Corola-publishinghouse/Science/91909_a_92404]
-
a poporului de credincioși, cerută insistent de către Documentele Conciliului din Trento (1545-1563), ca replică la Reformă. Loviturile provocate de ascensiunea rapidă a protestantismului în Europa au fost puternice și s-au resimțit dramatic și pe aceste meleaguri; localități întregi erau calvine, luterane sau husite. Franciscanii observanți au refăcut centrele lor mănăstirești de pe teritoriul vechii provincii bosniace, precum Kiprowatz (în nord-vestul Bulgariei), Kopilowatz, Xelešna și Klisura. Din aceste centre misionare au pornit franciscanii care au activat în Episcopia de Sofia (condusă de către
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
București. În provincia ardeleană, odată cu instaurarea monarhiei habsburgice, Curtea de la Viena întreținea ofensiva culturală a catolicismului și a iezuiților, fapt care a influențat decisiv ridicarea tot mai multor instituții de învățământ aparținătoare celor patru biserici privilegiate din imperiu - catolică, luterană, calvină și unitariană. Etnia majoritară română, ca și religia sa ortodoxă, vor continua din nefericire să rămână pe mai departe tolerate în sânul monarhiei, așa încât dreptul la educație și instrucție să fie semnificativ limitat în cazul tinerilor ardeleni. Numai așa se
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
intensificat odată cu combaterea fascismului și cu mișcarea Rezistenței impunîndu-se multor artiști și scriitori care au adus în domeniul cultural tensiunile Războiului Rece. Unii, cum sînt francezii François Aragon, Paul Eluard, Roger Vailland sau Picasso, italienii Vittorini, Lombardo Radice, Guttuso și Calvino au aderat la Partidul Comunist, în general mai mult din ură față de fascism și din dorința de dreptate socială decît în urma unei opțiuni ideologice hotărîte. Alții, trăgîndu-se sau nu din marxism, au refuzat să intre într-o organizație ale cărei
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
același timp a fascismului și capitalismului sălbatic, a marxismului și a fracțiunii progresiste a democrației creștine. De la Carlo Levi la Elio Vittorini, de la Ignazio Silone la Vasco Pratolini, de la Silvio Micheli la Carlo Cassola, de la Pier Paolo Pasolini la Italo Calvino, majoritatea scriitorilor italieni de după război se consacră descrierii realităților din timpul lor și denunțării mizeriei și nedreptăților. Ceea ce nu exclude renașterea romanului psihologic cu puternice rezonanțe sociale, ilustrată de Alberto Moravia și de Cesare Pavese, cele două genuri reunite dînd
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
Brecht 97, 181 Brejnev 303, 317, 363 Breker 199 Breton 177 Briand 29,43, 55, 57, 122 Brown 281 Brüning 80, 87 Bucard 106, 116 Budieni 19 Buharin 114 Bulganin 246, 308 Bunuel 178, 433 CAER 306, 316 Calder 183 Calvino 416 Campbell 190 Camus 416 Canaris 96 Capogrossi 423 Carii 174 Carlos 353, 354 Carol 10, 25, 110, 431 Carossa 198 Carter 341, 371 Ceaușescu 316, 367, 384 CECA 240 CEE 250 Celine 174 Cendrars 161 Cernenko 307, 375 Cervenkov
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
Clemenței, 16; Aricescu, C., director al Internatului Matei Basarab, Calea Rahova, 63; Arion, C.C., avocat, doctor în Drept al Facultății din Paris, Bulevardul Elisabeta (Casa Lampart); Arion, H., general, inspector general al Artileriei, str. Romană, 11; Athanasiade, I., avocat, str. Calvină, 4; Aurelian, P.S., fost ministru, deputat, str. Luminii, 14; Aziel, M., negustor, str. Covaci, 1; Bacalbașa, C., publicist, str. Renașterii, 5; Bacaloglu, Em., profesor la Facultatea de științe, membru al Academiei Române, Calea Moșilor, 55; Bălăceanu, Const., Hotel Regal; Balliano, Em
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]