654 matches
-
Sau doar un episod. Nițel trecuți, puțin obosiți, jucau În același film - Semizeii spre amurg, l-ar fi putut denumi cei care Îi știau; asfințitul era Încă departe pentru cei doi, asta s-ar fi putut zice văzîndu-i, ascultîndu-i, pe Castor, mai ales, care deja era Încălzit. Pollux avea să-l ajungă din urmă, după miezul nopții, apoi chiar să-l și Întreacă, simțea deja o sete. Stîrnită și de monologul legionarului. Fost. „...Ce mai trăim noi doi În tihnă, Thomas
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
a vomitat. Verde, numai alcool și fiere. Veninul de care era plin și Thomas. A venit un picolo, a schimbat fața de masă. Jesper a băut o cafea, s-a Înviorat. „Trăim vremuri care ne fugăresc“, nu s-a lăsat Castor, „totul e hăituială, nu mai ai timp să trăiești, guști cîte puțin din toate, mai deloc... Mereu nesătui... vrem, vrem, vrem... Hai să bem, Thomas!...“. Apoi a tăcut pînă la ziuă. Thomas, care băuse tot votcă, nu veneai În Christiania
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
neprotejat de sus, doar dinspre mare, sirena de bronz, mai puternică decît o armată, era la locul ei. După noaptea petrecută cu Jesper, Thomas se mai liniștise. Durerile de cap și de stomac erau exact ca În bătrînețea invocată de Castor, nu exagerase prea mult. La treabă, cît mai era vreme! Să trăim, Thomas! Într-o zi, aproape de vremea amiezei, Thomas, ieșind de la cursuri, a pornit, ca de obicei, pe jos spre casă. „Thomas!“ De-abia făcuse cîțiva pași. A Întors
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
căciulă de jder, și Angelo, a cărui blană se ținea abia de umeri, încît pieptul era neacoperit de ea, așa cât asupra-i flutura o mare legătoare de gât ce flutura triumfătoare-n vânt... Pe cap o pălărie naltă de castor, și fața palida lasată-n voia răcelei și a fulgurărei fulgilor de ninsoare, care-i păreau o binefacere în amețeala sufletului său. Ochii erau legați c-o batistă de mătasă neagră. Unde se ducea sania el n-o știa... în fine
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
omul își sugrumă viața lui însuși, până dispare. KARLI (arată către Frumoasa Pereche): Și ăia de colo, unde-i viața lor care se va sugruma? Că ăia sunt așa de fini și lucioși, pe dinăuntru și pe afară, ca un castor. Și dacă ăia nu au nici un fel de viață, care trebuie sugrumată, când o să moară odată și odată ăia de colo? Că cumva trebe să dea și ei viața. Pentru că noi putem privi cu ochii noștri pe finuții ăia de
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
vieții lor societale globale la altul. Animalele (În afara omului) nu produc (În sensul strict al cuvântului), deși unele dintre specii reușesc să elaboreze o serie de noi realități (cum ar fi: plasa păianjenului, cuibul păsărilor, stupul albinelor, „barajele” făcute de castori, adăpostul termitelor etc.) și foarte multe aduc modificări mediului natural În care trăiesc. Omul este singura viețuitoare care, de la o anumită treaptă a evoluției sale, produce În sensul real al termenului, creând conștient, sistematic, În vederea unor scopuri, noi realități. Omul
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
de soție lui Ahile pe Ifigenia, fiica sa. Din pricina asta Aiax a înnebunit: tocmai asta o să ne înfățișeze pe dată bucata interpretată de ei" (Satyricon, LIX). Confuziile se țin lanț: Diomedes și Ganymedes ar fi trebuit să fie eroii mitologici Castor și Pollux, frații Elenei; la rândul ei, aceasta ar fi trebuit să fie răpită nu de Agamemnon (cel care a condus însăși expediția destinată eliberării ei), ci de Paris, iar faptul că troienii s-au luptat cu grecii, nu cu
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
din capul lui Zeus era evidentă, naratorul simte nevoia unor comentarii explicite pentru a-și susține din umbră deriziunea: "Bachus nu s-a desprins din coapsa lui Jupiter? Minerva nu s-a născut din capul lui Jupiter? (Tot prin ureche) Castor și Pollux din coaja oului pe care l-a ouat (și l-a clocit) Leda?". Iar cum acestea i se par și ele de prisos, își trimite leneșii cititori direct la sursă, prin îndemnul la culturalizare "Citiți Istoria naturală a
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
obținut în 1997 un imens succes la public 1. Întreaga acțiune a filmului se desfășoară având în centru substituirea reciprocă a identităților personajelor principale. Sean Archer, agent FBI, în încercarea de a dejuca un plan terorist, își însușește chipul lui Castor Troy, un criminal renumit aflat în comă în mâinile autorităților. Din "nefericire", lucrurile nu merg după cum sunt plănuite în secret de FBI, Castor revenindu-și din comă și însușindu-și la rândul său chipul lui Archer. Evident, jocurile de rol
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
principale. Sean Archer, agent FBI, în încercarea de a dejuca un plan terorist, își însușește chipul lui Castor Troy, un criminal renumit aflat în comă în mâinile autorităților. Din "nefericire", lucrurile nu merg după cum sunt plănuite în secret de FBI, Castor revenindu-și din comă și însușindu-și la rândul său chipul lui Archer. Evident, jocurile de rol pe care le interpretează fiecare au imperfecțiuni, și cei cu care interacționează încep să se întrebe: Cine e acest Castor?" respectiv "Cine e
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
secret de FBI, Castor revenindu-și din comă și însușindu-și la rândul său chipul lui Archer. Evident, jocurile de rol pe care le interpretează fiecare au imperfecțiuni, și cei cu care interacționează încep să se întrebe: Cine e acest Castor?" respectiv "Cine e acest Archer?". Un alt exemplu, care circulă mai mult în lumea politică, este cunoscut sub numele de "Testul raței". În 1950, în timpul Războiului Rece, Richard Patterson, ambasadorul Statelor Unite în Guatemala, acuzând guvernul local că este comunist, a
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
pentru călugărițe a înființat-o pentru sora sa după cum el însuși mărturisește în Așezăminte mănăstirești XI, 18. Așezămintele mănăstirești au fost scrise în primul rând pentru acești călugări și călugărițe dar și la solicitarea de ajutor și sfat a Episcopului Castor de Apta (din Apta Iulia, aflată la cca 50 mile nord de Marsilia) pentru înființarea unei mănăstiri. Cassian a dorit să introducă în Provence modul de viață cenobitic din Egipt, cumulat cu cel din Palestina și Mesopotamia. De asemenea, a
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
este combătut nestorianismul. Redactarea primei cărți se situiază în timp în jurul anilor 417-418 și începe cu o prefață care ne arată care au fost sarcinile în folosul Bisericii apusene pe care le-a primit Sfântul Cassian de la episcopul Castor. El îi mărturisește lui Leon că nu ar fi scris „Așezămintele mănăstirești” și nici „Convorbirile duhovnicești”, dacă episcopul Castor nu i-ar fi cerut acest lucru: ,,Eu nici în acele lucrări, în care am adus prinos lui Dumnezeu prin micul
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
care ne arată care au fost sarcinile în folosul Bisericii apusene pe care le-a primit Sfântul Cassian de la episcopul Castor. El îi mărturisește lui Leon că nu ar fi scris „Așezămintele mănăstirești” și nici „Convorbirile duhovnicești”, dacă episcopul Castor nu i-ar fi cerut acest lucru: ,,Eu nici în acele lucrări, în care am adus prinos lui Dumnezeu prin micul dar al râvnei mele, n-am încercat să pun la cale sau să izbutesc ceva, decât răspunzând poruncii episcopale
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
lui Dumnezeu prin micul dar al râvnei mele, n-am încercat să pun la cale sau să izbutesc ceva, decât răspunzând poruncii episcopale”. În Prefața la volumul ,,Convorbiri duhovnicești“ Sfântul Ioan Cassian precizează: ,,Dator să îndeplinesc făgăduința făcută preafericitului părinte Castor în prefața volumului pe care, cu ajutorul Domnului, le-am alcătuit în douăsprezece cărți, despre așezămintele mănăstirilor de obște și leacurile pentru vindecarea principalelor opt vicii, m-am achitat de cum am putut, în măsura în care mi-a îngăduit acest
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
mănăstirilor din Palestina și Egipt, iar următoarele opt analizează originea, cauzele și vindecarea celor opt păcate capitale (lăcomia, desfrânarea, iubirea de arginți, mânia, tristețea, acedia sau neliniștea, slava deșartă și mândria). În Prefața la Așezămintele mănăstirești, pe lângă complimentele adresate episcopului Castor, mai apar câteva elemente interesante: a) Scuzele lui Cassian că nu va putea fi la înălțimea lui Castor, de a scrie o lucrare așa de importantă și de sfântă, pentru că problemele monahale nu sunt lucruri de exprimat în cuvinte, ci
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
desfrânarea, iubirea de arginți, mânia, tristețea, acedia sau neliniștea, slava deșartă și mândria). În Prefața la Așezămintele mănăstirești, pe lângă complimentele adresate episcopului Castor, mai apar câteva elemente interesante: a) Scuzele lui Cassian că nu va putea fi la înălțimea lui Castor, de a scrie o lucrare așa de importantă și de sfântă, pentru că problemele monahale nu sunt lucruri de exprimat în cuvinte, ci de trăire. b) Cassian observă că personalități vestite prin viața și erudiția lor au scris deja în acest
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
el îi zice Leda. Luată tot din mitologia greacă, Leda a fost soția lui Tyndar, bazileul Spartei. Cu ea Zeus a făcut, de două ori, cîte doi gemeni: prima dată, pe Elena și pe Polux, iar a doua oară, pe Castor și Clytemnestra. Elena, fiica Ledei, fiind foarte frumoasă, a fost răpită de Theseu și dusă la Atena, dar, datorită fraților ei, a fost readusă în Sparta. Din mulțimea de tineri care au pețit-o, ea l-a ales pe Menelau
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
de zi (2); Adam și Eva; de aici; alaltăieri; alb; alta; amar; amintire; amuzant; an școlar; an universitar; a se apuca; apucat; ateriza; aventură; azi; bebeluș; boboc; bou; la ceva; ceva bun; cale; de cale; cap; un nou capitol; casă; castor; cădere; căsătorie; ciclu; consolidare; construcție; continuare; copii; copil; creație; crud; cunoaștere; cunoștință; cuprins; curios; da; deodată; desfășurare; dorință; dragoste; dreptul; drum nou; un nou drum; durată; dureros; o nouă etapă; film; finalizare; finisat; finiș; foaie; foaie albă; frică; frumusețe; Geneza
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
roșii (2); țintă (2); ținti (2); urechi (2); văd (2); văzător (2); văzut (2); verzui (2); viitor (2); ager; ageri; ajutor; alb; albăstrii; albăstrui; altfel; apetit; aragaz; ardere; arhivă; ascunși; atent; aude; boldi; bolnavi; bucătărie; ca la nimeni; cal; carte; castor; cătare; ceață; cer; clar; clarvăzător; comunicare; contact virtual; credere; da; de sticlă; depărtare; deschiși; descoperi; deștept; doi ochi; dor; dorințe; dulceață; durere; evocă amintirea unei fete; falange; fixa; flirt; floare; frică; fund; gingași; glob ocular; greși; gri; grosolan; imagini; important
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
2); romane (2); a semna (2); spune (2); știință (2); talent (2); test (2); testul (2); tipări (2); transmite (2); acte; actor; acum; afișa; alb; alfabet; amănunțit; amintire; amintiri; artă; ascultă; așază; așternea; atenție; autor; Bacovia; calculator; caligrafic; caraghios; cartea; castor; căldură; ce?; cerneală; ceți; chin; cifre; citesc; citit; cîntec; comentariu; completa; comunica; condei; a conserva; conștiincios; corecta; crea; creează; crește; cu penița; culege; a cunoaște; cunoaștere; cunoștințe; cursiv; cuvînt; deschidere; descrie; descriere; desen; desenează; detașare; dicta; dorințe; a dormi; dosar
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
MANOTH (luna secerișului) VELIKI-SERPAN (la lune de la grande faucille) SEPTEMBRIE DU MAÏS HERBST-MANOTH (luna de toamnă) KIMOUZ (la lune de la boiteuse) OCTOMBRIE DES VOYAGES WYN MANOTH (luna de cules viile) KOSO-PERSK (la lune de l`accouplement des chèvres) NOIEMBRIE DU CASTOR WIND-MANOTH (luna cu vânt) LISTOVGNOI (la lune de la chutte des feuilles) DECEMBRIE DE LA CHASSE HEILIG-MANOTH (luna sfințită) GRUELEN (la lune dévorante) În concepția tradițională a satului românesc, fiecare anotimp începe cu o sărbătoare:primăvara își are începutul la Dragobete (24
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
limbilor/ după straie le cunoaște munca și rostul trebilor/ plină de pământul galben pe picioare/ se vede pieptul cu pielea șarpelui de casă,/ acum că fac diguri și galerii și tot felul de ziduri la izvoare/ pre chipul și asemănarea castorilor cei cu coada solzoasă" ("Descântec"). Volumul stă sub semnul genezei și al proliferării, al împreunării și al continuității. Muma apare ca principiu zămislitor al lumii fenomenale. Muma-zeiță, Muma Maria, Maica Mumă, Maica Zână, sunt invocate în poeme în care se
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
recuzitei convenționale (inclusiv a imaginarului liric consacrat), opțiunea certă pentru schimbarea temerară se întâlnesc cu un filon expresionist abil potențat: "Se topise cerul. M-am urzicat/ în umbrele brazilor conici./ Stelele sunt șobolanii nopții,/ morții, sgârciți și ironici.// Au mâncat castorii timpul/ și veacul moare în scrin./ Nu-mi recunosc deloc chipul/ în apele astea. Ce chin!// Dac-ar veni vasul fantomă,/ cu vele mari cât o sete!// Cine jupoaie noaptea de piei?". O asemenea tensiune poetică este, totuși, destul de rară
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
un animal care nu încetează să povestească, capabil să inventeze întruna povești, adică să recreeze realitatea. Nu știm și probabil nu vom ști niciodată ce se petrece în capul unei pisici, a unui cîine, a unei veverițe sau a unui castor. Poate că pisica visează și ea. Cu toate acestea, capacitatea noastră de a spune povești este atît de dezvolatată încît ne vine să spunem că diferența față de celelalte animale nu este de grad, ci de natură. În orice caz, capacitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]