1,259 matches
-
spun englezii - (adică un fel de viață la țară)! Poate nici nu are rost să fac comparație, pentru că sunt două lucruri total diferite. În fine, după un drum scurt și plin de peisaje frumoase, iată-ne ajunse la malul Mării Celtice în Brighton. În momentul în care am ieșit din gară, se vedea marea... Incredibil! Nu vă pot descrie ce sentiment de fericire mă încerca, mai ales că nu am mai fost într-un concediu „exotic" din 2008... așa că savuram fiecare
JURNAL LONDONEZ (9) de LAVINIA IANCU în ediţia nr. 403 din 07 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346702_a_348031]
-
FLOARE. Și cuvântul acesta se pare că vine de la „soare“. Magh. virag este exact ca și wirag virag „soare“ în limba budukh (Daghestan, Azerbaidjan), iar i.e. *bhel-, bhlo „floare“ pare comparabil cu bel, beil „soare“ în rohingya și în celtice. Aici e și lat. bellus „frumos“. Cf. și Apolo cu p > b. Ebr. prah „floare“ se compară cu thai prahtit „soare“, cu pari „soare“ în yupultepec și baure (lbă arawak), *par „soare“ din proto- yuman (hakan) și cu focul pur
THE ORIGIN OF LANGUAGE.FLOWER.BUNGA BUNGA. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1518 din 26 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369866_a_371195]
-
gr. alogo cu zulu ilanga „soare“ și Palk din mitologia coreeană; wed „cal“ în limba moshi (more), nigero-congoleză, cu bda, baada „soare“ în fam. jê (Brazilia); coreeanul mal cu cecen malh „soare“; lat. caballus se crede că e de origine celtica, noi l-am explicat prin kamal/kamel „cămilă“ (< kam „soare“) cu țig., nagameză (India), vezi și lit. kumele „iapa“ și cecen emkal „cămilă“! Teoretic ar fi putut există și un *kal în traco-dacă kala „soarele“ hawaian, cf. sl. kolo „roată
THE ORIGIN OF LANGUAGE. HORSE. ORIGINEA LIMBAJULUI. CAL de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1447 din 17 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369864_a_371193]
-
îl locuiesc“. Ne-a condus la această concluzie comparația cuvintelor care înseamnă „pământ“ și „munte“. De exemplu, latinii spuneau tellus „pământ“ față de semitul tell „deal“ (deci o formă mai înaltă a pământului) și tot „pământ“ se zice în sanscr. tala, celtic talam, ainian toy, magh. talai. Pe de altă parte se poate observa că sanscritului da „munte“ îi corespunde varianta dacică da „pământ“, după unii nume preelenic al Pământului (Ch. Ionescu, MEO, p. 114), hitit dakam (A. Vraciu, în AUI, 1970
DACO-GEŢII, OAMENII PĂMÂNTULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369863_a_371192]
-
estul Indiei). La fel i.-e *ulku (de unde vlk, vilkas, lukos, lupus, vrkas, farkas, ulk/ujk etc. în sl., lit., gr., lat., ind., magh., alb.) credem că pornește de la Palk, în mitologia coreeană zeul soarelui, cu p- dispărut în turco-mongolice, celtice, egipteană rămânând alk, *olk, *ulk. Tot asa tc. kurt poate proveni din numele soarelui khores la irani, slavi, khursun la sciți cu s = ț *kart, kurt (vezi etimologia lui surd). Cuvântul i.e. a dat în iranice gorg, în suedeză varg
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369930_a_371259]
-
estul Indiei). La fel i.-e *ulku (de unde vlk, vilkas, lukos, lupus, vrkas, farkas, ulk/ujk etc. în sl., lit., gr., lat., ind., magh., alb.) credem că pornește de la Palk, în mitologia coreeană zeul soarelui, cu p- dispărut în turco-mongolice, celtice, egipteană rămânând alk, *olk, *ulk. Tot asa tc. kurt poate proveni din numele soarelui khores la irani, slavi, khursun la sciți cu s = ț *kart, kurt (vezi etimologia lui surd).Cuvântul i.e. a dat în iranice gorg, în suedeză varg
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369930_a_371259]
-
sensul originar al acestora este incert“. După noi cf. soarele Apolo. În norv. eple, apel, epal (indoneziana, melaneziana; să fie neologisme?), dar și în sami (lapona) eappel, ebel. În slavă și baltica întâlnim variante cu b: iablóko rusesc, iar în celtice cu f ori v: welsh afal și în cornică. Irlandezul ull se explică prin dispariția lui p inițial, fenomen arhicunoscut. În limbile turcice și mongole găsim: alma, ulma, alim, olma și se crede că reprezintă skr. alma „acru“; în erzya
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369930_a_371259]
-
sensul originar al acestora este incert“. După noi cf. soarele Apolo. În norv. eple, apel, epal (indoneziana, melaneziana; să fie neologisme?), dar și în sami (lapona) eappel, ebel. În slavă și baltica întâlnim variante cu b: iablóko rusesc, iar în celtice cu f ori v: welsh afal și în cornică. Irlandezul ull se explică prin dispariția lui p inițial, fenomen arhicunoscut. În limbile turcice și mongole găsim: alma, ulma, alim, olma și se crede că reprezintă skr. alma „acru“; în erzya
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369930_a_371259]
-
sepes) înseamnă „soare“ putem deduce că de aici este lat. spes „speranța“, tot de acolo sl. spasti „a salva“ (apariția soarelui înseamnă salvarea); a se observă că lat. „salvare“ este salus față de sol „soare“. În mai multe limbi (iraniană, greacă, celtica s>h), de aceea speranța la englezi este hope și aici se ... Citește mai mult ORIGINEA LIMBAJULUI. CÂMPUL SEMANTIC:SOARE-SPERANTA-SALVARE-AJUTOR-FOC-PRIETEN-LUMINA-CALD-FIERBE-VIN-VARA/ THE ORIGIN OF LANGUAGE. SEMANTIC FIELD :SUN-HOPE-SAVE-HELP-FIRE-FRIEND-LIGHT-WARM-BOIL-WINE-SUMMERSĂ ne închipuim omul în ținuturi glaciare ascuns într-o grota sau un iglu
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369930_a_371259]
-
sepes) înseamnă „soare“ putem deduce că de aici este lat. spes „speranța“, tot de acolo sl. spasti „a salva“ (apariția soarelui înseamnă salvarea); a se observă că lat. „salvare“ este salus față de sol „soare“. În mai multe limbi (iraniană, greacă, celtica s>h), de aceea speranța la englezi este hope și aici se ... XXIII. ETIMOLOGIA CUVÂNTULUI COPAC, de Ion Cârstoiu, publicat în Ediția nr. 1565 din 14 aprilie 2015. Toate dicționarele consultate compară rom. copac cu alb. kopaç, lăsând să se
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369930_a_371259]
-
nat. am.) homa „roșu“ în Oklahoma „popor roșu“, hai „viața“ în ebraică. Lat. cruor „sânge care curge dintr-o rană“ se compară cu pers. kur = khur, cu keri „soare“ (în tariano, America de Sud). După noi, blood are în spate soarele bel celtic și beil (în rohingya, limba indo-iraniană). Iată și alte nume ale sângelui: Citește mai mult Am vorbit de lanțul semantic soare-foc- flacăra, lumină-roșu-sânge-rană-vin.• Lat. sanguis are originea necunoscută. În Pași ... noi l-am dedus din chin. sang „a răni“, dar
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369930_a_371259]
-
nat. am.) homa „roșu“ în Oklahoma „popor roșu“, hai „viața“ în ebraică. Lat. cruor „sânge care curge dintr-o rană“ se compară cu pers. kur = khur, cu keri „soare“ (în tariano, America de Sud). După noi, blood are în spate soarele bel celtic și beil (în rohingya, limba indo-iraniană). Iată și alte nume ale sângelui:... XXV. ORIGINEA LIMBAJULUI. PAR/THE ORIGIN OF LANGUAGE. HAIR, de Ion Cârstoiu, publicat în Ediția nr. 1537 din 17 martie 2015. Încercările savanților de a explica ce sade
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369930_a_371259]
-
2015. FLOARE. Și cuvântul acesta se pare că vine de la „soare“. Magh. virag este exact ca și wirag virag „soare“ în limba budukh (Daghestan, Azerbaidjan), iar i.e. *bhel-, bhlo „floare“ pare comparabil cu bel, beil „soare“ în rohingya și în celtice. Aici e și lat. bellus „frumos“. Cf. și Apolo cu p > b. Ebr. prah „floare“ se compară cu thai prahtit „soare“, cu pari „soare“ în yupultepec și baure (lbă arawak), *par „soare“ din proto- yuman (hakan) și cu focul pur
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369930_a_371259]
-
mult FLOARE. Și cuvântul acesta se pare că vine de la „soare“.Magh. virag este exact ca și wirag virag „soare“ în limba budukh (Daghestan, Azerbaidjan), iar i.e. *bhel-, bhlo „floare“ pare comparabil cu bel, beil „soare“ în rohingya și în celtice. Aici e și lat. bellus „frumos“. Cf. și Apolo cu p > b.Ebr. prah „floare“ se compară cu thai prahtit „soare“, cu pari „soare“ în yupultepec și baure (lbă arawak), *par „soare“ din proto- yuman (hakan) și cu focul pur
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369930_a_371259]
-
ESEUL HERMENEUTIC, sub titlul Eugen Dorcescu sau vocația vectorială a Nirvanei, cuprinde o structurare interesantă a operei lui Eugen Dorcescu, în trepte creative și motivații, în simboluri poetice, metafizice, spirituale. Poetica treptelor Treapta întâi: Visele apelor Treapta a doua: Visul celtic Treapta a treia: Dulcea moarte Treapta a patra: Adâncul. Nimicirea. Abaddon Treapta a cincea: Thanatos Treapta a șasea: Absența Treapta a șaptea: Bătrânul Treapta a opta: Prima treaptă a cerului Treapta a noua: Nirvana - impresie și expresie Orice operă literară
EUGEN DORCESCU- POETUL ÎNTRE CRITICA LITERARĂ ȘI NECUNOSCUT de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1801 din 06 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369205_a_370534]
-
construcție din lemn lipit cu lut și, ca element adiacent, calupuri relativ paralelipipedice din lut bine ars.’’ În continuarea materialului se face o descriere interesantă a incintei cetății insistându-se pe anumite similitudini ” cu tehnica a ceea ce astăzi numim zid celtic ( murus Gallicus) fiind însă anterioară și specifică populației nord tracice”. La mică distanță de cetate, înspre valea Oltețului, se află un pisc de deal numit “ Straja’’ în care se afla un punct de observare. După cucerirea romană, este consemnată o
CETATEA DACICĂ DE LA GRĂDIȘTEA DE VÂLCEA de ILIE FÎRTAT în ediţia nr. 1746 din 12 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369488_a_370817]
-
române către niște celți dezorganizați, fără instrucție militară. Apoi veneau femeile, copiii, fermierii. Se estimează că întreaga nație a anglilor a pornit la drum, lăsând pustie țară de unde veneau. Saxonii încă mai ocupă un land în Germania. Ei alunga populația celtica din cele mai bogate ținuturi agricole, devenind noii stăpâni ai insulei. Nu cuceresc Scoția, Wales și Cornwall . Trec prin foc și sabie tot. Distrug orașele și vilele române, nici prin gând nu le trece să le locuiască; au oroare de
HOINARI PRIN LUME de OLIVIA DUMITRU în ediţia nr. 2190 din 29 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369627_a_370956]
-
cincisprezece secole cu niște catamarane sau canoe cu platforme, ce păreau doar cât niște capete de paie în imensitatea oceanului pe care l-au cucerit, l-au populat și au dezvoltat mitologii la fel de cuprinzătoare și captivante precum cea greacă sau celtică. În mijlocul Oceanului Pacific și-au format o cultură și artă proprie, culminând cu moaii din Rapa Nui (Insula Paștelui) și trăind în concordie cu Natura și cu oamenii binevoitori. În Arhipelagul Hawaii, am aterizat pe Insula Oahu, la Honolulu, oraș care
ANOTIMPURI ISTORICE de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1680 din 07 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/368157_a_369486]
-
sensul originar al acestora este incert“. După noi cf. soarele Apolo. În norv. eple, apel, epal (indoneziana, melaneziana; să fie neologisme?), dar și în sami (lapona) eappel, ebel. În slavă și baltica întâlnim variante cu b: iablóko rusesc, iar în celtice cu f ori v: welsh afal și în cornică. Irlandezul ull se explică prin dispariția lui p inițial, fenomen arhicunoscut. În limbile turcice și mongole găsim: alma, ulma, alim, olma și se crede că reprezintă skr. alma „acru“; în erzya
MĂR de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352967_a_354296]
-
în burmeză, vashli în georgiana, tao în vietnameza. Legate tot de Apolo sunt și apu în samoana, apala în hawaiană. După alte dicționare numele mărului ar derivă din germ. *apulaz iar acesta din i.e. *haebl (cum e în slave, baltice, celtice). Mărul a jucat un rol important în mitologie și în lingvistică. Fructul cunoașterii a fost un măr: Adam a fost ispitit să guste din acest fruct și, după ce a mâncat din fructul interzis a văzut că este... gol. Războiul troian
MĂR de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352967_a_354296]
-
sá- decupat și cu pronunția aspirata phas, exact ca și gr. fos „lumină“ ce provine, după noi, tot din sapas. Penisul la români amintește tot de zeul Apolo, iar în hawaiană e ule cu p dispărut că în limbile turco-mongole, celtice, egipteană etc. De fapt, magh. fasz se compară cu v.g.s. fazel și provine din i.e. *peș < fenician sepes „soare“. De aceea discuțiile despre un *peusn- „penis“ sunt de tot râsul. Ne mai miră că v. ind. lîngă poate veni din
MĂR de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352967_a_354296]
-
Așadar, când, numele organului sexual a devenit rușinos (păcatul originar!) el a fost înlocuit cu „măr“ care sună la fel printr-o exprimare eufemistica și metaforica. De adăugat belu, bilu, „penis“ în tsezi, inkhokvari (Caucaz) cf. bel „soare“ în dravid., celtice, în lezgi *p:-l:- (~Apolo). Prof. Ion Carstoiu Referință Bibliografica: The Origin of Language. Apple/măr / Ion Cârstoiu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1638, Anul V, 26 iunie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Ion Cârstoiu : Toate Drepturile Rezervate
MĂR de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352967_a_354296]
-
ul, apa, în ket, peninsula Taimyr, Rusia, e în legătură cu lat. Sol ori cu Apol? Nu spunem că mong. uș e inversul turcului șu căci poate fi fenicianul sapas>sopos>poș, cu p dispărut os >uș(e lege în turcice, mongolice, celtice). Bi,apa, în nganasan,Taimyr,Rusia, este exact soarele în idiomul otoe din SUA, iar păru, apa, în arară ,limba cariban în America de Sud seamănă cu pari, astru luminator în yupultepec, Mexic. Tot asa râno, “apă“ în malgașa se apropie de
ESTE APĂ CUVÂNT ARBITRAR ? de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1341 din 02 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353815_a_355144]
-
estul Indiei). La fel i.-e *ulku (de unde vlk, vilkas, lukos, lupus, vrkas, farkas, ulk/ujk etc. în sl., lit., gr., lat., ind., magh., alb.) credem că pornește de la Palk, în mitologia coreeană zeul soarelui, cu p- dispărut în turco-mongolice, celtice, egipteană rămânând alk, *olk, *ulk. Tot asa tc. kurt poate proveni din numele soarelui khores la irani, slavi, khursun la sciți cu s = ț *kart, kurt (vezi etimologia lui surd). Cuvântul i.e. a dat în iranice gorg, în suedeză varg
LUP.OAIE.PISICĂ.URS. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 2006 din 28 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354034_a_355363]
-
soare“, dacic kinuboila „câine + boila“; mong. böri < turcice cf. drav. beru „soare“, abra „cer“ (scitic); în turkmena bri, bre în uigură, bore în uzbeca. - punjabi kutha se compară cu sciticul kutya „câine“. Nu putem spune mai nimic despre tibet. chang-ku, celtic. faol, tibetan bhangi, ul în udi, ubul în rutul, umul în tzakhur (acestea trei în Caucaz, or fi legate de Apolo?) impisi în zulu (Africa de Sud) ~ sipis „soare“ fenician?; ushin în berbera, mapaa în laoțiana, ur în sumeriana (că și ul
LUP.OAIE.PISICĂ.URS. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 2006 din 28 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354034_a_355363]