24,990 matches
-
ieșire acesteia din creștinism spre puncte centrifuge ale autoumanizării. Vocea profetică a Bisericii se aude peste tot în istorie (cum s-a auzit și aici, în această comunitate binecuvântată de Dumnezeu și slujită de oameni ai Duhului), căci nu se concepe, ca propovăduind adevărul să nu mustri păcatul. Glasul ei este aidoma cuvintelor scripturii: „Iată Eu stau la ușă și bat”... Chemarea ei se îndreaptă către toți, și face acest lucru din ziua Cincizecimii, prin vicisitudinile istoriei. Glasul ei străbate veacurile
ELOGIOASĂ VORBIRE ŞI EVOCARE DESPRE BISERICA ŞI COMUNITATEA ORTODOXĂ ROMÂNĂ DIN LOCALITATEA TRIA, COMUNA DERNA, JUDEŢUL BIHOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 586 din 08 august 2012 by http://confluente.ro/Elogioasa_vorbire_si_evocare_despre_bi_stelian_gombos_1344418890.html [Corola-blog/BlogPost/340860_a_342189]
-
în ceea ce privește bunul gust și curățenie. De aceeea suntem în permanență atenți la toate detaliile și avem grijă că tot ce are legătură cu salonul noastru să fie impecabil de curat și igienic. Pe parcursul existenței salonului, experiența ne-a învățat să concepem serviciile că pe un ansamblu alcătuit din ceea ce vă place, ceea ce aveți nevoie și ceea ce vă doriți.
Masaj Erotic by http://www.zilesinopti.ro/servicii/6321/hot-women [Corola-blog/BlogPost/100952_a_102244]
-
obroc, așa cum a fost în vremea comuniștilor. Vestea că vor fi deportați și trimiși în lagăre de concentrare naziste, să muncească acolo pentru Germania, era pentru tineretul evreu, incredibilă. Și, de altfel, pentru orice om de bună credință. Nu puteau concepe ca omul să fie asuprit de om în asemenea măsură încât să-l silească pe celălalt să facă un lucru pe care acesta nu-l voia. Stilul Aurorei Cristea este unul curat, categoric, bine articulat, ea își îngăduie broderii lirice
ULTIMA MEA CARTE de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/cristea_aurora_1420145378.html [Corola-blog/BlogPost/368119_a_369448]
-
neînchipuit de frumos, cu pauze de efect și cu efecte speciale demne de marii prozatori. Dar dragostea tinerilor nu cunoaște adversități naționale: Ahava și Jean se iubesc deși ea este evreică, iar el polonez. O asemenea uniune matrimonială este de neconceput pentru familia fetei, care, dacă ar fi știut, și-ar fi repudiat fiica. De unde însă, se aprinde brusc, scânteia mâniei, față de evreii pașnici, mici comercianți și negustori cu băcănii care-i serveau de ani de zile? Ori împotriva copiiilor acestora
ULTIMA MEA CARTE de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/cristea_aurora_1420145378.html [Corola-blog/BlogPost/368119_a_369448]
-
unei duioșii zămislite din iubire.” Secvențele de autoreferențialitate pe care Aurora Cristea le introduce în roman, cu privire la cartea sa de debut „Povestea Danei” nu fac altceva decât să întregească acțiunea, după metoda Poveștii în poveste, frecventă în proza actuală. De neconceput, temutul ofițer german, ucigașul evreilor știa doar două cuvinte în ebraică și acelea erau: Te iubesc! pe care i le adresează plin de tandrețe, Raisei. Punerea în aplicare a planului de exterminare a evreilor polonezi culminează cu mutarea lor în
ULTIMA MEA CARTE de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/cristea_aurora_1420145378.html [Corola-blog/BlogPost/368119_a_369448]
-
spontaneitate, pe expresivitatea chipului și gestica adecvată rolului, pe vervă molipsitoare și elasticitatea construcției scenice, pe umorul jucat cu nerv și emoția descătușată a lacrimei, pe complexa, până la urmă, broderie a parcursului existențial al personajului abordat. Căci TAMARA BUCIUCEANU-BOTEZ a conceput cu fiecare reprezentație scenică a sa mereu câte un alt copil perfect al artei dramaturgice românești și universale, încercând să propună prin tot ceea ce a zămislit cu patimă și zvâcnet de atâția zeci și zeci de ani o viziune despre
TAMARA BUCIUCEANU-BOTEZ de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 866 din 15 mai 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_copacii_nu_mo_magdalena_albu_1368610046.html [Corola-blog/BlogPost/350415_a_351744]
-
deosebit ca să nu se întâmple așa ceva, ca România să fie altfel”. În această zi mi-am amintit poemul scris și publicat într-un volum de versuri în anul 2012. Îl transcriu. Poate conține un adevăr, spus atunci cînd a fost conceput. Este intitulat „Piticii ucigași”: Ne mor înțelepții ne-nțelegând / al lumii nou înțeles./ Ei nu mai vor a ști, a stăpâni, a desăvârși,/ mocirla prezentului îi dezgustă/ Mulți, prea mulți din jur li se opun,/ format-au piticii ucigași un zid
CU ADEVĂRAT ZGUDUITOR! SĂ NE RUGĂM PENTRU SUFLETELE LOR! de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1780 din 15 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1447603932.html [Corola-blog/BlogPost/342842_a_344171]
-
să spun numai ceea ce sper. Sunt și eu îngrozit de aceste cercelușe din urechile vacilor; sunt îngrozit că de la Bruxelles ni se prescrie deja cât de lungi să fie tijele florilor din piață, după soi și după culoare - ceva de neconceput. Sper că românul nostru se va sustrage unor reglementări și unor regularizări absurde. Sper că, totuși, va rămâne atmosferă această a satelor noastre care, din ținut în ținut, oglindește ceva din prezența lui Dumnezeu hic et nunc (aici și acum
„TIN LA ACEASTA TARA SI STIU CA DUMNEZEU MA VREA AICI. AICI MA CUNOASTE DUMNEZEU DUPA NUME” by http://uzp.org.ro/tin-la-aceasta-tara-si-stiu-ca-dumnezeu-ma-vrea-aici-aici-ma-cunoaste-dumnezeu-dupa-nume/ [Corola-blog/BlogPost/93118_a_94410]
-
că această viziune plină de mister cotidian asupra vieții îi va preface, îi va schimba și pe frații noștri europeni din Vest? - Nu știu în ce măsură toate acestea vor avea o înrâurire asupra stilului lor de viață, a spiritului de a concepe lumea și cerul, dar știu altceva: ei s-au plictisit de individualismul atomizat în care viețuiesc, de perceperea vieții numai prin televizor. Sunt convins că aceasta inerție pozitivă a unor forme de viață rurală din România, tradițiile satelor românești, vor
„TIN LA ACEASTA TARA SI STIU CA DUMNEZEU MA VREA AICI. AICI MA CUNOASTE DUMNEZEU DUPA NUME” by http://uzp.org.ro/tin-la-aceasta-tara-si-stiu-ca-dumnezeu-ma-vrea-aici-aici-ma-cunoaste-dumnezeu-dupa-nume/ [Corola-blog/BlogPost/93118_a_94410]
-
de importanță, sâmbăta după-amiază, ne îmbrăcam cu ce aveam mai bun și plecam cu trenul la Oradea. Noaptea dormeam la un văr al ei. Odată s-a întâmplat să nu ne poată primi. În mintea noastră de atunci, era de neconceput să ne înapoiem în Ineu, cum adică, să venim acasă ca proastele târgului? În rupul capului! Nu aveam bani de hotel, nici măcar pentru mâncare, era imediat după reformele monetare, așa că am hotărât să cumpărăm pâine și muștar - cele mai ieftine
NEBUNIILE TINEREŢII de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 by http://confluente.ro/Nebuniile_tineretii_elena_buica_1331019660.html [Corola-blog/BlogPost/348399_a_349728]
-
Piatra-Neamț 2009) nu a diluat cu nimic sentimentul inițial, dimpotrivă, cu fiecare pagină citită s-a adâncit tot mai mult ideea că, dincolo de premii, diplome, burse, specializări și responsabilități, Cristina Emanuela Dascălu e născută în anotimpul Poeziei. Autoarea nu-și concepe existența altfel decât în și întru poezie, în cuvântul ca temelie a actului demiurgic, chiar dacă scrisul conduce, inevitabil, la însingurarea asumată a creatorului: ne construim zilnic; un cuvânt, o piatră, / un cuvânt, o piatră, / dăltuim în jurul nostru edificii de sunete
NĂSCUTĂ ÎN ANOTIMPUL POEZIEI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1315 din 07 august 2014 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1407390931.html [Corola-blog/BlogPost/353895_a_355224]
-
ca înainte de moarte. Înainte de operație, îți trec prin minte toate întrebările. Oare sunt suficient de pregătit? Când începi operația, toate gândurile filosofice dispar. Ăsta e un prag. Greșelile? Neurochirurgia a ajuns la un nivel de finețe extraordinar. Acum nu mai concepi operație fără microscop. Lumea noastră este mărită de 20 de ori. Creierul tău ca operator trebuie să se obișnuiască să facă mișcările mai fine. Încercarea fiecăruia dintre noi este să nu facem greșeli. Deși asta nu există. Merg la un
„Vine Dumnezeu la spital ca pe domeniul lui, fără să înțeleagă nimic din actul medical, din boli, nimic” by https://republica.ro/neurochirurgul-bogdan-iliescu-despre-shogunii-din-sanatate-zvine-dumnezeu-la-spital-ca-pe-domeniul-lui [Corola-blog/BlogPost/337795_a_339124]
-
decât proba de logică analogică, dar ce-ar fi dacă s-ar spune că Platon și Aristotel au distrus opera scrisă a lui Socrate, făcându-l mai mare decât a fost! Platon și Aristotel au pus bazele filosofiei așa cum o concepem noi astăzi. Pe de altă parte, ei i-au fixat terminologia, problematica, metodologia și profilul. Ei au extras din literatură mesajul proto-filosofiei scrise înainte de ei și l-au pus în slujba propriului proiect. Ei au convertit o parte a sincretismului
ŞTEFAN VLĂDUȚESCU: Fundamentele sincretismului literarului cu filosoficul by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-cv-sri-undamentele-sincretismului-literarului-cu-filosoficul/ [Corola-blog/BlogPost/339595_a_340924]
-
în așteptare; zile în care nici un început nu își avea rostul, viitorul apropiat fiind deja rostuit, împotriva propriei voințe. Nu putea decât să aștepte,... să aștepte,... să aștepte sosirea ordinului de încorporare. Ar fi putut doar să-și facă planuri concepând ce va face peste ceva mai mult de șaisprezece luni ori douăzecișipatru dacă va fi recrutat la marina militară. Era însă singur, mult prea singur, învăluit de o singurătate brutală, accentuată de cloceala timpului. * De la starea de până acum, Albert
V. ECOU RĂTĂCIT de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2084 din 14 septembrie 2016 by http://confluente.ro/adrian_litu_1473849178.html [Corola-blog/BlogPost/365254_a_366583]
-
sau putem vorbi despre un efect al conștiinței continuității/nemărginirii dar și al mărginirii? De fapt, nu recursul vizual dramatic al imaginilor ne aduce la marginea conștiinței? Adrian - Cele două lucrări fac parte din ciclul intitulat „Obiecte” și le-am conceput în așa fel încât să vină în ajutorul celor executate pe pânză sau hârtie, să le întregească atât formal cât și ideatic, să continue mesajul primelor într-o reprezentare diferită. Aceste „Obiecte” sunt într-un număr mai mare. Le-am
“… un recurs vizual dramatic al imaginilor mărginirii” De vorbă cu pictorul Adrian Samson by http://uzp.org.ro/un-recurs-vizual-dramatic-al-imaginilor-marginirii-de-vorba-cu-pictorul-adrian-samson/ [Corola-blog/BlogPost/94161_a_95453]
-
în așa fel încât să vină în ajutorul celor executate pe pânză sau hârtie, să le întregească atât formal cât și ideatic, să continue mesajul primelor într-o reprezentare diferită. Aceste „Obiecte” sunt într-un număr mai mare. Le-am conceput în preajma expoziției personale din 2000 la Deva, expoziție pe care am făcut-o în memoria părinților mei și care s-a vrut a-mi defini stările emoționale, neliniștea care m-a cuprins și care nu a fost sesizată și nici
“… un recurs vizual dramatic al imaginilor mărginirii” De vorbă cu pictorul Adrian Samson by http://uzp.org.ro/un-recurs-vizual-dramatic-al-imaginilor-marginirii-de-vorba-cu-pictorul-adrian-samson/ [Corola-blog/BlogPost/94161_a_95453]
-
noastră, tu trebuie să mi-o descrii. Ce fel de limbaj poți utiliza? O listă doar de caracteristici compoziționale și tehnice sau ceva mai mult pentru a da o stare de spirit - o interpretare a ceea ce ai simțit atunci când ai conceput-o? Există o istorie care leagă aceste picturi, aceste trăiri, între ele? Sau tratezi în ele aspecte generice ale existenței și oricare dintre noi se poate regăsi/identifica într-o oarecare măsură în reprezentarea/trăirea ta? Adrian - Ai dreptate, pentru
“… un recurs vizual dramatic al imaginilor mărginirii” De vorbă cu pictorul Adrian Samson by http://uzp.org.ro/un-recurs-vizual-dramatic-al-imaginilor-marginirii-de-vorba-cu-pictorul-adrian-samson/ [Corola-blog/BlogPost/94161_a_95453]
-
societate,iubire.Societatea este o colectivitate de oameni,o sumă socială de indivizi cu multiple și diverse preocupări,animați de o multitudine de sentimente și discordii. Oamenii sunt,în genere,o sumă individuală de valori umane.Societatea nu poate fi concepută fără oameni,în aceeași măsură în care nu sunt oameni decât aceia care trăiesc plenar într-o colectivitate umană. Ce stă oare la baza societății umane,a coeziunii sale distructibile doar în indiferența și iresponsabilitatea unor maniaci? Sunt doar câteva
DEŞERTUL DE CATIFEA (16) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 828 din 07 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Desertul_de_catifea_16_costel_zagan_1365339553.html [Corola-blog/BlogPost/345750_a_347079]
-
umane". ("Credință și știință"). Acesta combătând endemonismul în numele progresului istoric, prin faptul că el "ar transfera în lumea și realitatea obișnuită"satisfacerea dorințelor. Fericirea umană ar trebui să fie altceva decât satisfacerea personală. Atât endemonismul antic cât și cel contemporan concepe fericirea în esență ca o asemenea stare subiectivă, în măsura în care oamenii pot și trebuie să o atingă în cadrul statului prescris de către ordinea socială existentă. Pornind de la această esență, pentru a fi ad rem, spunem de la început, că Bacovia, încă de la primele
ELEMENTE ALE HEDONISMULUI ÎN POEZIA LUI BACOVIA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Elemente_ale_hedonismului_in_poezia_lui_bacovia.html [Corola-blog/BlogPost/356270_a_357599]
-
o atingă în cadrul statului prescris de către ordinea socială existentă. Pornind de la această esență, pentru a fi ad rem, spunem de la început, că Bacovia, încă de la primele sale versuri, a fost recunoscut ca un poet tipic al "deznădejdii provinciale", pentru că, acesta concepea fericirea în satisfacere nemijlocită a interesului particular, paradoxal, simțea fericirea în transferul ei în domeniul incontrolabilului, în domeniu nestăpânit de om, la discreția puterii lipsite de rațiune a realităților care sunt în esență exterioare individului, astfel încât fericirea la Bacovia "se
ELEMENTE ALE HEDONISMULUI ÎN POEZIA LUI BACOVIA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Elemente_ale_hedonismului_in_poezia_lui_bacovia.html [Corola-blog/BlogPost/356270_a_357599]
-
contracarează într-un fel latura întunecată a karamazovismului este figura luminoasă a lui Alioșa Karamazov. În el culminează speranțele lui Dostoievski referitoare la o viață total creștină a unei societăți ce trebuia să se nască de acum încolo. Alioșa este conceput în contrast izbitor cu ideea pe care dostoievski o avea despre sine. Ideea pe care o spune el în legătură cu Alioșa este aceasta: nu minunea naște credința, ci credința naște minunea; nu minunea exterioară condiționează prin urmare credința noastră religioasă, ci
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
limitată, geometrică, divizabilă și previzibilă. Ei da, geometria, vizuală sau nu, înainte de Potop sau după, strânsă în caietele de școală sau în grădina lui Socrate, se poate percepe ca model iranian. Mult prea departe, fiindcă doar cu geografia nu pot concepe material proiectele. Mai bine mai târziu și mai corect, decât acum. Nu am atins alegerea perfectă, nu știu care din următoarele viziuni este adevarată: Printr-un punct se pot duce o infinitate de paralele la o dreaptă. Sau niciuna. Sau numai una
ANESTEZIA LUI OMAR de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 193 din 12 iulie 2011 by http://confluente.ro/Anestezia_lui_omar.html [Corola-blog/BlogPost/367084_a_368413]
-
cuvântului și dreptul de a obține libertatea necesară pentru a exista într-o societate civilizată. Astfel, realizându-se prin diverse forme ale mass mediei (presa scrisă, presa online, audiovizuală etc.) importanța gazetăriei/jurnalisticii în viața omului este inegalabilă, deoarece este concepută pentru a susține o cauză nobilă, o cauză socială și anume: de a onora societatea prin respectarea normelor juridice ce reglementează raporturile de drept civil, întemeiate pe adevăr și dreptate; de a asigura transparența informațiilor conform realității prin care există
IMPORTANȚA JURNALISTULUI ȘI A JURNALISTICII ÎN SOCIETATE de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 by http://confluente.ro/galina_martea_1495325887.html [Corola-blog/BlogPost/347125_a_348454]
-
fascinanta personalitate a vorbitorului, ele își păstrează vioiciunea spirituală. Este adevărat că ceea ce îl definește pe Nae Ionescu cu adevărat este stilul socratic, ca ipoteză a oralității, fiind precedat de Titu Maiorescu și continuat de Constantin Noica și Petre Țuțea. Concepând filosofia ca filosofare, spre a dobândi un echilibru spiritual cu lumea și cu sine, acest "Socrate al românilor" a refuzat să-si tipărească lucrările (elevii săi au litografiat 12 cursuri, 4 fiind tipărite între anii 1941 și 1944). În ceea ce privește legăturile
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604129.html [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
se obișnuiesc cu toate în timp. Dar o adevărată dragoste romantică poate continua atunci când sufletul este adăpat de niște izvoare interioare. Dacă ai pierdut acea dragoste, izvorul nu a secat. Tu ai încetat să bei, atâta tot. Viața a fost concepută ca o experiență vibrantă. La nașterea lui Lynn, Jack nu putea simți durerile pe care le-am simțit eu când am adus-o pe lume, dar i le-am împărtășit. Nu puteam face fața acelor 48 de ore fără puterea
COMUNICAREA CE SUSCITĂ AUTENTICITATEA de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1499 din 07 februarie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1423346361.html [Corola-blog/BlogPost/367771_a_369100]