802 matches
-
bază de orientare sexuală. Abrogarea articolului 200 a fost aprobată de Senat cu 83 de voturi "pentru", 32 "împotrivă" și 6 abțineri. România era, la vremea respectivă, una din ultimele țări din Europa care pedepsea în Codul Penal relațiile sexuale consensuale între doi adulți (celelalte două țări fiind Macedonia și Bosnia). Florin Buhuceanu, membru al organizației ACCEPT, primul organism apărut în România în 1996 cu scopul de a apăra drepturile homosexualilor, susține că de vină pentru întârzierea abrogării articolului au fost
Articolul 200 () [Corola-website/Science/302399_a_303728]
-
de protecția anonimității. Unii activiști pentru drepturile bărbaților pun la îndoială statutul criminal al violului marital, observând că sexul în cadrul mariajului face parte din convenția maritală. În contexte extramaritale, ei au sugerat că ar trebui semnat un contract al sexului consensual de către parteneri pentru a îi proteja pe bărbați de acuzații de viol, sau de plata pensiei alimentare în cazul conceperii unui copil. Grupările pentru drepturile bărbaților au susținut din 1970 că bărbaților li se oferă o siguranță socială și beneficii
Mișcarea pentru Drepturile Bărbaților () [Corola-website/Science/328715_a_330044]
-
dimensiunii de gen atât în interiorul relației maritale cât și în sfera publică. Studiile feministe au identificat mecanismele prin care relațiile subordonat-supraordonat din căsătorie se reproduce în exteriorul cuplului și au condus la apariția a noi tipuri de „familii” alternative: uniunile consensuale heterosexuale sau cuplurile homosexuale. La ora actuală dezbaterile feministe asupra „căsătoriei” pun un accent deosebit atât pe aspectele practice-legale- cât și pe relația existentă între acest termen și conceptele (conexe) de „rudenie”, „familie” și „gospodărie”. In România, aspectele legale legate
Căsătorie () [Corola-website/Science/314098_a_315427]
-
spate, de aceeași culoare, și trăgând spre senestra dintr-un arc, de asemenea galben. Deviza „Cedant arma togae” („Armele să cedeze locul togii”) este preluată din lucrarea „De oficiis” de Cicero (I, 22, 77). Ea pledează pentru o conducere civilă, consensuală a societății și constituie un îndemn la soluționarea pașnică a conflictelor și problemelor. La Bălți este dislocată Brigada nr. 1 Infanterie Motorizată „Moldova”, fiind prima unitate a Armatei Naționale, constituită la 10 aprilie. La războiul pentru integritatea țării au participat
Bălți () [Corola-website/Science/297395_a_298724]
-
Paleo-ortodoxia (din greacă: "paleo" = antic și "orthos + doxa" = corecta/dreapta + credință) este o mișcare teologică creștină a sfârșitului de secol 20 și a începutului de secol 21, care privește înțelegerea consensuală a credinței la Părinții Bisericii ca bază a interpretării biblice și a fondării Bisericii în secolul 20. Deoarece înțelege acest consens al Părinților Bisericii ca ortodoxia adevărată, se numește paleo-ortodoxie pentru a se distinge de „neo-ortodoxie”. Paleo-ortodoxia înțelege fundamentele teologiei
Paleo-Ortodoxia () [Corola-website/Science/315442_a_316771]
-
musulmani (0,18%), alte religii (0,9%), necunoscut (5,4%). Structura populației după sex: feminin (50,94%), masculin (49,06). Structura populației pe stări civile legale: căsătoriți (51,65%), necăsătoriți (40,88%), văduv (3,81%), divorțat (3,65%). În uniune consensuala au declarat că trăiesc 6,36%. Împărțirea populației în comuna pe sate (INS - recesamant 2011): Florești - 20.256 locuitori Luna de Sus - 2.310 locuitori Tauti - 247 locuitori Total : 22.813 În ultimii ani a apărut un fenomen de mutare
Comuna Florești, Cluj () [Corola-website/Science/299863_a_301192]
-
cărți din Noul Testament drept „Antilegomena”: Evrei, Iacob, Iuda și Apocalipsa lui Ioan. Luteranii de azi le numesc deuterocanonice în loc de Antilegomena. O trecere în revistă a cărții lui Richard Bauckham "Jesus and the Eyewitnesses: The Gospels as Eyewitness Testimony" consideră „Cunoașterea consensuală din lumea academică este că poveștile despre Isus și zicerile lui au circulat vreme de decenii, suferind nenumărate repovestiri și înfrumusețări înainte de a fi așternute definitiv în scris.” Sunt cunoscute aproximativ 250 de manuscrise unciale pe pergament, prin care s-
Noul Testament () [Corola-website/Science/299340_a_300669]
-
să transforme parteneriatele înregistrate în căsătorii prin notificarea autorităților. În 2015, Irlanda a devenit prima țară din lume care a legalizat căsătoria homosexuală prin referendum, aceasta fiind protejată prin Constituție. Constituțiile altor 12 state europene recunosc căsătoria doar ca uniunea consensuală dintre un bărbat și o femeie. Potrivit Eurobarometrului din 2015, primele cinci țări membre UE în ceea ce privește drepturile LGBT și aprobarea căsătoriei între persoane de același sex sunt Olanda, Suedia, Danemarca, Spania și Irlanda. Relațiile homosexuale au fost obiectul stigmatizării sociale
Drepturi LGBT în Europa () [Corola-website/Science/335822_a_337151]
-
de pe diferite dispozitive electronice care suportă aceste operațiuni, cum ar fi smartphone-uri. <br>Conform coinatmradar.com, s-a estimat că există peste 900 ATM-uri care operează în 55 de țări, majoritatea (500+) fiind în S.U.A. Minatul este un sistem consensual distribuit folosit pentru a confirma tranzacțiile în așteptare prin includerea lor în lanțul de blocuri. Minatul impune o ordine cronologică în lanțul de blocuri, protejează neutralitatea rețelei și de asemenea permite diferitelor calculatoare din rețea să cadă de acord asupra
Bitcoin () [Corola-website/Science/322707_a_324036]
-
Alexandru Ioan Cuza în anul 1864, inspirat mai ales de legislația franceză în domeniu, care abolise deja incriminarea penală a homosexualității în anul 1791, nu existau diferențe între tratamentul relațiilor sexuale hetero sau homosexuale, în sensul că relațiile sexuale anale consensuale survenite între adulți responsabili de același sex, derulate în spațiul privat, nu mai puteau fi condamnate. Violul homosexual era echivalent din punct de vedere penal cu cel heterosexual, iar contactul sexual anal era incriminat doar în cazul în care producea
Sodomie () [Corola-website/Science/305568_a_306897]
-
în Efes. Cele trei epistole ioaneice seamănă între ele ca terminologie, stil și situare generală. Ele sunt în mod aproximativ legate de Evanghelia după Ioan și ar fi putut rezulta din teologia acestei evanghelii. Aceste epistole sunt considerate în mod consensual ca fiind produse de comunitatea ioaneică din Anatolia. Referiri timpurii la epistole, organizarea bisericii care reiese din textul lor și lipsa unei referiri la persecuție sugerează că ele au fost scrise la începutul celui de-al doilea secol. Nu există
Ioan Evanghelistul () [Corola-website/Science/304150_a_305479]
-
care a cunoscut reforma în anul 1968, în momentul când ideologia comunistă a cerut modificarea acesteia. Cu toate că termenul de "homosexual" nu era menționat explicit în nicio altă lege, un articol din Codul Penal românesc, Articolul 200, condamna toate actele sexuale consensuale dintre bărbați sau femei. În baza acestui articol, "relațiile sexuale între persoanele de același sex vor fi pedepsite cu închisoarea de la un an la cinci ani". Acesta va rămâne în vigoare până în anul 1996, când o primă reformă a reușit
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
-lea (1937). România trebuia să elimine Articolul 200 din Codul Penal pentru a respecta criteriile politice de la Copenhaga stabilite pentru integrarea în Uniunea Europeană, care prevăd „respectarea și protecția minorităților”. În prezent, nu există legi împotriva persoanelor LGBT în România. Actele consensuale între două persoane de același sex au fost legalizate în 1996, iar ultima lege care discrimina persoanele gay, Articolul 200 al Codului Penal, a fost abrogată pe 21 iunie 2001, prin OUG 89. La sfârșitul anului 2007, Partidul România Mare
Drepturi LGBT în România () [Corola-website/Science/303420_a_304749]
-
2013, comisia parlamentară pentru revizuirea constituției a votat pentru a include un articol despre protejarea minorității sexuale împotriva discriminării în noua Constituție. Aceeași comisie a votat a doua zi schimbarea actualei legi a căsătoriei, care descrie căsătoria ca "o uniune consensuală între soți", la un format mai restrictiv, descriind-o ca fiind "o uniune între un bărbat și o femeie", interzicând astfel căsătoria între persoane de același sex. Confruntată cu o serie de proteste din societatea civilă și organizațiile interne și
Drepturi LGBT în România () [Corola-website/Science/303420_a_304749]
-
regii polonezi erau aleși, poziția lor fiind foarte slabă, cea mai mare parte a puterii fiind în mâinile Parlamentului (Sejm). Reformele poloneze doreau eliminarea acelor legi care au împins sistemul lor pe marginea anarhiei, provocat de abuzul sistemului de vot consensual în Sejm (liberum veto), care a paralizat Uniunea, în special în perioadele dinastiei Wettin, reducând Polonia de la statutul de jucător european important la acela de marionetă a vecinilor săi. Astfel, în timp ce reprezentanții Iluminismului din Franța și Prusia scriau despre nevoia
Iluminismul în Polonia () [Corola-website/Science/329188_a_330517]
-
cinematografia recentă mutandu-si atenția mai degrabă spre experiență individuală a soldaților. S-au scris multe memorii. Există o memorie a fiecărui combatant. Memoria colectivă a devenit o succesiune de mituri, împărtășite de ansamblul respectivelor societăți ceea ce oferă o înțelegere consensuala despre marele război . Memoria era interacțiunea cu trecutul , fiind un proces dinamic și o modalitate de a explica trecutul și de a-i da un sens și astfel era modificat. Sunt exprimate dezamăgirea și deziluzia legate de război . În funcție de țară
Primul Război Mondial () [Corola-website/Science/296816_a_298145]
-
secolul XX) și transmisă prin limbajul autohton al acelei culturi, această colecție de idei străbate viața zilnică a societății. Cultura populară este adesea privită ca fiind trivială și capabilă de "a face să amuțească" omul, pentru a găsi o acceptare consensuală în curentul principal. Ca rezultat al acestei concepții, este mult criticată de surse științifice și care nu aparțin curentului principal (mai ales grupurile religioase și cele contra culturale), care o consideră superficială, de consum, senzaționalistă și coruptă. A defini 'popular
Cultură populară () [Corola-website/Science/316769_a_318098]
-
Acest lucru este de comun acord cu idea lui Charles Tart ( exprimată în cartea Waking Up ) care susținea că toate stările de conștiință sunt transe, și că, ceea ce noi numim stare de conștiință "normală", trează, este de fapt o "transă consensuală". NLP utilizează de asemenea ideea stărilor de conștiință multiple, fără a susține că acestea ar fi fenomene hipnotice de un fel sau altul. În timp ce hipnoza clasică este autoritară și directă, stărnind adesea rezistența subiectului, modul de abordare a lui Erickson
Milton H. Erickson () [Corola-website/Science/323661_a_324990]
-
categoriei homosexualilor", cât și în stereotipuri mai complexe, dar predominant nefondate, despre cum sunt sau cum nu sunt homosexualii. Majoritatea organizațiilor internaționale pentru apărarea drepturilor omului, printre care Human Rights Watch și Amnesty International, condamnă legile care incriminează relațiile homosexuale consensuale între adulți. Încă din 1994, Consiliul ONU pentru Drepturile Omului a hotărât că asemenea legi încalcă dreptul la viață privată garantat de Declarația Universală a Drepturilor Omului și Pactul Internațional cu privire la Drepturile Civile și Politice. În Uniunea Europeană, articolul 13 din
Homofobie () [Corola-website/Science/300839_a_302168]
-
împotrivă și 59 de abțineri. În rezoluția nelegislativă Parlamentul comunitar condamnă legile și violențele homofobe din diverse țări europene și solicită statelor membre ale UE să ia în considerare facilitarea accesului persoanelor lesbiene, homosexuale, bisexuale și transexuale (LGBT) la uniuni consensuale, parteneriate înregistrare sau căsătorii. În România, discriminarea pe bază de orientare sexuală este pedepsită prin Legea nr. 48 din 2002. Legea este efectul Ordonanței nr. 137/2000 pentru prevenirea și sancționarea tuturor formelor de discriminare.
Homofobie () [Corola-website/Science/300839_a_302168]
-
nu mai pornesc de la premiza că Biblia ar fi corectă din punct de vedere istoric, deoarece noile descoperiri arheologice nu mai pot susține această ipoteză. Istoricii și-au însușit în cele din urmă punctele de vedere care deveniseră de mult consensuale în studiul critico-istoric al Bibliei, adică studiul științific și nu teologic al Scripturii. Autorii cărții trasează problema validității istorice a Bibliei ebraice pornind de la punctele de vedere ale Epocii Luminilor, care negau posibilitatea minunilor și care au înghesuit ca atare
Biblia dezgropată () [Corola-website/Science/321138_a_322467]
-
Stereotipurile de gen se definesc ca fiind sisteme organizate de credințe și opinii consensuale în legătură cu caracteristicile femeilor și bărbaților precum și despre calitățile presupuse ale masculinității și feminității. Trăsăturile pe care oamenii le asociază bărbaților și femeilor au un caracter nu numai descriptiv, ci și prescriptiv. Credințele stereotipe ne spun nu numai cum sunt femeile
Stereotip de gen () [Corola-website/Science/325272_a_326601]
-
parlamentară pentru revizuirea Constituției a votat să includă și orientarea sexuală ca aspect protejat împotriva discriminării în noua Constituție. Aceeași comisie a votat următoarea zi să schimbe forma actuală a legii căsătoriei, pe care o descrie ca fiind "o uniune consensuală "între soți"" la o formă mai restrictivă, respectiv "între un barbat și o femeie". În urma reacțiilor societății civile și a organizațiilor pentru drepturile omului, precum Amnesty International și ACCEPT, comisia a retras ambele amendamente. În contextul în care la data
Căsătorii între persoane de același sex în România () [Corola-website/Science/299302_a_300631]
-
coborâșurile vieții personajelor și transformarea societății de pe Anarres. Un citat des menționat în carte spune că "adevărata călătorie este întoarcerea." . Teoretic, Anarres este o societate fără guvern sau instituții autoritariste coercitive. Totuși, în momentul când cercetările sale deviază de la înțelegerea consensuală curentă a societății sale, Shevek se lovește de obstacole reale. În timp, Shevek înțelege că revoluția care a dus la apariția lumii sale stagnează, iar acolo unde nu existau structuri ale puterii încep să apară unele. De aceea, el pornește
Deposedații () [Corola-website/Science/321616_a_322945]
-
despre videoclip și legăturile ei cu comunitatea BDSM locală, dar și pentru a dezbate alături de psihologul Bebe Mihăescu și moderatorii emisiunii, Adelina Pestrițu și Mădălin Voicu care sunt motivațiile practicanților BDSM, precum și diferențele diferențele între abuz și relații D/s consensuale.
NAVI () [Corola-website/Science/334785_a_336114]