362 matches
-
poate îmbrăca multe înfățișări concrete și care servește drept pildă cognitivă descinderilor în interioritate pe care le operează conștiința de sine. Întâlnim și aici un dublu mecanism condițional care face ca o operație să fie reversibilă în virtutea unei lucidități reflexive consubstanțiale stadiilor avansate de dezvoltare individuală și, în același timp, ca formalismul structural al operației să dea expresie particulară conștiinței de sine. Este vorba de fapt de două stadii relativ distincte ale reflexivității: una care însoțește calea propriu-zisă către maturizare ("reversibilitatea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
distincte ale sale). Din punctul de vedere al conștiinței de sine, fapta etică apare ca o întipărire a nuanței interioare pe configurația unei obiectivități dinamice, adică o intervenție a subiectului în lumea sa, și nu o acceptare resemnată a prescripției (consubstanțială conformismului obedient care face din sarcina zilnică o amânare a actului modelator, adică o atentă supraveghere pasivă a derulării evenimențiale automate). Etica dublei adaptări presupune umanizarea asperității abstracte a normei și mai ales integrarea ei unui nivel al praxisului, găsirea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
să rezume diversitatea ființială umană și să mandateze profilul individual în vederea determinării directe a faptului moral. Dacă alte tipuri de activitate nu implică personalitatea decât indirect, pierzându-se în firescul unui automatism al reflexului vital, întreprinderile din regiunea eticului sunt consubstanțiale cu nucleul alcătuirii individuale și își extrag seva efortului curent din puterea înrâuritoare a acesteia. Definind persoana, John Locke o leagă indisolubil de o condiție reflexivă congeneră unei raționalități atotcuprinzătoare: "[o persoană] este o ființă gânditoare inteligentă, care posedă rațiune
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
aceasta din urmă în tot ceea ce reprezintă act sau reprezentare, întrucât constituie fenomenologia sa de fundal (controlorul său pe linia unei eficiențe aplicative de sine). În această pliere pe contururile ei destinale, conștiința de sine vădește o predispoziție în fond consubstanțială cu tehnicile adoptate de vizarea obiectivității, preluând atuul simetriei metodologice în desfășurarea expozitivă de sine care este evoluția pe plan teoretic. De aceea, ea oferă în primul rând pragmatismul subiectiv al întreprinderilor cognitive (rădăcina lor procedurală și concret-actantă) și în
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
necunoscutul interior, experiența fulgurantă a clipelor de inspirație, sunt toate întâlniri de grad zero ale artistului cu pachetul condițional al desăvârșirii creatoare. Prețul plătit unui stăpân al tenebrelor propriului labirint lăuntric este tocmai acela al părăsirii calmului augustinian care rămâne consubstanțial întreprinderilor teoretice, sau care poate caracteriza până la un punct detașarea contemplatorului. Chiar și acestuia din urmă, însă, îi rămâne sarcina de a participa emoțional la povestea operei, de a "prelua" din încărcătura "ofensivă" și din tensiunea ei. Acea imixtiune a
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
a câmpului estetic. El asumă o condiție de similaritate a cărei intenție manifestă este împărtășirea controlată și plenară de experiențele unice încercate de creator și așteaptă răbdător clipa iluminării contemplative pe care o urmărește fiecare admirator al artei dedicat asimilării consubstanțiale cu opera. Conștiința de sine intervine în receptare tot cu puterea răgazurilor sale reflexive, subîntinzând demersul contemplației pe tot parcursul desfășurării sale (deoarece "procesul receptării operei se continuă mult după aceea [după prima impresie] și se îmbogățește treptat"84). În
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
timp, Editura Humanitas, București, 2003, p. 45), să apară ca ieșire din ascundere și să poarte în apariția însăși care se dă vederii chipul întipărit al ascunderii. În orizont creștin, rațiunea este izvor de lumină al cunoașterii clarvăzătoare, Logos-ul consubstanțial lui Dumnezeu: Rațiunea care-l clarifică pe om este Verbul sau Înțelepciunea lui Dumnezeu însuși" (Nicolas Malebranche, Traité de morale, Ernest Thorin Éditeur, Paris, 1882, p. 1). 56 Logos, izvorul (E); Trup (PD), pp. 200, 275. 57 Logos, izvorul (E
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
nonconformist, de înnoitor al mijloacelor de comunicare literară, de profund cunoscător al condiției umane, al marilor întrebări ce se nasc din oglindirea eului în lume și a lumii în om, raport axial în marginile căruia se elaborează un fel filosofie consubstanțială operei lui Sorescu. Apropierea de opera lui Sorescu era facilitată cred, între altele, și de firea, de sensibilitatea de poet a autoarei. Nu spun că un poet poate fi înțeles numai de alt poet, nu mă refer la metafora critică
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
un ombudsman; între un sfînt și un simplu credincios, pentru un preafericit, acest sfînt de rang secund; între două maluri, pentru un pod și un pontif. Fiul lui Dumnezeu este fiu unic, dar între el și Tatăl intervine deja Cuvîntul, consubstanțial cu Dumnezeu, dar care poate să se unească cu omul. În contrabalanță, Mediatorul cu majusculă va desfășura un lung șir de intermedieri, o cascadă piramidală de perfecțiuni descendente, categorii care relaționează și intervin mereu unele pe lîngă altele. Există Fecioara
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
școală ai diferitelor regiuni ale creștinătății în fașă își încep campania sub formă epistolară, dar o termină cu forța militară. În acest interval, un tratat dogmatic; o profesie de credință, în chip de notă diplomatică; un singur calificativ, "asemănător" sau "consubstanțial", cu valoare de ultimatum. N-au fost sinoade care să nu fi prilejuit răscoale, sechestrări, lupte de stradă, înfruntări în cîmp deschis. De ce această fixație cvasi-milenară a disputelor naționale și politice pe această dogmă? Fiindcă toată piramida autorității se sprijină
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
întîmplare convocarea primului sinod ecumenic la Niceea, cînd s-a adus la cunoștința Părinților Bisericii ceea ce se dorea de la ei. A fost adoptată o moțiune de sinteză, care ruina de fapt speranțele arianiștilor. Fiul a fost declarat "născut, nu făcut", consubstanțial cu Tatăl, deci Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat. Rebeliuni și sciziuni în toate cele patru colțuri ale imperiului. Împotriva adepților lui Arie se vor ridica puțin după aceea monofiziții, care accentuează latura divină a lui Iisus, mergînd pînă la a
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
lui Arie se vor ridica puțin după aceea monofiziții, care accentuează latura divină a lui Iisus, mergînd pînă la a-i nega umanitatea. Totul se joacă pe o singură carte, între susținătorii lui homoios și cei ai lui homoiousios: Hristos, "consubstanțial", sau "asemenea" Verbului? După sinodul de la Efes (431), care eșuează în concilierea tezelor contradictorii, urmează cel de la Calcedon (451), unde Sfîntul Chiril din Alexandria, "doctor al Întrupării", va aduce soluția miracol, calea de mijloc între surplusul și insuficiența naturii omenești
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
și simplu logică a celor două naturi. Ele se vor numi "monofizite" și se vor consacra contemplării Verbului etern, meditației adoratoare a divinității lui Hristos. Bisericile occidentale înclină spre distincția reală a celor "două naturi care îl alcătuiesc pe Iisus, consubstanțial cu Tatăl prin latura divină, și cu noi prin cea lumească". Un principiu de pasivitate și de imobilitate în Orient (la nestorienii din Egipt, asirienii din Caldeea, siromalabarii din Kerala etc.) și un principiu de dinamică și activitate, în Occident
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
aprobată "fără rezerve" de adunarea episcopală. Ce i se reproșa lui Kung? Nerespectarea "integrității adevărului în credința catolică" (1979). Cum? Prin trunchierea identității lui Hristos, deoarece Kung îl considera pe Iisus "doar reprezentant al lui Dumnezeu, și nu Fiul etern, consubstanțial cu Tatăl". "Reducție cristologică" care nu compromite numai dogma Sfintei Treimi, ci pune în pericol avalanșa de ministere care refac legătura cu Hristos prin intermediul lui Petru, al papalității, al Bisericii în ansamblu în calitate de corp sacru ce participă la viața divină
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ar putea să fixeze polul puterii politice pe un rol negativ sau restrictiv de controlor al mesajelor, ca și cum ar fi pionul mut al puterii simbolilce, jandarm bănuitor al universului sensului. Or cuvîntul este o datorie de stat; el îi este consubstanțial. Dacă nu se guvernează fără laconism (un ordin trebuie să fie scurt), un șef redus la tăcere nu mai este șef. Să-i tai vorba înseamnă deja să-1 destitui; să-i smulgi microfonul înseamnă să-1 trimiți la moarte. Un unic
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
drama cosmică prin dificila și subtila experiență poetic-demiurgică închisă în simbol (așa cum îl definește Eliade). Iar luna este prin excelență proiecție a destinului uman, atît în rotunjimea armoniei absolute, cît și în contondenta absență a deplinului, în ciobul degradat, decăzut, consubstanțial spațiului întunecat, dar atîrnînd strîmb pe cerul nopții. Pătrunderea în sfera luminii veridice presupune cu necesitate o decantare rituală, un soi de alchimie, prin care să fie înlăturate toate urmele materialității impure. Lumina este cea care dă contur formelor și
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Simona Modreanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1377]
-
constă în această iubire care, atât în cer cât și pe pământ, creează unitatea și o repară când este sfâșiată. Iubirea intelectivă a Tatălui ceresc este atât de puternică încât Fiul născut din El, «din veșnicie», este persoană, și unitate consubstanțială cu Tatăl; iar iubirea ce se revarsă din Tatăl și din Fiul este la fel de puternică încât este persoană, a treia persoană a Preasfintei Treimi, persoană care e unitate consubstanțială cu Tatăl și cu Fiul. Tot ceea ce provine de la Dumnezeu poartă
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
încât Fiul născut din El, «din veșnicie», este persoană, și unitate consubstanțială cu Tatăl; iar iubirea ce se revarsă din Tatăl și din Fiul este la fel de puternică încât este persoană, a treia persoană a Preasfintei Treimi, persoană care e unitate consubstanțială cu Tatăl și cu Fiul. Tot ceea ce provine de la Dumnezeu poartă amprenta unității în iubire. Creația universului, unde armonia lucrurilor este glasul iubirii, descoperă, din ce în ce mai bine minții celor înzestrați, un plan de unitate minunată. Crearea omului este similară armoniei miraculoase
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Autorul își construiește romanele prin alăturarea unor astfel de secvențe ce au drept liant un narator care monopolizează și își aproprie situațiile cele mai bizare. Totul cade în derizoriu, ratarea fiind tema centrală. Aceeași tematică se găsește în textele dramatice, consubstanțiale, din multe puncte de vedere, prozei scrise de T., cum se poate remarca în Audiență 0, apărut în 2003. SCRIERI: Cu puțin timp înaintea coborârii extratereștrilor printre noi, Iași, 1999; Lumea văzută printr-o gaură de mărimea unei țigări marijuana
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290145_a_291474]
-
sunt puse în valoare, iar naratorul le subliniază prin accent ironic. Prima serie integrează sintagme precum „impresiile miri- fice”, „un potop de impresii și amintiri”, o colecție admi- rativ- exclamativă de locuri comune pe care le debitează conaționalii. Intemperanța este consubstanțială spiritului lumii caragialești și declamativul este acompaniat adesea de exclamativ : „Ah, mamițo ! Menuetul lui Pederaski... mă-nnebunesc !”. Cea de-a doua serie este mai interesantă pentru că privește un anumit tip de literatură sentimentală a amintirilor privilegiind momentul regăsirii locului natal
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
fi contemporan presupune sesizarea întu- nericului, a obscurității în ceea ce secolul are luminos, înregistrarea unui negativ, a zonei de nebulos unde iau naștere ambiguitățile. În opinia Elishevei Rosen, acest tip particular de defor- mare pe care-l reprezintă grotescul este consubstanțial regimului nocturn. „Les métaphores de la vie nocturne demeurent associées aux grotesques, de même que se maintient à leur égard une relation foncièrement ambigue de fascination et rejet.” „Metaforele vieții nocturne rămân asociate categoriilor grotescului, față de care se instituie o relație
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
mai bine situați pentru a ne comporta imoral - dar și moral! Căci valorile și normele morale exprimă modurile în care ar trebui să ne comportăm, dacă vrem să avem respectul și considerația semenilor și respect față de noi înșine. Sunt condiții consubstanțiale unei lumi libere cu oameni liberi, a cărei parte ne-ar conveni să fim. Imi trebuie neaparat sursa Etica mioritică Am ajuns la ideea unei „etici mioritice” după o incursiune teoretică în alte tipuri de etică (kantiană, utilitaristă, a virtuților
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
nu este explicitat pe deplin într-o manieră teoretică sistematică în nici una dintre lucrările sale. Așa cum s-a subliniat în literatura de specialitate, Eliade nu definește acest concept în termeni filosofico discursivi . El definește uneori sacrul drept o categorie fundamentală, consubstanțială naturii umane, iar alteori îi asociază alte sensuri, în funcție de specificul temei cercetate la un moment dat. Datorită acestui lucru există o anumită tensiune între diversele contexte de definire și o dificultate în armonizarea teoretică a acestora . Un aspect important pe
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Violeta Stanciu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1352]
-
a știut să piardă cu o eleganță perfect patriciană. Eroul învingător a fost înlocuit de înțeleptul stoic, supunându-se cu demnitate și seninătate diktatului noii epoci. Trupul e cel care a receptat din plin neajunsurile sistemului, spiritul a rămas intangibil, consubstanțial zborului ca atare. Pentru că dintotdeauna a crezut cu tărie în puterea regeneratoare a miracolului. Așadar, această a doua perioadă a vieții sale n-a fost o prăbușire ci o lungă escală sau, poate, victoria morală absolută, adăugată palmaresului său de
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
alții cinci frâul i-l pun,/ Și-alții cinci șaua i-o pun,/ Și-alții cinci în chinșî-l strâng,/ Șialții cinci călare-l pun”. Cei douăzeci și cinci de dregători reușesc cu greu să stăpânească energia nărăvașă care ascultă doar de feciorul consubstanțial cu miticul. El poate nu numai să domolească bidiviul aprig, dar știe să îl poarte în mod magic și devine un concurent al soarelui: „Strânge calul, mi-l cofTânge,/ Calu-mi sare și-mi răsare,/ Cu Soarele se-ntre- ceare”. Demonstrația
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]