441 matches
-
frumos. Pentru noi, EL, a fost într-adevăr „Lumina Lumii”, și ne-a binecuvântat pe toți, în stilul lui. „Nu stăpâni, ci modele pentru turmă”, sunt PREOȚII, spune Apostolul Petru. Să ne amintim și de cuvintele lui Isus, care a contrapus atitudinea bunului păstor, atitudinii mercenarului, care lucrează numai pentru bani. Părintele Iancu era profund dezinteresat de acest subiect și se străduia să ne dăruiască, nouă copiilor, lucruri care să ne bucure. În cununa acestor 84 de ani de viață, impresionează
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
lui „ancien régime”. Filozoful revoluționar cere oamenilor să respingă și să recuze acest trecut ca fiind un timp malefic, al degradării politice, al coruperii și adulterării civilizației și chiar al alienării fundamentale a naturii umane. Cel de-al doilea trecut - contrapus primului - este cel îndepărtat, foarte-vechi, originar, benefic, situat dacă nu la începutul istoriei pur și simplu, măcar înaintea timpului degradării. (De fapt, putem, în unele cazuri, vorbi chiar despre două timpuri îndepărtate benefice: 1) timpul originar preistoric, cel al originilor
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
imaginat o confruntare între potențialii cititori și cele mai probabile oferte de istorie recentă, urmărind un traseu specific memoriei de la un prezent inconfortabil, spre un trecut dificil de portretizat. Direct vizați de paginile manualului, elevii perioadei postcomuniste nu au putut contrapune textului o experiență proprie, dar au recurs, cu multă convingere, la amintirile familiei. Spre deosebire de ei, foștii copii ai "Epocii de Aur" au putut apela la niște impresii vii, desprinse, și ele, de interpretările oficiale. Aparținând unor generații diferite, ambele categorii
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
www.mariromani.ro/dezbateri.php?c=5, accesat la data de 16.03.2010. Poate și contextul expunerii a determinat, indirect, selecția informațiilor, căci în aceeași emisiune, istoricul Adrian Cioroianu l-a prezentat pe mareșalul Ion Antonescu, cei doi fiind contrapuși pe criteriul principal al "abilităților de conducător" (vezi http://www.mariromani.ro/dezbateri.php?c=2, accesat la data de 16.03.2010). 17 Vezi, de exemplu, Doina Ioanid, Micii mari români (pe http://www.observatorcultural.ro/Micii-Mari-Romani*articleID 16381-articles details.html
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
cei mai vechi locuitori ai provinciei, cu alte cuvinte, elementul „principal”, esențial, al Transilvaniei, excluderea lor apare ca o conjurație egoistă a unui grup restrâns de privilegiați, Îndreptată Împotriva majorității populației. Istoriografia maghiară preferă să aprecieze jumătatea „plină” a paharului, contrapunând toleranța confesională din Transilvania secolului al XVI-lea războaielor religioase care sfâșiau tot atunci alte părți ale Europei. Prezenteismul și schematismul unor asemenea judecăți de valoare ignoră Însă tocmai specificul realităților epocii, care nu aveau nimic de a face cu
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
interese și valori comune, pentru toți locuitorii ei, indiferent de etnie. Pauleti XE "Pauleti" se referă În versurile sale la Ardeal. Într-o patrie multinațională, „dragostea patriotică” Înseamnă dragoste față de toți locuitorii țării, fără deosebire de etnie. Fără a se contrapune În mod direct dragostei față de propria națiune, sentimentul respectiv este Însă altceva, pentru că se adresează mai multor etnii. Acesta este, de fapt, sensul poeziei lui Pauleti. Dragostea de patrie presupune, solicită chiar, o depășire a sentimentelor de dragoste față de propriul
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Sever" , Iudita Truța, care va consemna peste ani, cu emoție, În câteva pagini memorialistice, destăinuirile „Craiului Munților”. Povestea de dragoste a lui Iancu XE "Iancu" prezenta, În versiunea confidentei sale, și o nuanță de ordin social. Astfel, Iancu ar fi contrapus imaginea fetei simple și dragi din Munți cunoștințelor sale din Clujul nobiliar: Am petrecut adeseori prin saloanele magnaților din Cluj-Napoca, având printre tinerii magnați colegi. Erau multe domnișoare și frumoase Între ele, dar ca sora prietenului meu nu era nici una
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Ridicarea” nobilimii În arme pentru apărarea patriei, „insurecția nobiliară” (inclusiv cea de la 1784!), poartă tot denumirea de felkelés (nemesi felkelés). Din acest punct de vedere, este interesantă denumirea (jobbágyfelkelés) folosită de Rettegi György, la 1785, prin care răscoala țăranilor este contrapusă „insurecției nobiliare” (nemesi felkelés). În fine, există o a treia categorie de termeni care denumesc răscoala, prin care se pune un accent suplimentar pe dimensiunile și semnificațiile mai ample pe care i le atribuie, pe contestarea globală pe care răscoala
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
explicație de natură istorică a frumuseții româncelor: Dar cum să nu fie printre ele figuri frumoase, Când poporul român este drojdie romană! În acest fel, imaginea „bunului sălbatic” (În variantă feminină), menită să relativizeze avantajele vieții moderne și să Îi contrapună acesteia utopia unei vieți În afara civilizației, mai autentică și mai valoroasă sub aspect moral, Își găsea o ipostază dintre cele mai convingătoare În portretul idealizat al sătencelor românce. Atitudinea de clasă, pe care Maria Todorova o sesiza În cazul portretului
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
mesajul risorgimental nu poate fi Însă măsurată precis decât dacă ținem cont de obsesia pe care o manifestă Bărnuțiu față de problema națională. Luând În calcul acest element, Alexandru Marcu opina, la vremea sa, că poziția lui Bărnuțiu XE "Bărnuțiu" se contrapune net ideologiei mazziniene. În timp ce revoluționarul italian (În Occident) sau Bălcescu XE "Bălcescu" (În Muntenia) ipostaziau spiritul unei Europe cosmopolite, liderul ardelean, scrie Marcu, a fost exponentul unui curent „refractar și xenofob”. Spre deosebire de alți exegeți ai lui Bărnuțiu, care vor vorbi
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și religioasă. Marii landlords erau cu precădere englezi, care Își datorau proprietățile unei politici spoliatoare, exercitată de Anglia În virtutea unei tradiții vechi de șapte sute de ani. În plus, discriminările de natură etnică erau dublate de cele confesionale. Nobilimea protestantă se contrapunea masei țărănești, care practica un catolicism fervent, impregnat (ca și ortodoxia românească tradițională) de folclor și superstiții păgâne. Clivajul de natură confesională, suprapus peste cel etnic, social sau economic explică și atașamentul mulțimilor țărănești față de preoțimea catolică, componentă importantă - pe
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
dirijate și concretizate de DIA. Rostul morților de după 22 decembrie 1989 a fost, desigur, compromiterea clanului Ceaușescu (pentru a li se cere pedeapsa cu moartea) și a Securității, considerată loială lui Ceaușescu; dar tot în cadrul diversiunii „teroriști=securiști” au fost contrapuse în mod intenționat, în anumite situații, forțe ale MApN cu forțe ale MI, mizându-se pe victime care să întrețină psihoza (p. 43). De aceea, Raiha consideră că cei catalogați teroriști-diversioniști au existat într-adevăr și au făcut parte din
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
-ul și creșterea. În modelarea instituției economico-politice a statului și a structurii drepturilor de proprietate, ca un rezultat al compromisului dintre maximizarea venitului și minimizarea costurilor de tranzacție, teoria lui North diferă de cea a lui Buchanan și Olson. North contrapune ideologia la problema free rider. Stimulentul individului pentru free riding este temperat dacă el consideră că instituția este legitimă, iar legitimitatea este o evaluare ideologică. Ea îi conduce pe indivizi să se supună la reguli și lege, chiar dacă o asemenea
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
convenție, oarecum tacită, a fost aceea că întreaga creștere a productivității este determinată de educație și formare profesională, făcându-se abstracție de calitățile intelectuale, morale și biologice moștenite. Valoarea economică a educației este determinată prin calculul ratei de rentabilitate privată, contrapunând fluxul actualizat de venituri viitoare la cheltuielile pentru educație, inclusiv costul de oportunitate (veniturile nerealizate în perioada școlarizării). Între niveluri de educație rezultă un diferențial de venit, determinat pe baza diferențialului ratei de rentabilitate privată. Referința pentru calculul veniturilor datorate
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
surfing pe valurile semnificantului, speculând la maximum paronimia și apropierile maselor fonice ale lexemelor: alpinist à rebours. Robur roborativ și cuceritor. Joc aparent gratuit ("roborativ" adaptare după "roboratif"62 neputând califica un personaj) pentru că dincolo de el cunoscătorul vede cum sunt contrapuse două referințe ale literaturii secolului al XIXlea: Jules Verne (autor masiv tradus în vremea copilăriei și adolescenței viitorului jargonaut și a prea-plecatului (prea-aplicatului său exeget), prin trimiterea la Robur cuceritorul 63 și infinit mai puțin cunoscutul Joris-Karl Huysmans, cu al
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
asumată de șefi, cei cu care te identifici. Dreptul este de ordinul eului ideal"(Rappard, 130). Supunerea față de șefi este soluția vicariantă (respectivii fiind moștenitori ai eului ideal), la fel și dependența de "mulgătorul de informații". Narcisismului rebel i se contrapune cel al vocației supunerii dublat de ambiția de a intra în sistemul "șeferiei", locul în care poți jongla cu procedurile și conținuturile, cărora le aplici forța directivității în funcție de sistemul politic (Rappard, 126). Notă Teoretic, funcția șefului este de a-și
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
de la cea slabă pentru cea grasă). Astfel, cultul eroilor neamului (element pozitiv) se sprijină pe ura aproape viscerală (raționalizată istoricește și sulemenită politologhicește) față de Unguri și Ruși. Cultul lui Antonescu (a cărui legitimitate este relativă, ca a oricărui cult) era contrapus, într-o discuție de piață (avea loc în vechea piață de legume din Bulevardul Independenței) urii față de sovietici ("dar ce, preferi să citești despre mareșalul Malinovski). În franceză, doar manifestarea primelor trei litere din Culture în spațiul public (dar mai
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
Sirul sau Grigorie Palama - se ascunde în faimoasele sale „tratate practice”, veritabile bijuterii ale gândirii ascetice de inspirație biblică, iar nu în speculațiile cosmologice de inspirație origenistă, care compun Kephalaia gnostica. Acestea sunt „doar o tentativă (discutabilă adeseori) de a contrapune o gnoză ortodoxă gnozei heterodoxe, o încercare cifrată de a umple, cu mijloacele intelectuale și specifice ale epocii, spațiul dintre asceza «practică» și mistica «teologică». Ele și numai ele în ansamblul corpusului evagrian sunt într-adevăr o operă de speculație
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
sinuoasă. Monahul care recită poezii nupțiale este înconjurat ocrotitor, pretutindeni, de tineri. Remarcabil este faptul că tocmai acest monah - părintele Teofil - le arată calea spre lumină. Nu este întâmplătoare această apropiere și nici neutră ca semnificație. Printre altele, părintele Teofil contrapune unei tradiționale filozofii sepulcrale reflecția asupra vieții. Aici, monahul transilvan se întâlnește cu optimismul lui Ioan Persanul din Pateric, care a zis: „Eu cred că voi moșteni Ierusalimul cel de sus, care este scris în ceruri. Căci credincios este cel
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Logicii sale, Hegel vorbește, într-adevăr, de existență. Însă aceasta este doar prima teză, prima categorie, care se identifică cu gîndirea cea mai seacă și nedeterminată, fiind lipsită de conținut. Această existență își găsește antiteza în nimic, care i se contrapune, ajungîndu-se în mod succesiv la o sinteză: devenirea. Prima triadă a celor ce vor fi categoriile pentru Hegel este astfel constituită" [356]. "Este limpede, așadar, cum poate Hegel să considere că, în virtutea principiului dialectic pus ca fundament al sistemului său
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
atenția și în practica creștinului contemporan. Acesta însă este derutat în existența sa de diferitele accente greșite care se pun pe anumite nonvalori și riscă să piardă semnificația iertării și să nu mai creadă în milostivirea lui Dumnezeu. Biserica se contrapune unei asemenea decadențe umane și își orientează energia spre a-l ajuta pe om să se mențină aproape de Dumnezeu. Un instrument util rămâne, așadar, sacramentul reconcilierii. Acesta, însă, e condiționat atât de implicarea penitentului, cât și a confesorului. Atenția asupra
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
scrisoare către Ion Bălăceanu, motivele apropierii de liberalii radicali, iar printre acestea la loc de cinste se aflau practicile excesive ale guvernului N. Kretzulescu, încercările acestuia de constituire a unui partid al "căii de mijloc" și tendința domnitorului de a contrapune în permanență diferitele forțe politice 150. Acesta avea să fie doar unul din momentele politice importante ale perioadei următoare care anunța într-un fel evoluția viitoare a scenei politice românești. Chiar dacă colaborarea dintre liberali și domnitor eșua și datorită semnalelor
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
în atenția fiziologiei din secolul al XIX-lea / 125 1. Fiziologia nervoasă ia în considerare viața psihică / 125 2. Concepția biopsihologică a lui Georgius Prochaska / 126 3. Anatomia funcțională a sistemului nervos Charles Bell și François Mangedie / 128 4. Marshall contrapune actului reflex pe cel psihic / 129 5. Teoria modalităților senzoriale / 131 6. Principiul "energiei specifice a stimulilor" Johanes Müller / 132 7. Principiul anatomic al "câmpului senzorial" Ernest Heinrich Weber / 134 8. De la Goethe la Purkinje în reflectarea vizuală / 135 9
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
se lase cuceriți de întregul șarm* al vrăjii practicate și de ghicitoarea țigancă din zilele noastre, capabili să descifreze eclectismul din cuvintele pe care le pronunță, să evalueze cu obiectivitate efectele comportamentale ale acestora și, ori de câte ori este cazul, să le contrapună altor preziceri cu rost, asemenea celor inspirate din cultura științifică a Renașterii. De ce? Pentru că la acea vreme, s-a născut o cultură științifică care a putut înfrunta cu dârzenie extraordinară o mentalitate de gândire medievală, dominată de ideologia scolasticii de la
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
domeniile conexe ale științelor naturii. Mult mai puțin se impuneau aici aceste realizări ca fapte culturale, ca realități de conștiință, ca percepere religioasă. Dimpotrivă, își făcea loc o tot mai puternică tendință conform căreia progresele din domeniul cunoașterii științifice erau contrapuse concepțiilor religioase, credinței creștine, fundamentelor teologiei. În această ultimă instanță ar fi fost necesară realizarea unor sinteze cu valoare istorică, de evaluare a acumulărilor realizate și din această perspectivă, cu aceeași însemnătate pentru apariția și dezvoltarea psihologiei. Nașterea psihologiei s-
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]