283 matches
-
cunoștea multe limbi, poet adevărat, conducător de orchestră și profesor eminent, acest frate preot era numit de toată comunitatea „il Professore”. În acești ani am învățat multe de la el. În 10 iulie 1934 am părăsit acele locuri binecuvântate: Umbria, sacrul Convent cu mormântul sfântului Francisc, Santa Maria degli Angeli, Rivotorto... pentru a mă întoarce în țară. Am trecut prin Roma unde timp de o săptămână am vizitat și am admirat monumentele antice, catacombele și o bună parte a orașului sfânt. Drumul
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
trei zile la Budapesta pentru a ajunge în țară în 17 septembrie, la Oradea. Prin București și Galați am ajuns la Călugăra și Bacău. Am oficiat prima liturghie în orașul Bacău în ziua de 23 septembrie 1934. Primind obediență pentru conventul din Oradea, am ajuns acolo în ziua de 3 octombrie, îmbrățișând ritul greco-catolic și având cu mine pe fostul meu rector de seminar, pe Pr. Dominic Neculăeș și pe fostul meu maestru de novici, pe Pr. Ioan Gârleanu, care îmbrățișaseră
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
au dat pentru ocuparea Orăzii am riscat percheziții, ca la urmă să fiu osândit la moarte prin împușcare, scăpând în ultimul moment prin intervenția unui căpitan maghiar care m-a întors din drum, trimițându-mă la poliție. Fiind eliberat Ardealul, conventul a fost organizat ca secție pentru teologie de rit greco-catolic. În 13 decembrie 1946 am fost numit paroh în parohia Sanislău, județul Sălaj, cu scopul de a face acolo un loc de pelerinaj în sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului. La cel
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
unde am activat până în 1990 când a venit noul paroh de Slănic, iar eu am fost chemat la Vatra Dornei ca să-l ajut pe părintele Provincial Iosif Sabău. Din 1991 sunt la parohia Hălăucești, județul Iași. 2. Mă aflam în conventul nostru din Fărăoani, unde paroh era Pr. Anton Dămoc și unde se mai aflau doi colegi, Pr. Ioan Butnaru și Pr. Anton Olaru, când, în dimineața zilei de duminică, 13 martie 1949 satul a fost înconjurat de armată. Noi preoții
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Beiuș. Parohia avea ca filii satele Calea Mare și Gruilung. Locuitorii erau săraci ca și pământul ce-l dețineau pe dealurile golașe din jur. Chiar și în acele condiții vitrege preoții veniți reușesc doar în câțiva ani să construiască clădirea conventului și noi biserici trainice din cărămidă în cele trei localități. Biserica parohială „Sf. Anton de Padova” devine sanctuar, și în 1948, la hramul din 13 iunie, au participat peste 30.000 de pelerini, număr impresionant în acele vremi. Provincia înființează
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
biserici trainice din cărămidă în cele trei localități. Biserica parohială „Sf. Anton de Padova” devine sanctuar, și în 1948, la hramul din 13 iunie, au participat peste 30.000 de pelerini, număr impresionant în acele vremi. Provincia înființează încă un convent la Oradea, pe Str. Lucreția Suciu, nr. 3, unde primise o biserică și apoi cel de-al treilea la Sanislău, localitate situată în apropierea orașului Carei, cea mai bogată parohie pe care episcopul Traian Frențiu o încredințează franciscanilor ca răsplată
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
a fost foarte mulțumit, la fel și ceilalți canonici și preoți”. După terminarea ultimului an de teologie, la 1 februarie 1948 a fost hirotonit preot împreună cu Mihai Rotaru în catedrala „Sf. Nicolae” de către îndrăgitul episcop Ioan Suciu. Rămâne provizoriu la conventul din Oradea unde activează, încă de la venire, în corul condus de marele muzician pr. Francisc Hubic de la care preia unele compoziții pntru a le interpreta apoi în diversele biserici în care a cântat, atât înainte cât și după detenție, cum
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
la Seminarul Franciscan din Hălăucești; - între anii 1943 și până în 1954 serviciul militar - Școala de Ofițeri Rezervă - Bacău; - între anii 1945 și până în 1947 deportat în U.R.S.S. fiind de naționalitate germană; - din anul 1947 și până în 1948 noviciatul în conventul din Săbăoani unde am depus profesiunea simplă; - între anii 1948 și până în 1949 cursul de filozofie și teologie la Seminarul Franciscan din Luizi-Călugăra; - între anii 1949 și până în 1951 funcționar la topitoria din Dornești; - între anii 1951 și până în 1952
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
în mâinile părintelui Provincial de atunci, Pr. Iosif P. Pal. Apoi m-am dus la Luizi-Călugăra pentru studiile de filozofie și teologie. În toamna anului 1947, am răspuns apelului Părintelui Provincial Anton Bișoc și m-am dus la Oradea, în conventul nostru, pentru a continua studiile și pentru a-mi însuși ritul greco-catolic, urmând ca să slujesc în cadrul acestei Biserici. La Oradea, în vara anului 1947 m-am îmbolnăvit grav de febră tifoidă, am stat în spitalul din Oradea între viață și
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
erau chemați să colaboreze la rezolvarea problemelor bisericești, politice și sociale. Chiar din a doua jumătate a secolului al XIII-lea prezența lor este semnalată în Bulgaria, Cumania, Ungaria... Urmând exemplul și dorința părintelui întemeietor, oriunde frații franciscani formau un „convent”- mănăstire, ridicau școli, azile și spitale, se ocupau cu deosebită grijă de asistența bolnavilor. Ei au făcut un mare serviciu populației sărace, exploatate de cămătarii vremii prin inițierea sistemului de într-ajutorare numit „monti di pietà” și „monti frumentari”. În
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
în 4 districte, (în fiecare există un vicar, Foroon) și în 24 parohii care au proprii limite, între care în afara bisericilor parohiale în care cu decentă necesară se păstrează preasfântul jurământ, există alte biserici filiale și capele. Misionarii Ordinului Minorilor Conventului ajuta parohiile menționate în calitate de administratori care sunt detașabile ad nutum Episcopului sau a Prefectului Apostolic. Transferul parohiilor se face în mod obișnuit prima duminică după Paști, atâta timp cât vreo circumstanță extraordinară nu constrânge la grăbirea mutației. Părinții misionari trăiesc în general
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
era deputat de Bihor. Trei ani ulterior, în 1930, era senator de Iași, apoi președinte al Senatului în guvernul Iorga, ales "ca personalitate culturală". De menționat de asemenea Cuvântarea Marelui Maestru al Francmasoneriei române unite M. Sadoveanu rostită la "Primul Convent federal, în București, la 15 aprilie 1934." Concluzie logică: în totul, fragmentele inedite proiectează lumini întregitoare asupra unui Sadoveanu necunoscut. Constantin Ciopraga SCURT CUVÂNT DESPRE EDIȚIE Textele sadoveniene încorporate în acest volum, până acum inedite, au fost păstrate în familia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
duce în întuneric, și D-zeu l-a chemat la sine. Numai Dumnezeu cel mare poate judeca faptele oamenilor. A lui este datoria aceasta nu a noastră etc. CUVÂNTAREA* MARELUI MAISTRU AL FRANCMASONERIEI ROMÂNE UNITE D.M. SADOVEANU ROSTITĂ ÎN PRIMUL CONVENT FEDERAL, ÎN BUCUREȘTI, LA 15 APRILIE 1934 În calitatea cu care ați binevoit a mă învesti, de călăuzitor moral al Federației, după ce mulțămesc pentru dragostea și încrederea cu care sunt onorat, am datoria, din prima clipă, să vă încredințez că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Robert fusese obligat de împrejurări să scoată la oaste și pe călugării din mănăstiri. În septembrie 1338, o plângere a episcopilor catolici din aceste țări trimisă Papei arată că toți „prelații de mir și cei din tagma călugărilor, capitlurile și conventurile sunt siliți ca o dată în fiecare an (adică începând din 1334) uneori chiar de mai multe ori, să ia parte la oaste și să conducă sau să trimită mai mulți luptători decât aceia pe care mijloacele bisericii pot să-i
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
totdeauna la El. În primii ani de viață ai acestei Opere, mă asaltau îndoieli puternice. Strâmtorarea îmi tăia respirația. Simțeam că mă sufoc și nu reușeam să mai adorm. Eram ispitit să las totul și să mă retrag într-un convent. Providențial întâlnii un sfânt carmelit, părintele Natale al lui Isus, care mi-a devenit director spiritual, prieten și consilier. Prin caracterul său ferm și patern m-a ajutat să depășesc dificultățile și să ignor sfaturile, care mi se dădeau din
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
se spovedească și sfătuiască. Apoi, când vedea că criza penitentului său era mai puternică decât de obicei, prin gesturi simple și grabnice îi dădea o binecuvântare rapidă, se ridica repede în picioare și chema religiosul care îl aștepta în curtea conventului: «Condu-l imediat la San Zeno in Monte!». Și, în timp ce își ajuta prietenul împovărat să urce în trăsură, cu un ton mult mai binevoitor îi susura: «Calvarul și crucea dumneavoastră este acolo sus, la San Zeno in Monte. Acolo vă
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
rădăcinile în noul mod de a concepe «starea de desăvârșire» ori «viața religioasă canonică». Se maturase ideea unei noi forme de căutare a sfințenie. Ea putea fi atinsă fără a mai fugi de evenimentele istoriei umane, închizându-se într-un convent, ci rămânând în mijlocul lumii asemenea drojdiei pentru transformarea societății. Închiderea multor mânăstiri, risipite de furia Revoluției franceze, a stimulat fantezia sufletelor generoase care intenționau să se consacre lui Dumnezeu. Evitând calea conventului, au descoperit o formă mult mai agilă și
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
de evenimentele istoriei umane, închizându-se într-un convent, ci rămânând în mijlocul lumii asemenea drojdiei pentru transformarea societății. Închiderea multor mânăstiri, risipite de furia Revoluției franceze, a stimulat fantezia sufletelor generoase care intenționau să se consacre lui Dumnezeu. Evitând calea conventului, au descoperit o formă mult mai agilă și vivace de urmare a lui Cristos: Congregațiile masculine și feminine dedicate apostolatului carității. Și-au aflat înmugurirea lor naturală, tocmai atunci când începea să se afirme caracterul statal și laic al binefacerii, în
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
următor, pe 25 ianuarie 1884, a depus voturile ascultare, sărăcie și curăție. Timp de doi ani a studiat filozofia și disciplinele indispensabile pentru a accede la teologie, terminându-și cei doi ani de filozofie, a fost transferat la Verona în conventul Santa Maria di Nazareth, numit și al «Desculților». Promovând examenele cerute, prin aprobarea tuturor voturilor, fratele Natale a fost hirotonit preot de patriarhul de Veneția, cardinalul Domenico Agostini, pe 16 martie 1889. Pregătirea sa culturală nu s-a terminat cu
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
pe 16 martie 1889. Pregătirea sa culturală nu s-a terminat cu sfințirea preoțească, ci a continuat cu alți trei ani de studiu în teologie morală. După ce a trecut al doilea examen, susținut în fața întregii comunități, a fost destinat micului convent din Verona numit «azil», la biserica barocă a Santa Maria dell'Annunciazione (a Bunei-vestiri). Părintele Natale avea 29 de ani. Conventul, colțul extrem al unei vechi mânăstiri, pe care Statul italian l-a confiscat și l-a transformat în pușcării
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
de studiu în teologie morală. După ce a trecut al doilea examen, susținut în fața întregii comunități, a fost destinat micului convent din Verona numit «azil», la biserica barocă a Santa Maria dell'Annunciazione (a Bunei-vestiri). Părintele Natale avea 29 de ani. Conventul, colțul extrem al unei vechi mânăstiri, pe care Statul italian l-a confiscat și l-a transformat în pușcării judiciare, era foarte sărac, aproape o cocioabă. Trei ani mai târziu a fost ales superiorul conventului. A rămas în funcție timp
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Natale avea 29 de ani. Conventul, colțul extrem al unei vechi mânăstiri, pe care Statul italian l-a confiscat și l-a transformat în pușcării judiciare, era foarte sărac, aproape o cocioabă. Trei ani mai târziu a fost ales superiorul conventului. A rămas în funcție timp de trei ani. Pe durata întregii permanențe la Verona, va fi ales de mai multe ori superior al aceluiași convent. A avut și alte funcții importante în Provincia venetă, precum consultant pentru construirea mânăstirilor și
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
judiciare, era foarte sărac, aproape o cocioabă. Trei ani mai târziu a fost ales superiorul conventului. A rămas în funcție timp de trei ani. Pe durata întregii permanențe la Verona, va fi ales de mai multe ori superior al aceluiași convent. A avut și alte funcții importante în Provincia venetă, precum consultant pentru construirea mânăstirilor și funcția de consilier provincial; dar stilul său de viață și chilia conventuală i-au rămas neschimbate. După 58 de ani de viață de frate, la
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
căutărilor lor. «Sunt obosit de căutare - spunea don Desenzani -, să ne inspire Dumnezeu și să ne facă să vedem o soluție rapidă». În fața lor, pe dealul dinspre răsărit, un clopot se clătina în bătaia vântului, martorul mut al unui vechi convent al somaștilor. Ce loc frumos! Dacă am putea să-l cumpărăm! Ar deveni un podium minunat de pe care am putea predica cu faptele operele minunate ale Divinei Providențe!». Într-un bilet adresat lui don Desenzani, don Calabria scria: « Câte preocupări
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
sindicale; iar aici s-a adaptat să trăiască cu umilință într-o chilie sărăcăcioasă și se mulțumea de un colțișor transformat într-un atelier, pe care îl împărțea cu soldații încă încartiruiți într-o parte a abației. El, intrând în convent ca adult și având o cultură discretă, a fost acceptat în comunitate nu ca un frate convers (novice) ci ca oblat regular corist; putea deci să se bucure de prefixul „dom“, chiar dacă nu era preot. S-a distins în multiple
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]