1,430 matches
-
nici nu se abona (refuz ferm!) la "Veac nou", publicație U.R.S.S., în limba română. Nu scria ca Ovidiu Varga: Să ne însușim cît mai temeinic cultura muzicală sovietică (în "Contemporanul", 1 dec. '50); nici ca George Bălan, Împotriva influențelor cosmopolite în muzica ușoară, în același "Contemporanul", din 19 septembrie '52. Se putea și mai rău: între '44-'47, lui Gogu Georgescu nu i s-a dat voie să dirijeze. Din motive politice. Cella Delavrancea a fost epurată și ea, în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
controlul asupra literaturii a devenit absolut. PMR (Partidul Muncitoresc Român) "s-a ocupat" de scriitori. Și cum s-a mai ocupat! La ședința de constituire a Uniunii Scriitorilor, din martie '49, Dej le trasa deja sarcini. Să scrie: "contra servilismului cosmopolit"; "contra culturii capitaliste intrate în putrefacție"; "contra imitării slugarnice a diverselor curente burgheze"; "contra izolării scriitorului de popor". Sadoveanu și-a pocnit pălmile. S-a jurat că va aplica linia, c-o să-i dea în vileag pe imperialiștii care-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
în autobuze, pe liniile de tramvai, lângă grătare care salivau după clienți, în școli, sub pământ, în canalizări, pe schele, între cuvintele limbii române, copilul nu mai era mic, era little iar slujba devenise job, ce dracu', mai rezonant, mai cosmopolit! Ciumecul nu mai ascultă la radioul cu tranzistori, ci la telefonul mobil, marfă care se vindea la kilogram, cu care se și imortaliza pe scuter sau ATV. Pe poze se imprima, desigur, și linia melodică a manelelor. În Dicționarul limbii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
doi buni prieteni: Sven (un german) și Chikako (o japoneză), pe care i-am cunoscut, succesiv, în periplul intercontinental. Din cele mai multe puncte de vedere, ei se aseamănă: amândoi sunt tineri, amândoi sunt doctoranzi, amândoi sunt culți și sensibili, volubili și cosmopoliți. Diferența specifică rezidă doar în raportul pe care îl au cu istoria. Dacă Sven, imbujorat de rușine, ezită să recite vechiul imn al Germaniei (conținând celebrul refren preluat de naziști, Deutschland, Deutschland über alles), prefăcându-se că a uitat versurile
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
sintagma "ambiguitatea japoneză", Kenzaburo Oe vede Japonia modernă ca pe un Janus Bifrons, cu una dintre fețe întoarsă spre trecut și spre tradiție, apărată cu prețul izolării complete până după jumătatea secolului al XIX-lea, și cu cealaltă către modelul cosmopolit actual, forjat de societatea de consum de tip american. Totuși, cred că această formulă dihotomică, a cărei seducătoare simplicitate îi garantează succesul, nu exprimă pe deplin complexitatea alarmantă a Japoniei contemporane. Paradoxul enunțat de Oe se menține la un nivel
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
cele ale fondatorilor altor religii. Isus nu primise o educație de "curte"cum am putea spune despre Moise; el nu era fiul unui suveran precum Buda. Nu a fost nici un învățat sau un politician precum Confuciu, și nici un comerciant bogat, cosmopolit, ca Mahomed și tocmai pentru că originea sa a fost atât de normală, este incredibil că figura lui continuă să aibă importanță. Isus nu apără valabilitatea necondiționată a unei legi scrise în continuă creștere (Moise); nu este creatorul unei izolări de
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
lupt pentru ca în toate mediile vieții și în cadrul instituțiilor să existe deschidere către reforme, iar în economie, politică și societate să se mențină un cadru etic normativ. Iar asta nu doar într-un context național, ci și într-un orizont cosmopolit. O viziune de speranță realistă În schimbarea actuală de paradigmă ce implică lumea politicii, economiei și culturii, avem nevoie urgentă de o viziune care să caute observarea cadrului unei lumi mai pacifice, drepte și umane. O perspectivă generală și o
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
în căutarea comună tot mai mare a adevărului și misterului care se va revela în întregime doar în eschaton, al unicului Dumnezeu adevărat. O utopie ? Nu, este o viziune realistă pe care principalele religii importante, dotate cu o orientare mai cosmopolită decât a statelor naționale și a politicienilor lor, a început deja să o realizeze. Aceasta este viziunea mea: nu există pace între națiuni fără pace religioasă, nu există pace religioasă fără dialog între religii. Între adevăr și pace nu este
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ca în țara mea și atunci când vin, în calitate de profesor universitar, în Germania, foarte respectat de cincizeci de ani. Nu am probleme de identitate. Astăzi identitatea mea națională o subînțelege pe cea europeană. Sunt un patriot și în același timp un cosmopolit. Din timpul anilor de studii la Roma și Paris am experiența teologiei internaționale. Din numeroase călătorii în jurul lumii, la conferințele inter-religioase, de-a lungul semestrelor ca visiting professor în America și al numeroaselor ore de studiu petrecute liniștit în orice
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
colective, care nu sunt neapărat cele ale pieței, ea este un mijloc de opoziție față de dorința de dominație a marilor puteri, un spațiu în care desfășurarea anumitor politici este posibilă. Aceasta este și ideea lui F. List, care opune economiei "cosmopolite" a clasicilor, economia "națională" pe care el o preconizează. Astfel justifică el o anumită formă de protecționism, care să ajute industriile tinere să se consolideze, la adăpost de concurența străină. În aceeași ordine de idei, el reclama o viguroasă acțiune
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
schimbat sensul "în limba gărzilor roșii" . Nu întâmplător acestea se găsesc în paginile care prezintă destinul lui Hung Fao, chinezul ajuns în 1969 la Paris , autorul unor romane "tulburătoare" despre revoluția culturală. Acesta, în tinerețe, fusese declarat "element periculos și cosmopolit", fiindcă avea "rădăcini nesănătoase" și trăia într-un mediu urban, deci nociv, fiindcă avea ceva putred în el din punct de vedere ideologic și fusese infectat de deviaționism, fiindcă învățase limba franceză, o limbă imperialistă care deforma gândirea. În ciuda faptului
Sublinierile autorului by Gheorghe MOGA () [Corola-journal/Journalistic/7013_a_8338]
-
nu știu cîta oară - că numai un nebun poate să regrete comunismul, autarhia, paranoia și schizofrenia din România ultimilor cincizeci de ani. * Aflați în criză de timp, luăm un taxi din Russell Square (parcul ce separă clădirile principale, cu aer cosmopolit, ale Universității din Londra de giganticul British Museum) pînă în Trafalgar Square, chiar lîngă Columna lui Nelson. Laura și Andrei (pentru prima oară în Londra) studiază interesați cabina largă pentru pasageri și locker-urile care se tot încuie/descuie automat la
România - o perspectivă londoneză by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/6875_a_8200]
-
influența capitalismului". Deoarece "alianța sacră a capitaliștilor din toate țările, deasupra intereselor patriei, pentru a lupta împotriva celor ce muncesc", ar fi "adevăratul conținut al cosmopolitismului burghez", toți autorii indezirabili din punctul de vedere al propagandei comuniste sunt taxați drept cosmopoliți. Adică lipsiți de dreptul de expresie, excluși din biblioteci și din programele de învățămînt, deveniți un soi de cadavre vii dacă mai trăiesc. Cu adaosul că și cei care-i citesc pot fi penalizați grav, chiar cu condamnarea la închisoare
O carte despre Cameleonea (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6886_a_8211]
-
Acelorași scopuri le-au servit și teoriile unui alt filosof burghez, la modă în anii dinaintea celui de al doilea război mondial: Lucian Blaga. În publicistica noastră s-a mai scris despre fondul real al teoriilor sale, care ascund putregaiul cosmopolit în carapacea verbiajului despre specificul național. (...) Această teorie a contribuit și ea la pregătirea atmosferei politice și morale propice pentru înscăunarea dictaturii fasciste, pentru transformarea României într-un satelit al Germaniei hitleriste și împingerea poporului român în dezastruosul și criminalul
O carte despre Cameleonea (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6886_a_8211]
-
și ea la pregătirea atmosferei politice și morale propice pentru înscăunarea dictaturii fasciste, pentru transformarea României într-un satelit al Germaniei hitleriste și împingerea poporului român în dezastruosul și criminalul război antisovietic. Teoria lui Blaga, în fond, reprezintă o calomnie cosmopolită la adresa poporului român. Eroul fatalist al ŤMiorițeiť este proclamat de această Ťteorieť drept purtător al specificului național. Noi cunoaștem alți purtători ai acestui specific: pe eroii baladelor haiducești, pe Horea și Tudor, pe Bălcescu și Bolliac, pe țăranii de la 1907
O carte despre Cameleonea (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6886_a_8211]
-
această privință sunt semnificative caracteristicile pe care aceștia le dau poeților români. Astfel, pentru Vl.Străinul (sic!), Macedonski este un ŤD Annunzio fără Fiumeť, pentru Ș.Cioculescu însuși Eminescu nu este decît Ťun produs tardiv al romantismului germanť". Aprecieri culpabil "cosmopolite", ce, în vederile lui Leonte Răutu, n-ar putea trezi nici un "alt sentiment în afară de dezgust și indignare". Nu e uitat nici G.Călinescu, în pofida compromisurilor sale amintite doar în treacăt drept o "activitate democratică", "bine cunoscută" (dar se vede că
O carte despre Cameleonea (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6886_a_8211]
-
vrea să se elibereze. Hong-Kong ca suprapersonaj Prima reușită a romanului constă în evocarea unui Hong-Kong pitoresc, fascinant, care acaparează ca veritabil suprapersonaj. Amestec pestriț de etnii și culturi, de civilizații și ierarhii sociale, orașul își dezvăluie trei chipuri: primul, cosmopolit și trepidant, al doilea desfigurat de ocupația japoneză, cel de-al treilea indecis, vindecându-și lent rănile ca să-și afle iarăși strălucirea și culorile pierdute. Dintr-o asemenea perspectivă, romanul oferă un nou topos al prozei de război, îmbogățind astfel
Orientul înca necunoscut by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/6768_a_8093]
-
bătălie continuă cu toate din jur. Englezii formează un cerc închis, îi fericește orice figură nouă, care tulbură monotonia și aduce prospețime în jur. Chinezii locului alcătuiesc însă o societate și mai omogenă, toți sunt rude între ei. Un Hong-Kong cosmopolit face posibil un mozaic incredibil: la club, spre exemplu, se reunesc un chinez din Peru, un polonez din Tokyo, un francez căsătorit cu cineva din familia regală a Rusiei, vorbind însă toți englezește. Trudy, eurasiana care vorbește trei limbi ale
Orientul înca necunoscut by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/6768_a_8093]
-
Culoare cosmopolită & discernămâCuloare cosmopolită & discernământ esteticnt estetic Virgil Mihaiu Ajuns la cea de-a șaptea ediție, Ethno Jazz Festival din Chișinău are deja un statut inconfundabil pe scena mondială. E de admirat cum, sfidând conjuncturile adverse, echipa managerială (în care fondatorul Anatol
Culoare cosmopolită and discernămâCuloare cosmopolită and discernământ esteticnt estetic by Virgil Mihaiu () [Corola-journal/Journalistic/7980_a_9305]
-
Culoare cosmopolită & discernămâCuloare cosmopolită & discernământ esteticnt estetic Virgil Mihaiu Ajuns la cea de-a șaptea ediție, Ethno Jazz Festival din Chișinău are deja un statut inconfundabil pe scena mondială. E de admirat cum, sfidând conjuncturile adverse, echipa managerială (în care fondatorul Anatol Ștefăneț beneficiază
Culoare cosmopolită and discernămâCuloare cosmopolită and discernământ esteticnt estetic by Virgil Mihaiu () [Corola-journal/Journalistic/7980_a_9305]
-
proză. Față de narațiunile romantice românești de pînă la 1860, nuvela impune cîteva noutăți frapante: inspirația romantică germană (e primul nostru witz reușit), îmbinată cu cea a prozei romantice ruse (gen Fata căpitanului sau alte bucăți pușkiniene); evocarea unei atmosfere intens cosmopolite, specifice orășelului universitar din Galiția ori Saxonia, atmosferă inedită în proza noastră; dar, mai presus de toate, arta dialogului, afișarea unui limbaj de mare naturalitate, produs în diferite idiomuri și mereu cu funcție comică. Prin Micuța, Hasdeu face cu adevărat
Poliglotul literat by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7668_a_8993]
-
cititorilor de literatură sunt femei profesioniste la pensie sau în vacanță și neveste de bărbați înstăriți, mai cu seamă soțiile de politicieni (Canberra e plină de ele). Bărbații nu prea mai citesc - cu excepția homosexualilor. Concluzia: din moment ce puținii cititori sunt educați, cosmopoliți și beneficiază de timp, nu văd de ce orice carte bine scrisă să nu fie de interes. Se citesc autori chinezi, indonezieni, sud-africani - de ce nu și români? Pudibonderia și iritantele clișee morale, care caracterizează societatea americană și care ne împiedică să
Anamaria Beligan: „La urma urmei, nu suntem decât suma poveștilor noastre. De rest se alege praful.“ by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/6828_a_8153]
-
pe deplin fără Garda Regală, astfel că peste 160 de membri îmbrăcați în costumele lor impecabile s-au aflat pe Arena de la Londra. Public și artiști, sportivi și oficialități, presă și organizatori, cu toții au a dezvăluit o capitală a Marii Britanii cosmopolită, colorată, excentrică, unde multicularitatea culturală se regăsește pe toate străzile sale. Ulterior, stadionul s-a umplut treptat cu steagurile țărilor participante la Olimpiadă, sportivi și campioni cu medaliile cucerite la gât și 303 de cutii albe care reprezintă probele sportive
Spectacol de culoare la ceremonia de închidere a Jocurilor Olimpice 2012 de la Londra () [Corola-journal/Journalistic/75641_a_76966]
-
comercial al grecilor a făcut gloria Brăilei: gloria ei au constituit-o grâul, navigația și aventura. Marea aventură... În copilăria mea, n-apucai să faci zece metri pe stradă și erai salutat cel puțin în trei limbi..." Din nefericire, Brăila cosmopolită și prosperă, dinamică și pitorească, astfel cum ne-o reproiectează Fănuș Neagu, nu mai există. Portul agonizează, centrul istoric este lăsat în paragină, somptuoasele imobile în stil neoclasic de pe Strada Regală se prăbușesc. Păcat! De 1000 de ori 22 Marți
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/7329_a_8654]
-
specifice al ardeleanului întâlnindu-se cu jargonul evreiesc ce se vorbea la "Taica Lazăr", comercial și chiar cu o anume șlefuire intelectuală. Dominant rămâne limbajul adesea "golănesc" din "Târgul Moșilor" și din Șoseaua Colentinei, care imprimă și atmosfera aceea pestriță, cosmopolită (români, greci, evrei, armeni, muscali, unguri, țigani) și cutumele încă patriarhale din margine de București, în plină eflorescență economică între cele două războaie. Tipologia, precum și numele, de obicei, cu rezonanțe simbolice, al personajelor trimit nu o dată la Groapa lui Eugen
Realitate și ficțiune by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/7624_a_8949]