662 matches
-
pasiunii Perspectiva semioticii sociale asupra textelor multimodale și resemiotizate demonstrează următoarele aspecte 12: * atât enunțătorul (producătorul), cât și destinatarul (privitorul/ cititorul) exercita o anumita relație de putere în interacțiunea cu textul; * se ajunge de la un text la un discurs prin decodarea intereselor care relevă istorii culturale și sociale, contexte sociale actuale sau contextul comunicațional; * existența unei relații de motivare între semnificant și semnificat. Asociați cu sistemul semiotic al participanților interactivi (Kress, van Leeuwen 2006), enunțătorul (producătorul) și destinatarul devin protagoniștii unei
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
ideologie Analiza critică a discursului (CDA) presupune depășirea microstructurii unui text, oferită de identitate referențiala, conectori, coeziune, coerentă, pentru a ajunge la o macrostructura discursiva. Acest nivel abstract justifica analizarea participanților interactivi prin prisma unor valori relaționale, experiențiale și expresive. Decodarea unui text pentru a ajunge la un discurs prin glisarea dinspre structurile microtextuale către structurile macrodiscursive justifica triunghiul multidisciplinar discurs societate cunoaștere, care se află, de fapt, la baza oricărei ideologii. Pornind de la definiția oferită ideologiei de către Stuart Hall, pentru
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
17. Cele două etimologii trimit către o experiență optică, reprezentare menită unei percepții vizuale (o experiență senzorială) și care va produce un tip de realitate prin asemănare (Wunenburger [1997] 2004: 18). Astfel, corpul joacă un rol esențial în procesul de decodare a imaginilor. Pentru Henri Bergson (apud Manghani et al., 2006: 44), cunoașterea se poate atinge printr-un aspect nonrațional: "Lumea devine "un agregat de imagini", iar percepția lumii se realizează când exact aceste imagini se referă la eventuală acțiune a
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
doar să punctam anumite aspecte despre conceptul de valoare, element implicit al structurilor discursive ideologice și culturale. Studiate fie de estetică, filosofie și literatura, fie de sociologie, psihologie și antropologie, valorile au ori un sens normativ, ori sunt "sisteme de decodare a gratificațiilor potențialelor direcții de acțiune" (Voicu, Voicu 2007: 10). Pentru Bogdan Voicu și Malina Voicu (2007: 10), valorile sunt "realități latențe, interioare indivizilor, dar cu un puternic determinant social", oferind unei comunități coeziune socială, posibilitatea unei conviețuiri pașnice și
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
al literei englezești r"] berry 24[numele băștinașilor din Devonshire care au primit pământ de la Regele William după cucerirea normanda din 1066] Nivelul metasimbolurilor berry [emblemă cu motoul "Nihil sine labore" = Nimic fără muncă] Punctul de plecare în procesul de decodare semiotica a mărcii Burberry este decompoziția lingvistică a numelui care coincide cu nivelul metaformei, ambele seme fiind asociate cu semne iconice din botanica (struguri și sâmburi), primul fiind nume specific englezesc pentru fructe. Nivelul meta-metaformelor implică un proces de indexicalitate
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
totală absența a parfumului în favoarea unei valori. Tot acest joc "de-a v-ați ascunselea" este construit conceptual pe un calcul axiologic (Adam, Bonhomme [1997] 2005: 284), unde un rol important îl joacă indicii elogiului respectivei mărci de parfum. Orice decodare a imaginii unei reclame ar trebui să înceapă cu problema iconicității, si anume a depistării sistemului semiotic al participanților reprezentați. Grupul µ asociază semnele iconice cu înțelesul vizual figurativ, iar semnele plastice cu înțelesul nonfigurativ, acesta referindu-se la culoare
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
paradigme: participare activă, indexicalitate → simbolicitate și participare socială. Semiotica acțiunii și a pasiunii împreună cu semiotica socială joacă un rol important în această perspectivă multidisciplinara a identității corporatiste deoarece: * oferă patru sisteme semiotice (participanți reprezentați, compoziție, modalitate, participanți interactivi), utile pentru decodarea imaginii mentale și vizuale corporatiste. Vom utiliza termenul "imagine", cu toate ca Grunig et al. (1992: 33) preferă termenii "reputație", "percepție" sau "evaluare". Opțiunea pentru termenul "imagine" se datorează faptului că analiza noastră se va axa, de asemenea, pe imaginea reclamei realizate
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
Nu doar conținutul poveștilor are de suferit, ci și cititorul însuși. Acesta/ aceasta se va transforma dintr-un simplu copil-adult în "tovarășul de joacă al povestitorului" (Stephens, apud Beckett 2002: 215), deoarece aceasta textualitate autoreflexivă implică un joc subtil al decodării, unde cititorul/ spectatorul trebuie să fie conștient de faptul că dincolo de simple imagini reprezentaționale (non)verbale, există anumite semnificații sociale, culturale și politice. ÎI.4.b.1. Doi "lupi" politici românești Cele două instanțe metafictive politice constituie reprezentarea nonverbală și
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
subiectivă a realității. Strategia persuasiva a caricaturilor are o putere duală: * creatorul discursiv se poate ascunde în spatele unor picturi "inocențe" realizate de un copil pentru a adopta un ton mai virulent; * privitorii/ spectatorii devin jucători importanți în acest joc al decodării și nu trebuie să se oprească la nivelul meta/ metaformelor, ci, dimpotrivă, ar trebui să remodeleze lipsa/ "fluxul" cognitiv pentru a atinge nivelul metasimbolurilor. În cazul de față, Ion Iliescu se încadrează în spațiul mental "combinat" a trei spații-sursă distincte
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
al metasimbolurilor: șmecherie, cruzime și credulitate. ÎI.4.c. Gustul dulce și picant al promisiunii electorale anul electoral 2004 Mesajul (non)verbal 45 (FIG.3) lansat în campania electorală din anul 2004 de către Alianță D.A. este sugestiv în procesul de decodare a promisiunii politice. În subcapitolul I.1.a. (O gramatică semiotica spațială) am identificat spațiile senzoriale, sociale și politice românești în cadrul procesului de înțelegere a semului țeapă, element discursiv important al Alianței D.A. Enunțul verbal Vrei să fii dus cu
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
vizuală. ÎI.4.c.1. Expresii idiomatice "a fi dus cu zăhărelul", "a da țeapă" Contrazicând principiul gramatical al compoziției, prin care întregul este format din suma părților, G.L. Permyakov ([1986] 1979: 32-51) diferențiază trei planuri distincte în procesul de decodare a unui idiom: * planul gramatical/ lingvistic. Idiomurile nu se reduc semantic, ci au un singur înțeles lexical; * planul logico-semiotic. Spre deosebire de proverbe, care sunt semne ale unor situații și ale relațiilor dintre obiecte, idiomurile sunt semne ale unor obiecte individuale care
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
cu zăhărelul). Dar metaforă vizuală (bâtul acadelei = țeapă) ne trimite către alte două expresii idiomatice românești, si anume a da țeapă și a trage în țeapă: a) planul lingvistic. Idiomurile se axează pe două substantive (zahărel și țeapă). Vom începe decodarea celor două expresii de la ceea ce consideră G. Lakoff esențial în înțelegerea unui idiom, si anume etimologia cuvintelor, un prim aspect, care alături de denotație constituie elemente foarte importante în stabilirea tipului de legătură motivaționala (L). În Micul dicționar academic (MDA 2003
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
în țeapă poate fi interpretat ca un mijloc social de a cere alegătorilor să nu-l voteze pe respectivul candidat. Planul obiect-imagine al tepei este imaginea care leagă cele două expresii idiomatice și este, de asemenea, elementul care ajută la decodarea celui de-al doilea procedeu discursiv metaforă vizuală a acadelei. ÎI.4.c.2. Metafore vizuale "acadeaua electorală" Devalorizarea contracandidatului PSD se realizează pe anumite mărci axiologice (Angenot 1982: 162) implicite, asociate obiectului acadea. După cum am menționat, enunțul verbal Vrei
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
imaginii corupției sunt: CONTRACANDIDAȚI = ȘOARECI/ MOLII/ ȚÂNȚARI/ VIERMI și ROMÂNIA = MÂNCARE (brânză, lâna, sânge, frunză). Interpretarea celor patru postere implică un prim nivel al analizei, axat pe conceptul greimasian de izotopie. Acest "set redundant al categoriilor semantice care permite o decodare uniformă a structurii narative"50 trebuie luat în considerație în cadrul primului nivel din producerea metaforei vizuale. Astfel trebuie identificată izotopia în interiorul praxisului enunțiativ iconic, care, conform lui Jean-Marie Klinkenberg ([1996] 2004: 374-375) reprezintă contextul ce impune anumite elemente concepute. A
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
concepută dintr-o unitate de bază (performanță (non)verbală sau sdr secvență discursiva de referință), cercuri concentrice punctate (contexte situaționale, instituționale, sociale și culturale), linii (raze) punctate (semnificații ascunse sau ceea ce Halliday (2002: 48) identifica "deasupra" textului, si anume natură decodării și ideologia decodatorului) și linii continue (efecte intenționate). Interpretarea unui enunț va include o distanțare față de ceea ce este considerat centrul punctul de plecare, si anume frază, pentru a ajunge la marginile 53 enunțului ce vor fi populate cu alte enunțuri
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
atât structuri sociale obținute prin limba folosită, cât și practici sociale obținute prin nivelurile discursive. Realitățile mentale surprinse în textele literare prezintă nu doar identități narative, ci și identități sociale în care se poate regăsi orice cetățean al țării respective. Decodarea unui text literar poate fi obținută atât printr-o semiotica a acțiunilor, axată pe o secvențialitate a evenimentelor, cât și pe o semiotica a pasiunilor (vezi I.2.c.2.), axată pe stări ale sufletului, după cum afirmă A.J. Greimas
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
și oferă posibilitatea creării unei scale a valențelor. Considerăm că primii semnificanți care relevă aceste valori sunt numele și naționalitatea unei ființe umane. Cei ce poartă aceste două elemente ascund, de fapt, o metastructura a unei etichete sociale și culturale. Decodarea numelui și naționalității poate fi interpretată prin conceptul de "triunghi din umbră" (Poruciuc 2005: 103-104): orice înțeles onomastic (apelativ) are un înțeles evocativ persistent (denominația unei persoane). Astfel, dincolo de orice individ unic se va afla întotdeauna un nivel al metasimbolului
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
fiind asociat cu meseriaș (om sărac, care prestează un serviciu pentru cei nevoiași), pe când semnificația titlului în engleză (Nice Work) trimite mai degrabă la o frumoasă lucrătura a minții, a inteligenței. Titlul Nice Work constituie, de fapt, o metaforă pentru decodarea reclamei la țigările Silver Cut. 2 Daniel Chandler (2002: 149-150) menționează următoarele tipuri de coduri: A. Coduri sociale: limbaj verbal (fonologic, sintactic, lexical, prozodic, paralingvistic: grafologie, ton), coduri corporale (proxemică, kinezică, postura, expresie facială), coduri ale obiectelor ("commodity codes" coduri
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
studiului vieții economice". Dacă prima abordare implică o analiză a vietii economice drept economie politică în cadrul economiei neoclasice, cea de-a doua urmează o fisură în cadrul procesului de obiectivare cu care a fost asociată economia și, în același timp, o decodare a valorilor împărtășite și a semnificației produse în spații economice. 29 Gareth Morgan (1986), apud Vlăsceanu, Mihaela (1999), Organizațiile și cultură organizării, București: Editură "Trei", pp. 41-55. 30 În cartea Fear The History of a Political Idea, Corey Robin (2004
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
schemele de funcționare a limbii fixate de tradiție. Aceste scheme sînt bine ancorate În mentalul colectiv prin normele implicite de funcționare a limbii; Încălcarea acestor norme se soldează (se poate solda) cu devieri În receptarea mesajului, sau chiar cu imposibilitatea decodării mesajului. Vom ilustra cu exemple din domeniul numelor de persoane. În limba română numele de persoană nu au plural, ca atare folosirea lor la plural atrage modificări de sens: Am doi Grigorești Înseamnă nu am două persoane cu numele Grigorescu
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
zilei În care se prăznuiește numele sfîntului; reluarea, continuarea numelui cuiva (bunicul, de obicei pe linie paternă, nașul de botez sau altcineva din familia acestuia etc.). Atribuirea Prezența ei În unele creații folclorice nu-i schimbă caracterul arhaic, dar Înlesnește decodarea. numelui nu se face deci Întîmplător; numele Îl menește pe cel numit; dîndu-i numele bunicului, de exemplu, i se menește să fie ca bunicul, să ducă mai departe ceea ce acesta Începuse. Numele care au corespondente În realitățile cotidiene se explică
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
anumite limite, ea servește înțelegerii mesajului transmis. Aceasta pentru că în puține ocazii codurile comunicațiilor se suprapun perfect - în jurul unui nucleu comun gravitează întotdeauna conotații ale experienței personale și de grup, influențe ale momentului temporal etc. - și, de asemenea, perceperea și decodarea mesajului cu informație sută la sută, fără reziduuri (redundanță), ar necesita o atenție și concentrare aproape supraomenești. Expunerea de mai lungă durată la asemenea mesaje depășește posibilitățile psihicului uman și, astfel, cumva paradoxal, o comunicare plină de informații devine ineficientă
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
și simte, iar ceea ce spune este deviat, derutant, iritant pentru cititor. În felul acesta, "receptorul discursului ironic este incitat spre căutarea conotațiilor, mai mult, spre descoperirea unei enigme, pe care ironistul refuză să o dezvăluie." Reticența ironică determină faptul că decodarea este defazată și ulterioară lecturii, există un timp al ambiguității În care enigma se păstrează. Orientarea fenomenologică, realistă și rațională este doar o pistă falsă (nu este preferința autentică a autorului), dar, menținută multă vreme, poate produce, În final, o
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
mărimea și complexitatea grupului pot fi sporite treptat pe măsură ce elevii capătă mai multă competență și încredere, materialele care trebuie folosite vor fi selectate și prezentate cu atenție, încurajată folosirea lecturii. Lectura trebuie privită ca o strategie de învățare care implică decodarea unui text, înțelegerea conținutului său și raportarea la înțelegerea prezentă a cititorului. Astfel, elevii ar putea recunoaște utilitatea potențială a lecturii și plăcerea ei. SUPRAVEGHEREA PROGRESULUI LA ÎNVĂȚAREA PRIN COOPERARE Procesul de stabilire a sarcinilor și activităților astfel încât să- i
ABC ACTIVIT??I EXTRA?COLARE by MIHAELA BULAI () [Corola-publishinghouse/Science/83158_a_84483]
-
despre A, adică despre faptul că acesta va fi monomembru sau plurimembru. Se întâmplă adesea ca un A conceput monomembru să fie amplificat pe parcurs, devenind plurimembru, în dezacord cu singularul lui B exprimat anterior. Datorită însă faptului că și decodarea urmează aceeași ordine ca și elaborarea, o asemenea exprimare, cu predicatul la singular, e foarte ușor tolerată, devenind aproape o regulă."91 (Gruiță, 1981: 105). În GALR se înregistrează situațiile când acordul se face la singular, fără a se da
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]