851 matches
-
în supraindividualitate de acum, Relevatul-Poet nu-și mai aparține, ci este în misiune sacră. Tot ce va face, se va răsfrânge asupra Creației, pe care(și)-a revelat-o, deci, a chemat-o, împreună cu sine, în “lumina zilei”. Vârtejul-vehemență a deconstrucției Timpului Cosmic conduce la Apocalipsul Ființei fenomenale. Dar conversia iubirii-milă (“inima-mi umplut-au cu farmecele milei ... duiosu-i viers...”) în ură și blestem Spre ură și blestem aș vrea să te înduplec”) prefigurează conversia supremă a Ființei fenomenale îi Ființa
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
ideilor literare în context național, european, global ● Arhive moderne, biblioteci private, manuscrise de autor(sec. 19 și 20) ● Studii de istorie literară românească ● Proza literară eminesciană (ediție critică) ● Cercetare de arhive filologice (ediții critice, studii aplicate materialului arhivat, ediții critice) ● Construcția, deconstrucția și reconstrucția identității literare românești în secolul XX și în secolul XXI. Texte și contexte ● Repere din spațiul esteticului ● Ekphrasis. Dialog cu imaginea ● Aceste fronturi interioare. ..(Experiența celor două războaie mondiale în memoria poeziei românești) ● Retorica eroismului în poezia românească
ANEXĂ din 7 august 2023 () [Corola-llms4eu/Law/275493]
-
literare în context național, european, global ● Arhive moderne, biblioteci private, manuscrise de autor( sec. 19 și 20) ● Studii de istorie literară românească ● Proza literară eminesciană (ediție critică) ● Cercetare de arhive filologice (ediții critice, studii aplicate materialului arhivat, ediții critice). ● Construcția, deconstrucția și reconstrucția identității literare românești în secolul XX și în secolul XXI. Texte și contexte ● Repere din spatiul esteticului ● Ekphrasis. Dialog cu imaginea ● Aceste fronturi interioare. ..(Experiența celor două războaie mondiale în memoria poeziei românești) ● Retorica eroismului în poezia românească
ANEXĂ din 2 septembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/289962]
-
stă ascunsă într-o pagină de text cu altă destinație, literară sau nu: "Poetul și caricaturistul Austin Kleon a descoperit un nou mod de a citi printre rânduri. Înarmat cu un ziar și cu un marker permanent, el construiește prin deconstrucție, eliminând cuvintele de care nu are nevoie pentru a crea o nouă formă de artă: Newspaper Blackout poetry." (Amazon.com) Lansată în 2010, cartea sa de poezie a provocat o întreagă mișcare revoluționară pe internet, astfel că blogul autorului (https://newspaperblackout.com/) are
ANEXE din 5 aprilie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282373]
-
Barbu, Daniel, Republica absentă: politică și societate în România postcomunistă, București, Nemira, 1999. ● Borbely Erno, Academia politică de la Aiud, Editura Polirom, 2019. ● Calafeteanu Ion (coord.), Revoluția Română din Decembrie 1989. Documente, Editura Mega, Cluj-Napoca, 2009. ● Cesereanu, Ruxandra, Decembrie ’89: deconstrucția unei revoluții, Iași, Polirom, 2004. ● Corneanu, Constantin, Victorie însângerată. Decembrie 1989, Târgoviște, Cetate de Scaun, 2014. ● Dan, Ioan [Generalul Magistrat (r)], „Dosarul Revoluției“. Adevărul despre Minciuni. Noi probe prezentate de un fost șef al Procuraturilor Militare, Editura BLASSCO, 2015. ● Dan
ORDIN nr. 4.039 din 22 martie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/281657]
-
Corin Braga 1995, publicat în data de 22 octombrie, Postmodernimul românesc, Bătălia dintre generații). “În linii mari, diversele accepții, date postmodernității, pot fi regrupate în două clase. De o parte, se află cei, care definesc postmodernul în termeni de descentralizare, deconstrucție, dispersie, fragmentarism, precum Ihab Hassan, Jean-François Lyotard, care a descris acest curent drept o „neîncredere în metanarațiuni”, Baudrillard, etc. De cealaltă parte, cei care definesc postmodernul în termeni de pluricentrism, eclectism, toleranță, coabitare, precum John Barth, U. Eco, G. Vattimo
ÎNTRE ONIRISM ŞI METALITERATURĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1988 din 10 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378292_a_379621]
-
viața de fiecare zi a oamenilor conectați la această vastă rețea. Companiile interconectate în rețea ne învață cultura virtuală, noul cod cultural ce ne dă o anumită poziție concretă în matricea rețelei din care facem parte. Spiritul informatizării este cultura deconstrucției creative accelerate de viteza electronicii optice”.6 Adevărata luptă pentru putere trimite acum înspre domeniul culturii și a religiei. „În era informatizării bătăliile pentru putere sunt bătăliile culturale. Ele au loc mai întâi de toate în spațiul mediatic. Puterea înțeleasă
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
esență a lucrurilor, însă nicidecum alegând calea anatemizării declarate a templului axiologic precedent, ci propunând, întru sporirea concretă a cunoașterii generale, ca să-l parafrazez pe Solomon Marcus, o perpetuă și lucidă „navetă” între civilizațiile terestre. Ridicată, din rațiuni precise, pe deconstrucție totală și ateizare, prezenta neostructură de tip imperialist își dezechilibrează de una singură fundația lipsită de rezistență, prin intermediul unor metode de limitare totală a gradelor de libertate ale Persoanei, metode pe care le dorește cât mai grabnic instaurate la nivel
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
de țară, hop, hop, hop, fusese a sfinților și teozofilor, hop, hop și din hop în hop îmi dădusem seama că trebuie făcut neapărat ceva. Am luat buretele și am început să șterg. Intrasem, cum s-ar spune semiotic, în deconstrucție. Bine, bine, dărâmi, dar ce? Oprești ceva, dar ce? Se dărâmă tot, nu se oprește nimic? Zero și apoi de la zero! Reconstrucție, dar în ce fel? Am ieșit din deconstrucție? Ies acum, minten, mai am câteva lucruri de uitat. Și
DIN SCÂNTEILE VIEŢII (VERSURI) de ADINA DUMITRESCU în ediţia nr. 2139 din 08 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374051_a_375380]
-
început să șterg. Intrasem, cum s-ar spune semiotic, în deconstrucție. Bine, bine, dărâmi, dar ce? Oprești ceva, dar ce? Se dărâmă tot, nu se oprește nimic? Zero și apoi de la zero! Reconstrucție, dar în ce fel? Am ieșit din deconstrucție? Ies acum, minten, mai am câteva lucruri de uitat. Și-ncep la voia întâmplării, încep cu amnarul. Trebuie să scap de amnar! Scânteie fără amnar? Categoric, că doar nu numai cu amnarul se producea ce se producea! Zis și făcut
DIN SCÂNTEILE VIEŢII (VERSURI) de ADINA DUMITRESCU în ediţia nr. 2139 din 08 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374051_a_375380]
-
în sine nu există ca entitate sacră, ci doar ca entitate cu un singur rol fundamental, anume acela de simplu consumator al unor produse diverse printre care se poate număra chiar el însuși. O viziune despre om tipic postmodernă, a deconstrucției din vechile norme și drepturi și a reconstrucției unui alt tip de ființă a noii ordini globale contemporane. Din acest punct de vedere, crahul dintre Olivier Toscani și Jean Baudrillard își descrie fără varii ambiguități de ordin interpretativ propriile coordonate
INTERSECTĂRI CULTURALE de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346958_a_348287]
-
expresia sagacei Andreea Deciu, bucureșteanca locuind, un timp (universitar), la Pittsburgh, în vreme ce la librăria din aceeași Cale a Victoriei se află prima ei carte, Nostalgiile identității. Un mic (usturoiat și ardeiat la maximum) ne servește Dan Petrescu, în recentele lui Deconstrucții populare: "Veșnicii Simion, Breban, Buzura, Țepeneag et alii eiusdem farinae nu-și mai pot interpreta partiturile scorojite fără acest Octavian Ursulescu al culturii române". Micul ar fi literatul teleast Cătălin Țîrlea. Să ne înfruptăm o țîr(l)ă și din
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Chardin? 4. Turner, impresionistul avant la lettre, magicianul aburului învăluitor al mării, al uscatului; dar sarcasticul Daumier?; dar impecabilul Manet?; dar primul insurgent Monet, titularul curentului? 5. Cézanne, rigurosul tandru; dar "diletantul" Gauguin?; dar Lautrec?; dar Matisse? 6. Picasso, demonul deconstrucției moderne; dar, de ce nu? mai puțin celebrul Villon? 7. Klee, pseudonaivul savant; dar Utrillo? 8. Arp, abstractul speculînd rodnicia hazardului; dar Mondrian? 9. Modigliani, candidul pervers al lascivelor nuduri. 10. Pollock, suprarealistul gestual, precursorul postmodernismului. Ați observat, mirați poate, absența
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
fel ar sta lucrurile dacă s-ar scoate din programa școlară discipline cum ar fi limba și literatura, istoria, geografia, muzica etc. În al treilea rând, tânărul se află În căutarea unor certitudini și repere stabile. În contextul relativizărilor și deconstrucțiilor de tot felul, religia oferă un orizont de stabilitate, asigură o construcție a personalității Într-un mod coerent și ascendent. Valorile pe care le proclamă nu se supun problematizării și vulnerabilității prin care trec celelalte valori (ale cunoașterii, tehnicii, socialului
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
se dă de Înțeles că marile adevăruri nu sunt chiar adevăruri, se Încearcă instituționalizarea alternativelor de credință și se inoculează ideea că, În ultimă instanță, ar cam fi timpul ca fiecare să-și alcătuiască „adevărul” său religios. Această mișcare de deconstrucție este mai veche (de aproape cinci decenii) și este specifică modernității actuale. A atins mai Întâi filosofia (prin discursuri atipice, „decompozabile” asupra realității sau posibilității cunoașterii acesteia), apoi artele (prin ideologia „operei deschise”, conform căreia artistul nu trebuie să gândească
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
de emisiuni propriu-zise, 10 ore fiind de promo și publicitate. La nivel conceptual, s-a lucrat cu definiția violenței în varianta propusă de B. Kriegel, după care violența este acea „forță dereglată care, într-o dorință de dominare și de deconstrucție, vizează să aducă atingere umanității omului” (Kriegel, 2003, p. 11). Ca o primă tipologie folosită în cadrul acestor studii, s-a împărțit între violența reală (cea din știri, reportaje, anchete, talk-show-uri etc.) și violența ficțională (cea din filme artistice, seriale, telenovele
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
nu poate crede povestirile tradiționale „pe cuvânt” - el trebuie să verifice „adevărul” lor, În primul rând prin instituirea propriei conștiințe și a propriei capacități de a analiza informațile drept judecători supremi, În al doilea rând printr-o activitate complexă de deconstrucție a versiunii oferite de mit (supus judecății critice, adică evaluării regimului său de adevăr) și de reconstrucție a realității respective prin corelarea informațiilor sigure și prin dialectica argumentelor. În urma travaliului istoric, povestirea conținută de mit este decuplată În raport cu cele două
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
www.rfi.ro În colecția EFIGII au apărut: Maria CHETAN Ștefan Aug. Doinaș Ipostaze ale operei: evocări, proza, teatru, aforisme Dumitru LAVRIC De la ultimul fanariot la ultimul Caragiale Maria OCTAVIAN PAVNOTESCU O viziune a poeziei Alina-Iuliana POPESCU O poetica a deconstrucției. Neomodernismul: Ana Blandiana Adrian-Dinu RACHIERU Românul politic și pactul ficțional Theodor Codreanu în imaginarul criticii Ediție îngrijita de Lină Codreanu În honorem Elvira Sorohan Coordonatori: Bogdan Cretu, Lăcrămioara Petrescu 1 Nous concevons l'idiostyle comme la totalité des traits stylistiques
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
George Bălăiță ș.a.), intră, observă criticul, în polemică implicită cu proza schematică și conformistă a anilor ’50. Remarcându-le modernitatea, comentatorul constată că acești autori se dezinteresează de stricta „verosimilitate”, au capacitate de sinteză, preferă adesea reprezentările metaforice și simbolice, deconstrucția, tehnica sugestiei, retragerea în parabolă și vizionarism, eseismul. Ei refac legăturile cu marea proză interbelică. În acest volum, cronicile sunt organizate pe baza unor idei structurante (Realismul complex, social și psihologic: Marin Preda, O tendință spre romanul „total”: Nicolae Breban
DIMISIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286771_a_288100]
-
socio-cultural și ideologic cuprinzător, angajând strategii auctoriale și de lectură diverse. Astfel redefinită, hermeneutica devine echivalentul unei experiențe complexe de rescriere. În topografia critică actuală, C.-P. identifică patru dintre direcțiile sale fertile: critica orientată spre activarea cititorului (reader-reponse criticism); deconstrucția de inspirație galică, patentată metodologic peste Ocean; critica de orientare feministă; în fine, lectura care uzează de grila semioticii culturale pe linia Bahtin sau Foucault. Evaluându-le comparativ, autorul observă că prima - în pofida extensiei și a armăturii teoretice de care
CORNIS-POP. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286426_a_287755]
-
exercitare a prerogativelor puterii, generând reacții din cele mai diverse. Raționalismul revoluționar manifestat în cadrul Revoluției Franceze era menit să înlăture orice formă de comunitarism. Forțele economice și raționalismul instrumental asociate ideii dreptului natural au conlucrat la ceea ce se poate numi "deconstrucția Evului Mediu". Astfel s-a petrecut ruptura comunității de societate. Această ruptură servește de temelie predicțiilor ciclului 1830-1920. Dezunirea aceasta dintre masa (societatea) politică și comunitatea morală și religioasă, ca formă specifică a rupturii dintre comunitate și societate istorică este
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
raționalitate care nu are chipul pe care Descartes se înverșuna să-l zugravescă? O analiză atentă a raportului imagine-concept l-a determinat pe psihologul J. Hillman să propună o „re-imaginare” (re-visioning) a activității interpretative care are multe afinități metodologice cu deconstrucția, așa cum apare ea la Jacques Derrida. Interpretul trebuie să gândească raportul imagine-sursă prin „analogie”, și nu prin alegorie. În opinia lui Hillman, numai „analogizarea” asigură păstrarea în prim-plan a imaginii. Deconstrucționismul și psihologia imaginală prezintă - așa cum arată M. Adams
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
începutul secolului al V-lea din era noastră... Dughenile în care se elaborează fabulația creștină presupun o elogiere a textelor biblice simultan cu încropirea unei discretări a operelor incompatibile cu creștinismul. Materialismul radical, ura față de religie și față de preoții ei, deconstrucția lumilor nevăzute pe care le putem găsi în De rerum natura includ de fapt atât lucrarea, cât și pe autorul ei pe lista Otto* a idolatrilor lui Hristos... Ce se poate spune despre mârșăviile scrise de Ieronim la adresa lui Lucrețiu? El
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
și de contraponderea ei, pulsiunea de moarte. Ce ar însemna proliferarea unei vitalități care n-ar fi limitată de o reglare naturală? Cum ar arăta cosmosul dacă expansiunea n-ar întâlni niște limite în controlul echilibrelor, făcut posibil de jocul deconstrucțiilor și al reconfigurărilor? Fiecare dispune de existența sa nu ca de un cadou etern, ci ca de o închiriere punctuală. Regula jocului e fixată de la bun început. Ea a fost aceeași pentru toți și așa va fi pe veci, care
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
de impunere, alte curente feministe riscă să devină parte a lumii și cunoașterii pe care încearcă să o critice, tocmai prin rolul emancipator pe care și-l asumă. În consecință, feminismul postmodern valorizează, asemenea postmodernismului în general, alteritatea, diversitatea, marginalizarea, deconstrucția, meta-nararea. El aduce în limbajul relațiilor internaționale chestionarea identităților, a semnificației frontierelor geografice, a ideii de suveranitate și a ideii de stat. Există un potențial transformator al feminismului postmodern, diferit de la o autoare la alta, permanent suspicios și dispus să
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]