420 matches
-
de celălalt, sau de un lucru care îl privește în mod direct pe celălalt). Pentru că acest raport presupune mereu conștiința acelui „tu”, care este tot o persoană, atunci, printre trăsăturile fundamentale ale raportului interpersonal „eu-tu” sunt: dialogul, întâlnirea, prezența, dedicarea, iubirea, libertatea , etc. Dacă raportul ar fi de tipul „eu-lucru”, atunci relația s-ar caracteriza prin frustrare, consum, distrugere, posedare, dominare, fatalitate, etc., pentru că nu este o relație autentică de considerare a celuilalt după demnitatea sa. Când celălalt devine cu
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
un conflict interior între dorința de a nu face persoana să sufere și dorința de a vindeca boala acesteia în manieră cât mai decisivă”. Însă el este cu adevărat medic, dacă acționează „cu preocupările unui tată și cu pasiunea și dedicarea unui bun păstor”. De aceea, Biserica afirmă că, înainte de a fi judecător, confesorul este medic. Împreună însă, rolul de judecător și cel de medic construiesc figura morală a confesorului. 4.5 Confesorul, învățător al „discipolului” Reconcilierea sacramentală se poate desfășura
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
În cazul postului va fi o schimbare (mare) în bine. Iar efectele sunt mult mai bune dacă, pe lângă post, urmărim să avem un scop înălțător, superior și îl însoțim cu rugăciunea, cu acțiuni sacralizate (dedicate lui Dumnezeu) și cu menirea, dedicarea lui. Și ocupațiile noastre ar trebui să fie mai potrivite în timp ce postim. Să mai citim din viețile Sfinților Părinți, din Noul Testament și alte scrieri evoluate nu să ne uităm de exemplu la filme cu violență de exemplu (bătăi, împușcături, explozii
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
Fecioara Maria devine în același timp semnul credinței. Ea crede, pentru că este convinsă de puterea lui Dumnezeu de a înfăptui lucruri extraordinare. Cu ea crede și Biserica, pentru care fecioria Mariei devine expresia de neprețuit a credinței pure și a dedicării totale lui Dumnezeu. Suntem convinși că Maria a rămas pentru totdeauna fecioară. Iar prin expresia „frații lui Isus” din Noul Testament înțelegem rudele sale, așa cum, de exemplu, în China toți verii și verișoarele sunt numiți „frați” și „surori”. 3. «Cea plină
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
se Întipărise pe chip, Rose avea alte trei expresii de animal inspirate de Mama Natură, pe care le folosea pe rând În relațiile sale cu sexul opus: expresia blândă, de câine pe care o folosea când voia să arate o dedicare totală; expresia răutăcioasă, de felină pe care o folosea când voia să fie seducătoare și expresia bătăioasă, de coiot pe care o afișa de fiecare dată când era criticată. — O, păi te cunosc! Dintr-odată Rose zâmbi larg, mulțumită de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
volume cu dedicație adresate reginei-poete Carmen Sylva (La Conquete des Étoiles), scriitoarei aristocrate Elena Văcărescu sau ziaristului Panait Mușoiu. Admirația lui Marinetti față de poeta și contesa franceză de origine română Anne Brâncoveanu de Noailles a fost exprimată - între altele - prin dedicarea unei poezii din volumul La vie charnelle, 1908. Prin intermediul celei din urmă, Elena Văcărescu și doamna Smara (Smaranda Gârbea, activa „pedagogă” culturală fiind o veche propagandistă marinettistă) sînt contactate pentru a participa la o anchetă internațională despre versul liber, găzduită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
sens al vieții. Legea morală pentru creștin nu mai constă într-o serie de precepte, ci într-o viață trăită după logica lui Dumnezeu, logica dăruirii de sine. Urmarea lui Cristos este proiecție în istorie, în concretețea oricărui moment, în dedicarea față de caritate. Raportul dintre evanghelie și experiență ne oferă o nouă perspectivă, cea normativă, care furnizează un plus de stabilitate și continuitate prezentului raport. 1.2.2 Legătura dintre etica normativă și experiență Pentru a verifica această legătură vrem să
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
un caracter esențial pentru viața consacrată, deoarece, în iubirea și în primirea celor prezenți în diferitele periferii existențiale, persoanele consacrate fac să fie tangibilă comuniunea lor cu Dumnezeu și consacrarea lor lui Cristos. Orice formă de evanghelizare are chipul unei dedicări care se traduce în „dăruirea totală de sine față de biserică, după modelul și în comuniune cu dăruirea lui Cristos”. Numai dăruindu-ne celorlalți va fi posibil să recunoaștem valoarea și bogăția de care sunt purtători frații și surorile noastre și
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
persoanele se încredințează de prea multe ori idealurilor iluzorii și motivațiilor iluzorii care însă nu au efectul scontat în realitatea profundă a ființei umane. Cu câtva timp în urmă a existat o congregație religioasă care era foarte activă cât privește dedicarea slujirii celorlalți și care se pregătea să celebreze Capitolul ei General (un moment important pentru orice congregație, întrucât, cu această ocazie, nu numai că se analizează situația actuală, dar se și fac planuri noi pentru viitor). Tema capitolului era «bucuria
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
intrinseci sunt acei factori care depind de însăși strategia de acțiune. Factorii explicativi intrinseci sunt de două tipuri: a) factori intrinseci inevitabili - în această categorie intră: • dificultăți inerente ale unui proces de schimbare de amploare: oricât de înaltă ar fi dedicarea colectivității pentru promovarea schimbării și oricât de bună ar fi strategia adoptată, din pricina amplorii obiectivului, vor apărea dificultăți inevitabile: procese de dezorganizare inerente oricărei treceri de la un mod de organizare la altul, costuri economice ale restructurării și readaptării, tensiuni și
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
se vor topi. Istoria va absorbi responsabilitățile: desigur, s-au făcut greșeli, nici nu se putea altfel, dar am învățat din propria noastră experiență. Colectivitățile care au parcurs tranziția, atât de blamate astăzi, vor fi amnistiate: au dat dovadă de dedicare, voință de schimbare, curaj, suportând cu bărbăție dificultățile care, între timp, au fost retrecute în categoria costurilor inevitabile. Și totuși, este nevoie să învățăm ceva mai mult decât aceste fraze stereotipe care aglutinează responsabilitățile și pregătesc repetarea erorilor cu alte
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
în plan. Sunt avute în vedere: respectarea obiectivelor proiectului, coordonarea și organizarea, luarea deciziilor, monitorizarea și evaluarea, menținerea contactelor cu partenerii, delegarea responsabilităților, formarea echipei, managementul resurselor umane și orice altceva care poate interveni. Monitorizarea acestor activități necesită abilități și dedicare. Deși se spune că „numai nebunii controlează lucrurile în ordine, geniul se descurcă și în haos”8, în realitate, a ține lucrurile în ordine necesită tot atâta talent, mai ales atunci când sunt implicați oameni și trebuie împărtășite informații. Monitorizarea ne
Finanțarea proiectelor europene by Lilian ONESCU,Daniela FLORESCU () [Corola-publishinghouse/Science/200_a_150]
-
F...-ți datoria cu pl...cere și apreciere Fii blând cu totul și toți din jurul ț...u Dimineață și seara, cu mâinile în rug...ciune Gândește aceste cuvinte și spune aceste cuvinte...” Ușui îi învăț... pe discipolii s...i c... dedicarea c...tre aceste principii și respectarea lor este esențial.... Intenția acestor principii era și este s... aduc... lumină (iluminarea), pacea sufleteasc..., blândețea c...tre toat... lumea, calmul în gândire și în viat.... Ele cuprind principiile budiste ale Karuna (compasiune c
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
activității lui profesionale sunt descrise cu maximă claritate, în termenii progresiei sau regresiei. Dacă problema succesului și a evaluării - de către sine și de către alții- sunt temele esențiale ale poveștii, activitatea lui David este descrisă cu patos, accentul fiind pus pe dedicare și pe implicarea personală, până la punctul de a defini unele dintre activitățile efectuate drept dependențe. Mai mult decât atât, aceleași criterii, adică progresul și succesul, sunt aplicate și organizațiilor în care David își desfășura aceste activități: și anume în hoteluri
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
adaugă: „Apropo, nu am câștigat chiar o enciclopedie, era o carte mai mică, pur și simplu așa mă exprim eu”. Povestea vieții lui, ca o intrigă de film, este prezentată ca o altă producție imaginară. În construirea poveștilor lor, rezultatul dedicării totale unei singure valori - religia pentru Ian și arta pentru Mike - este acela că primul capitol al vieții lor, anterior tranziției, este perceput doar prin prisma actualizării de mai târziu. Ian își vede viața fără Dumnezeu ca fiind fără sens
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
al doilea „Hristos”, este chemat să facă același lucru. Pentru că suferința inocentă nu îl transformă pe om în martir. Este necesar ca și noi, de partea noastră, să acceptăm voluntar acea suferință, chiar dacă nu am ales-o noi. Este necesară dedicarea de sine, și ea este cea care îl transformă pe martir din cineva care suferă și moare în cineva care poartă mărturie. Trebuie să ne ridicăm crucea; nu doar ni se impune prin coerciție exterioară. Suferința devine creativă, iar moartea
Πίστις și μαρτυρία. Martirii – mărturisitori jertfelnici ai dreptei credinţe. In: Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
de a se continua aplicarea termenului, nu celor care suferiseră pentru credință, din moment ce oportunitatea de a o face încetase să existe, ci celor care, prin viața lor, poartă mărturie lui Hristos, confirmându-se astfel principiul că esența martiriului constă în dedicarea vieții, și nu în simpla acțiune de a muri. Scopul martiriului fusese extins, într-un mod foarte logic: pentru că cuvântul martir, în utilizarea sa seculară, înseamnă martor; iar viața unui om constituie o mărturie ngerilor sale la fel de puternică precum moartea
Πίστις și μαρτυρία. Martirii – mărturisitori jertfelnici ai dreptei credinţe. In: Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
că generația baby-boom își vor transforma „vârsta a treia” într-o perioadă intensă de activism social, de voluntariat și de formare continuă - asta dacă guvernul și companiile pot crea programe care să construiască pe dorința lor de instruire și de dedicare în folosul comunității și, de asemenea, dacă pot elimina discriminarea pe bază de vârstă și alte bariere. Retire Early and Live the Life You Want Now: A 10-Step Plan for Reinventing Your Retirement, de John F. Wasik. Henry Holt, 2000
Managementul carierei. Ghid practic by Julie Jansen () [Corola-publishinghouse/Science/2058_a_3383]
-
profesională sau sunt promovate mai puțin. Introducerea în analiză a modului în care unele instituții (în cazul de față, politicile de reconciliere) sau mecanisme (percepții ale discriminării și rolurilor de gen) pot influența activitatea profesională a femeilor, deciziile legate de dedicarea sau nededicarea față de meserie nu anulează raționalitatea femeilor care au preferințe și acționează în concordanță cu acestea. Lipsa reconcilierii și efectele sale arată însă că este greu să stabilim două categorii esențialiste, dedicate și nededicate profesional, în absența unui termen
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
disponibilitatea de implicare a universității În efortul de transformare organizațională (educație și Învățământ, cercetare, servicii suport). Aceasta presupune o dorință reală de transformare din partea unor leaderi curajoși, capabili să aibă un comportament proactiv la mediul extern și care să dovedească dedicare și implicare În procesul de schimbare. • În acest cadru, trebuie să se aibă În vedere și crearea capacității de autofinanțare, care poate stimula introducerea noii strategii, În organizații care până nu de mult erau integral finanțate prin fonduri guvernamentale. Crearea
Managementul calității În Învățământul superior by Valentin Ambăruş, Ciprian Rezuş, Gabriel Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1697_a_2974]
-
al doilea „Hristos”, este chemat să facă același lucru. Pentru că suferința inocentă nu îl transformă pe om în martir. Este necesar ca și noi, de partea noastră, să acceptăm voluntar acea suferință, chiar dacă nu am ales-o noi. Este necesară dedicarea de sine, și ea este cea care îl transformă pe martir din cineva care suferă și moare în cineva care poartă mărturie. Trebuie să ne ridicăm crucea; nu doar ni se impune prin coerciție exterioară. Suferința devine creativă, iar moartea
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
de a se continua aplicarea termenului, nu celor care suferiseră pentru credință, din moment ce oportunitatea de a o face încetase să existe, ci celor care, prin viața lor, poartă mărturie lui Hristos, confirmându-se astfel principiul că esența martiriului constă în dedicarea vieții, și nu în simpla acțiune de a muri. Scopul martiriului fusese extins, într-un mod foarte logic: pentru că cuvântul martir, în utilizarea sa seculară, înseamnă martor; iar viața unui om constituie o mărturie a convingerilor sale la fel de puternică precum
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
succesul. Noi, ca linie editorială, acordăm un spațiu semnificativ exemplelor pozitive, iar Italia este plină de eroi români, de oameni de afaceri de succes și mai ales de muncitori români care s-au făcut respectați în societatea italiană prin seriozitate, dedicare față de muncă și sacrificiu personal. Este mai ușor să evidențiezi cazurile negative, cu atât mai mult cu cât good news it's no news din nefericire". Din punctul dumneavoastră de vedere cum s-ar putea ameliora imaginea românilor în ochii
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
ne vorbesc despre om înstărit. Generozitatea sa viza îndeosebi prima comunitate creștină care primea, din partea bogaților convertiți, cele mai ample ajutoare pentru întreținerea diferitelor biserici și comunități creștine, dar și pentru susținerea și propagarea credinței. Este impresionantă dar și semnificativă dedicarea a două capitole întregi (Faptele Apostolilor 10 și 11) convertirii centurionului Cornelius! A fost un eveniment extraordinar nu atât pentru că era vorba despre un păgân care se convertea, cât mai ales pentru renumele și influența de care se bucura acesta
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
scăzută (cel puțin pe website-urile nereligioase, care sunt majoritare) și coeziunea mai puternică între membri în virtutea stabilității și nivelul mai ridicat de închidere al acestor comunități; Interesul pentru cercetare mai crescut în rândul membrilor cu experiență din cadrul comunităților virtuale, datorat dedicării și fidelității acestora față de comunitățile din care fac parte sau la fondarea cărora au participat. În ceea ce privește timpul petrecut în comunitățile virtuale religioase în raport cu cel din comunitățile religioase locale, răspunsurile majorității subiecților sugerează faptul că primul nu îl înlocuiește pe cel
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]