370 matches
-
societății de consum, societatea americană a cunoscut, prima, și "germenele distrugerii" pe care abundența îl poate reprezenta pentru etosul unei societăți. Există, în ultima vreme, o întreagă literatură care semnalează prezența unui gen de moleșeală în viața americanului obișnuit, de delăsare, de obișnuință cu ceea ce este și cu ceea ce are; într-un cuvânt, de îndepărtare a sa de rigorile comportamentului din perioada de ascensiune a Americii. Brzezinski vorbea despre "relativismul hedonist", despre o existență "fără convingeri profunde, fără un angajament transcendental
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
a Brighter Economic Future evidențiază aceeași problemă a suprapunerii în timp a celor două fenomene, erodarea structurală a infrastructurii de cercetare americane și ridicarea altor jucători. Autorii studiului atrag atenția asupra faptului că există o stare de spirit de oarecare delăsare, bazată pe premisa că SUA vor ocupa întotdeauna poziția de lider în știință și tehnologie, și se declară preocupați de "rapiditatea cu care se poate pierde poziția dominantă, precum și de dificultatea de a o recâștiga dacă poate fi, de fapt
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
de acord interesul propriu cu cel de grup și social. Ceea ce dorim să subliniem acum este că întâlnirea fericită dintre libertate și prosperitate nu constituie cel mai bun pat germinativ pentru voință și determinare. În societățile capitaliste mature apare o delăsare specifică belșugului și abundenței, o moleșeală, într-un cuvânt un "decalaj de ambiție" față de populația statelor în curs de dezvoltate. Cum ar putea fi conservate ambiția și determinarea? Nu ne încumetăm să răspundem. Ceea ce ne-a impresionat este că SUA
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
cursuri universitare deși este încă în liceu. Problema instrucției accelerate a generat însă numeroase dispute. Cercetătorii și profesorii favorabili acestei idei aduc de obicei următoarele argumente: 1. Munca alături de elevi mai mari, la fel de performanți, în sarcini comune evită plictiseala și delăsarea. 2. O materie de studiu potrivită capacităților elevului favorizează apariția unor atitudini pozitive față de școală și domeniul respectiv. 3. Finalizându-și studiile mai repede, elevii dotați se pot orienta mai devreme înspre o meserie. La rândul lor, adversarii instrucției accelerate
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
cucerită fiind de romani, a avut puterea de a-i cuceri, la rîndul ei, pe romani prin superioritatea culturii ei. * „Ignoranța nu este o dovadă, un argument.” (B. Spinoza) Pentru că „ignoranța” nu este, de obicei, o incapacitate, ci expresia unei delăsări, a unei indolențe În raport cu sine. * „Singurul lucru pe care nu ți-l alegi, sînt adversarii.” (Nae Ionescu) Însă, dacă i-am putea alege, ar scădea valoarea lor și, implicit valoarea meritelor noastre... * „Esop spune că atunci va fi rău pentru
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
adevărat că numai contrastele sînt acele care reînnoiesc stările noastre sufletești. Chiar aceeași trăire se nuanțează, În funcție de obiectul la care se raportează (ex: există o plăcere a generozității, sau a zgîrceniei; o plăcere a ambiției, sau a diferenței și a delăsării etc.). * „Analiza este uneori un mijloc de a te dezgusta În detaliu ceea ce era suportabil În ansamblu.” (Paul Valéry) CÎnd este vorba de analiza propriului fel de a fi este suficient să te gîndești, de exemplu, la faptul că „timiditatea
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
adevăr. Asceza nu înseamnă ascetism: ea presupune efort, tensiune, muncă, voință și exerciții aspre pentru a ajunge la stăpânirea de sine. Iar sufletele candide, grăbite să demaște hedonismul și să-l identifice cu calea lesnicioasă, cu abandonul, cu destinderea, cu delăsările de tot felul, conchid că asceza și hedonismul se exclud, una făcându-l imposibil pe celălalt. Eroare majoră, dat fiind că hedonismul presupune asceza, obligă la ea. Cinismul arată această cale și le deschide ochii tuturor celor care cred că
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Agathon - scuzați modestia, vom găsi toată această lume bună și în dialogurile lui Platon -, dar într-o postură abracadabrantă: sub un morman de blănuri, învelit în niște pături... Asemenea simulacre de lux, de moliciune - un păcat grecesc -, de abandon, de delăsare te fac să te gândești nu atât la cursul unui atenian auster, care proslăvește virtuțile ascetice, rigoarea și virtutea virtuoasă, cât la scenografia unui artist care, de altfel, nu și-a ascuns niciodată gustul pentru bani și pentru facilitățile pe
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
lor, oricât de firească sau naturală ni s-ar părea pentru procesul evolutiv uman, n-ar trebui să reprezinte totuși un motiv de scuze sau de Încurajări pentru acele tendințe ale unora dintre noi de a trăi mai mult În delăsare, În păcat sau În ilegalități de tot felul. Defectele sufletești nu reprezintă, În majoritatea lor - excepție făcând doar oamenii aflați În situații psihopatologice evidente, cu substrat ereditar verificat -, decât achiziții comportamentale, produse În condiții de viață defavorabilă sau sub influența
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
spune: „Sârguința e muma norocului”; străduința creează, Într-adevăr, ocazii favorabile.) Sârguința este pe măsura dorinței, a speranței: „E În natura oricărei dorințe să se stingă, dacă nu e hrănită de speranță” (Cl.A. Helvétius). Casa nemăturată musafiri așteaptă. (Neglijența, delăsarea așteaptă ironii, sancțiuni: „La lelița jucăușă, stă gunoiul după ușă”: „Dă, Doamne, tot sărbători și numai o zi de lucru, și atunci să fie nuntă”.) Ai carte, ai parte. (Alte proverbe ne oferă explicația: „școala face omul, om/ ș-altoiul
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
platoșă mai puternică decât o inimă curată?” (W. Shakespeare) Părinți - copiitc "Părinți - copii" Când pisica nu-i acasă, șoarecii joacă pe masă. Unde nu e pisică, șoarecii steag ridică. (Când sunt lăsați de capul lor, copiii Își impun regulile.) Consecințele delăsării În educație le vor suferi sigur părinții: „Adeseori, mustrarea de cuget pentru ce n-ai făcut e mai chinuitoare decât aceea pentru ce ai făcut” (N. Iorga). Oamenii seamănă mai bine cu timpurile În care trăiesc, decât cu părinții lor
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
a unora de a realiza acte retrospective, menținându-se exclusiv În prezent, În evaluarea doar a importanței intereselor de moment. Dar: „Cine nu-și cunoaște trecutul este condamnat să-l retrăiască la nesfârșit”.) Încetul cu Încetul, pierzi timpul. (Azi o delăsare, mâine o amânare, și te trezești că ai ajuns... „un pierde-vară”.) „Timpul gol de fapte e lung când Îl trăiești și scurt când Îți aduci aminte de dânsul.” (N. Iorga) Nu există secret pe care timpul să nu-l descopere
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
partide sau grupuri). Te va surprinde foarte tare, cititorule, să afli care sunt motivele inițiale pentru care Pannella și alte zeci de persoane au trebuit să recurgă la arma extremă a grevei foamei; altfel spus, la ce stadiu de dezinteres, delăsare și dispreț s-a ajuns. Nimeni nu „te-a informat” încă de la început, clar și la momentul potrivit care sunt aceste motive și, dată fiind situația pe care ți-am înfățișat-o aici, poate că ți-ai imaginat cine știe ce enormități
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
cunoaștere a membrilor între ei; întârzieri, omisiuni, greșeli, neînțelegeri în serviciile curente; membri nedisciplinați care atrag atenția; râsul, rumoarea, vorbirea neglijentă; geloziile între două grupe de studiu; neînțelegerile în cor; existența unor grupuri oponente ierarhilor sau poziției bisericii; atitudinea de delăsare; atitudinea de simpatie diferențiată a conducătorilor pentru unii participanți; indiferența, sfidarea, flirtul senzual; absența de la evenimente, fuga de responsabilitate; cheltuirea banilor într-o manieră nebiblică; lumescul și păcatele din viața membrilor etc. (Jackson, 1999, pp. 131-141). Toate aceste probleme nu
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
asupra lui din teama de a nu greși. Este efectul negativ al facilitării sociale. 3) În cazul în care contribuția personală nu poate fi evaluată, iar sarcina este simplă, nesimțindu-se încurajat și motivat, individul este înclinat mai degrabă spre delăsare și performanța scade. Este efectul negativ al lenevirii sociale; 4) Pentru sarcinile dificile și complexe în schimb, faptul de a fi pierdut între ceilalți, de a nu-și putea evalua (critic) contribuția personală, îl eliberează pe individ de stres și
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
uerbis uenientibus in nomine Christi, qui est uerbum et ueritas. Drept urmare, Origen se adresează în primul rând acestora, încercând să le arate că răul intelectual (greșeala în planul doctrinei creștine) este de mii de ori mai dăunător decât răul moral (delăsarea la nivelul practicii): „Iar dacă încălcarea regulilor de viețuire este un rău, cel mai mare, după părerea mea, este acela de a nu respecta dogmele și de a nu gândi după regula adevărată a Scripturii. Iar dacă suntem pedepsiți atunci când
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
încă? Oare nu pentru că falsitatea dogmelor lor întunecă, întinează modul lor de viață?” (Com. Mt. ser. 33). Origen reacționează împotriva laxismului dogmatic, destul de prezent, probabil, printre creștinii din interiorul și din afara comunității sale și care favorizează, care atrage după sine delăsarea în plan etic. Cele două elemente, dogma și încarnarea dogmei într‑un mod de viață, sunt indisolubil legate, chiar mai mult, sunt interdependente: „În privința adevărului, trebuie să știm că este cu neputință ca cineva care are mâinile curate și viețuiește
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
și își formează capacitatea de a propune, de a găsi alternative, pornind de la fapte concrete și folosindu-și imaginația. Participarea la activitatea experimentală organizată pe grupe contribuie la formarea unei atitudini manifestată prin colaborare, dialog și empatie, elimină starea de delăsare, și previne eșecul școlar. Activitatea organizată pe grupe dezvoltă la elevi spiritul de echipă, le cultivă demnitatea umană, respectul reciproc și respectul față de sine. Bucuria succesului obținut prin realizarea unei sarcini de lucru determină creșterea încrederii în forțele proprii și
Importanţa metodei experimentale în studiul chimiei. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Iuliana Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1133]
-
nu pretind că pot explica totul, deoarece o mare parte din relațiile umane desfid analiza logică. Dar aceasta nu ne condamnă la tăcere privind lucrurile pe care putem, în parte, să le explicăm. Scepticismul extrem poate deveni un fel de delăsare, o lipsă a dorinței de a ne dedica unei acțiuni, un fel de scuză spre a nu încerca măcar. În științele sociale nu există adevăruri definitive, dar se pot aduce contribuții utile. Un pic de înțelegere în plus face mult
Strategia cercetării. Treisprezece cursuri despre elementele științelor sociale by Ronald F. King () [Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
lui Nae Ionescu și, mai departe, către ținuturile moldave ale lui Sadoveanu, pana literaților a glosat despre etosul balcanic al românilor și țiganilor. Lecturile sau experiența ne-au învățat că românul a șterpelit de la vecinul său țigan atât gustul pentru delăsare, cât și savoarea inoxidabilă a poantei. A fi neserios nu este pentru nici unul dintre ei o insultă. De multe ori, o dezordine supravegheată traduce în ambele tabere același instinct de supraviețuire în fața nenorocirii. Lunga experiență a robiei pentru țigani și
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
de fier. Tocmai acest regim i-a îngăduit să-și pună în valoare într-un mod incomparabil aptitudinile intelectuale cu care a fost înzestrat.Voința lui neînduplecată a cenzurat necruțător, în aceeași măsură, formele cele mai insidioase ale comodității și delăsării, cât și atracțiile faimei și ale unei vieți plăcute. Este poate unică insistența infinită a lui Kant de a-și duce până la capăt cercetările astfel încât rezultatele lor să fie cât mai durabile, precum și indiferența lui uluitoare față de atracțiile celebrității. Cea
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
față de condițiile diferite de la fața locului, care i-au forțat pe Sobolevschi și Prisăcaru să improvizeze, dar, și mai important, să conștientizeze că misiunea lor nu era atât de importantă pentru autorități cum s-ar fi așteptat. De aici și delăsarea lor spre sfârșitul șederii la Brașov. 5. Târgu Ocna1tc "5. Târgu Ocna1" Iunie 1950: prima tentativătc "Iunie 1950\: prima tentativă" La sfârșitul lui mai 1950, în jur de cincizeci de bolnavi de TBC au fost transferați din Pitești spre Târgu
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
lase lucrurile alandala. Canapeaua rămânea nefăcută săptămâni Întregi, farfuriile nespălate și casa nedereticată luni de zile. Dacă se Întâmpla să-i pice vreun oaspete neașteptat, femeia strângea lucrurile aruncate claie-grămadă, iar peste canapea arunca o carpețică cumpărată de la moldoveni. Această delăsare n-o Împovăra, n-o deprima, ci o făcea să se simtă În largul ei... „Ai grijă, Îi arunca din prag răposata ei bunică, să nu te simți atât de În largul tău, Încât la bătrânețe să ajungi să crești
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
să intre În prima clădire, ca și cum acolo ar fi locuit. Ajunsese la ușă Înaintea hoțului. Poate tupeul Îl va fi calificat drept prea neglijabil pentru a fi urmărit. Bărbatul nu părea să se simtă amenințat de nimeni. Lua de bună delăsarea, lașitatea lumii. Sammler, cu efort, deschise o ușă mare de sticlă, cu grătar negru, și se trezi Într-un hol gol. Ocolind liftul, localiză scările, urcă prima serie de trepte și se așeză pe ultima treaptă. Câteva minute de odihnă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
pământ. Vorbesc serios. Era comestibil. Se spală pe cap în fiecare seară. Închipuie-ți! Strălucea de curățenie. Vanitatea adolescenței, probabil! Sau nu, poate anxietatea ei. Propriul corp e deocamdată o jucărie nouă: n-a învățat încă să-l trateze cu delăsarea indiferentă a adulților. Povestea ei se ducea înapoi pe terenuri cunoscute. Auzisem rapsodia părului cel puțin de cincisprezece ori în ultimele luni. (În ceea ce mă privește, nu mi-a păsat niciodată de părul lui Connolly. Întotdeauna mi s-a părut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]