613 matches
-
-se” astfel de poleiala afișată, de fapt arătându-și adevărata față de anchetator fără scrupule. “Torționarul” din el regăsise “dezinvoltura” lui Țurcanu de la Pitești, lucru pe care i-l atribuisem mult mai târziu și la care el trudise negreșit prin zilnică “delațiune”. Ce urma să se producă, dragă, ține de altceva, de fiara nestăpânită din om, de iraționalitate și lipsă de cea mai umilă fărâmă de omenie. Dintr-odată s-a “catapultat” din scaun și mi-a “fulgerat” două palme de-am
INVITAT LA COOPERRATIVA...VIGILENŢEI DE PARTID ŞI DE STAT ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364733_a_366062]
-
ori prietenii acestuia, fără nici o îndurare. Adevărata față a lui Seiano ieșise la iveală și Tiberius descoperi în urma anchetei un lanț inimaginabil de crime și aranjamente mișelești, și un adevărat imperator neîncoronat care punea la cale și controla totul prin delațiune, corupție, crimă, intimidare și foarte mulți bani. Senatul care odată se coalizase și îl nimicise până și pe marele Caius Iulius Caesar, fusese redus la tăcere și funcționase ca o anexă a mașinațiunilor lui Seiano. Prin crimă și delațiune, încurajată
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
prin delațiune, corupție, crimă, intimidare și foarte mulți bani. Senatul care odată se coalizase și îl nimicise până și pe marele Caius Iulius Caesar, fusese redus la tăcere și funcționase ca o anexă a mașinațiunilor lui Seiano. Prin crimă și delațiune, încurajată de altfel chiar de către Tiberius, Lucius Aelius Seiano stăpânise în Roma cu o mână de fier iar cine era împotriva sa, era înlăturat imediat fără prea multă vorbă. Sinuciderile nu mai conteneau printre patricieni iar Seiano confisca averile celor
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
prin acest gest toată viața.” (Dumitru Bordeianu, Mărturisiri din mlaștina disperării, Ed. Scara, București, 2001, p.182). Una dintre probele grele prin care cetățeanul gulagului românesc trebuia să treacă era relația cu aproapele. Îndemnând la lupta pentru supraviețuire și la delațiune, regimul spera în închistarea deținuților într-un egoism feroce care să provoace ură și respingere față de celălalt. Soluția nu putea veni din altă parte decât din morala creștină și astfel: „În celulă, din ce în ce mai mult, fiecare va simți că suferința nu
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348978_a_350307]
-
o franțuzoaică, cu perspective de căsătorie, și care părea să fie nemulțumit de situația din țară în comparație cu cea din Occident ... Nu ascund că mi-e și groază de ce aș putea descoperi, după ce prietenii mei germani din redacție au putut afla delațiuni extrem șocante din partea unora dintre colegii cei mai apropiați ... ” O radiografie interesantă și descriptivă a spiritului echinoxist, care îmbina dinamica și curajul tinereții, cu boema și inserțiile ideologiei comuniste o face exhaustiv criticul literar Roxana Răcaru printr-o recenzie ce
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
oameni proveniți de la periferia vieții sociale, ajutați de consilierii sovietici. Ulterior se vor forma cadre autohtone, adesea școlite la Moscova. Dacă în anii ’45-’60 tortura și bătaia erau principalele instrumente securistice, mai târziu metodele se vor rafina, supravegherea și delațiunea vor deveni unelte represive difuze dar nu mai puțin eficiente. Pe măsura scurgerii timpului, deși puterea devenea din ce în ce mai sigură pe poziția ocupată, aparatul Securității devenea și el din ce în ce mai stufos, semn că, paradoxal, frica regimului de propria populație creștea și ea
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
în pământ, nu va muri, rămâne singur; iar dacă va muri, aduce multă roadă.” (Ioan 12: 24) Una dintre probele grele prin care cetățeanul gulagului românesc trebuia să treacă era relația cu aproapele. Îndemnând la lupta pentru supraviețuire și la delațiune, regimul spera în închistarea deținuților într-un egoism feroce care să provoace ură și respingere față de celălalt. Soluția nu putea veni din altă parte decât din morala creștină și astfel: „În celulă, din ce în ce mai mult, fiecare va simți că suferința nu
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
care autoarea își intră, cum s-ar zice, în atribuții, conducând firele scriiturii, dezvăluind astfel, fără cruțare, tarele unei societăți cu apucături sicofante și criminale, de nivel epidermic: superficialitate, necinste, corupție, infidelitate, care duc la neîncredere, crime nesăbuite, boală, intrigi, delațiuni, intervenția justiției. Niciunul din personaje nu este pozitiv și totuși, în desfășurarea abrazivă a întâmplărilor din viața acestei mici comunități, cu toate relele, neînțelegerile și natura diferită a intereselor, scriitoarea găsește modalitatea firească, lipsită de ostentație, de a aduna apele
DESLUŞIREA DESTINELOR UMANE ÎN ROMANELE „PUTEREA DESTINULUI” ŞI „DINCOLO DE TIMP” DE RODICA ELENA LUPU de ELIZA ROHA în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349864_a_351193]
-
oameni proveniți de la periferia vieții sociale, ajutați de consilierii sovietici. Ulterior se vor forma cadre autohtone, adesea școlite la Moscova. Dacă în anii ’45 -’60 tortura și bătaia erau principalele instrumente securistice, mai târziu metodele se vor rafina, supravegherea și delațiunea vor deveni unelte represive difuze dar nu mai puțin eficiente. Pe măsura scurgerii timpului, deși puterea devenea din ce în ce mai sigură pe poziția ocupată, aparatul Securității devenea și el din ce în ce mai stufos, semn că, paradoxal, frica regimului de propria populație creștea și ea
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA – CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în edi [Corola-blog/BlogPost/344377_a_345706]
-
45 de ani de teroare comunistă (1945-1989), România a devenit o țară a crimei organizate, a camerelor de tortură, a temnițelor și lagărelor de exterminare. In tot acest timp, un popor întreg a trăit în spaimă, în umilință, minciună și delațiune. Pentru a ascunde și a șterge urmele Genocidului roșu, securitatea, miliția și justiția comunistă au început încă din anul 1969, o vastă operațiune de selectare și distrugere a arhivelor proprii, precum și de falsificare a unor date și documente importante. Din
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA – CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în edi [Corola-blog/BlogPost/344377_a_345706]
-
oameni proveniți de la periferia vieții sociale, ajutați de consilierii sovietici. Ulterior se vor forma cadre autohtone, adesea școlite la Moscova. Dacă în anii ’45-’60 tortura și bătaia erau principalele instrumente securistice, mai târziu metodele se vor rafina, supravegherea și delațiunea vor deveni unelte represive difuze dar nu mai puțin eficiente. Pe măsura scurgerii timpului, deși puterea devenea din ce în ce mai sigură pe poziția ocupată, aparatul Securității devenea și el din ce în ce mai stufos, semn că, paradoxal, frica regimului de propria populație creștea și ea
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ed [Corola-blog/BlogPost/344373_a_345702]
-
vedeau în jurul lor și pe care o trăiau ceas de ceas. Iar dacă la nivel rațional mărturisirile lor sunt cât se poate de explicite, la nivel spiritual și afectiv înțelegerea devine anevoioasă, căci altruismul, evlavia și sensibilitatea amestecate cu abjecția, delațiunea și teroarea sunt atât de ireconciliabile încât pare imposibil ca sufletul să le experieze deopotrivă ca intensitate și simultan să reușească să rămână credincios celor dintâi, știind totodată că aceasta este singura lui șansă. Parcurgând numeroase mărturisiri ale experiențelor carcerale
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
administrația penitenciarelor tocmai atunci, intenționat îmbunătățea hrana, de altfel foarte mizeră, cu câte o bucată de carne. Una dintre probele grele prin care cetățeanul gulagului românesc trebuia să treacă era relația cu aproapele. Îndemnând la lupta pentru supraviețuire și la delațiune, regimul spera în închistarea deținuților într-un egoism feroce care să provoace ură și respingere față de celălalt. Soluția nu putea veni din altă parte decât din morala creștină și astfel: „În celulă, din ce în ce mai mult, fiecare va simți că suferința nu
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
oameni proveniți de la periferia vieții sociale, ajutați de consilierii sovietici. Ulterior se vor forma cadre autohtone, adesea școlite la Moscova. Dacă în anii ’45 -’60 tortura și bătaia erau principalele instrumente securistice, mai târziu metodele se vor rafina, supravegherea și delațiunea vor deveni unelte represive difuze dar nu mai puțin eficiente. Pe măsura scurgerii timpului, deși puterea devenea din ce în ce mai sigură pe poziția ocupată, aparatul Securității devenea și el din ce în ce mai stufos, semn că, paradoxal, frica regimului de propria populație creștea și ea
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE ŞI INDICII DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA I de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/344374_a_345703]
-
se închid în atîtea alte ocazii. Cu arma Internetului, prin intermediul căreia, de pildă, s-au adunat tinerii Chișinăului împotriva epavelor comuniste, se pot face și grozăvii, la care nici nu vreau să mă gîndesc: „șopîrle” aruncate opiniei publice, manevrarea acesteia, delațiunea prin Internet!... Cred că violența deloc polemică a acestor... viețuitoare nu își are explicația, cum scria mai deunăzi d-l Simirad într-un articol, numai în neștiința dialogului, cauzată de anii de comunism, cînd nu a existat un dialog real
MÎRLANUL DE PE INTERNET (II) de RADU PĂRPĂUŢĂ în ediţia nr. 372 din 07 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348218_a_349547]
-
nu dorea să-i vadă prin preajmă pe aceștia. Datorită acestor bârfe de care nu se putea apăra, făcuse greșeli cumplite, simțindu-se amenințat din toate părțile și mai ales din politică. Cea mai mare greșeală a sa fusese încurajarea delațiunii. Iar delațiunea devenise o adevărată profesie în vremea sa. Oricine putea denunța pe oricine iar când cel denunțat era și o persoană importantă, se punea în mișcare un întreg aparat jurisdicțional care începea urmărirea celui în cauză și care mai
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN 8) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361732_a_363061]
-
să-i vadă prin preajmă pe aceștia. Datorită acestor bârfe de care nu se putea apăra, făcuse greșeli cumplite, simțindu-se amenințat din toate părțile și mai ales din politică. Cea mai mare greșeală a sa fusese încurajarea delațiunii. Iar delațiunea devenise o adevărată profesie în vremea sa. Oricine putea denunța pe oricine iar când cel denunțat era și o persoană importantă, se punea în mișcare un întreg aparat jurisdicțional care începea urmărirea celui în cauză și care mai apoi făcea
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN 8) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361732_a_363061]
-
că scăpase frâiele imperiului din mână și că anturajul împăratului era cel care conducea imperiul. Iar anturajul împăratului erau la vremea aceea prefectul gărzii pretoriene Lucius Aelius Seiano și acoliții lui. Alții spuneau că e o perfidie din partea lui pentru că delațiunea era în fapt o formă de dezbinare în societate, un instrument cu care Tiberius controla totul fără să se obosescă prea mult. În fapt, Tiberiu era de acord cu delațiunea și îi încurajase chiar pe delatori, însă delatorii deveniseră cu
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN 8) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361732_a_363061]
-
lui. Alții spuneau că e o perfidie din partea lui pentru că delațiunea era în fapt o formă de dezbinare în societate, un instrument cu care Tiberius controla totul fără să se obosescă prea mult. În fapt, Tiberiu era de acord cu delațiunea și îi încurajase chiar pe delatori, însă delatorii deveniseră cu timpul un fel de clasă politică cărora aproape nimeni nu le putea face nimic. Tiberius însă, spre ai proteja și a se apăra spunea că datoria oricărui cetățean era aceea
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN 8) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361732_a_363061]
-
de om liber, mândru și așteptat, ci bruta lașă, care, eliberată de orice morală, se selecționează rapid și se unește cu alte brute împotriva oricăror veleități de libertate și mândrie, omorând orice scânteie a spiritului și aruncând omul în perversiunea delațiunii, a corupției și a fanatismului... Pe acești oameni îi caracterizează simplu: vai de capul lor!” Privind romanul de foarte sus, îl vedem ca pe o combinație de eseistică și epică (de analiză și creație, în termenii lui Garabet Ibrăileanu). Eseistica
CEL MAI IUBIT DINTRE PĂMÂNTENI (LA 34 DE ANI DE LA APARIŢIE) de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1248 din 01 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365377_a_366706]
-
deplină armonie, datorită politicii înțelepte a Partidului Comunist Român. Odată înfrântă rezistența fățișă față de comunism, trebuia pornită lupta surdă împotriva rezistenței ,,șușotite’’ a majorității, rezistență ce nu putea fi combătută cu aceleași mijloace. S-a inițiat vremea delatorilor ; tristă vreme. Delațiunea, mai întâi timidă, a ajuns încetul cu încetul un adevărat sport național datorită aceleiași politici înțelepte, a partidului, pusă în slujba poporului. Pentru demascarea dușmanilor poporului, delatorului i se adresau mulțumiri ca din partea întregii societății, oferindui-se și oportunitatea unui trai
I. ECOU RĂTĂCIT de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2059 din 20 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365175_a_366504]
-
religii. Emilia ȚUȚUIANU: În literatura română, din timpul nostru istoric, atât de politizat, vezi posibilă, la noi (după Al. Soljenițîn, Paul Goma ș.a.) o proză-poetică, de elevație filosofică, în stare să respingă (fie și liric!): minciuna, lăcomia, corupția, diversiunea și delațiunea, trădarea și protecția politică? Dimitrie GRAMA: Sunt convins că România are multe talente culturale și are o tradiție sănătoasă în literatură. Nu pun aici la socoteală, perioada socialist-comunistă de întunecime, dar chiar și atunci au apărut și s-au dezvoltat
INTERVIU CU POETUL DIMITRIE GRAMA de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 1482 din 21 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366388_a_367717]
-
lecție despre viață. S-a luptat cu bezmeticii și cu spiritele primare agresive care populau fauna noastră umană. A fost sincer precum Camus care zicea că libertatea este dreptul de a nu minți, într-o lume cuprinsă de minciună și delațiune. Lecturile lui preferate au fost Biblia, Dostoievski, Balzac, Celine, Sadoveanu, Caragiale, a citit Cnoza din Princeton, pe Nietzche, l-a preocupat teozofia și filozofia ... Ca persoană a fost un om închis, și-a pus rar sufletul pe masa prietenilor, nu
„BĂIETE, ĂŞTIA VOR SĂ MĂ OMOARE!” INTERVIU DESPRE MARIN PREDA CU PROF. ION IONESCU-BUCOVU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351429_a_352758]
-
de om liber, mândru și așteptat, ci bruta lașă, care, eliberată de orice morală, se selecționează rapid și se unește cu alte brute împotriva oricăror veleități de libertate și mândrie, omorând orice scânteie a spiritului și aruncând omul în perversiunea delațiunii, a corupției și a fanatismului ... Pe acești oameni îi caracterizează simplu: vai de capul lor!” După 1989, Marin Preda, ca de altfel și Eminescu, a început să intre într-un con de umbră, nemeritat. ,,A apărut - zice Eugen Simion - o
„BĂIETE, ĂŞTIA VOR SĂ MĂ OMOARE!” INTERVIU DESPRE MARIN PREDA CU PROF. ION IONESCU-BUCOVU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351429_a_352758]
-
ins să mărturisească că au mințit sau să trimită scrisoare de tăgadă a defăimării lor, în chip fățiș sau în taină” (Sf. Nicodim Aghioritul „Carte foarte folositoare de suflet”, p. 114). Chiar dacă, de foarte multe ori, îndreptarea răului provocat prin delațiune, mărturie mincinoasă, jurământ fals ori prin alte forme de expresie ale minciunii devine un act imposibil pentru puterile omenești, dorința de vindecare spirituală, pocăința și fapta bună sunt acte restauratoare, prin care creștinul își afirmă calitatea de ființă cuvântătoare și
DESPRE VALOAREA CUVÂNTULUI, A GÂNDIRII ŞI A FĂPTUIRII ÎN ICONOMIA MÂNTUIRII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350744_a_352073]