351 matches
-
aproximativ jumătate din vitamina C, nivelurile de sodiu din sucul de noni (aproximativ 3% din DRI) sunt mai mari în comparație cu o portocală. Deși conținutul de potasiu apare relativ ridicat la noni, acest total este de doar aproximativ 3% din alocația dietetica recomandate și deci nu ar fi considerat excesiv. Sucul de Noni este altfel similar în conținut de micronutriment cu o portocală. Fructele Noni conțin fitochimicale, inclusiv lignani, oligo-și polizaharide, flavonoide, iridoide, acizi grași, scopoletin, catechine, beta-sitosterol, damnacanthal, si alcaloizi. Deși
Morinda citrifolia () [Corola-website/Science/313773_a_315102]
-
sedii cuprinse în structura Institutului. Inițiatorul Clinicii de Diabet, Nutriție și Boli Metabolice este Prof. I. Pavel, care a dezvoltat atât Centrul Antidiabetic (1942-1967) cât și Clinica de Diabet (1948-1967). Ultima a purtat, pentru scurt timp, numele de Clinică de Dietetică, apoi de Clinică de Nutriție și Dietetică și, în final, de Clinică de Nutriție și Metabolism. Procesul a fost laborios și dificil, întrucât apariția Centrului s-a făcut în una din cele mai dramatice perioade ale istoriei moderne a României
Institutul Național de Diabet, Nutriție și Boli Metabolice quot;Prof. Dr. N. C. Paulescuquot; () [Corola-website/Science/332626_a_333955]
-
de Diabet, Nutriție și Boli Metabolice este Prof. I. Pavel, care a dezvoltat atât Centrul Antidiabetic (1942-1967) cât și Clinica de Diabet (1948-1967). Ultima a purtat, pentru scurt timp, numele de Clinică de Dietetică, apoi de Clinică de Nutriție și Dietetică și, în final, de Clinică de Nutriție și Metabolism. Procesul a fost laborios și dificil, întrucât apariția Centrului s-a făcut în una din cele mai dramatice perioade ale istoriei moderne a României - cel de-al Doilea Război Mondial. Instituția
Institutul Național de Diabet, Nutriție și Boli Metabolice quot;Prof. Dr. N. C. Paulescuquot; () [Corola-website/Science/332626_a_333955]
-
Procesul a fost laborios și dificil, întrucât apariția Centrului s-a făcut în una din cele mai dramatice perioade ale istoriei moderne a României - cel de-al Doilea Război Mondial. Instituția avea, la acea vreme, pe lângă Secția Clinică, secții de Dietetică și de Medicină Experimentală. Centrul Antidiabetic s-a mutat în mai multe rânduri în sedii improvizate dar, cu eforturi importante, a reușit nu numai să supraviețuiască, dar să se și dezvolte. Instituția este unică prin bivalența ei (clinică/ambulator), fiind
Institutul Național de Diabet, Nutriție și Boli Metabolice quot;Prof. Dr. N. C. Paulescuquot; () [Corola-website/Science/332626_a_333955]
-
a tăiat felii și le-a rânduit pe frunzele de bananier și a dus totul mesenilor, în sala de ospăț” . Unii dregători de la curte scriu cărți de bucate, precum Ibrahim Al-Mahdi, generalul Al-Harit bnu-Bashir . S-au scris și cărți de dietetică, precum "Cartea alimentelor" a medicului evreu Suleiman Al-Israili, tradusă și în latină și utilizată până în secolul al XVIII-lea de școala de la Salerno . Bucatele devin și subiect de poezie în această perioadă . Un savant din secolul al VIII-lea, Salih
Cultura mesei în vremea califului Harun al-Rashid () [Corola-website/Science/331817_a_333146]
-
în vitamine, care provin în exclusivitate din polenul și nectarul plantelor. Principalele vitamine din miere aparțin celor două grupe: Prin calitățile sale nutritive este considerată un aliment de mare valoare în hrana oamenilor de toate vârstele, având utilizări largi în dietetică și terapeutică. Mierea este foarte des folosită în alimentație, în bucătărie sau ca medicament, fiind foarte apreciată de medicina populară. De asemenea are importante aplicații în alimentația artificială, în alimentația pre- și postoperatorie, în pediatrie și ginecologie. Valoarea alimentară a
Miere () [Corola-website/Science/303566_a_304895]
-
culinare nu sunt identice, ci se admit mai multe „declinări”: folosim furculița, bețișoare sau alte „instrumente”? Anumite feluri de mâncare sunt interzise? Consumarea hranei se petrece doar În familie? În jurul mesei sau așezați direct pe sol? Ce loc trebuie rezervat dieteticii? Grija pentru kilogramele În plus este comună sau nu? Răspunsurile sunt dintre cele mai variate: locuitorii din nordul Angolei refuză anumite băuturi; pentru unele triburi africane, consumarea de rădăcini te apropie de sacru; iar noi apreciem creveții, dar lăcustele nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
rost să-i spun că oricum nu prea dormeam. — Dar ooo să meaaargă! — Ai avut noroc cu cola dietetică? — Nu. Nu e nimic pe-aici. Șuieră vântul. Anna, trebuie să mergi la un psiholog. Ca să mă ajute să cumpăr cola dietetică? — Umorul e o tehnică recunoscută de deviere. Știu un excelent psiholog specializat în suferința emoțională. E o foarte bună profesionistă. N-o să-mi spună nimic din ceea ce îi spui, promit. Nici măcar n-o s-o întreb. —O să mă duc, am zis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
tăi. Pentru o mașină nouă, începe linia invizibilă de la vagin. Ceea ce contează e că să fii manechin profesionist înseamnă să primești bani ca să reacționezi exagerat la lucruri cum ar fi prăjiturile de orez și pantofii noi. La Brumbach beam Cola dietetică pe-un uriaș pat roz. Sau ședeam în fața unei mese de toaletă, folosind pudră de contur ca să ne schimbăm forma fețelor, în vreme ce, la câțiva metri de noi, profilul vag al oamenilor ne privea din întuneric. Poate că becurile direcționale se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1904_a_3229]
-
și va răsuci sfârcul prin cămașă și gura i se va căsca și ochii i se vor da peste cap - hormonii sunt de vină pentru astea. Estrogenele conjugate, Premarinul, estradiolul, etil estradiolul, toate au reușit să se strecoare în Cola dietetică a lui Seth. Sigur că da, la nivelurile actuale ale supradozei sale zilnice există pericolul de a-și distruge ficatul. S-ar putea ca ficatul să-i fie deja afectat sau să sufere de cancer sau cheaguri de sânge, tromboză
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1904_a_3229]
-
aceasta, el îndeamnă și la o purificare a plăcerilor: de unele trebuie să te îndepărtezi, să fugi ca de ciumă, altele se manifestă exact în acel moment al operației care constă în a te feri de pasiunile nefaste. De unde o dietetică nu a dorințelor, cum se va întâmpla mai târziu la Epicur, ci chiar a plăcerilor. Din negarea anumitor plăceri apare o altă plăcere mai fină, mai subtilă, mai densă: doar filosoful o poate cunoaște. -4Plăceri care țin de a avea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
un sfert de litru de vin pe zi. Unui discipol care-i oferă de-ale gurii pentru o petrecere, el îi cere - anecdota e celebră - un boț de brânză... Când vine și ziua sorocită, festinul se înfiripă în jurul modestului cadou. Dietetica lui, concepută ca o etică, și viceversa, îi permite târâș-grăpiș să ducă o existență destul de plină de evenimente până la vârsta de șaptezeci și doi de ani. Țintuit la pat vreo cincisprezece zile - ultimele - de o criză de litiază îah! Montaigne, credincios până la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
care o îndură. Lecția nu pare să fie foarte diferită de cea a stoicilor care, dată fiind starea medicinei de pe atunci, nu prea aveau de ales... Algodiceea epicuriană dezvăluie posibilitatea unei veritabile filosofii trăite și practicate ca o terapie. -9- Dietetica și aritmetica dorințelor. Cu ultimul moment al cvadruplului remediu atingem apogeul eticii hedoniste, pentru că el se referă la ceea ce rămâne de făcut pentru a elabora plăcerea. Aceasta teorie vizează o practică. Epicur nu gândește nimic care să nu fie realizabil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
dublă preocupare - utilitatea cathartică, eficacitatea hedonistă -, Epicur inventează un fel de prudență față de lume, de realitate, față de alții și de sine. Nici vorbă să nu reflectezi, să te supui pornirilor, să fii jucăria pulsiunilor. Filosoful, înțeleptul meditează, reflectează, gândesc, calculează: dietetica dorințelor și aritmetica plăcerilor presupun o ajustare permanentă a teoriei și a practicii, a faptelor și a doctrinei, a epifaniei oricărui eveniment și a reacției celei mai adecvate pentru a o trăi ca pe o ocazie de jubilare, și nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
și ale lipsei de înțelepciune a semenilor asupra liniștii înțeleptului. A trăi ca un filosof într-o lume care ignoră sau își bate joc de aspirația la înțelepciune a unora presupune un mod de întrebuințare a relației cu semenii. După dietetica dorințelor, această aritmetică a plăcerilor fondează posibilitatea încarnată, concretă, a unei existențe plasate sub semnul lui Epicur. Când se susține că acesta își îndemna discipolii să rememoreze învățăturile sale, procedând ca și cum ar fi trăit permanent sub privirile lui, trebuie să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
un arheolog pe un șantier de săpături devastat... Pietrele următoare - etica. Nici aici nu avem nimic cu adevărat nou: tropism hedonist, antiplatonism - în privința originii numelor și a naturii sufletelor -, recuzare a durerii, a plăcerii și a suferinței ca poli magnetici, dietetica dorințelor, aritmetica plăcerilor, identificarea binelui suveran cu fericirea, aceasta coincizând la rândul ei cu absența tulburărilor, cu încetarea negativității care operează în trup și în suflet, simpla satisfacere a dorințelor naturale și necesare, recuzarea fricii de zei și de moarte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
prezența conștiinței de sine, din moment ce, spune Cioran, “îmi place să mănânc Ă ca tuturor oamenilor fără convingeri profunde” (II, 171). În plus, mărturisește el, cărțile pe care le citește cu cel mai mare interes ar trata „despre mistică și despre dietetică” (I, 17). Nu întâmplător, pentru a citi Cioran folosește uneori cuvântul care implică fiziologicul. Iată: „Aș putea înghiți câte o carte de amintiri pe zi. Pentru că nu pot să-mi scriu memoriile, le citesc pe ale altora. Îmi place să
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
de obstetrică-ginecologie -Asistent medical de pediatrie -Asistent medical de balneofizioterapie -Asistent medical de igienă -Asistent medical de igienă și sănătate publică -Asistent medical laborator clinic -Aistent medical radiologie și imagistică -Asistent medical farmacie -Asistent medico-social -Asistent medical de nutriție și dietetică -Asistent medical de ocrotire -Asistent de balneofiziokinetoterapie și recuperare Asistent medical de urgențe medico-chirurgicale -Asistent de profilaxie stomatologică -Asistent igenist pentru cabinet stomatologic -Asistent pentru stomatologie/asistent dentar Persoanele care au dreptul de a profesa ca și asistent medical/moașă
Nursing general : note de curs by Solange Tamara Roşu, Mihaela Carmen Fermeşanu () [Corola-publishinghouse/Science/91817_a_93197]
-
unui sărut agățat în mustață, cu vinul alb și cu stridiile, cu călătoriile și cu lecturile, cu canibalii și cavalerii, cu poliția sosurilor și cu știința îndestulării stomacului, cu mirosurile Veneției, cu câinii și pisicile, cu cura termală și cu dietetica, cu poștalioanele și cu prostituatele, cu Roma și cu ciuma, cu vrăjitoarele, medicii și focul din șeminee - ceea ce denumește el cu o expresie devenită celebră odată cu Nicolas Bouvier: folosința lumii... Montaigne nu formulează nici o idee fără experiența autobiografică care o
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
sunt fundamentale pentru întreprinderea Eseurilor. Ca nominalist desăvârșit, Montaigne propune o lectură a vieții și apoi o povestire a ei - iar pentru aceasta, el caută să se descifreze pe sine însuși și cu aceeași ocazie, să se și edifice... 25. Dietetica trupului. Ce descoperă Montaigne în cursul acestei introspecții? îl lasă încetișor în pace pe Dumnezeu, lasă la o parte creștinismul, se concentrează asupra lui însuși, se povestește pleacă în căutarea sa, se analizează, se ascultă vorbind, se privește, se simte
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Când își analizează propria-i boală - litiaza -, el gândește ca un discipol al lui Epicur, recurgând la logica atomilor - amintiți odată de el, când se întreabă asupra ceea ce scapă conștiinței sale și-l determină... De unde o mai mare încredere acordată dieteticii decât medicinii: ceea ce intră în trup provoacă niște efecte. Ce facem cu trupul nostru, ceea ce-i dăm sau nu - de asemenea. Particulele se detașează, se acumulează, produc niște efecte în organism. Mâncarea, băutura, somnul, călătoria, mersul, scăldatul, digestia contribuie la
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
aceasta, el îndeamnă și la o purificare a plăcerilor: de unele trebuie să te îndepărtezi, să fugi ca de ciumă, altele se manifestă exact în acel moment al operației care constă în a te feri de pasiunile nefaste. De unde o dietetică nu a dorințelor, cum se va întâmpla mai târziu la Epicur, ci chiar a plăcerilor. Din negarea anumitor plăceri apare o altă plăcere mai fină, mai subtilă, mai densă: doar filosoful o poate cunoaște. -4Plăceri care țin de a avea
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
un sfert de litru de vin pe zi. Unui discipol care-i oferă de-ale gurii pentru o petrecere, el îi cere - anecdota e celebră - un boț de brânză... Când vine și ziua sorocită, festinul se înfiripă în jurul modestului cadou. Dietetica lui, concepută ca o etică, și viceversa, îi permite târâș-grăpiș să ducă o existență destul de plină de evenimente până la vârsta de șaptezeci și doi de ani. Țintuit la pat vreo cincisprezece zile - ultimele - de o criză de litiază îah! Montaigne, credincios până la
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
care o îndură. Lecția nu pare să fie foarte diferită de cea a stoicilor care, dată fiind starea medicinei de pe atunci, nu prea aveau de ales... Algodiceea epicuriană dezvăluie posibilitatea unei veritabile filosofii trăite și practicate ca o terapie. -9- Dietetica și aritmetica dorințelor. Cu ultimul moment al cvadruplului remediu atingem apogeul eticii hedoniste, pentru că el se referă la ceea ce rămâne de făcut pentru a elabora plăcerea. Aceasta teorie vizează o practică. Epicur nu gândește nimic care să nu fie realizabil
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
dublă preocupare - utilitatea cathartică, eficacitatea hedonistă -, Epicur inventează un fel de prudență față de lume, de realitate, față de alții și de sine. Nici vorbă să nu reflectezi, să te supui pornirilor, să fii jucăria pulsiunilor. Filosoful, înțeleptul meditează, reflectează, gândesc, calculează: dietetica dorințelor și aritmetica plăcerilor presupun o ajustare permanentă a teoriei și a practicii, a faptelor și a doctrinei, a epifaniei oricărui eveniment și a reacției celei mai adecvate pentru a o trăi ca pe o ocazie de jubilare, și nu
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]