587 matches
-
Apa reprezintă principiul yin. În sistemul energetic uman, Focul este forma temporală a energiei produse de metabolism și respirație, iar Apa este energia primordială stocată în glande. În cursul normal al vieții, Focul se aprinde în sens vertical și se disipează în gânduri discursive, emoții contradictorii și activități fizice ale vieții de fiecare zi, în timp ce energia Apei din glande curge în jos și în afară, disipându-se prin activitate sexuală și stres. Scopul alchimiei interne, cunoscută în practica taoistă sub numele de
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
prin menținerea energiei Focului în afara capului, a inimii și a plexului solar, ea fiind, în schimb, rafinată și redirecționată prin canalele majore și stocată în câmpul elixirului inferior, situat sub ombilic. În același timp, prețioasa energie a Apei, care se disipează în mod normal prin activitate sexuală și stres, e conservată și ridicată prin canalele spinale spre cap, unde este folosită pentru a hrăni facultățile spirituale; Mișcarea (dung) și Nemișcarea (jing) - mișcarea este o formă de manifestare a activității yang, iar
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
emoțiile sunt considerate de MTC a fi cauzele interne principale ale bolilor. Astfel, Tratatul clasic de medicină internă al Împăratului Galben afirmă: Furia face ca energia să se ridice, bucuria face ca energia să încetinească, jalea determină energia să se disipeze, frica face ca energia să coboare, sperietura face ca energia să se împrăștie, extenuarea face ca energia să se ofilească, grija determină energia să stagneze. În loc să clasifice dezechilibrele emoționale ca afecțiuni mentale și să trimită pacienții cu probleme emoționale la
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Buchanan, este că: „atâta timp cât acțiunea guvernamentală este larg restricționată aproape în întregime la protejarea drepturilor individuale, persoanelor și proprietății și promulgării contractelor private negociate voluntar, procesul pieței domină comportamentul economic și asigură că orice rente economice care apar, vor fi disipate prin forța intrărilor competitive. Mai mult, perspectivele pentru rentele economice sporesc procesul dinamic de dezvoltare, creștere și schimbare ordonată. Dacă oricum acțiunea guvernamentală se mișcă semnificativ dincolo de limitele definite prin statul minimal sau protector, dacă guvernul începe, cum a făcut
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
căuta corespondențe ale subiectului în diverse religii, actuale ori trecute. II.2. Scopul reîncarnării Considerăm existența a două Universuri, demonstrată teoretic.</footnote> paralele, adică suprapuse/interpătrunse: unul material, altul spiritual. Presupunând că după moarte ceea ce se cheamă suflet nu se disipă, ci populează acel Univers spiritual, ar însemna că, creșterea de entropie din Universul material este compensată de o scădere de entropie în Universul spiritual. În sistemul alcătuit din cele două Universuri entropia este constantă, altfel spunând, cele două Universuri evoluează
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
și cel al “călătorului”, eteric. nu se mulțumește numai cu atât, ci dă un exemplu concret, al unei entități aflate acolo, fără a epuiza acest interval, avansând totodată durata acestuia de 1/3 din cea a vieții terestre. Corpul eteric disipă în subplanul eteric, materialul său constitutiv intrând astfel într’un circuit (fig. II.10) și folosit în dezvoltarea altor corpuri (știind că prana este recirculată, nu produsă de organismele vii ), în reînnoirea. La fel, în corpul eteric, fiecare “particulă” constitutivă
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
corpul grosier, care este doar o celulă (zigotul) sau, după părerea noastră, cel mult câteva zeci de celule (gastrula). Datorită acestor dimensiuni reduse, corpul cauzal nu este un corp propriu-zis, precum cele eteric, astral, intelectual ori sufletesc (care tocmai a disipat), ci cuprinde doar niște germeni. Corpul cauzal poate păstra, doar prin germeni, karma individualității, având caracter holografic (partea reproduce întregul). Ca atare, el se reflectă la toate nivelurile, fiind propriu: - corpului grosier, unde celula este omnipotentă, posedând informația genetică necesară
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
pe linia filogenetică a omului, el are șansa de a ajunge la următorul salt calitativ; dacă nu, el va parcurge acea ramificație, care nu conduce la regnul uman și, ajuns la capătul evoluției, precum regnul vegetal, nu poate decât să disipe în planul caracteristic regnului final (de exemplu, pentru nodul menționat, corpul cauzal va rămâne în regnul animal superior și va disipa în final în planul astral). Aceasta este o sursă de alimentare a planelor cu fluid subtil și, în același
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
ramificație, care nu conduce la regnul uman și, ajuns la capătul evoluției, precum regnul vegetal, nu poate decât să disipe în planul caracteristic regnului final (de exemplu, pentru nodul menționat, corpul cauzal va rămâne în regnul animal superior și va disipa în final în planul astral). Aceasta este o sursă de alimentare a planelor cu fluid subtil și, în același timp explică afirmația ce însoțește comentariul la figura II.17: mulți plecați, puțini aleși! Și astfel de noduri există, în filogenia
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
fiecare plan există mai multe feluri de populație (adaptate însă existenței pe fiecare plan ), excepție făcând doar planul fizic care este ocupat/se manifestă exclusiv de entități materiale. Planele subtile sunt însă populate de (fig. II.21): 1. Entități care disipă “substanța” corpului lor după încheierea existenței inferioare, proces strict necesar în drumul spre planele superioare (dacă, bineînțeles, au informație de ordin superior). 2. Entități (corpuri cauzale) ce-l parcurg în sens invers spre reîncarnare și care își construiesc un corp
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
conștienței, n.n.). Umbrele morților sunt imateriale, lipsite de dorință (adică de corpul astral, ceea ce înseamnă că au drept “vehicul exterior” pe acela intelectual, n.n.). Prin muncile fără sfârșit la care sunt supuse în Hades, umbrele nu fac altceva decât să disipe informația acumulată în viața terestră, unele de natură astrală (Danaidele pedepsite pentru omucidere) sau intelectuală (Sisif pedepsit pentru șiretenie; Tantal pedepsit pentru îngâmfare și minciună). Eroii trăiesc o viață lipsită de griji în “insulele fericiților” (este vorba de cei eliberați
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
cu raționalitatea, cronicizează starea în care ne aflăm. Chiar dacă se referea la popoare, atunci când Motru arăta că oamenii cu spiritualități diferite nu se înțeleg, el putea să aibă în vedere și entități mai reduse ca întindere. Aceasta deoarece omogenitatea se disipează la orice nivel dacă oameni cu spiritualități diferite trăiesc într-un același spațiu restrâns. Așa cum arată Bauman, dreptul la diferen(( este ast(zi legat de dreptul la indiferen(( fa(( de cel(lalt. Culturile comunitare nu comunic(, iar c(nd o
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
sociale și sporire a dreptății sociale. Turbulențele deceniului următor, anunțate deja de revoltele din 1968, au culminat cu criza petrolului din 1974 și s-au finalizat cu recesiunea economică consecutivă. Încrederea în capacitatea eliberatoare sau progresistă a școlii s-a disipat laolaltă cu fondurile, din ce în ce mai restrânse ca urmare a politicilor de austeritate bugetară ale guvernelor neoconservatoare care au controlat politica în SUA și Marea Britanie de-a lungul întregului deceniu opt. La finalul acestei perioade, statul bunăstării fusese compromis în numele economiei liberale
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
îi accentueze marginalizarea (Dale, 2001). Pentru o parte dintre sociologii din branșă, soluția de supraviețuire a reprezentat-o specializarea în cercetarea finanțată pe bază de proiect, cale care a pecetluit acceptarea politicilor educaționale formulate de către guverne. Sociologia educației s-a disipat în mai multe ramuri sau a fost absorbită de cercetarea educațională aplicată. Prin acest ultim avatar, sociologii au preluat în cea mai mare parte tematica și limbajul politicilor, care se preocupă mai puțin de organizarea sistemului și obiectivele sale și
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
unui răspuns nepotrivit ce generează pagube (Ansoff și McDonnell, 1990). Sintagma colectarea informațiilor trebuie percepută în sens larg, fără o limitare strictă la etapa a patra a procesului general listat anterior. În fond, s-ar putea observa că ea este disipată în toate etapele procesului. Chiar generarea subiectului presupune o raportare comparativă la un referențial, ceea ce presupune informații, iar formularea implică o raportare la o schemă teoretică ce este cunoscută. În mod evident documentarea privind stadiul cunoașterii subiectului reprezintă partea laborioasă
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
Componenta umană a organizației este analizată prin prisma structurii și a top-managementului, a managementului resurselor umane, dar și prin prisma unor subiecte la „modă”, cum ar fi cultura organizațională sau responsabilitatea socială corporativă. În afara elementelor strategice a căror discuție este disipată în paragrafele privind aspectele funcționale clasice, strategia e analizată și în paragrafe separate privind privatizarea - cazul Electroprecizia- sau managementul strategic. Deși structura studiilor de caz urmărește modelul menționat, acest fapt nu înseamnă că structurile sunt identice. Fiecare caz are anumite
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
lasă loc ambiguității când își încheie intervenția: „ăsta-i, Phaidros, cuvântul meu. Asta-i închinarea pe care o fac zeului. Am dat o dreaptă măsură fanteziei și seriozității, pe cât mi-a stat în putere”. Și pentru ca ambiguitatea să nu se disipe cumva, când Agathon își termină discursul, toți aplaudă zgomotos! Primele cinci discursuri prezintă punctul de vedere al retoricii și întrecerea consta, în realitate, în a vedea cine aduce elogiul cel mai frumos lui Eros. Socrate știe bine asta și tocmai
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
această iubire ce ar putea deveni dulce. Pentru Heidegger - sau, mai precis, pentru Heidegger I, cel atât de aproape de o Înțelegere a timpului și totuși atât de Îndepărtat de o Înțelegere a alterității și a felului În care aceasta se disipează, se rezolvă -, lucrarea-Împreună este mai ales cea așezată sub cotidianitatea lui se, acea legare impersonală a ființelor până la dezindividualizarea lor totală, pierdere ce nu lasă urme vii, ci instituie iluzorii și impersonale categorii comune. Eu cred Însă În texte umede
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de a construi rețele naționale. Capacitatea de colectare de la populație a certificatelor de proprietate și a cupoanelor de privatizare ce puteau fi transformate în acțiuni la societăți bine determinate era un avantajul major. Aceste hârtii de valoare erau într-adevăr disipate în întreaga Românie, dar nu aleatoriu, ci într-un set de mici „insule” cu concentrare ridicată, într-o arie de mari dimensiuni cu concentrare redusă. Un caz exemplar în această privință a fost cel al privatizării, prin decizie politică, a
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
de a face. Dacă o singură persoană se găsește în fața unei situații de ajutorare, toată responsabilitatea, ca și gratificația ulterioară îi revin numai ei, pe când, dacă mai mulți indivizi sunt prezenți, responsabilitatea, ca și eventualele recompense (de aprobare socială) se disipează, sunt difuze. Asistarea mai multor martori oculari la un eveniment critic induce astfel o stare de neangajare, numită efectul de privitor sau spectator (bystander effect - Darley și Latané, 1968). Acest efect nu funcționează atunci când unul dintre cei prezenți este perceput
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
conflicte observabile la nivelul mesajului și al vehiculării acestuia între emițător și receptor. În aceeași ordine de idei, putem observa și ceea ce în literatura de specialitate este numit drept fenomenul de entropie a mesajului - „tendința naturală ca acesta să fie disipat (să piardă informații) și să fie diseminat” (Wilcox, Ault, Agee, 1989, p. 201); în timpul proceselor numite de Paul Lazarfeld receptare, interpretare, sumarizare și emisie spre alți receptori, entropia poate constitui o barieră de comunicare, dar și un factor de progres
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
expun în fața întregului colectiv concluziile discuțiilor în echipe. În această a doua fază a reuniunii nu se limitează durata intervențiilor; membrii echipelor pot participa cu argumente suplimentare în confruntarea dintre lideri. În cadrul dezbaterii în plen este admisă analiza critică (grupul disipând responsabilitatea punctului de vedere comun), prioritatea demersului constituind-o selecția și ierarhizarea soluțiilor. Evaluarea generală a ideilor este apanajul cadrului didactic (deși el poate alege unul dintre participanți să facă acest lucru, lui revenindu-i doar conturarea - atunci când este necesar
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
își intuiește limitele și revine continuu asupra aceluiași tip de scenariu și personaje, de unde și o posibilă explicație pentru prolificitatea sa. Scrisul lui stă sub semnul acestei întoarceri permanente și al propensiunii pentru disecarea minuțioasă, înțesată de detalii, dar și disipată pe mai multe nuclee epice, a cazurilor de conștiință. Autocaracterizarea prozatorului ca structură reflexivă, închisă în magma autobiograficului și orientată psihologic spre investigarea trecutului, explică preferința pentru romanul de analiză, cultivat fie ca atare, fie disimulat sub formula mai laxă
STEFANACHE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289900_a_291229]
-
de la „mestecenii-stindard” la „privighetoarea din Carpați” (metaforă pentru poet) sau la „steaua roșie a zării”. Culegerile conțin și câteva poezii erotice, candide sau elegiace. În Rugul palidității se oferă spectacolul unei lirici de sugestie, ermetizante, în care ideologicul s-a disipat într-un metaforism obscur: „În această singurătate meditativă,/ în trecerea străvezie a durerii,/ printre degete, ca de nisip a timpului,/ o ancoră sau o fântână/ peste efemerida copilărie -/ existența își lasă uitarea și mâna/ ce ni se subțiază pământie.// Oștile
RAHOVEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289115_a_290444]
-
specializat (tipuri de devianțe, distribuiri de opinii etc.). Fiecare segment, sector sau tip de fenomene sociale și-a constituit propria sociologie (a opiniei publice, a comunicării, a organizațiilor, a instituțiilor, a familiei, a politicii, a economiei etc.). Societatea s-a disipat atât de mult în „societăți”, încât și-a pierdut orice rațiune integratoare. De aici până la a nega statutul conceptual al termenului societate nu a mai fost decât un pas. În privința celeilalte instanțe de caracterizare, cea a integrării funcționale a societății
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]