440 matches
-
al Conferinței Tinerilor Teologi Ortodocși Români (CTTOR). Începând din anul 1995, Laurențiu Tănase a participat la 18 congrese și reuniuni de specialitate și la 12 colocvii și forumuri internaționale. A semnat circa 20 de articole de specialitate - teologie, sociologie și ecumenism, metodologie și pedagogie creștină, informații religioase - în publicații din țară și din străinătate. La data de 5 ianuarie 2001 a fost numit în funcția de Secretar de Stat pentru Culte în Ministerul Culturii și Cultelor, funcție pe care a deținut
Laurențiu Tănase () [Corola-website/Science/309836_a_311165]
-
la un alt gând - care se vrea să fie și un îndemn: ce-ar fi dacă ați cultiva eseul teologic? Pentru noi ar fi un mare câștig, mai ales acum, când gândirea și literatura noastră de acest fel, cu tot ecumenismul lor, și în ciuda instrumentelor clasice de care dispun, lasă, totuși, impresia unei teologii de ghetou. Eu, pleonastic vorbind, am încercat ceva, dar nu sunt foarte convins de o asemenea calificare. Cred, însă, că Sfinția Voastră aveți tot ce trebuie. Cu
Întregiri la biografia lui Valeriu Anania by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5213_a_6538]
-
protestant nord-american). Toate aceste probleme cu care se confruntă creștinismul actual constituie teme ale dialogului ecumenic și interreligios, într-o lume în care cea mai numeroasă biserică creștină (catolică) a cedat deja întâietatea în lume în ce privește numărul de credincioși Islamului, ecumenismul în rândurile creștinilor a devenit astăzi o urgentă necesitate. La trecerea în cel de-al III-lea mileniu - în pofida problemelor enumerate - creștinismul exercită o puternică atracție asupra unei mari părți a omenirii, fapt evident din prezența pe glob a peste
Creștinismul în Europa () [Corola-website/Science/329689_a_331018]
-
1993), episcop de Brusilov, Vicar al Eparhiei de Ovruci (din 1995) și episcop de Svitlovodsk, Vicar al Eparhiei de Kirovohrad (iulie - noiembrie 1998). Între anii 1994-1999 a studiat la Academia Teologică din Kiev, susținându-și lucrarea de diplomă cu titlul "“Ecumenismul la începutul secolului al ХХI-lea”". Lucrările sale au fost publicate în mai multe reviste ortodoxe și laice. Prin hotărârea Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene din 5 noiembrie 1998, PS Pantelimon a fost numit numit în scaunul episcopal de
Pantelimon Romanovski () [Corola-website/Science/313658_a_314987]
-
are o editură (care a publicat, între altele, traduceri ale cărților de cult bizantine în limba franceză) și organizează colocvii teologice încă din anul 1942. Unii consideră că lucrarea comunității de la Chevetogne a contribuit la evoluția atitudinii Bisericii catolice în favoarea ecumenismului (căutare a unității între Biserici printr-un dialog sincer, onest și pe picior de egalitate), care va și deveni doctrină oficială a Conciliului II Vatican (1962-1965). Castelul, care reprezintă clădirea principală a mănăstirii, a fost construit la mijlocul secolului al XIX
Mănăstirea Chevetogne () [Corola-website/Science/299870_a_301199]
-
poporului credincios de Biserică." Din anul 1980 a activat ca lector la Institul Ecumenic de la Bossey - Elveția (în perioada 1986-1988 fiind și director adjunct), fiind și profesor asociat la Geneva și Fribourg (Elveția). A participat la numeroase întruniri pentru promovarea ecumenismului peste hotare: al treilea Congres ortodox al Europei Occidentale de la Amiens, lângă Paris (1977), Colocviul despre Filioque de la Klingenthal Franța (1978 și 1979), Conferința studenților creștini de la Wellesley - S.U.A. (1979) și la Conferința ecumenică de la Cambridge Boston, S.U.A. (1979), ambele
Patriarhul Daniel () [Corola-website/Science/299692_a_301021]
-
călugărul-episcop Petru Pavel Aron. Cartea este o explicare foarte doctă a celor patru puncte dogmatice sub care s-au unit românii cu Roma la 1700, implicând justificarea rațională a evenimentului. Ca mod de exprimare, cartea este un mesager timpuriu al ecumenismului panromânesc, postulat de cele mai luminate minți ale acelei epoci. Este totodată prima carte din cultura noastră care alătură o bibliografie bogată, conținând titluri de lucrări ce stau la baza tuturor aserțiunilor, și la care se fac trimiteri punctuale, autorii
Școala Ardeleană () [Corola-website/Science/298832_a_300161]
-
plata tributului, însă Tracia, Crimeea și unele regiuni din Balcani (Albania, Muntenegru, Kosovo, Bosnia, Herțegovina, Croația și Macedonia de azi) au fost convertite la Islam. În secolul al XX-lea multe țări au avut regim comunist, care susținea inexistența divinității. Ecumenismul este o mișcare religioasă care urmărește reuniunea tuturor bisericilor creștine într-una singură.
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]
-
și de organizarea unor muzee bisericești și a ctitorit o biserică în localitatea Victoria (jud. Botoșani). A îndrumat revistele "Mitropolia Olteniei", "Mitropolia Moldovei și Sucevei" și "Glasul Bisericii" și a încurajat apariția mai multor lucrări teologice. Reprezentant de seamă al ecumenismului românesc, a făcut parte din mai multe delegații sinodale care au vizitat alte Biserici și a condus delegații în vizitele de peste hotare: Biserica Ortodoxă din Finlanda (1971), Biscrica Ortodoxă Siriană a Răsăritului din Malabar-India (1976), Biserica Ortodoxă Rusă (1978), Biserica
Teoctist Arăpașu () [Corola-website/Science/298933_a_300262]
-
Grecia, țară aflată în afara lagărului comunist, Biserica Ortodoxă locală nu a putut tipări atâtea titluri câte s-au tipărit în perioada păstoririi patriarhului Teoctist în România. De asemenea, a avut o permanentă activitate pentru unitatea ortodoxă, ca și în domeniul ecumenismului. A obținut situarea Bisericii Ortodoxe Române la un nivel mai înalt în relațiile cu celelalte culte decât în trecut. Deși a fost nevoit să accepte demolarea a 7 biserici ortodoxe monument-istoric în București, a ridicat în schimb, în aceeași perioadă
Teoctist Arăpașu () [Corola-website/Science/298933_a_300262]
-
și calendare, pe care le dăruiește copiilor, tinerilor sau celor vârstnici întâlniți în cale. Este cunoscut și arhicunoscut - pe cuprinsul României, în comunități românești din unele țări europene, pe care le-am străbătut împreună - drept „Badea Cârțan contemporan”, ortodoxia și ecumenismul fiind pentru preacucernicia sa un credo de viață, norme ale conduitei de zi cu zi. Doar câțiva fățarnici, oameni mărunți îi vânează smerenia și opera de mare cărturar, fiindcă prietenii săi sau enoriașii, români cu suflete calde, încărcate de evlavie
Editura Destine Literare by Ioan Barbu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_369]
-
ca și la Frye, mimesis-ul produce totalități semnificante pornind de la evenimente disparate. Este reabilitat, cu alte cuvinte, în virtutea valorii sale cognitive, publice și comunitare, în contrast cu scepticismul și solipsismul postulate de teoria structuralistă (...) Cu toate acestea, eclectismul lui Frye, ca și ecumenismul lui Ricoeur, conduc la sinteze - adeseori slabe, oricum foarte elastice - între poetică și etică, mai ales atunci când identifică, fără ezitare, recunoașterea internă cu cea externă 89. Oricum ar fi, meritul cel mai însemnat al tezei enunțate de Frye în Anatomia
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
a fi ortodox. Va fi botezat de călugăr și asistat de cei doi prelați-catolici. Cei trei îi cer să se considere "botezat în numele ecumenității și să făgăduiesc a lupta dacă-mi va fi dat să ies din închisoare pentru cauza ecumenismului, mereu. Ceea ce făgăduiesc din toată inima". Își va ține făgăduiala. Celula 18 este una de tranzit, de aici urmează să fie răspîndiți pe unde s-o nimeri. Trebuie să se grăbească. Botezul este stabilit pentru 15 martie 1960. Între timp
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
fapt e om cinstit la patul unuia din preoții greco-catolici: e lîngă tinetă și balie (am coborît cu toții de la cucurigu), și acolo recit crezul (ortodox), după cum fusese stabilit. Reînnoiesc făgăduința de a nu uita că am fost botezat sub pecetea ecumenismului. Gata. Botezul, în asemenea împrejurări, e perfect valabil și fără de cufundare și fără de mirungere. Dacă voi ajunge să scap de închisoare cu bine, urmează, pentru taina mirungerii, să mă prezint la un preot al cărui nume îmi este dat de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
puterile statelor, a fost mai conservatoare și mai înclinată spre acceptarea contrariilor, atât în dogmatică, cât și în relațiile sociale și umane. Mai contemplativă și tolerantă, ortodoxia a rămas până de curând mai preocupată de viața spiritual-culturală. După 1989, în numele ecumenismului, s-au întărit legăturile cu catolicismul și protestantismul, dar au sporit și preocupările pentru recuperări de terenuri, păduri și alte bunuri materiale aducătoare de venituri. S-au extins instituțiile de învățământ religios, posturile de radio-tv și alte mijloace de propagare
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
conturat cele trei mari forțe asiatice (Japonia, China și India), la început de nou mileniu pentru America de Sud se afirmă Brazilia și Mexic, în spațiul Tropicelor unele puteri islamice cu angajare dublă, spirituală și politică, întâlnesc principalii adversari spirituali animați de ecumenism: papa, patriarhii ortodocși, liderii protestanților și neoprotestanților, new age și altele. Descrierile ori avertizările apariției fenomenelor dăunătoare, făcute în limbajele naturale, întărite/substituite prin limbajele religioase și artistice potrivite să atenueze groaza, panica și intimidările ideologico-manipulatorii, devin semnalizări importante pentru
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
francez Bossuet (1627-1704), aflat în dispute cu protestanții. Din păcate, nu au reușit. Poate și din cauza unor înclinații intelectuale opuse: Leibniz privea religia dinspre politică, pe când Bossuet proceda invers, de la politică mereu la religie. Proiectul rămâne pilduitor nu numai pentru ecumenismul inițiat astăzi tot de un protestant (cum era și Leibniz, de altfel), dar și pentru revigorarea vechiului proiect de creare a Statelor Unite ale Europei. Criza conștiinței europene de la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea s-
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de furiile lui mistice, de setea lui de regenerare spirituală, Îl urmase În 1544 pe sfântul Ignacio de Loyola la Roma. Ignacio Îl primise cu entuziasm, dar Postel nu reușise să renunțe la ideile lui fixe, la cabalismele lui, la ecumenismul lui, iar aceste lucruri iezuiții nu le puteau Înghiți, și mai puțin decât orice, ideea cea mai fixă dintre toate, asupra căreia Postel nu stătea la tocmeală, aceea că Regele Lumii trebuia să fie regele Franței. Ignacio era sfânt, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
începeam să ne rugăm în șoaptă. Abia atunci am înțeles ce înseamnă o "biserică": a fi împreună. Atât. Și tot de atunci mă scoate din sărite anti-ecumenismul anumitor talibani ce-și spun pompos și pravoslavnic "creștin-ortodocși". Eu am trăit veritabilul ecumenism, nu cel de colocviu sau de manual de teologie. Ecumenismul și dragoste întru Hristos împărtășită cu alți creștini nu se poate explica în cuvinte, ci cu lacrimi. Criticat, hulit, iubit, urât, "deconstruit", adulat și abandonat, fascizat, Nae Ionescu, acest teolog
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
ce înseamnă o "biserică": a fi împreună. Atât. Și tot de atunci mă scoate din sărite anti-ecumenismul anumitor talibani ce-și spun pompos și pravoslavnic "creștin-ortodocși". Eu am trăit veritabilul ecumenism, nu cel de colocviu sau de manual de teologie. Ecumenismul și dragoste întru Hristos împărtășită cu alți creștini nu se poate explica în cuvinte, ci cu lacrimi. Criticat, hulit, iubit, urât, "deconstruit", adulat și abandonat, fascizat, Nae Ionescu, acest teolog atipic, este autorul unei afirmații care cuprinde toată mărirea și
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
un anunț de bursă. Nu știu ce mare fundație medicală îi incuraja pe tinerii medici să-și dea doctoratul în științe umane, având însă subiecte legate de istoria medicinei sau de medicină, tout court. Ce frumos, mi-am spus, superb efort de ecumenism intelectual și de universalitate a cunoașterii academice, ceva care s-a cam pierdut în zilele noastre. Am încremenit când am văzut valoarea bursei propusă tinerilor talente medico-umaniste: 6000 de franci elvețieni pe lună, timp de trei ani de zile, plus
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
pus pe tipic, omiletică și catehetică, în combinație cu programul liturgic, trebuia să le arate preoților modalitatea practică de a face față religiei catolice și protestantismului, dar și modalitatea „demascării“ „dușmanilor“ „Patriei“, ascunși sub „falsul veșmânt“ al „imperialismului papal sau ecumenismului protestant“68. De altfel, ideea identificării și „demascării“ „dușmanilor democrației populare“ era reluată într-un amplu excurs istoric de ministrul Cultelor Stanciu Stoian (la deschiderea cursurilor de îndrumare pentru anul școlar 1950-1951), care afirma faptul că după cel de-al
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
unor anumite reguli fundamentale, perfect inteligibile și uneori chiar raționale. Dacă se va Întîmpla să nu fie bine primită de fundamentaliștii vreunei religii, cartea de față Își va afla mîngîiere la gîndul că o vor Întîmpina cu bunăvoință oamenii devotați ecumenismului și, În mod sigur, cei care observă posibilele consecințe ale valului, poate inevitabil, de particularisme locale ce bîntuie lumea de astăzi. Practicat de cine nu trebuie și unde nu trebuie, un asemenea joc poate pune serios În pericol două dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
din fiecare țară. în această anchetă de teren psihosociologii au solicitat participanților să furnizeze serii de adjective ce se potrivesc mai bine bărbaților sau femeilor și s-a constatat un larg consens transcultural în privința stereotipurilor de gen, probînd un adevărat "ecumenism" intercultural al acestora. Evaluările privitoare la bărbați în acest demers empiric evidențiau prezența unor scoruri mari la "dominanță" (dominance), "autonomie" (autonomy), "agresivitate" (aggression), "exhibiționism sau etalare de sine" (exhibition), "realizare" (achievement), "răbdare" (endurance). Atributele asociate precumpănitor femeilor au fost următoarele
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
nd din acest model s�nt aplicate �n ?coli noi, �ncep�nd din secolul al XV-lea �n Italia, precum Casă Giocosa a lui V. Da Feltre, la Mantua, menit? s? formeze elită cet??enilor. Totu?i, idealul umanist al ecumenismului, dac? nu chiar al cosmopolitismului, al dragostei pentru oameni, al armoniei ?i echilibrului puterilor nu face loc ?i reali-z?rilor ?tiin?ifice ale vremii: cercet?rile geometrilor ?i ale arti?tilor asupra perspectivei sau contribu?iei algebrei, de exemplu. Arhitectură
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]