260 matches
-
della vittoria dell'amore sulla Croce. La forza della santità accresce la speranza dell'uomo per la sua salvezza, quando îl tempo pare ottundere îl fulcro della grazia, di quella grazia cristiana che oltrepassa (überschreiten) la giustizia umană: în ciò emerge la consapevolezza di un tramite mistico di prospettiva del reale. Eppure è esattamente în quel preciso istante che la luce della grazia cristiana, delinea în maniera del tutto in-sperata e inaspettata, mă per intero, ciò che sarà davvero l'avvenire
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
margine della sua stessa "Vită", divenendo quest'ultima morte dell'uomo-Cristo, în quell'aporia mistica, cioè misterica e sacra, già evidenziata în precedenza, che indică la vită essere imprescindibile legame del suo opposto, proprio perché è da tale paradossalità che emerge poi quell'Amore a lungo atteso, în grado di lasciar risorgere Gesù alla Vită, avvenendo egli stesso Dio, perché Gesù accada anche nell'esistenza quale supremo sacrificio della nostră vită, lascito incommensurabile del tempo come durată eternă (αἰών)22. La
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
legato come le anime che trasmigrano nel samsara, perché în lui non c'è ombra di passione; mă non è neppure un'anima che și possa chiamare liberata, perché non fu mai legată al samsara"27. În tale argomentazione tucciana emerge un aspetto rilevante nella questione del rapporto tra Dio, mondo e uomo: ci și potrebbe chiedere în fondo per quale ragione Dio abbia fatto îl mondo se poi esso stesso sia stato pervaso dalla dualità bene-male; e ancoră, quale sarebbe
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
contingențe 22. Tra tutti gli ordinamenti politici, la democrazia è în effetti quello che può maggiormente rivendicare un'autonomia originaria e costitutiva rispetto alla presunta "autorità delle tradizioni": essa non può coincidere senza residui con îl percorso storico nella quale emerge, perché lo eccede per la sua stessa missione politică; non recepisce passivamente ciò che è "tramandato" dalle generazioni passate e non fă scaturire l'autorità dalla presunta autorevolezza del passato. Liberarsi dal condizionamento dell'origine (e dall'idea che quest
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
enp/ pdf/pdf/com03 104 en.pdf Falia strategică Marea Neagră-Marea Baltica (The strategic Black Șea - Baltic Șea ridge) Gheorghe VĂDUVA Abstract. There was a moment when it seemed that the East-West dimension of the ontology of Euro-Asian space was beginning to emerge ouț of its tradițional conflicting character and do something în order to bridge the gaps. This would have been excellent, since Western Europe hâș finance and technology, while Asia is rich în resources. The civilizations to be found on the
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
stau totdeauna așa. Această realitate alimentează neliniști: se propensează așteptări irealizabile peste tot, strategiile și programele de studii virtuale nu rezolvă problema găsirii unor ocupații corespunzătoare de către absolvenți, nu s-a ajuns la o standardizare a studiilor din care să emeargă echivalări clare. În general, noile dispozitive de formare pun următoarele cinci probleme: 1. accesul separat și inegal al cursanților la formulele virtuale de instruire, 2. dinamica accelerată a așteptărilor individuale ce excede cadrele tehnice de realizare a instruirii, 3. diminuarea
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
unui sistem complex, adaptabil și în expansiune. Pe măsură ce fiecare formă nouă apare și se dezvoltă, ea influențează, de-a lungul timpului și în grade variabile, dezvoltarea tuturor celorlalte forme existente. 2. Metamorfoză. Noile media nu apar spontan și independent - ele emerg gradual din metamorfoza mai vechilor media. Când apar forme noi, cele vechi tind mai degrabă să se adapteze și continuă să evolueze decât să moară. 3. Propagare. Formele emergente de medii de comunicare propagă trăsăturile dominante ale formelor anterioare. Aceste
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
atât de dinamică din punct de vedere informațional. Originalitatea comunității virtuale de învățare, sugerează Castegnau (2003), un expert în e-formare, constă în faptul că acest demers nu este o unealtă de învățare concepută (dictată!) de către formatori pentru educați. Ea emerge, se decantează natural de către comunitatea virtuală, care dezvoltă la distanță proiecte de formare pentru fiecare și tuturor educaților la un loc. Comunitatea este mult mai mult decât o însumare mecanică a realizărilor intelectuale ale celor asamblați în rețea. Mai mult
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
trecem prin filtrul propriilor concepții, poziții sau dispoziții. Această analiză pare mai evidentă dacă ne interesăm nu doar de enunțuri, ci și de cei care le produc. Discursul geoeconomic nu e neutru, cum arată atît Lutwak cît și Nye. El emerge într-un nod de instituții și strategii și se dorește novator și rebel, în sensul de a schimba ordinea discursului și a propune propriile strategii. El se bazează pe o intuiție sensibilă la o schimbare în ordinea și aprehensiunea evenimentelor
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
să ofere mai multă fericire popoarelor lor. Așa se întîmplă și astăzi cu adepții puterii economice, care produc o revoluție a mentalităților și a sistemelor preferabilă idealiștilor, în sensul că produc mai multă avuție. 4.3. O NOUĂ ORDINE MONDIALĂ Emerge un nou sistem mondial, în sînul căruia principalul factor de interacțiune este economia și în care principala amenințare este sărăcia. A deschide ochii asupra acestei noi organizări constituie un pas important în înțelegerea lumii actuale și a modului ei de
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
parte, globalizarea financiară, care le permite investitorilor să tranzacționeze mii de miliarde pe zi pe piețele financiare, limitează tradiționala stăpînire de către stat a instrumentelor monetare unul dintre mijloacele esențiale ale suveranității. Astfel, Statul agonizează, iar din acest cîmp de ruine emerge campionul, noul "maestru al lumii" : întreprinderea globală. 4.4.3. Întreprinderea globală înlocuiește Statul ? În anii 1970, întreprinderea globală era descrisă ca o hidră tentaculară, zdrobind sub greutatea ei din ce în ce mai mare statele din lumea a treia și nu numai și
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
la metode de re-engineering, la inovații, la tehnici comerciale și la licențieri. După celebrele "economii de scară", după fuziuni masive, s-a revenit la metode mai pragmatice și mai umane. Mărimea întreprinderii nu mai este deci singura problemă a globalizării, emerge o competiție mondială ce antrenează o juxtapunere de mastodonți planetari și firme mai modeste dar foarte dinamice. IMM-urile obțin, prin suplețea și flexibilitatea lor, rezultate excelente în raport cu marile organisme, mai birocratice și mai rigide. Superioritatea unei întreprinderi poate, de
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
este o diferență între statele unitare (Japonia, Anglia) și cele federale (SUA, Canada, Germania), dar peste tot puterea regională rămîne subordonată celei centrale. De altfel, autoritățile regionale nici nu sunt echipate corespunzător pentru a face față guvernanței economice. Totuși, acestea emerg și ar putea conduce la un fel de directorat regional. Acesta este un sistem de management local și de coordonare pe bază de agenții, asociații, parteneriate public-private care, dincolo de administrația teritorială tradițională, au următoarele caracteristici: Un amestec de coerență organizațională
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
clară între produsele gîndirii și realitate. Ambii poli cultural civilizaționali cunosc și manifestarea unui nou dualism, respectiv dominația succesivă a principiului masculin și a celui feminin (noi suntem androgini). După o lungă perioadă de lupte patriarhale, la putere pare că emerge principiul feminin, vălul lui Isis este din nou aruncat asupra lumii. De pildă, în Rusia speranța medie de viață la bărbați este de 55 de ani. Și așa se poate explica colapsul sistemului. Dacă a fost posibil colapsul URSS, de ce
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
the conceptions of two great philosophers, Alexander and Whitehead, his contemporaries. The two conceptions are similar, since both of them try to explain the world aș it exists în its ceaseless changes, "aș a single cosmic process în which there emerge, aș it goes on, higher orders of being" (Collingwood 1945/1960: 150). Alexander's view of evolution (which is somehow related to Hegel's and Lloyd Morgan's) is summarized by Collingwood aș follows: "He accepts the general scheme [...] of
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
Whitehead and to the way (doubtful, according to Collingwood, aș well) în which he saw the birth of mind and, thus, of propositions, he seems to respond to Whitehead în the following quotation: "If one wanted to let language to emerge from nature through some causal intermediaries, there was no other possibility than to ție it immediately to certain phenomena of nature. It hâd to be shown to be interpreted aș a spiritual process" (Cassirer 1942/2000: 98). According to Cassirer
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
malformației prin ocluzia temporară, prezența arterelor „en passage” la nivelul MAV care deservesc țesutul cerebral învecinat; aceste vase urmează a fi prezervate. Disecția vasului nutritiv în interiorul șanțului intergiral se face cu prezervarea venelor de drenaj normale precum și a arteriorelor ce emerg din acesta spre suprafața corexului. Cea mai eficientă metodă de ocludere a vaselor nutritive este coagularea lor bipolară, urmată de secționarea microchirugicală (fig. 5.41). Extrem de rar este nevoie de aplicarea unor clipuri vasculare și secționarea vasului între acestea (fig
Tratat de chirurgie vol. IV. Neurochirurgie by Dana-Mihaela Turliuc, Andrei Cucu, Alexandru Chirirac, Sergiu Gaivas, Ion Poeată, Nicolae Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/92122_a_92617]
-
părinților? • Ce probleme apar cînd încercăm să conectăm staff-ul școlii cu familiile? Un număr mic de studii din acest prim grup au pus întrebări și despre practici eficiente de angajare a comunității în activitățile școlilor. Din aceste cercetări au emers mai multe concluzii, cea mai semnificativă fiind următoarea: Cînd programele și inițiativele se concentrează pe construirea relațiilor de încredere și respect între staff-ul școlii, familii și membrii comunității, ele sînt eficiente în crearea și susținerea conexiunilor familiei și comunității
by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
subiectiv al inadecvării, iar naratorul recent nu mai are rol demiurgic. "Era postmodernă se va despărți de poetica imitației; pentru romancier nu există nicio semnificație pe care sistemele limbii să o preia ca atare și să o comunice: romanul nu emerge pe fondul unei prezențe a sensului, ci tocmai pe fondul unei absențe a acestuia. Poetica antimimetică duce la o orientare a discursului literar înspre forme ale reflexivității"319. Nu toți teoreticienii literaturii sunt imprudenți în afirmații: Monica Lovinescu laudă intervențiile
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Eric, "The future of research funding în academic medicine", în New England Journal of Medicine, vol. 360, 2009, pp. 1482-1483. Cydulka Rita K., Donofrio Gail, Schneider Steve, Emerman Charles L., Sullivan L. Mani, "Women în academic emergency medicine", în Acad Emerg Med, vol. 7, 2000, pp. 999-1007. Elston M., "Women and medicine: the future", în Royal College of Physicians, 2009. Gheorghiu, Mihai, Dinu, Moatty, Frédéric, "L'hôpital en movement. Changements organisationnels et conditions de travail", Éditions Liaisons, Wolters Kluwer France, 2013
[Corola-publishinghouse/Science/84980_a_85765]
-
prin instituirea acestui canal de comunicare profundă, aptă să îl răscumpere și să îl mântuiască pe însingurat. Scrisul devine modul de existență al eului profund al tânărului Leonid. Prin scris, continentul scufundat al sufletului nocturn al viitorului poet începe să emeargă masiv la suprafață. Scriitorul devine conștient de faptul că adevărata sa personalitate, pe care lumea alienantă de afară o silise la recluziune, poate în sfârșit să capete glas: “Care sunt uneltele prin care spiritul meu încearcă să se împlinească?: vorbele
Profil Leonid Dimov by Corin Braga () [Corola-journal/Imaginative/13351_a_14676]
-
se presimte o brumă de destin, o umbră de decepție și de moarte." O, așadar, misticitate asemenea unei combustii lente, a unei (nu foarte dolente) afecțiuni, căreia i-ar fi proprii o subfebrilitate și tenul vag trandafiriu, din cauza senzualității ce emerge și în obrajii tinerelor maici. Altminteri, proprie celor doi poeți, Silesius și Pragensis, le e nu doar trandafiriul misticității (sub)febrile, ci Trandafirul ca atare - al primului, "ohne Warum", al celui din urmă, "reiner Widerspruch"... Mai pe larg, dragă Ioana
Șerban Foarță către Ioana Pârvulescu by Șerban Foarță () [Corola-journal/Journalistic/8924_a_10249]
-
prin instituirea acestui canal de comunicare profundă, aptă să îl răscumpere și să îl mântuiască pe însingurat. Scrisul devine modul de existență al eului profund al tânărului Leonid. Prin scris, continentul scufundat al sufletului nocturn al viitorului poet începe să emeargă masiv la suprafață. Scriitorul devine conștient de faptul că adevărata sa personalitate, pe care lumea alienantă de afară o silise la recluziune, poate în sfârșit să capete glas: “Care sunt uneltele prin care spiritul meu încearcă să se împlinească?: vorbele
Profil Leonid Dimov by Corin Braga () [Corola-journal/Imaginative/13342_a_14667]
-
oricare din aceste categorii putînd să se metamorfozeze în cealaltă ("violența "continentală" a majoritarilor asupra minoritarilor "insulari" are drept replică violența "insulară" a minoritarilor asupra majoritarilor "continentali" rătăciți pe insulă", p. 164), ci între insulă și abisul marin din care emerge, o discuție despre imaginarul insular deviind neapărat către problematica limitelor și a originii, a matricei, a situării noastre față de ea (Virgil Ciomoș - Înspațiere și insularitate. Figuri analogice ale individuației). "Mesajul" unui asemenea demers (de conștientizare a figurilor imaginarului) ne este
Despre insularitate ca spațiu central by Roxana Racaru () [Corola-journal/Journalistic/17072_a_18397]
-
discută, eseistic,și bărbătește, cu toate consoartele de breaslă. Edificator a rămas textul despre Irina Petraș, o polivalentă scrii toare, deplin formată la Școala Clujului. Cu puține neologisme, ca în postavangarda de ieri, criticul narează următoarele: „Spiritualitatea briantă a analistei emerge fecund, secundată de o ironie savuroasă, condescendentă pe alocuri, în paginile volumelor ...” 16. Același limbaj de protipendadă critică îl comunică autoarea într-un sclipitor portret revenit lui Victor Iancu. Iată doar un exemplu: „Oximoronică și voit șocantă, ipostaza parodică a
Editura Destine Literare by MARIAN BARBU () [Corola-journal/Journalistic/101_a_259]