590 matches
-
o melancolie precum celelalte, ci o decizie metodică, argumentată, inspirată. Dadaiștii, care-au făcut din sinuciderea artei specialitatea lor artistică, au vizat-o deliberat, atacându-i condiția primă: operația materială, lucrul însuși, fie prin obiectul indiferent, ready-made, fie prin hazardul erijat în principiu, happening. Pentru prima oară, Phoenixul se renegă, își pune în scenă propria moarte și, printr-un nou exces artistic, face operă din renunțarea la operă, cvasi-obiect, dar demn de a fi expus. În istoria formelor, ca și în
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
înfometarea populației, cu traiul în frig și cu toate celelalte neajunsuri, atunci singura formă de rezistență nesimulată (adică în afara simulacrelor culturale) trebuia să fie disidența și, în cel mai neprimejdios caz, refuzul de a mai publica într-un regim antinațional erijat în marele protector și ziditor al națiunii socialiste. Asemenea reacție firească s-a produs în Rusia, în Polonia, în Cehoslovacia etc., prin personalități de calibrul lui Soljenițân, Soloviov, Bukovski, Havel, Kundera, Arendt. Din fericire, asemenea personalitate a existat și în
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
nu e negarea divinității, cum se crede, ci demascarea faptului că în istorie toate forțele sunt puse de către cei slabi pentru anihilarea celor puternici în ființa lor spirituală, crucificându-i ca pe Hristos. Marea nenorocire e că slabii conduc lumea erijându-se în "puternici" ai zilei. Nihilism, cu alte cuvinte, înseamnă negarea a ceea ce-i superior, iar din acest punct de vedere nu Nietzsche este "nihilistul", ci slabii, în egoismul lor nesățios. Și fiindcă interpreții postmoderni ai lui Nietzsche n-au
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
meschinăria negocierilor. Venise timpul ca zborul vulturesc deprins în brațele atenianului să-și adjudece, pe lângă voluptatea privată, și rarisima noblețe a splendorii specifice actului politic. Trebuie subliniat că Pasife făcea parte din acea rasă de monarhi din vechime ce-și erijau statutul social eminamente luând asupra lor mai mult decât li se cuvenea din riscurile și responsabilitățile făptuirii obștești. Numai o atare asumare autoeclectică a celei mai îndrăznețe și riscante poziții justifica, în mentalitatea alcătuirii sociale timpurii a Cretei minoice, și
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
ale modernității mai curând față de discursul intelectual al epocii, decât față de practicile de creație artistică. Volumul Rereading (1993) articulează într-un proiect teoretic explicit o serie de obsesii difuze, perceptibile în scrierile anterioare. Cu timpul, pentru C. recitirea s-a erijat într-o arhitemă teoretică, implicată în producerea, în consumul și în devenirea literaturii. Perspectiva regresivă, adoptată în studiile de morfologie a culturii în care punctul de observație al lui C. și criteriul esteticii sale - sunt situate înlăuntrul timpului său - implică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286042_a_287371]
-
stil existențial - cel din urbea dunăreană numită Metopolis - care trădează o nevoie acută de modele, întreținând în toate (când e nevoie, chiar în mod fraudulos) aparențele unor afilieri retroactive. Sursa majoră a derivațiilor modelatoare, modelul modelelor, îl reprezintă Bizanțul imperial, erijat în mit al originilor. La Metopolis, a fi, a face, a cugeta și a vedea sunt deopotrivă variante ale bizantinizării. Conform istoricilor, Bizanțul a reprezentat în istorie o moștenire intelectuală care a reușit să se perpetueze printr-o descendență prelungită
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285610_a_286939]
-
cei de apus, adică vizigoții sunt pentru noi mai bine cunoscuți, din perioada când organizau expediții de pradă și jaf în sudul Dunării, fiind însoțiți și de tribul dacic al carpilor, cunoscuți drept carpo-daci și de pe când, păgâni fiind, se erijau, pe pământul Daciei, în apărători ai credinței lor păgânești, reprimându-i și martirizându-i pe creștini . Atacurile repetate ale goților, combinate cu atacurile altor populații germanice (heruli, gepizi, taifali) și iraniene la care participă și dacii liberi îl determină mai
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
știut decât să-și îndepărteze supușii printr-un șovinism grecesc sui-generis, ce se traduce prin ura și disprețul față de populațiile negrecești din Balcani și Asia . În timp ce în apusul Europei, regatele barbare construite pe ruinele vechiului Imperiu roman, se erijau în continuatoare ale lumii romane, fiind salvate de la anonimat și dispariție de episcopul locului care s-a substituit puterii politice până la venirea migratorilor barbari și de comisul regal care face ca ordinea stabilită să se extindă pe întreg teritoriul cucerit
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
se țină mai mult seama de factorul religios, de opoziția dintre ortodoxism și catolicism, dar și de opoziția creștinism-islamism, după cum nu trebuie neglijată situația Porții de unic moștenitor al Imperiului Bizantin. Faptul că, într-un anumit moment istoric, Poarta se erijează în apărătoare a țărilor și popoarelor ortodoxe în fața ofensivei catolice, explică dintr-o altă perspectivă ofensiva otomană încununată de succes asupra țărilor ortodoxe din sudestul european. De ce atunci țări ca Grecia, Serbia și Bulgaria au fost transformate în pașalâcuri? Explicații
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
în lumea barbară, dădea posibilitatea să fie controlat tot spațiul Daciei. Constantin cel Mare și Justinian dețineau unele teritorii și capete de pod peste Dunăre, castrele și cetățile contribuiau suficient pentru controlul spațiului nord-dunărean și a conglomeratelor etnice care se erijau în stăpâni temporari ai spațiului viitor românesc. Nici otomanii, asemenea romano-bizantinilor, nu aveau nevoie de o stăpânire efectivă, de înglobarea întregului spațiu românesc în Imperiul Otoman, pentru ca dominația lor să-și facă simțită prezența, pentru cinci secole asupra românilor, prin
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Îl urau și mai mult pe cel care Încerca să rămînă”35. Aristide Ionescu 36 consideră, la rându-i, că În cadrul reeducării a avut loc un fenomen de satanizare a deținutului politic. O parte din discursurile lui Țurcanu, care se erija În evanghelizator pervertit, pledează pentru acest lucru: „Eu sunt Țurcanu, primul și ultimul. (ă) Eu sunt adevărata evanghelie. Am pe ce o scrie, pe stârvurile voastre. Dacă Hristos ar fi trecut prin mâinile astea, nu mai ajungea el pe cruce
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
lui Kant în lumina sociologiei lecturii în secolul al XVIII lea, Chartier se pronunță pentru importanța lucrărilor scrise (și nu a sociabilității intelectuale a cafenelelor și nici a proximității fizice) în constituirea unui spațiu public și a unei opinii publice erijate în tribunal al rațiunii (publicul care citește). Tiparul și librăria (carte, presă) facilitează circulația lucrărilor scrise și înlocuiesc autoritatea tradiției și rațiunea de stat cu controlul rațiunii. Dar această deschidere a spațiului public presupune libertatea de comunicare și dobândirea unei
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
mai mare", după cum nu excludea posibilitatea aflării în țară a unui "număr agiuns de acționeri" (cu acțiuni de 25 până la 50 de galbeni), dar numai pentru o întreprindere mică sau mijlocie. Buna sa intenție a mers până într-acolo încât, erijându-se în coacționar al întreprinderii, a și întocmit un proiect de memoriu însoțit de proiectul contractului de învoială între societari și mănăstirea Bistrița, ambele documente având ca destinatar guvernul, în speranța că acesta va sprijini, va înlesni, va asigura și
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
panarabă, regimuri care însă erau exponentele a două aripi diferite și adverse ale Partidului Baas, ceea ce a condus la diferende majore între cele două state de-a lungul ultimelor patru decenii, determinate în principal de dorința fiecăruia de a se erija în rolul de port-drapel al luptei pentru unitate și hegemonie în lumea arabă. Acest obiectiv comun a generat și conduite politice asemănătoare pe arena internațională, care evident au avut consecințe similare asupra configurării raporturilor politico-diplomatice ale celor două state. Siria
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
regim politic se înscriu printre cele mai caracteristice și frecvente evenimente tensionate din istoria recentă a statelor arabe. Ele își au originea în existența numeroaselor grupări cu ambiții declarate de a accede la putere și mai ales de a se erija în lideri ai luptei pentru unitatea arabă. Firește nu trebuie neglijată componenta influențelor externe în favoarea uneia sau alteia dintre grupările implicate. schimbările de regim politic din Irak, în număr de patru de la declararea independenței în 1932, au marcat evoluția politică
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
față de unii dintre vecinii lor arabi, fapt ce a condus la apariția în ultimele 5-6 decenii a numeroase conflicte deschise sau stări tensionale latente. Pe lângă motivațiile arătate mai sus, mai trebuie adăugate ambițiile diverșilor conducători politici arabi de a se erija în lideri ai cauzei panarabismului și ai unor ideologii militante radicale, ale căror acțiuni au devenit reciproc deranjante și prin urmare, generatoare de stări conflictuale. Exemplificative în acest sens, sunt “tradiționalele” tensiuni dintre Irak și Siria, conturate după venirea la
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
Închis chiar într-un turn de cleștar, cu un telescop îndreptat spre alte lumi și cu mâinile ținîndu-mă de pământul strămoșilor nu am cum să mă detașez de ea. Fără îndoială din cele mai vechi timpuri mesajul scris s-a erijat în transmiterea informației. Nu e de mirare că tocmai în dezvoltarea civilizațiilor străvechi tainele consacrării inițiatice se transmiteau oral, dar prin parabole, legende și pilde, apoi prin coduri și legi ele au devenit subiecte ale înscrisurilor de pe tăblițele de argilă
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mare asemenea lui Drake și Raleigh. În această țesătură, în care zidul închipuit de bard este însuși el, se întrepătrundeau regina zânelor, frământările lui Hamlet, fantome și spiriduși, stafii și vrăjitoare, regi și doctori. Uneori, înțeleptul cărturar, alchimistul Cuvântului se erijează și el în medic, încercând să înțeleagă modificările spiritului dăruit de Marele Arhitect al Universului. Vrea să vindece, bolile creierului dar și celelalte vicii ce umbresc calitățile umane. Rosicrucienii, sprijiniți de Regina Elisabeta, au răspândit ideile științifice, mistice și poetice
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
religioasă și cea mai nobilă sarcină a educației ar fi de să conștientizăm arhetipul imaginii divine prin care se cuprind corespondențele tuturor lucrurilor formulate de dogmă. Conchidem că în noi, de fapt, există tot ce poate îndreptăți sufletul să se erijeze în ochiul hărăzit să vadă lumina. Și trebuie să recunoaștem că mulți nu sunt în stare să realizeze o legătură între imaginile divine și propriul lor suflet. Imensitate, veșnicie, Tu, haos, care toate-aduni... În golul tău e nebunie, - Și tu
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
decât exercițiul radical al rațiunii. Rațiunea își păstrează luciditatea doar dacă nu se supune nici unui principiu heteronom, ci își dă sieși propria lege și propria formă: puterea rațiunii constă în distrugerea oricărui element substanțial și în faptul de a se erija în propriul său fundament. Exercițiul rațiunii este virtutea unei ascetici mundane ce recunoaște și acceptă caracterul creat al lumii, dar care renunță la orice valoare de transcendență, considerând finitudinea drept unica dimensiune temporală prin care se măsoară succesul sau eșecul
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
siguri dacă există chiar un curent de opinie predominant. O altă eroare frecventă - cultivată uneori deliberat în scopuri propagandistice și comerciale - este aceea a reprezentanților opiniei publice. Editorialiști, jurnaliști, oameni politici sau de altă natură nu de puține ori se erijează în purtători de cuvânt ai maselor, ai poporului, ai unor largi pături sociale, vorbesc în numele opiniei publice fără să aibă o radiografiere nici măcar sumară a ei, ci absolut pe bază de impresii (și, bineînțeles, interes). Desigur, estimarea opiniei publice la
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
mai moderate manifestă și Rusia, care nu este dispusă să accepte faptul Împlinit. De aceea, anul 1881 a fost unul al manifestării maturității politice românești și al Îndeplinirii unui obiectiv național mai vechi, instaurarea regalității În România. Germania s-a erijat În susținător, Însă, Întotdeauna ne-a „Întors fața” spre Viena, de a cărei obiective eram sfătuiți să ținem cont. Tocmai acest fapt s-a dovedit a fi extrem de dificil de respectat pentru că Austria a condiționat ferm recunoașterea titlului regal de
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SUZANA BODALE () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1248]
-
împinsă la implicațiile sale extreme, ea ajunge la a defini economia ca un demers, o formă de comportament ce constă în a economisi mijloace. Principiul acesta al economicității nu conduce spre o concepție prea restrînsă asupra economiei; dimpotrivă, el se erijează în principiu general și anistoric de comportament individual sau social al omului, chiar al tuturor viețuitoarelor. Această abordare rămîne la nivel de principiu, pentru că ea nu-și poate îndeplini obiectivul decît in abstracto. Într-adevăr, principiul non-risipei nu este fondat
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
l a plasat pe cititor În fața lor, orice ingerință a textului În activitatea de contemplare este neavenită. Textul nu trebuie deci să spună vreo poveste, să descrie expresiv ceva, să facă apel la simțămintele și la emoția autorului, să se erijeze În discurs persuasiv. Textul nu este În competiție cu imaginile și nici nu ține loc de imagini. El le numește sau le invocă pentru că are Încredere În puterea lor revelatoare. Supus acestor exigențe, textul este unul ascetic care evită formulările
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
discuția noastră, homosexualii, sunt excluși de la exercițiul libertății unei majorități care, deși profită de pe urma unei toleranțe, fie ea și iluzorie, n-a fost niciodată în realitate atât de intolerantă. Ziaristul care a abordat în articolul nostru problema sexului la închisoare, erijându-se în purtătorul de cuvânt al unei astfel de majorități, s-a comportat ca un rasist desăvârșit. Homosexualul și homosexualitatea sunt văzute drept forme ale „Răului”: dar ale unui Rău refulat și transferat „Altundeva”. Adică unde devine monstruos, demonic, degradant
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]