722 matches
-
universal este înlocuit de un principiu al pluralității sistemelor formale și axiomatice". Ceea ce critică el nu este rațiunea în general, ci numai acea formă a ei care se bazează pe excluderea eterogenului. Iar ceea ce propune postmodernității este de a face eterogenitatea din nou valabilă discursiv prin intermediul filosofiei analitice a limbajului receptată prin structuralismul foucaultian. Gilles Deleuze este între primii care, în plină epocă structuralistă (1968) în Difference et repetition, încearcă să gândească diferența netradițional, adică în afara categoriilor de negație și opoziție
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
cu ironie, bună dispoziție, nostalgie parodică și autoparodică, dar nu cu inocență. 137 La rândul lor, gânditorii americani, Richard Rorty, Seyla Benhabib, Hal Foster, Fredric Jameson și Andreas Huyssen, se află de partea filosofiei analitice și pragmatismului și, pe lângă etalarea eterogenității, acordă postmodernului și un pregnant rol critic, pe care îl înțeleg în dimensiunea lui pozitivă. între toți, până la urmă gânditorii germani - cărora, în mod remarcabil le aparțin Manfred Frank și Gunter Figal -, Jiirgen Habermas, Albrecht Wellmer, Wolfgang Welsch și Peter
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
Petru Groza, oferă ocazia eliminării din formula de guvernare a celor două partide democratice, Liberal și Național-Țărănesc. Imaginea noului Cabinet este paradoxală În aparență: poziții importante (Externe, Tătărăscu, sau președinția consiliului) sunt deținute de politicieni necomuniști, dar fideli liniei Moscovei. Eterogenitatea Cabinetului Groza este una deceptivă: Partidul Comunist din România, prin câțiva dintre liderii săi, de la Gheorghe Gheorghiu-Dej până la Lucrețiu Pătrășcanu și Teohari Georgescu, deține controlul poliției, justiției, jandarmeriei și serviciilor secrete 5. Momentul instalării guvernului Groza se reține ca punctul
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
la alții. Implicațiile practice sunt și ele importante, subliniind necesitatea construirii unor proceduri organizaționale echitabile și asigurarea că acestea să fie astfel cunoscute de către angajați, deoarece echitatea (sau inechitatea) este percepută la nivelul acestora. 12.6. Integrarea diferitelor teorii motivaționale Eterogenitatea teoriilor și modelor motivaționale a făcut ca diferiți cercetători (Porter & Lawler, Naylor în 1968, Pritchard & Ilgen în 1980, Katzell & Thompson în 1990) să încerce integrarea acestora într-un model complet și funcțional cu posibilitatea validării sale în practica managerială. Construirea
[Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
bărbați albi), a atras atenția asupra fenomenului diversității și efectelor acestuia. Dincolo de dezvoltarea demografică, satisfacerea cerințelor de calitate, inovație și internaționalizare a determinat organizațiile să caute noi modalități de rezolvare a problemelor ivite și în același timp să recunoască valoarea eterogenității angajaților pentru a crea noi produse și a câștiga noi piețe. Marea provocare devine acum aceea de a dezvolta acele condiții în care fiecare are posibilitatea să-și exprime și valorizeze la maxim întregul potențial. 1. Perspectiva moral-etică în studiul
[Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
grupurilor eterogene, care prin diversitatea perspectivelor favorizează manifestarea creativității. 3. O organizație la nivelul căreia își găsesc reprezentanți categorii variate de populație, devine simbol al șanselor egale, atât pentru cei din interior, cât și pentru cei din exterior, iar această eterogenitate poate încuraja clienții în cumpărarea produselor sau serviciilor unei astfel de firme (Thomas și Ely, 1996, apud. Janssens și Steyaert, 2003). 4. Efectele la nivel de comunicare sunt și ele vizibile atât în cadrul organizației, cât și în exteriorul acesteia. Pe
[Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
http://www.feem.it/NR/rdonlyres.html http://www.feem.it/NR/rdonlyres.html în ianuarie 2003. 3. Visier,L (1998). The Persons in Sheltered Employmentw. În International Labour Review, vol.137, nr.3. TEME DE REFLECȚIE De ce credeți că eterogenitatea de la nivelul unei organizații poate încuraja clienții să cumpere produsele și serviciile oferite de aceasta? În ce măsură încercarea de a armoniza responsabilitățile familiale și cele profesionale influențează evaluarea subiectivă a oportunităților ocupaționale și stimei de sine, atât în cazul femeilor cât
[Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
Princepele) ș.a. Pe lângă informația de profunzime și foarte diversă, din întreaga arie culturală sud-estică (M. e un cunoscător al literaturilor albaneză, sârbă, croată, greacă, turcă), trilogia balcanică (re)aduce în actualitate teorii și idei interesante: dualismul de factură bizantină și eterogenitatea structurilor mentale ale balcanității, dimensiunea eroică, continuitatea bizantină în literatură până în epoca modernă, Istoria ieroglifică a lui Cantemir ca „trecere de la balcanitatea profund tragică la balcanismul literar-artistic”, balcanismul ca „produs al urbanismului”, ca model cultural cosmopolit, „răscumpărarea estetică a unei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288336_a_289665]
-
și bunuri pe măsura diversității cererii. Acest grad crescut de diferențiere la nivelul comunităților locale impune apariția unei suplimentări calitative și cantitative a serviciilor tocmai în scopul satisfacerii preferințelor diversificate ale membrilor acestora. Unii cercetători au ajuns la concluzia că eterogenitatea culturală și dispersarea geografică a comunității se corelează pozitiv cu oferta de servicii. Condițiile ce susțin teoria cererii diversificate (James, apud. M.Vlăsceanu, 1995148) apar atunci când comunitatea se caracterizează prin diferențiere culturală (religioasă, lingvistică, etnică), preferințele sunt dispersate geografic
by Ţăranu Adela-Mihaela [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
nu atât o realitate deja existentă, cât mai degrabă una dezirabilă. Începând din cea de-a doua zi a conferinței, participanții au fost împărțiți pe forumuri tematice, fiecare delegație având cel puțin un reprezentant în fiecare forum, ceea ce a asigurat eterogenitatea culturală a grupurilor, apariția unei „identități contextuale” și a unui sentiment corelativ de apartenență. Acest proces a rezumat într-un fel chiar de ideea de identitate europeană: o identitate supraadăugată, care nu intră în conflict, ci, din contră, îmbogățește identitatea
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
de la distanță cu Israelul, prin prisma fenomenului de solidaritate cu statele arabe direct implicate. Totodată, trebuie remarcată și ponderea diferențiată a tipurilor de conflicte pe cele două continente. În Africa arabofonă predomină stările conflictuale interne (46,2%), ca urmare a eterogenității etno-confesionale de care am amintit, pe când în Asia arabă ponderea cea mai mare o dețin conflictele interarabe (37,8%), cele interne ocupând poziția secundă ca pondere (33,7%). Distribuția pe state a încărcăturii conflictuale relevă că peste jumătate din statele
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
eficientă la înlăturarea receptării lecturii doar ca o obligație școlară este abordarea interdisciplinara literatură-cinematografie. Filmul, "așa cum e considerat și realizat de când a căpătat statutul de "a șaptea artă", reprezintă o creație de sinteză, o artă autonomă datorită caracterului ei hibrid, eterogenităților componentelor sale". Pe de altă parte, filmul are un limbaj propriu, construiește lumi interioare, în ciuda faptului că preia elemente de limbaj din realitate.12 Din alt unghi de vedere, "a citi înseamnă a învăța, spune Nicolae Manolescu. E o formă
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
convergente” (1994, p. 172). Prin aceasta, nu să vrem să sugerăm necesitatea aderării la noua convenție care atestă numai aceste trei etape de dezvoltare, ci mai curând ar trebui să încurajăm cercetarea riguroasă a diversificării etapelor și să semnalăm apariția eterogenității grupurilor - chiar și atunci când avem de-a face cu un grup format din șapte femei cu ocupație artistică care prezintă multe asemănări. Analoge în intenție teoretică și abordare metodologică sunt lucrările lui Gruber (1972/1981) despre Darwin și colecția de
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
Uniunea Ziariștilor Profesioniști filiala Vaslui și S.C. CVINTET TE RA S.R.L. Era de așteptat, și așa s-a și întâmplat, să "se miște" cam toți acei care au sau care cred ei că au valoare în acest domeniu de o eterogenitate recunoscută, cu slujitori ai cuvântului de la absolvenți de 8 clase (unul chiar premiat) și până la doctorat, cu oameni de caracter sau cu zâmbăreți gata să dea cu cuțitul, cu îndrăzneți sau cu jigodii, cu chemați și nechemați. Se explică astfel
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
imprecizie a statutului sau a existenței unui astfel de sistem de informații și cogniții, deoarece este asociat unei diferențieri în interiorul unui grup. Putem atunci pune sub semnul întrebării existența, evoluția, transformarea sau dispariția unei RS dintr-o comunitate tocmai din cauza eterogenității ei. Trei caracteristici fundamentale ale RS (Moscovici, 1976, pp. 246-252) fac posibilă reperarea acestora: dispersia (vidul) informației privind obiectul reprezentării ca urmare a complexității și a diferențelor de poziție și de statut ale actorilor sociali. Un astfel de proces se
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
vor diferenția după locul ierarhic sau funcțiile omologic similare celor care activează în NC. Se vorbește, în privința lor, de un rol de "interfață" între sistemul central și situațiile concrete. Aceste cogniții favorizează în principal exprimarea și integrarea individuală și permit eterogenității unui grup să fie viabilă. Mai capabile să evolueze, sensibile la contextul imediat, acestea pot pînă la un anumit grad, să intre în contradicție cu fundamentul, unei reprezentări și să îi favorizeze transformarea. De altfel, tocmai prin introducerea de noi
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
cu practicile sociale permite o ilustrare a interesului unei abordări structuraliste care să încerce o mai bună caracterizare a constituanților unei RS. * Observarea modalităților de ancorare este un mod de a înțelege cum văd actorii unei societăți adaptarea lor la eterogenitate. Legăturile de determinare sau influență între RS și factori poziționali sau statutari se confirmă. Putem înțelege ancorarea prin formele ideologice, comerciale sau religioase și sistemele lor de comunicare. * Recursul la analogie și la principiul economiei cognitive explică și el cum
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
pe baza unei anumite omologii structurale, articulat pe principiile generatoare de opinii care sînt RS și deci la activitățile simbolice și perceptive ale actorilor sociali. Prototip: categorizare reperată de Eleonor Rosch (1973), cu un statut intermediar între clasele supraordonate și eterogenitatea elementelor aparținînd unui ansamblu sau altul. Grupul social, puternic diversificat, al "ca-drelor" se potrivește în mod util la analiza prototipică (Boltanski, Desrosières, Goubert-Seca, Thévenot). Acest tip de categorie este caracterizat prin frecvența mare de citare într-un test asociativ (Vergès
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
anticipării procesului de formare prin cunoașterea pregătirii anterioare a elevilor, a nevoilor de învățare, precum și de crearea premiselor necesare pentru asimilarea noilor conținuturi. Necesitatea realizării evaluării inițiale decurge din mai multe circumstanțe reale, printre care pot fi evocate: - existența unei eterogenități în ceea ce privește pregătirea elevilor; - asigurarea „continuității” în asimilarea unui ansamblu de cunoștințe și în formarea unor capacități, când ceea ce urmează a fi învățat se întemeiază pe ceea ce a fost însușit; - nevoia de a anticipa un proces de instruire adecvat posibilităților de
[Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
seamă de evoluția elevului într-un interval de timp. Mijloacele tehnice care susțin acest portofoliu sunt, desigur, calculatoarele, imprimantele, dar și camerele foto sau video (eventual digitale), ale căror produse (fotografii, secvențe filmate) pot fi inserate în economia portofoliului. Datorită eterogenității și numărului mare de piese, elevul trebuie să recurgă la o organizare minimală, plecând de la anumite criterii de clasificare, ele însele denotând un grad de implicare și prelucrare a informațiilor de bază. Pe parcurs, poate ajunge la noi ordonări, structurile
[Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
numerale cardinale: primul, întâiul, al doilea, al zecelea etc. Descrierea categoriilor de numerale și a valorilor acestora (substantivală, adverbială etc.) reflectă, pe de o parte, contradicția dintre denumire, definiție și „realitatea” interpretată lingvistic, pe de alta, un grad ridicat de eterogenitate a inventarului luat în considerație. Autorii înșiși ai Gramaticii, de fapt, chiar dacă le discută la acest capitol și le numesc numerale, atribuie unor categorii de numerale altă identitate morfologică: „Numeralele multiplicative sunt adjective și adverbe.” (G.A.I, p. 193
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
În noua ediție a Gramaticii Academiei se recunosc trei termeni în interiorul opoziției de diateza: activ, pasiv și impersonal, care realizează opozițiuile activ-pasiv și activ-impersonal. (vol.I, pp.480-483, vol.II, pp.131144).Eliminarea reflexivului din descrierea tradiționbală a diatezei - datorită eterogenității sintactice și absenței mărcilor definitorii (vol.I, p.481) - " este compensată" prin interpretarea diferitelor valori dezvoltate de "construcții sintactice organizate în jurul unui verb", "care își asociază un clitic reflexiv sau o formă accentuată de reflexiv" (vol.II, p.481), în
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
mozaicului" apare într-un articol al lui Cezar Bolliac din 1858, intitulat "Mozaicul social", unde e folosită pentru reprezentarea dezagregării societății românești, împărțită într-o puzderie de clase, pături și privilegii sociale. Figura mozaicului îl ajută pe Bolliac să conceapă eterogenitatea, defocalizarea, dispersia - adică tocmai opusul concentrării voinței populare pe care o proiecta gândirea revoluționară la 1848: Spre a diseca însă această societate atât de bălțată și a examina fiecare din părticelile ce compun ast mozaic social, trebuie meditare [...]. Aceste șaptesprezece
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
critique littéraire)", Anabases, 2006, nr. 3, pp. 235-237. 127 Cezar Bolliac, "Mozaicul social" (1858), în Scrieri, II, pp. 134-135. E de notat faptul că metafora mozaicului a funcționat mult mai bine pentru reprezentarea unei alte conjuncturi istorice, aceea a Unirii. Eterogenitatea teritorială, ireductibilă și ne-unificabilă în natura ei, se lăsa mult mai bine modelată prin această figură: "unirea cea mare, de realizat de acum înainte între toate pâraiele, ce trebuie să se verse în oceanul românesc, între toate acordurile, fără cari
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
ca fiind discriminatorii. Când sunt evocate amintiri pozitive referitoare la aspectele sociale, acestea vizează relațiile strânse de prietenie în cadrul clasei (categoria 1 în grupa adulților tineri) sau maniera în care ei au reușit să se împace cu barierele și cu eterogenitatea corpului de elevi (categoria 10 în grupa adulților de vârstă mijlocie). Experiența de liceu a celor care au absolvit un program normal este total diferită; toate referințele la aspectele sociale sunt pozitive (categoriile 1, 2, 5, 107 din grupa adulților
[Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]