878 matches
-
și din statutul de parte a societății civile. (Potrivit afirmațiilor făcute de domnul Cătălin Raiu în editorialul intitulat “Filantropie genuină”, publicat în ziarul “Lumina” din 04.04.2011; A se vedea și pe website-ul: http://www.ziarullumina.ro). 6. Despre ethosul filantropic Biserica este prima și poate deocamdată singura care are puterea teoretică și practică să pună în dificultate hegemonia capitalului și să creeze o alternativă socială viabilă, deposedând de raționalitatea economică asistența socială și introducând-o într-un regim de
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
dificultate hegemonia capitalului și să creeze o alternativă socială viabilă, deposedând de raționalitatea economică asistența socială și introducând-o într-un regim de personalizare de care avem nevoie cu toții, deopotrivă credincioși sau nu. Nici un ONG cu experiență nu poate suplini ethosul filantropic milenar al Bisericii și extensia socială a Sfintei Liturghii. Contestarea acestei legi trimite un mesaj care scapă bunului-simț: ei nu vor să vadă instituțional pe preotul care vizitează un bolnav și-i oferă o pungă de medicamente, adică o
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
trimite un mesaj care scapă bunului-simț: ei nu vor să vadă instituțional pe preotul care vizitează un bolnav și-i oferă o pungă de medicamente, adică o tradiție filantropică cu valoare eclesiologică veche de 2.000 de ani, doar de dragul ethosului pieței neocapitaliste care încă ne ține captivi în actuala criză economică. Prin promovarea legii, Statul român nu face decât să recunoască că izvorul filantropiei este în Biserică. Ar fi de asemenea un prim pas nu doar pentru reafirmarea Bisericii ca
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
Cum percep aceste momente cei singuri? Ovidiu Bulzan, pastor: Sărbătoarea intră maiestuos, dând ușile de perete! Ea nu suportă să fie ținută la ușă, ea nu suportă să fie amânată, ea nu suportă să facă anticameră. Ea vine și tot ethosul ei ne comunică: te aliniezi sau te răzvrătești împotriva rațiunii pentru care ai primit această sărbătoare. Reporter: Există atunci posibilitatea ca un om, chiar dacă are familie și este integrat în societate, să se simtă totuși singur? Radiana Cordoș, consilier creștin
O VIAŢĂ PUSTIE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 159 din 08 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367219_a_368548]
-
sfătuiți să îndeplinească poruncile stăpânilor lor având conștiința că nu oamenilor se supun, ci lui Dumnezeu, și să muncească conștiincios nu numai atunci când sunt văzuți, ci în toată vremea. Raportarea continuă a oricărei fapte, atitudini, stări la Dumnezeu ține de ethosul creștin. De altfel, și în alte situații, Sfântul Pavel ridică fapta omenească la măsura lui Hristos, a lui Dumnezeu. În relațiile dintre soți, va îndemna pe femei să se supună bărbaților „ca Domnului”, iar pe bărbați să-și iubească femeile
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
în viața credinciosului lucrări sau manifestări care să nu aibă legătură cu raportarea lui la Dumnezeu. Fie de mănâncă, fie de bea, fie de face orice altceva, este chemat să-L slăvească pe Dumnezeu” . Se poate vorbi așadar de un ethos al credinței, „o formă de viață alimentată continuu de energiile necreate” ale lui Dumnezeu . Unul dintre cele mai frumoase texte ale Bisericii, Epistola către Diognet, zugrăvește în culori vii acest ethos al credinței care nu se referă numai la câteva
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
slăvească pe Dumnezeu” . Se poate vorbi așadar de un ethos al credinței, „o formă de viață alimentată continuu de energiile necreate” ale lui Dumnezeu . Unul dintre cele mai frumoase texte ale Bisericii, Epistola către Diognet, zugrăvește în culori vii acest ethos al credinței care nu se referă numai la câteva aspecte ale vieții, ci cuprinde întreaga realitate trăită: „creștinii nu se deosebesc de ceilalți oameni nici prin pământul pe care trăiesc, nici prin limbă, nici prin îmbrăcăminte. Nu locuiesc în orașe
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
și din statutul de parte a societății civile. (Potrivit afirmațiilor făcute de domnul Cătălin Raiu în editorialul intitulat “Filantropie genuină”, publicat în ziarul “Lumina” din 04.04.2011; A se vedea și pe website-ul: http://www.ziarullumina.ro). 6. Despre ethosul filantropic Biserica este prima și poate deocamdată singura care are puterea teoretică și practică să pună în dificultate hegemonia capitalului și să creeze o alternativă socială viabilă, deposedând de raționalitatea economică asistența socială și introducând-o într-un regim de
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
dificultate hegemonia capitalului și să creeze o alternativă socială viabilă, deposedând de raționalitatea economică asistența socială și introducând-o într-un regim de personalizare de care avem nevoie cu toții, deopotrivă credincioși sau nu. Nici un ONG cu experiență nu poate suplini ethosul filantropic milenar al Bisericii și extensia socială a Sfintei Liturghii. Contestarea acestei legi trimite un mesaj care scapă bunului-simț: ei nu vor să vadă instituțional pe preotul care vizitează un bolnav și-i oferă o pungă de medicamente, adică o
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
trimite un mesaj care scapă bunului-simț: ei nu vor să vadă instituțional pe preotul care vizitează un bolnav și-i oferă o pungă de medicamente, adică o tradiție filantropică cu valoare eclesiologică veche de 2.000 de ani, doar de dragul ethosului pieței neocapitaliste care încă ne ține captivi în actuala criză economică. Prin promovarea legii, Statul român nu face decât să recunoască că izvorul filantropiei este în Biserică. Ar fi de asemenea un prim pas nu doar pentru reafirmarea Bisericii ca
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
și cauzalitate la poporul român“ este probabil cea mai originală, complexă și documentată lucrare. Spre deosebire de viziunea istorică și caracterologică a lui Dumitru Drăghicescu sau de cea filosofică a unor Lucian Blaga, Mircea Vulcănescu sau Constantin Noica, autori care au dedus ethosul românesc din poezia cultă și populară sau din studiul limbii populare, Ernest Bernea împletește filosofia și sociologia cu cercetarea etnografică, rezultând o viziune integratoare, bine argumentată și fidelă realității concrete și spirituale a satului românesc. Apărută inițial în anul 1985
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
unor comunități politico-religioase, în timp ce creștinismul a fost întemeiat de Iisus Hristos, fiul lui Dumnezeu, și are la bază legea iubirii; · aceste religii dispun de un profund și de nezdruncinat sens al “Istoriei Sacre”, care transcende granițele naționale, definind viziunea și ethosul unui “popor al lui Dumnezeu”; · fiecare dintre aceste religii s-a format în opoziție cu alte comunități politico-religioase: Moise și-a condus poporul din Egipt ridicându-l pe Iahve contra zeilor egipteni și a faraonului; Iisus Hristos a fost răstignit
CREŞTINISMUL, IUDAISMUL, ISLAMISMUL – RELIGII MONOTEISTE. ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349292_a_350621]
-
MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 369 din 04 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului Câteva gânduri, impresii și idei despre Catedrala Mântuirii Neamului Românesc - acum, la începutul noului an - 2012 ... Catedrala Mântuirii Neamului Românesc reprezintă sinteza ethosului creștin-ortodox al poporului român, zidirea ei implicând variate semnificații de la cele duhovnicești - liturgice-teologice până la cele naționale-arhitecturale-sociale. În acest sens zidirea ei se constituie într-un simbol al permanenței sintezei dintre Biserică și Neam, precum și într-o afirmare dinamică a valorilor
IMPRESII DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 369 din 04 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361764_a_363093]
-
Munte Athos de Cuviosul Siluan: „Ține-ți mintea ta în iad și nu deznădăjdui!”. Cuvântul profetic al lui Iisus salvează din nihilism pe mulți dintre contemporanii noștri. Se presimte prin mijlocirea tuturor jertfelor și suferințelor milenare, biruința lui a fi, ethosul însuflețit de lumina și slava Învierii Domnului. Întreaga comunitate euharistică a Bisericii Ortodoxe se sprijină pe axa martiriului. Viața Duhului este Jertfa, cum spunea o veche apoftegmă: „Dă sânge și primești Duh!”. În Ortodoxie, Tradiția martirului este neîntreruptă. Ipostasul martiric
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
izvorul sacru al nimfei Egeria, pentru a-și curăța templul sufletului. Mai mult (prin mesajul subliminal al cărții), autoarea împărtășește, cu siguranță, ideea ca după trecerea în neființă, tabloul mamei ar trebui așezat în rând cu icoanele sfinților (precum în ethosul hindi), pentru ca omagiul perpetuu adus acesteia să rememoreze puterea sacrificiului făcut din dragoste și mai ales în lumina încrederii în viitor. Gheorghe A. STROIA - Membru corespondent ARA Așteptăm autorii interesați să ne contacteze, pe adresa editurii, sau pe pagina web
„PE JUMĂTATE VESTALĂ” DE MARIANA VICKY VÂRTOSU (FOCŞANI) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 997 din 23 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365093_a_366422]
-
din viața sa, iar atunci când există o oarecare referire la Acesta, locul pe care îl ocupă este cu totul periferic, neînsemnat. Ne-am referit aici la omul modern care, începând cu renașterea, iluminismul și progresul tehnologic, a creat un anumit ethos ce poate fi întâlnit astăzi în orice colț al lumii. Acest ethos are ca principală trăsătură așezarea omului în locul lui Dumnezeu și transformarea acestuia în măsură a tuturor lucrurilor. Eliminând raportarea la Dumnezeu, la transcendent, singura realitate devine lumea terestră
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
pe care îl ocupă este cu totul periferic, neînsemnat. Ne-am referit aici la omul modern care, începând cu renașterea, iluminismul și progresul tehnologic, a creat un anumit ethos ce poate fi întâlnit astăzi în orice colț al lumii. Acest ethos are ca principală trăsătură așezarea omului în locul lui Dumnezeu și transformarea acestuia în măsură a tuturor lucrurilor. Eliminând raportarea la Dumnezeu, la transcendent, singura realitate devine lumea terestră, iar scopul omului este acela de a-și clădi fericirea în acest
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
Toate Articolele Autorului În colecția EPOSS a editurii ARMONII CULTURALE a apărut, de curând, un nou român al scriitorului CORNEL BOTEANU, intitulat IOVANA. Că un erudit ce se vădește a fi, CORNEL BOTEANU abordează - sub pretextul unei povești cu un ethos special (prin care transpare iubirea țesuta cu fir alb de borangic) - atât redescoperirea, transcrierea, interpretarea unor mituri ancestrale, cât și (re)aducerea în atenția publicului cititor a frumuseții graiului autentic din zona Olteniei (romancierul - originar fiind din Baia de Arama, Mehedinți). Construind
O NOUĂ APARIŢIE LITERARĂ, ÎN COLECŢIA EPOSS A EDITURII ARMONII CULTURALE: CORNEL BOTEANU [Corola-blog/BlogPost/364804_a_366133]
-
Toate Articolele Autorului În colecția EPOSS a editurii ARMONII CULTURALE a apărut, de curând, un nou român intitulat IOVANA, al scriitorului CORNEL BOTEANU. « Că un erudit ce se vădește a fi, CORNEL BOTEANU abordează - sub pretextul unei povești cu un ethos special (prin care transpare iubirea țesuta cu fir alb de borangic) - atât redescoperirea, transcrierea, interpretarea unor mituri ancestrale, cât și (re)aducerea în atenția publicului cititor a frumuseții graiului autentic din zona Olteniei (romancierul - originar fiind din Baia de Arama, Mehedinți). Construind
– „IOVANA” (ROMAN) DE CORNEL BOTEANU (BAIA DE ARAMĂ) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 690 din 20 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364891_a_366220]
-
Dar voi răspunde sincer: sunt scriitor. În acest termen intră toate celelalte enumerate de dumneavoastră. Scriitorul este creator de frumos, iar frumosul are și valoare morală, într-o accepțiune mai largă a termenului. Poate nu servește eticii sociale, dar creează ethos. Frumosul purifică, descătușează, chiar și atunci când este doar un strigăt de disperare... Îl exprimă ori pe om, ori divinitatea. Până și opera artizanală a acelor artiști cu sufletul urât, turnători la securitate, prin jocul liber al formelor sale, prin cuvintele
GEORGE ROCA-INTERVIU CU SCRIITORUL AL.FLORIN ŢENE, PREŞEDINTELE LIGII SCRIITORILOR ROMÂNI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361458_a_362787]
-
om legat la ochi obiectele din jur pentru ca, mai apoi, să-l lași să vadă. Legea morală este denumirea celui de-al doilea capitol, care începe cu prezentarea istorică și filosofică a ceea ce se numește spațiu moral. Chiar și termenul “ethos” din care provine denumirea eticii, înseamnă, printre altele, și locuintă. Acesta implică componența spațială și arhitecturală a termenului. Autorul manevrează cu uimitoare și aparentă lejeritate, cu noțiuni filosofice și etice, descompune în raționamente problema în spațiul moral și definirea acesteia
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
Ion.D.Sârbu:”Fără libertate, cultura e simplă modă după care oftăm“.Încă unii scriitori nu au înțeles că orice este frumos are și valoare morală, într-o accepțiune mai largă a termenului. Poate nu servește eticii sociale, dar creează ethos. Frumosul purifică, descătușează, chiar și atunci când este un strigăt de disperare. Îl exprimă ori pe om, ori divinitatea.Acest lucru nu l-au înțeles politrucii din toate timpurile. 3.Constituirea Ligii Scriitorilor din România a fost urmarea experienței Dumneavoastră din
FRUMOSUL PURIFICĂ, DESCĂTUŞEAZĂ. CHIAR ŞI ATUNCI CÂND ESTE UN STRIGĂT DE DISPERARE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355349_a_356678]
-
Ediția nr. 594 din 16 august 2012. - o religie fără Duhul Sfânt - o creștinătate fără Cristos - o iertare fără pocăința - o mântuire fără naștere din nou - o politică fără Dumnezeu și - un Cer fără iad" William Booth, citat de revista Ethos 3/2012 ... Citește mai mult "Cele mai mari pericole care ne așteaptă în secolul care urmeaza sunt următoarele:- o religie fără Duhul Sfânt- o creștinătate fără Cristos- o iertare fără pocăința- o mântuire fără naștere din nou- o politică fără
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/356841_a_358170]
-
așteaptă în secolul care urmeaza sunt următoarele:- o religie fără Duhul Sfânt- o creștinătate fără Cristos- o iertare fără pocăința- o mântuire fără naștere din nou- o politică fără Dumnezeu și- un Cer fără iad"William Booth, citat de revista Ethos 3/2012... ÎI. CA ACASĂ NU-I NICIUNDE?, de Ioan Ciobota, publicat în Ediția nr. 591 din 13 august 2012. www.ioanciobota.wordpress.com Ca acasă nu-i niciunde? Casă, acasă, mama, tată, frații, surorile, căldura, lumină, pace, bucurie, veselie
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/356841_a_358170]
-
așteaptă în secolul care urmeaza sunt următoarele: - o religie fără Duhul Sfânt - o creștinătate fără Cristos - o iertare fără pocăința - o mântuire fără naștere din nou - o politică fără Dumnezeu și - un Cer fără iad" William Booth, citat de revista Ethos 3/2012 Referință Bibliografica: Cele mai mari pericole care ne așteaptă... / Ioan Ciobota : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 594, Anul ÎI, 16 august 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Ioan Ciobota : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a
CELE MAI MARI PERICOLE CARE NE ASTEAPTA... de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 594 din 16 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355102_a_356431]