610 matches
-
volum al ediției engleze, care conține aparatul științific al explorărilor botanice ale lui Honigberger, a cărui Însemnătate nu putea face obiectul nici studiului și nici notelor ediției de față. Cititorul interesat va putea consulta și alte câteva studii care completează excursul nostru, publicate În periodice de orientalistică din țară și din străinătate. În fine, țin să menționez că exemplarul după care s-a făcut traducerea a fost cel furnizat de Ciprian Lupu, care a căutat cu obstinație - și În cele din
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
În unanimitate și predat În toate universitățile din Europa - dar, după cum se știe, fiecare metodă Își are oponenții și susținătorii săi, așa Încât, În interesul cititorului mai puțin avizat, voi oferi o lămurire succintă a fiecăruia dintre ele, urmând ca acest excurs să servească totodată drept introducere la sistemul medial 18 propus de mine. Alopatia conține remedii care acționează atât de violent, Încât, În condițiile În care dozele administrate nu sunt calculate potrivit bolii sau dacă intervine vreo greșeală (ceea ce se Întâmplă
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
și un tremolo de natură metodologică. Autorul merită un titlu de glorie pentru a fi scris un capitol despre bani în socialism. Aici, într-adevăr, golul era mare, după 1989, scriindu-se foarte puțin pe acest subiect. Problema e că excursul monetar al domniei sale se oprește, cam brusc, aici. Or, e greu să-ți imaginezi o istorie a banilor, din antichitatea cea mai îndepărtată, fără să vii cu ea la zi. Mai ales că, în ultimul pătrar de veac, moneda parcă
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Junimea literară” fac cunoscute cărțile pline de „duhul național”, ale lui N. Iorga în primul rând, dar și literatura unor autori clasicizați (Vasile Alecsandri, Mihai Eminescu, Ion Creangă ș.a.), articolele sale depășind tiparul simplei recenzii ori schematismul ternelor prezentări didactice. Excursurile în istoria literară sunt mici studii penetrante, evaluând scrierile în context larg cultural, în timp ce privirile istorice care au în atenție teatrul sau învățământul din Bucovina devin argumente ale românismului, într-o luptă inegală cu influența copleșitoare a culturii germane îndeosebi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290207_a_291536]
-
interpretat ca un precursor al celor mai moderne teorii lingvistice. Viziunea asupra limbii ca sistem de semne, precum și disocierea funcțiilor limbajului l-ar plasa pe Titu Maiorescu în ascendența imediată a structuralismului. Argumentele demersului urmează același traseu: în volute hermeneutice, excursul ajunge la geneza spiritului critic și la datele configurării unor puncte de referință în ansamblul evaluărilor axiologice din cultura noastră. Critica fenomenologică se asociază la T. cu critica genetică, impunând interpretării o construcție „genetic-arhetipală”, din etajările căreia se desprind nu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290206_a_291535]
-
se diversifică enorm, pornind de la realismul picaresc baroc și ajungând uneori la forme clasice, embrionar prefigurându-se acum și aproape toate formele de discurs romanesc. În sfârșit, ultimul volum cuprinde analitic fabula, poemul eroic și dramaturgia, încheindu-se cu un excurs teoretic legat de cele două sisteme estetice fundamentale care se confruntă în epocă, clasicismul și barocul. Într-un cuvânt, o vastă interpretare în care M. urmărește contrastele și asemănările dintre clasicism, baroc și manierism. Toate aceste sinteze, despre literatura română
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288298_a_289627]
-
Ce să fi fost care să îmbrace un scriitor celebru într-o astfel de haină sumbră, dacă nu vanitatea vorace și nesătulă? Să nu existe nimic care să-ți poată satisface vanitatea, asta e într-adevăr trist la un intelectual. - Excurs psihologic printre trebuințe așa cum le vede Maslow. Când te pregătești să vorbești despre efectele psihologice pe care le induce foamea într-un ins, te pregătești să explorezi conceptul de motivație. A intrat deja în reflex ca spunând motivație, să pronunți
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
de sine ferfenițită, cu flămânde trebuințe de afiliere, cu sete devastatoare de estetic și cognitiv, omul să ajungă la autorealizare, adică la creativitate ca expresie a actualizării sinelui? Cu toate acestea, e interesant să faci un mic și poate insuficient excurs prin teoria gratificării a lui Maslow tocmai pentru a observa cum premisele teoretice acceptate schimbă perspectiva interpretativă asupra lumii în care trăim. Lumea actuală postmodernă s-a întors către Maslow ca spre un învățător, ceea ce predică Maslow este în conformitate cu noua
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
specifică, cu ritmurile sale diverse și încearcă să construiască "o teorie a generalităților variate" (P. Dockes, B. Roșie) cu ajutorul unor concepte globalizante, generalizatoare, specifice logicii formale, fără a omite însă circumstanțele și conjuncturile specifice, particulare, ca bază de plecare a excursului lor științific. O școală de gîndire distinctă, dar încadrabilă noului curent istorist este așa-numita "Școala reglaționistă", avînd nucleul la Paris (M. Aglietta, H. Bertrand, R. Boyer, A. Lipietz. J. Mistral) și filiale la Grenoble, Amsterdam, plus alți reprezentanți în
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
Rosetti la Paul Valéry, André Gide, Anton Holban și M. Blecher. Împinsă până la cult, admirația pentru personalitatea și opera lui G. Călinescu se va materializa și în alte inițiative documentare, exegetice sau memorialistice. Cea mai importantă e un foarte acribios excurs privitor la „dosarul” Scrinului negru, care alcătuiește, împreună cu materialele de arhivă, un tom impunător, indispensabil oricui se interesează de laboratorul romancierului. Ordonând cronologic și tematic „fișele de lucru” din cele câteva faze / variante ale romanului, Ș. urmărește lungul drum de la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289904_a_291233]
-
literatura slovacă în 1955. Urcă toate treptele carierei universitare la Facultatea de Limbi și Literaturi Slave a Universității bucureștene, al cărei decan este între 1972 și 1976. Doctoratul și-l susține în 1971 cu o teză despre Karel Čapek (1971). Excursul analitic, dens și limpede, se suprapune peste o realitate documentară vastă și policromă, îndreptățind generalizări cutezătoare, ce contrazic nu o dată opiniile specialiștilor cehi și slovaci. Structura monografiei se întemeiază pe criteriul convergenței cronologice, care adună informațiile spre două planuri permanent
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285621_a_286950]
-
Platon doctrinelor sale (în special în teoria Ideilor - numere), preluată mai apoi de Macrobius prin intermediul comentariilor lui Porphyrios la Timaios și utilizată în explicarea unor probleme legate de textul ciceronian (Somn.Scip. 2, 2). Aceste precizări se transformă în lungi excursuri despre număr și chiar interpretări ale unor pasaje din Timaios (35b; 31-32b). Numerele sunt considerate esențe, substanțe ale lucrurilor, au în mod necesar reprezentare spațială, își găsesc principiul în unitate, care nu este propriu-zis număr, fiind pară și impară, divizibilă
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
schiță / 51 2.1. Rezumatul: povestire fără narator / 52 2.2. Rezumat, repovestire și didactica literaturii / 58 2.3. Gradul zero al intermedierii în Caietele lui Henry James / 62 2.4. Titlurile de capitol rezumative / 72 2.5. Addenda și excurs: schimbarea timpului verbal în povestirile ilustrate / 81 3. O nouă abordare a definiției situațiilor narative tipice / 85 3.1. Elementele constitutive ale situațiilor narative tipice: persoană, perspectivă, mod / 87 3.1.1. Opoziția I (persoană): referință la persoana întîi referință
by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
o schemă elementară. Soluțiile propuse sînt formulate intenționat într-o manieră provizorie. Principalul lor scop este acela de a încuraja o examinare mai amănunțită a acestor fenomene, care pînă acum s-au bucurat de atenție redusă. 2.5. Addenda și excurs: schimbarea timpului verbal în povestirile ilustrate După finalizarea acestui capitol mi-am dat seama de existența unei contribuții importante la dezvoltarea acestui subiect. În articolul său "Teze privind timpurile din limba germană", Otto Ludwig atrage atenția asupra faptului că "trecerea
by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
coordonatele ce vor particulariza profilul cercetătorului. Enunțând, la început, datele problemei, autorul trece în revistă, critic ori laudativ, studiile anterioare, stăruind îndeosebi asupra neîmplinirilor. Odată delimitate necunoscutele, se stabilesc modalitățile și operațiunile menite să conducă la rezolvarea lor. La capătul excursului comparativ, parcimonios și la obiect, B. formulează concluzii limpezi și convingătoare. Astfel, demonstrează că Appian a folosit izvoare diferite, favorabile sau ostile, pe care le-a confundat uneori, schimbându-le cronologia și apropiindu-se mai mult de Plutarh. O construcție
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285626_a_286955]
-
propria capacitate de înțelegere și asumare a lumii. Obiectivitatea se încadrează ca registru viabil între individualul unic, clar delimitat, și divinul de necuprins. Numai în acest interval, just evaluată, ea mai poate avea o noimă. III. DESPRE MONOTEISM III.1 Excurs metodologic Utilizarea neadecvată a termenului „monoteism“ - considerații cri tice. Reconfigurarea și redefinirea conceptului în corelație cu „legătura Unului“. Imposibilitatea circumscrierii Unului unei tradiții reli gioase anume. Elemente de istorie conceptuală. Apro prierea ilegi timă și abuzivă a termenului de către religiile
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
Unul nu este un „obiect“, ci o relație. Unicitate spațială și unicitate temporală. Monoteismul ca relație: fragilitate și disconti nuitate; bivocitatea relației. „Legătura Unului“ și restaurarea omului. Semnificații ale expresiei „popor ales“ - re con textualizare. Intermezzo înlăuntrul cuvintelor III.1 Excurs metodologic Voi începe excursul privitor la monoteism afirmând că utilizările și aplicarea acestui termen, la nivel popular ori în studiul religiei (unde este folosit cu valoare conceptuală), sunt neadecvate. Prin utilizarea termenului „monoteism“, propun în cele ce urmează extinderea conceptului
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
obiect“, ci o relație. Unicitate spațială și unicitate temporală. Monoteismul ca relație: fragilitate și disconti nuitate; bivocitatea relației. „Legătura Unului“ și restaurarea omului. Semnificații ale expresiei „popor ales“ - re con textualizare. Intermezzo înlăuntrul cuvintelor III.1 Excurs metodologic Voi începe excursul privitor la monoteism afirmând că utilizările și aplicarea acestui termen, la nivel popular ori în studiul religiei (unde este folosit cu valoare conceptuală), sunt neadecvate. Prin utilizarea termenului „monoteism“, propun în cele ce urmează extinderea conceptului, într o manieră creatoare
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
-se să înțeleagă situațiile existențiale exprimate de documentele pe care le studiază, istoricul religiilor va accede la o cunoaștere mai profundă a omului și pe temelia acestei cunoașteri se va putea dezvolta, la scară mondială, un nou umanism.“ După acest excurs în gândirea lui Eliade, voi reveni acum la modul în care această teoretizare a noii metodologii oferă argumentele și reperele sub semnul cărora aș așeza demersul propriu, ducând mai departe gândul lui Eliade și nuanțând aspectele care țin de concretizarea
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
puterea minții umane în a modela funcționalitatea trupului, subtilitatea gândirii, intensitatea afectivității și chiar comportamentul social-politic. Salutara teorie a lui Lipton vine pe fondul unei temeinice dominanțe a evoluționismului social și cultural de tip darwinist. Tocmai de aceea un mic excurs în istoria americană a acestuia este mai mult de cât necesar pentru a înțelege noutatea noii biologii spiritualiste a lui Bruce Lipton. Cu ceva timp în urmă, în SUA s-a conturat orientarea biologică a neoevoluționismului prin autori precum Julien
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
de "mască verbală sau ca un cod deturnat spre a ascunde sau deturna mesajul parodistului"5. Importantă de acceptat este operația de codificare ce ajunge practic să normeze lectura, ea fiind unul din punctele comune în care se unesc majoritatea excursurilor teoretice expuse de cercetătoare. De menționat că distincția sub auspiciile căreia autoarea își așază cercetarea încă din titlu (ancient, modern, and post- modern) nu respectă întotdeauna granițele strict temporale ale epocilor literare la care se referă: astfel, modernitatea (în roman
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
regim satiric) și transpoziție (transformare în regim serios). În urma operației de imitație, apar pastișa (imitație în regim ludic), șarja (imitație în regim satiric) și deformarea (forgerie, în fr. în original) (imitație în regim serios). Istoricul parodiei îi permite cercetătorului un excurs desfășurat mai ales în spațiul literaturii franceze, dar și al literaturii de specialitate, cuprinzând referiri la tratate precum Poetica lui Aristotel sau Discurs asupra originii și caracterului parodiei a abatelui Scaligero. Trăsăturile parodiei sunt atribuite, cel puțin în capitolul introductiv
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
pe care aceasta îl menise deriziunii, o punere în oglindă, în termeni genettieni, a hipo- și hipertextului. Din prisma actualității cel puțin, Antichitatea greco-latină pare dominată de un paradox: corpusurile teoretice care conțin evidente încercări de definire, note sumare sau excursuri enumerative cu privire la parodie fac referire, în suficient de multe cazuri încât să se erijeze într-o cvasi-regulă, fie la opere astăzi în întregime sau parțial pierdute, fie la autori despre care documentaristica literară nu comunică prea multe. Dispariția, de-a
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
avea cum să fie altfel decât parodică, mai ales atunci când imită (pe noțiunea de drepturi de autor nu se "bătea atâta monedă", așa cum se întâmplă astăzi) ori preia (teme, motive, structuri formale etc.) pentru a distorsiona, ironiza și, implicit, nega. Excursul printre tipurile de parodie medievală ne permite cel puțin un punct de plecare: confuzia dintre poeți și bufoni nu e nici pe departe una disprețuitoare, cum am putea fi tentați să credem la prima vedere. Ea promovează, indirect, epicurismul, doctrină
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
diferite niveluri ale structurării fiecărui text și care se întinde de-a lungul traiectului său, conferindu-i coordonatele istorice și sociale". Ideologemul leagă o structură comună multor opere (romanul) de alte structuri (non-literare), cum ar fi discursul științific (spre exemplu, excursul anatomic pe care i-l prilejuiește lui Rabelais călătoria în "gura lui Pantagruel") într-un spațiu intertextual 324. Asigură continuitatea textelor, dar și ruptura lor; atunci când este depistat într-o operă literară, sesizăm joncțiunea aceleia cu alte creații anterioare cu
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]