654 matches
-
să stea față în față cu propria-și sineitate. Ieșirea din orizontul acestei temporalități altinice, fierbinți și intrarea în infratemporalitatea cotidiană (serviciu, prieteni, companii amoroase, petreceri etc.) e întotdeauna reconfortantă, echivalează cu uitarea, te obligă să-ți trăiești viața în exterioritatea ființei tale adânci, impersonal, prin delegație. După arestare Josef K. spune: La bancă, de pildă, sunt totdeauna gata; acolo ar fi imposibil să mi se întâmple asemenea lucruri; am la îndemână un om de serviciu, special pentru mine, și apoi
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
ca element al teoriei poetice a relativității timpului. Axioma espopiană ce alcătuiește nucleul acestei teorii este că „nicicând nu va fi mâine”: „Dorm de două zile, m-am trezit degeaba. E tot azi” („Dorm de două zile”). Timpul văzut ca exterioritate prin dedublarea eului este centrul de greutate al unei idei poetice interesante: trupul în care se succed diferite euri: „pentru toți Porcecii care aveau să urmeze în același trup”. Rugăciunea ca instrument de ieșire din păcat capătă un temeinic argument
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
unui roman de fapte izbutește. Primează existența socială în raport cu trăirea intimă. Reflecția, pregătită încet și profundă, rămâne la nivel moral, ea nu trece în meditație asumată: moralul („Cinste Lui!”) se oprește la limita metafizicului și este deturnat pe ceea ce este exterioritate pură (existența politică din expresia „Bravo Lui!”). În raport cu ceea ce observăm a fi un proiect experimental de proză faptică, romanul este o reușită. Este bun atât prin ce realizează, cât și prin ce izbutește să evite. Partajează asta: Facebook Email LinkedIn
NICOLAE PÂRVULESCU: Un roman al interiorităților goale, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339682_a_341011]
-
cea mai mare este ideologia și tăcerea cu care aceasta e acoperită. Cum să accepți că întradevăr opera e un obiect exterior psihicului și istoriei celui care o interoghează și față de care criticul ar avea un fel de drept de exterioritate? Limitarea prin ideologie e sinonimă cu limitarea prin istorie.Nu există un sens canonic al operei, opera deține în același timp mai multe sensuri, prin însăși structura sa, nu prin infirmitatea celor ce o citesc. Legitimitatea subiectivității în abordarea literaturii
PRECARITATEA ISTORIILOR LITERARE DE LA NOI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340731_a_342060]
-
cea mai mare este ideologia și tăcerea cu care aceasta e acoperită. Cum să accepți că întradevăr opera e un obiect exterior psihicului și istoriei celui care o interoghează și față de care criticul ar avea un fel de drept de exterioritate? Limitarea prin ideologie e sinonimă cu limitarea prin istorie.Nu există un sens canonic al operei, opera deține în același timp mai multe sensuri, prin însăși structura sa, nu prin infirmitatea celor ce o citesc. Legitimitatea subiectivității în abordarea literaturii
PRECARITATEA ISTORIILOR LITERARE DE LA NOI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 260 din 17 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340815_a_342144]
-
fiecare își dovedește măsura harului său și e răspunzător de prestația sa artistică. Din păcate scenele și platourile sunt încărcate azi de o masă de cântăreți care ori nu se aud pe ei, ori sfidează cu bună știință și în exterioritatea oricărui control, pe toată lumea! Dar, suntem contemporanii unei pleiade de interpreți de muzică folclorică pentru care veacul spiritual următor va datora mult! Suntem contemporanii maestrei Ștefania Rareș! De rară noblețe sufletească, generoasă și îngăduitoare cu cei care au un fir
ŞTEFANIA RAREŞ, FOLCLORUL PUR DE LA LĂUTAR ŞI PLUGAR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1369 din 30 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341063_a_342392]
-
Mihai”). Este membră a S.A.C.D.-Paris (Societédes Compositeurs et Auteurs Dramatiques). E mai caldă și pufoasă pâinea pe plaiurile țării natale decât în atmosfera aristocratică a vieții de la Paris. Dar cine poate cunoaște adânc sufletul artistei...?! Crede că în exterioritatea timpului nostru cronometric există eternitate. În opinia sa, timpul, spațiul și noi depindem de Dumnezeu. Crede în Dumnezeu. Are respect și credință față istoria necontorsionată a României, cunoaște și susține valorile Familiei Regale a României, respinge invectivele la adresa personalităților din
MIHAELA MIHAI. O VOCE SENSIBILĂ CA VIOARA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1157 din 02 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341306_a_342635]
-
noastră identitate. Acest lucru nu cred că este ușor. El presupune un efort constant de a ne confrunta cu noi înșine. Și este foarte greu, pentru că trăim într-o lume marcată de agitație, într-o lume care se deplasează spre exterioritate. E nevoie de un efort, iar omul de astăzi nu prea e dispus la efort și concentrare. Eu cred însă foarte mult în resursele Tradiției, care ne explică pe noi, nu cum credem noi, că suntem interpreți ai Tradiției. Cred
TEOLOGIA SE POATE AFLA ORICÂND ÎNTR-UN DIALOG ONEST CU ŞTIINŢA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341724_a_343053]
-
societatea alienată în care se vede obligată să își ducă existența - „politica, femeia și banul erau și continuă să fie supremele forțe ale regimului în care trăim, forțe prin care se satisface dorința de parvenire...” - sunt doar câteva dintre reperele exteriorității prezente. Prezentul dur și urât rămâne una din coordonatele esențiale ale romanului Vavilei Popovici. Promiscuitatea întâmplărilor prin care trece este atât de adâncă, încât totul pare a avea un aer apocaliptic. Contextul social nu lasă loc speranței, iar absurdul situațiilor
UN CANTEC DESPRE MAMA INTRUPAT INTR-UN ROMAN-ESEU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341730_a_343059]
-
arată că nu trebuie imitată arta de a spune minciuni, de a prezenta aparențele ca fiind adevăruri. Logica sofiștilor este una înșelătoare. Inclusiv în contextul actual, al unei culturi post moderne caracterizată prin dispersia informației, prin orientarea către aparență și exterioritate, este important asumarea criteriului propus de Sfântul Vasile cel Mare prin care este mărturisită prioritatea adevărului și a virtuții în formarea culturală. Referindu-se la lucrările autorilor clasici, Sfântul Vasile cel Mare afirmă: „Vom primi acele scrieri ale lor în
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE PRECUM ŞI ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR… de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/342590_a_343919]
-
temă de scris, pentru că se urzește într-o operă dintr-un ghem care pe măsura depănării, scoate afară fluturi de molie. Ei au zăcut acolo și au ros, neașteptându-se ca la întâlnirea cu lumina libertății să fie prinși. În exterioritatea oricărui sistem de convingere, combinând ura cu lichelismul, întocmai au fost și or mai fi persoane sinistre, activând deliberat pentru suprimarea adevărului în legătură cu Majestatea Sa Regele Mihai. Acestea au conspirat pentru scoaterea istoriei la vânzare, ori s-au constituit în
MAJESTATEA SA REGELE, 93 DE OFRANDE, ÎN 93 DE TOAMNE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1391 din 22 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341070_a_342399]
-
semnificații. Avem de a face aici cu un om pozitiv, care, în esență, se radiografiază pe sine însuși (și nu numai) cu decență, bucuros de frumusețea vieții, dezgustat de josnicia ei. Un personaj al timpurilor noastre. Dialogul dintre interioritate și exterioritate, dintre „eu” și lumea prin care trec (sau, mai corect: am trecut), dintre subiectiv și obiectiv, determină în o ținută morală de bună calitate, din care derivă și un mod de exprimare simplu, firesc, autentic, omenesc și atractiv. Măsura lucrurilor
O CARTE BUNĂ: „MAIMUŢELE DINCOLO DE AMINTIRI” DE IVAN LUNGU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 741 din 10 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/343476_a_344805]
-
și poate să înțeleagă inima omenească, de la omul simplu, până la cei în seama cărora, pentru mai mult sau mai puțin timp stă soarta neamului românesc! Atunci când este vorba despre Majestatea Sa Regele Mihai, nicio silabă din afirmații nu stă în exterioritatea conștiinței. De aceea, fără spuse aclamative, mărturisirile Oanei Stancu privitoare la sentimentele care o animă când vorbește despre Majestatea Sa sunt exemplare. Participantă la cele mai înfierbântate dezbateri din studioul de televiziune Antena 3, care vizează viața politică a României
OANA STANCU. FIIND, LA RÂNDU-I, IZVOR DE VIAŢĂ...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1151 din 24 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/343482_a_344811]
-
derulează întregul divertisment. Spectacolul evoluează direct la poarta simțurilor, vărsându-și întreg conținutul în interioritatea omului, fără nici un intermediar. Dacă aceasta este ținta, industria divertismentului propune o nouă scară, a tehnologiilor încorporate în simțuri, care vor să ocupe interioritatea, prin exterioritatea sensibilă a lumii, prin ludic și divertisment facil. Urcând pe scara aceasta, omul interior și lăuntric este aservit, răstignit pentru entertainmentul lumii din afară. Este și motivul pentru care jocurile, potențate de tehnologii digitale, trebuie să intre în sarcina reflecțiilor
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
a dăruirii, i-a restituit Calea către Dumnezeu în care se reflectă mistica Iconică-Aura veșniciei daco-carpatine. Întregul său Dor și plinătatea Doinei l-au legat ascetic de revelație, de atingerea integralității sufletului Neamului dacoromân, ca un echilibru al interiorității și exteriorității, un micro și macro cosmos de iubire, altruism și milostenie, rămânând simplu și aristocrat totodată, vorba părintelui-isihast Gheorghe Ghelasie: „A acorda o vie atenție aproapelui, a-i respecta demnitatea filială și, mai mult, a te pune în locul lui, empatizând cu
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VII) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381055_a_382384]
-
se întoarce spre Tatăl pentru a iubi prin El pe Tatăl. Reciproc, Tatăl îl purcede pe Duhul pentru a iubi prin El pe Fiul. Astfel se poate observa o relație internă între purcederea Duhului și nașterea Fiului. Nu există o exterioritate între nașterea Fiului din Tatăl și purcederea Duhului din Tatăl, întrucât Duhul este din Tatăl împreună cu Fiul. Tatăl ca temei al unității intratrinitare nu anulează specificul relațiilor între Persoanele Sfintei Treimi. Părintele Stăniloae arată că: „Fiul iubește prin Duhul pe
DESPRE DUMNEZEU TATĂL – CA TEMEI AL UNITĂŢII INTRATRINITARE. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE (1903 – 1993)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1994 din 16 iun [Corola-blog/BlogPost/373317_a_374646]
-
părere să cer acordul protagoniștilor unei cărți atunci când scriu despre ei și, totodată, nu cred că ar admite să se intersecteze cu un eventual incredibil climat de dizarmonie între santinele și mine, fiind genul de om care se plasează în exterioritatea flăcărilor și nu sare în focul scandalurilor). Nu sunt deloc de acord cu aceasta. Păi, ce mă făceam eu dacă ceream acordul la protagoniștii buni și răi ai mulțimii de articole pe care le-am scris în zilele mele bune
PAUL SURUGIU (FUEGO). CALIGRAFIERI AFECTIVE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1995 din 17 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373557_a_374886]
-
cultură și de artă ai României? Întocmai de aceea: în întreaga sa viață nu a lăsat urme derutante; când a fost vorba să joace (comedie, firește), a jucat, iar când a fost vorba să ia foarte în serios concretul în exterioritatea fictivului predominant în actorie, nu a deviat un pas pe cărarea fanteziei confuze. Ca director la Teatrul de Revistă „Constantin Tănase”, maestrul Alexandru Arșinel prezintă viu dovada adevărului spuselor acestora, tot ce a făptuit și făptuiește în Teatru, ca instituție
ALEXANDRU ARŞINEL. VULTURUL TIMPULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2070 din 31 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/375529_a_376858]
-
reunite sub titlul generic "Ichtis". Lucrările sale, cu "suprafețe croșetate" (cum le-a descris dr. Marchiș), pe care sunt zgâriate, ca într-o lucrare suprapusă picturii, simboluri și cuvinte, arată că artistul "caută esența, dar se aruncă disperat în prăpastia exteriorității". Apropiat ca preocupări - decupând esențe creștine și transpunându-le în sculpturi în lemn bine individualizate, cu "forme care, deși par comune, sunt studiate" - este Marcel Stanciu, autor al unui impresionant măr al lui Adam, fructul oprit întrucât reprezintă, la fel
ŞTIRI DIN BAIA MARE de ANCA GOJA în ediţia nr. 34 din 03 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344918_a_346247]
-
petele cenușii ale orașului, arătând parcă o cale spre eternitate și taină, pe care părintele fostei gimnaste pleca neoprit nici de lacrimi, nici de însingurarea rămasă pe urma pașilor ce au atins lumea pentru un timp finit. Armonia pare în exterioritatea tabloului unei înmormântări, dar lacrimile curse în tăcere, cuvintele adâncite în liniștea inimii, plânsul absorbit în neclintirea unor sute sau poate mult peste o mie de oameni au adus de sus sentimentul unei atotputernicii prin care s-a arătat că
NADIA COMĂNECI. GIMNASTA BALERINĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1047 din 12 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347232_a_348561]
-
cu rigori și fixitate științifică, diversele și grelele preocupări culturale, politice, mediatice ale lui Adrian Cioroianu pot fi oglindite pe un plan unde există numai oameni de valoare, în modul cu putință descriptivă a fiecăruia, dar, pentru niciun moment, în exterioritatea multului bun simț, eleganței, sincerității, culturii, fineței, pe măsura deplină a aparițiilor în spațiul public, al lui Adrian Cioroianu. Indiciile comportamentale de ținută ale sale sunt proiective cu determinare de echivalență din partea partenerilor de conversație, dezbatere sau acțiune. În măsura în care eleganța
ADRIAN CIOROIANU. LIBERTATEA BIOGRAFIEI FĂRĂ FIXITATE ŞTIINŢIFICĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1110 din 14 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347320_a_348649]
-
ieșirea din desișul sărăciei și întunericului spiritual a românilor, o parte a clasei politice țipă ca fiara în capcană. Acest segment este reprezentat de categoria de parlamentari care exersează cinismul apoteozat prin instrumentele inculturii, subcivilizației, subumanului, hoției insațiabile. Categoric în exterioritatea acestui cumuum de neprincipialități, senatorul Victor Ciorbea a revenit foarte activ în viața publică românească. Această întoarcere e în măsură să rearmeze și să asigure cu muniția de principii, o serie de acțiuni menite să recroiască vaduri pentru multe ape
VICTOR CIORBEA. LA INTERSECŢII A ALES DEMNITATEA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1098 din 02 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347465_a_348794]
-
arată că nu trebuie imitată arta de a spune minciuni, de a prezenta aparențele ca fiind adevăruri. Logica sofiștilor este una înșelătoare. Inclusiv în contextul actual, al unei culturi post moderne caracterizată prin dispersia informației, prin orientarea către aparență și exterioritate, este important asumarea criteriului propus de Sfântul Vasile cel Mare prin care este mărturisită prioritatea adevărului și a virtuții în formarea culturală. Referindu-se la lucrările autorilor clasici, Sfântul Vasile cel Mare afirmă: „Vom primi acele scrieri ale lor în
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344978_a_346307]
-
Eternitatea căutând...” (p. 490). Treapta a IV-a, Adâncul. Nimicirea, Abaddon, este consacrată discontinuităților, accidentalului care se manifestă la exteriorizarea interiorității, în căutarea alterității pe paradigma mundană a Sinelui: „...acum, pe treapta a IV-a, intervine ȘOCUL la contactul cu EXTERIORITATEA. Cu anecdotica Samsarei. Acum are loc cunoașterea fenomenală, la suprafață, a Samsarei. Cunoașterea stării de spirit numită Samsara”, confirmă poetul (p. 493). Materialitatea disolută în diluvian (ploaia ca simbol) amenință legătura universală a principiilor fundamentale din cosmogoniile vedice, buddhiste și
EUGEN DORCESCU: POEZIA CA EXISTENȚĂ REFLEXIVĂ – SĂVÂRȘIRE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372554_a_373883]
-
celuiulalt.L-am cercetat mult și atent smirnă pe actorul Valentin Uritescu. Mi-a indus ca certă imaginea unui om ce nu s-a încumetat niciodată să facă gesturi de cascadorie prin canioanele vieții sale, nu a jucat niciodată, în exterioritatea teatrului și cinema-ului, un spectacol de bravadă la scenă deschisă, dar întreaga sa viață a fost până la momentul prezent act al trăirii într-o luptă interioară, neîntreruptă nicio secundă, sinele uman fiind continuu în raport de beligeranță cu asperitățile
VALENTIN URITESCU. O VIAŢĂ ÎN CARE DESTINUL A SĂPAT CREVASE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372588_a_373917]