467 matches
-
ceea ce cere sufletul, iar printre cei care cîntă sunt rari interpreții cu frumusețea și iluminarea de la duh pe care le are Luminița Dobrescu?! Aurel V. ZGHERAN (aurel.vzgheran@yahoo.com) Referință Bibliografică: Luminița Dobrescu. Succes fără substraturi și versiuni de fabulații / Aurel V. Zgheran : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1170, Anul IV, 15 martie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Aurel V. Zgheran : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
LUMINIŢA DOBRESCU. SUCCES FĂRĂ SUBSTRATURI ŞI VERSIUNI DE FABULAŢII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1170 din 15 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353614_a_354943]
-
atunci își mențin actualitatea (pertinența) de-a lungul întregii cariere literare a lui Mircea Pora. Radu Enescu, Radu Călin Cristea, Mircea Mihăieș, Ion Buduca, Ioan Groșan, Ion Arieșanu vorbesc despre “modernismul asimiliat” al scriiturii ori despre epicul “pur, lipsit de fabulație”. Remarcă jocul ”excelent” al parodiei, sau abilitatea portretistică. Sunt trăsături recognoscibile și mai târziu, și reținute ca atare de autorul monografiei. În anii ce au urmat debutului, portofoliul scriitorului s-a îmbogățit cu un număr important de titluri, începând cu
OLIMPIA BERCA, CREAŢIE ŞI ANALIZĂ de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 1170 din 15 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353619_a_354948]
-
diferite cărți comerciale și că o ultimă glumă le avertizez că îmi vor cere “un pahar cu apă acolo sus, iar eu o să le arunc, cărțile pe care le citesc “.Și că o ultimă concluzie cu privire la acesti oamnei care citesc fabulațiile unora și cred că au pus mîna pe secretul lumii, le doresc că în clipele de cumpănă să-și amintească întîi numele lui Dumnezeu și după aceea numele acelora care le-au îmbogățit cunoștiințele cu cîțiva pași mai aproape de Infern
INTRE CER SI PAMANT de MIHAELA ARBID STOICA în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357052_a_358381]
-
minciună, multă exagerare, multe răutăți.” Cum a „evoluat”, de-a lungul anilor, acest aspect delicat în cazul dvs.? Dan Matei AGATHON: Eu sunt blindat din acest punct de vedere, s-a scris atât de mult și s-au inventat atâtea fabulații despre mine, încât nu cred că mă mai poate atinge ceva. Sunt detașat de interesul anumitor publicații față de viața personală, mănâncă și ei o pâine, desigur aș prefera să mă întrebe despre negocierile cu FMI și despre cum să ne
INTERVIU CU FOSTUL MINISTRU AL TURISMULUI, DAN MATEI AGATHON de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1505 din 13 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/340376_a_341705]
-
presă și nu va mai cumpăra ziarul. Nici vorbă. Ba, mai mult, dovedindu-se o rețetă de succes, alte canale media au pornit cu voluptate pe calea stilului senzațional. Și astfel a apărut jurnalismul 2.0., mixul de informare și fabulație, de alimentare a viciilor omului. Cu jurnalismul 3.0 a fost mult mai simplu și mai rapid. După explozia internetului în anii 2000 sursele de informare au devenit infinite și presa și-a pierdut monopolul informației. Ca să reziste pe piață
Acuzăm de manipulare. Dar, mai întâi, să vorbim de jurnalism și informarea de proastă calitate () [Corola-blog/BlogPost/338390_a_339719]
-
incerte. Judecând însă cu echilibru cazul Brexit, a da toată vina doar pe una dintre părțile implicate este o dovadă de ignoranță. Nigel Farage este un populist și un demagog, dar asta nu înseamnă că toate argumentele sale sunt simple fabulații, sau, cu atât mai puțin, că Uniunea Europeană este perfectă. UE a primit mai multe lecții de la Brexit, iar prima schimbare pe care trebuie să o facă este să audă și mai ales să asculte mai mult. E nevoie de mai
UE şi România, şansa noastră se numeşte Brexit () [Corola-blog/BlogPost/338519_a_339848]
-
or naște iarăși oameni. Ei au doar stele cu noroc Și prigoniri de soarte, Noi nu avem nici timp, nici loc, Și nu cunoaștem moarte. În viziunea lui Eminescu, Demiurgul, situat în vârful arhitecturii poemului, simbolizează proiecția filozofică a întregii fabulații din operă. El nu are chip, este aspațial, iar spiritul său, ieșind în afara timpului, se află într-un vid cosmogonic, unde „ vremea-ncearcă în zadar/ Din goluri a se naște” Atât de îndepărtat este de Hiperion, încât acolo unde pare
Ion Ionescu Bucovu: METAMORFOZELE „LUCEAFĂRULUI” EMINESCIAN (132 de ani de la apariţia poemului în ”Convorbiri Literare) () [Corola-blog/BlogPost/339405_a_340734]
-
marile sinteze ale idealismului postkantian. Procedeul lui Eminescu, de a mitiza un personaj istoric, e folosit și în proiectele unor drame: Doja, Horea, Andrei Mureșanu. Umbra mea, anterioară nuvelei Sărmanul Dionis, va fi inclusă în cuprinsul nuvelei și folosind o fabulație complicată, Mihai Eminescu încearcă să dovedească relativitatea adevărului și posibilitatea dedublării, a despărțirii spiritului de propria sa umbră, printr-un simplu act de voință. Publicată în revista „Convorbiri literare” (1872 - 1873), Sărmanul Dionis dezbate soarta tragică a omului de geniu
Proza eminesciană (I). Referat, de Dan Ionescu () [Corola-blog/BlogPost/339515_a_340844]
-
ale complexului structural, negativitățile aduse complexului, orizontul unui viitor eliberat de prejudecăți. În condițiile ființei lucide ce aduce și produce conjucturile mari ale istoriei provenite din adâncul istoriei le putem prevedea, alimenta cu mituri și aduce în terenul poeziei,a fabulației. Misiunea criticului de poezie este mai dificilă decât aceea a simplului critic literar, deoarece acesta trebuie să fie și poet, căci venind din interiorul acestui univers poate înțelege mai bine elementele pe care se întemeiază opera poetică. Critica de poezie
CRITICUL DE POEZIE-UN PARAZIT AL SPIRITULUI UMAN?, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 261 din 18 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340822_a_342151]
-
colosali, din care răzbate ecoul amintirilor și că printre ei este Mihaela Mihai, o interpretă care poartă povestea mirabilă a cântecului fermecător. La un moment dat, unii români alunecați din deriva socială, în criza morală, au perpetuat tot felul de fabulații în legătură cu artista, unele denigratoare, altele direcționate în pitorescul mioritic, iar altele orchestrate în incredibilul tipic securist. Ajunsese a fi zugrăvită nemeritat de acuzator în acest tablou de ficțiune. Intrase într-un festival național cinic-folcloric. Începuseră să se încordeze arcurile regimului
MIHAELA MIHAI. O VOCE SENSIBILĂ CA VIOARA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1157 din 02 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341306_a_342635]
-
mine mi-au ajuns la urechi. Am o grămadă de hibe, slavă cerului, știu și că nu pot controla gura lumii și nu trebuie să-mi pese, însă remarcile intrau deja în science fiction. Persoana respectivă avusese grijă să împrăștie fabulațiile, fără să țină cont de un principiu buddhist relativ simplu, cel al karmei. Și apare cu tatăl în stare gravă fix când sunt eu de gardă! Vai, domnul doctor, faceți, vă implor, încercați, vă rog din suflet, sunteți atât de
Medic în România: Dacă crezi că-mi este ușor, te invit să iei halatul meu pentru o oră. S-ar putea să te apuce plânsul () [Corola-blog/BlogPost/337791_a_339120]
-
-mi voie să împărtășesc punctul de vedere al autorului și să opinez că orice este posibil. Recunosc în multe dintre pasajele cărții, întâmplări similare celor relatate de tatăl meu în copilărie. Și, deși le recunosc, mi s-au părut dintotdeauna fabulații. Acest fapt înseamnă - cel mai probabil și pentru autor - proiecții ale unor evenimente din trecut, mulate peste realitățile prezentului, de aici rezultând și doza de ficțiune a cărții. Ultimele două capitole ale romanului, ne scot din magia stărilor induse de
CRISTIAN PETRU BĂLAN – „RĂZBUNĂTORII” – ROMANUL LUPTEI ANTICORUPŢIE DIN ROMÂNIA, FICTIVELE SCENARII ALE UNOR PROFUNDE ASPIRAŢII de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 140 din 20 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344316_a_345645]
-
Dobrogei-Tulcea, etc. Este redactor șef al revistei „Seniorii tulceni”. Este redactor al revistei „Steaua Dobrogei”, în colectivul redacțional al revistei „Amprentele sufletului” și colaborator permanent(de Tulcea) al revistei „Boema” din Galați. A publicat următoarele cărți: Altfel spuse - Fabule și fabulații, Ed. Harvia Tulcea - 2003 (poezie umoristică); Parodii Alternative, Ed.Harvia Tulcea - 2007 (poezie umoristică); Desculț prin urzici, Ed. Karograf-Tulcea - 2010 (roman); Reflexii-poezii de suflet, Ed. Karograf - 2011 (poezii); Bazarul maratonului roșu, Ed. InfoRapArt - Galați-2013 (roman); A participat la realizarea unor
RECENZIE. ( VALENTINA BECART). ROMANUL TIMPUL ŞI RĂSTIMPUL, AUTOR TĂNASE CARAŞCA de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1780 din 15 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342807_a_344136]
-
cu treburile țării (așa presante că nu ne va băga în seamă), ne va trimite la o altă Elenă, poliglotă de renume mondial, care ne poate învăța, în primul rând, cum să avem „succesuri”. Ceea ce spun aici nu sunt simple fabulații. Românii vorbesc limba română. Nu au alta la dispoziție. Interesant este că, în timp ce limba engleză asimilează cuvinte românești, tot felul de Elene naționale ne propun un vocabular propriu (probabil pentru a ieși în evidență prin crearea unor noi cuvinte, neologisme
ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ DIN ROMÂNIA (2) de ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ în ediţia nr. 929 din 17 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/343456_a_344785]
-
editată la Ed. ZEIT-Brăila. Cartea de față, o carte de proze scurte, le vedem prin ochii scriitorului, citindu-le. Prozele sunt scrise într-o diversitate de idei și imagini; sunt autentice cu întâmplări adevărate din viața cotidiană. Acestea , nu sunt fabulații ! Citindu-le pe fiecare în parte îți poți da seama din textul lor cum oamenii pot fi buni și răi, înțelepți și pătimași, mândri și milostivi - de unde poți trage concluzia cu mare ușurință de concepția emoțională a autorului, de comunicarea
COMENTARIU de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 635 din 26 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343597_a_344926]
-
amestecată acum, pe seama unor investigații negândite, insinuări, ipoteze, într-un conflict de interese în legătură cu faptul divers al zilei, îndelung dezbătut, iute, de dragul senzaționalului în principal, cel mai laborios, de către jurnalistul Cătălin Tolontan, adesea foarte eficient în îmbrăcarea anchetelor cu veșmintele fabulației: Hexi Pharma. Să fim, dacă putem fi, calmi! Adevărul va strălumina! O doctoriță de așa anvergură profesională și umană, atât de cumsecade, cum este prof. univ. dr. Monica Pop n-a făcut niciodată netrebnicii din care să se descopere o
PĂTIMITORII PENUMBREI ŞI NEVEDERII, CĂTRE PROF. UNIV. DR. MONICA POP de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1980 din 02 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378812_a_380141]
-
demonstrează, încă o dată, virtuțile de scriitor talentat. Plurivalența aptitudinilor artistice fac din autorul romanului “Urmașul lui Dracula”, scriitorul Ion Nălbitoru, un spirit creator neliniștit și scormonitor, pasional și meditativ totodată, învăluit de energiile creative, orientându-le cu precădere spre teritoriile fabulației istorice și ale alegoriei populate de simbolurile arhetipale ale ficțiunii, tipologiilor autohtone, profane și creștine. Nu e de mirare că teleportarea poveștii cu vampiri pe domeniile tematice revigorante ale adolescenței din zilele noastre, sub formele cele mai sobre, devine rapid
DE LIGYA DIACONESCU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1427 din 27 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/382081_a_383410]
-
unei suprarealități miraculoase ori esoterice din nuvelele lui Mircea Eliade. Fantasticul românesc s-a generat din spiritualitatea religioasă care a polarizat strict Binele și Răul, Frumosul și Urâtul, Realul și Irealul, ori Suprarealul și Imaginarul - construcții ale conștiinței în zona fabulației și miraculosului. În marea proză a lui Mircea Eliade fantasticul se înscrie în teritorialitatea fabulației generate de gândirea religioasă, ca evadări ale unei conștiințe lucide, logice și raționale care se întâlnește cu structurile arhetipale și preexistența mitului în gena ființei
AURELIU GOCI ROMANUL VIEŢII ARTISTICE ŞI MUZICA LUMILOR PARALELE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 2354 din 11 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380916_a_382245]
-
din spiritualitatea religioasă care a polarizat strict Binele și Răul, Frumosul și Urâtul, Realul și Irealul, ori Suprarealul și Imaginarul - construcții ale conștiinței în zona fabulației și miraculosului. În marea proză a lui Mircea Eliade fantasticul se înscrie în teritorialitatea fabulației generate de gândirea religioasă, ca evadări ale unei conștiințe lucide, logice și raționale care se întâlnește cu structurile arhetipale și preexistența mitului în gena ființei românești. Filolog de formație, doamna Elisabeta Iosif cunoaște prea bine dezvoltările și derivațiile fantasticului românesc
AURELIU GOCI ROMANUL VIEŢII ARTISTICE ŞI MUZICA LUMILOR PARALELE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 2354 din 11 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380916_a_382245]
-
OMULUI.” Din când în când, textul e străfulgerat de metafore-sentințe precum: „Noi suntem mereu desculți, ca Libertatea.” sau „Calul voia să se răzbune pe răufăcător, dar nu alerga cu iuțeala cerbului”. Andrei Neagu redescoperă narațiunea de tip parabolic, fabula și fabulația, interesându-l nu atât morala (prezentă întotdeauna, dar implicită), cât înțelepciunea senină, arhetipul de gândire, întâmplările nefiind decât engrame ale acestui arhetip, o probă a labirintului, până la urmă. Pildele sunt uneori crude, alteori liliale, alteori un aliaj între cele două
AESOPICAE de LUCIAN STROCHI în ediţia nr. 2251 din 28 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380898_a_382227]
-
De ce să jure? -Nu v-am spus, bă, că nu se auzea? Că eram prea departe, ascuns după movilă. -Bă, da’ mincinos mai ești! a râs cel care-l întrebase și toți au râs în hohote.Povestitorul a tăcut rușinat. Fabulațiile acelui om, care, probabil văsuse el ceva, dar nu aflase esențialul despre călușari, au îngroșat vălul de mister aruncat peste ritualul călușului. Nimeni, niciodată nu a aflat cum au fost selectați și instruiți călușarii, cum au fost inițiați în cultul
HĂLĂIŞA!- ULTIMA PARTE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374834_a_376163]
-
prin vieți, din care se țes biografii colorate ale personalităților. În biruința senzaționalului mediatic, Tania Budi nu scapă nici ea de un anumit tip de elocință cu priză la un anumit tip de intoleranți ai normalității, cu indiscreția extinsă la fabulații. Dar nu se poate observa numai privind-o pe Tani Budi, decât că în ce o privește, insulta pierde cursa cu virtutea. Semidoctismul din unele știri de senzație, deși are vechimea lumii moderne, are sămânța plantată în primitivism. În aceasta
TANIA BUDI. DEOSEBIRI DE PRINCIPII. O CĂRARE DE TRANDAFIRI PRIN VIAŢĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373012_a_374341]
-
sub forma reflexibilității. În misterium conceptul cedează simbolului și parasimbolului, devine "mut ca o lebădă". Din "turnul de fildeș"al aproximațiilor metaforice, Blaga emite în banda unor mituri deja cunoscute (a căror esențializare poartă sensuri funcționale), ori în banda unor fabulații noumenale, adeseori inventate. ("Legenda", "Biblică", "Drumul Sfântului", Jocul întoarcerii", "Luceafărul", "Peisaj tanscendent"etc.). Aventura cunoașterii la cei doi poeți este aventura pe drumul "luminii"adică în căutarea lui Hyperion, ce se patentează în actele unei drame-tragedii, în "procesul"contemplării sinelui
FENOMENUL HIPERIONIC LA G.COŞBUC ŞI BLAGA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371202_a_372531]
-
nu i-au mai învățat limba maternă, ci de mici le cântau numai cântece de leagăn în jargon roman? Nu se poate așa ceva, e împotriva firii materne. Este încă un argument că în locul adevărului istoric despre „Limba Dacilor”, noi avem fabulații mai excentrice decât cele din mitologii. Așa de curiozitate, te rog domnule coleg, cam câți daci erau în Dacia acelor vremuri? Greu de precizat, sunt cifre între 650.000 și 1.200.000 de locuitori. Și nu știu dacă aceștia
DATORIA DE A CĂUTA ADEVĂRUL de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1045 din 10 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347295_a_348624]
-
exclusă Dumnezeirea de aceeia el a spus: "A fi om înseamnă a fi religios!" - zicând concis, dar atât de frumos! Atât de cuprinzător lucru, dându-ți seama că de fapt omul ateu nici nu există, ci e o doar o fabulație pentru oameni beți, depinzând doar cui te închini, unui zeu (dracului propriu-zis) sau lui Dumnezeu? Apoi nu ți-ar ajunge singură ta viața numai să cuprinzi în comprehensiune toată opera să, chiar dacă ai citi și medita fiecare material în parte
ROMANUL ADOLESCENTULUI MIOP , DE MIRCEA ELIADE, O MICA PREZENTARE. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1189 din 03 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347384_a_348713]