260 matches
-
Dotate cu instrumentele necesare torturării de suflete Ha, ce-mi mai cârâie popii aceștia despre legea conștiinței? Am să le tai bărbile de țapi impenitenți pentru ștergerea Încălțărilor mele Aud cum sirenele cântă-n culise la siluirea fecioarei din gânduri Fauni și satiri de marmoră aleargă nimfele-n crânguri mallarmeene Omule, ce tot țopăi În mine și-ți ceri Împliniri legiuite? Am să te schingiui pentru toate ticăloșiile neînfăptuite de oameni Jucând pe tine hora de flăcări Îmbrățișate de vânturi Când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
de altfel o amploare unică. Iubita lui e târfă și chip de icoană, e femeia de lângă el, și aceea care nu s-a născut încă, pe care nu o va reține din vina lui, nomad fără căpătâi, Pan trist și Faun voluptuos, și totuși om sortit să-și găsească liniștea numai în singurătate și nu în tovărășia unei femei oarecare, din grămadă, în patul căreia, la revărsatul zorilor, cuvântul „aseară” îi miroase acru. În mai, s-au împlinit doi ani de când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2305_a_3630]
-
bust, căci episodul acesta este atestat de o fotografie nu prea clară, care-o prezintă pe gazda mea cu capul plin de bucle și senin-inactivă sub forma unui cap din lut. Sculptura pare expresivă și neterminată ca o schiță de faun. La o masă lungă - o masă antică de marmură - am mâncat meniuri alcătuite din mai multe feluri cu el și cu alți bursieri; munca acestora se epuiza în discuții tumultuoase, pe care nu le înțelegeam decât din gesturi. Se fuma
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
marcată preponderență, Elías Regules. Într-un cuvânt, nimeni nu și-ar aminti În zilele noastre de acest mic păcat de tinerețe, de n-ar fi puternica lumină pe care o aruncă asupra sa titlurile posterioare. După aceea a publicat Tristețea faunului (1909), cu o lungime și o metrică egale cu ale compoziției anterioare, dar marcată deja de pecetea modernismului la modă. În continuare, avea să-l șocheze Carriego; la Fețe și Măști, din noiembrie nouă sute unsprezece, răspunde cu a treia pagină
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
pădurii, departe de orice așezare omenească, iar cei patru șmecheri care o înconjoară apar și ei din pământ, din iarbă verde - situație cât se poate de neplauzibilă, exceptând cazul în care fata ar fi fost o driadă și hăndrălăii niște fauni. Dar regizorul scenarist nu se împiedică de astfel de amănunte când are nevoie să expună ideea crimei care stă în spatele unei realități comic-grotești și pe care oamenii nu vor să o vadă. Sunt momente în care demonstrativitatea filmului coboară până la
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
pildele și istorioarele din Sama de cuvinte, zidirea cetății Poenari în vremea lui Țepeș (Velculescu 289), apariția unui urs în tabăra de la Camenița (în letopisețul lui Neculce), invazia sălbăticiunilor în timpul ciumei (în Letopisețul Anonim al Moldovei), legenda descendenței hunilor din fauni (în pseudo-Nicolae Costin). Toate acestea sunt exemple ale imaginarului, care își află și o altă întruchipare în sbornicele-manuscrise, în Erminii și în cartea populară Întrebări și răspunsuri, oglindire a nevoii de mister și de lucruri exotice. Din nou imaginarul cult
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
în formă de dialog, în timp ce capitolul al treilea începe cu un rezumat narativ, după care se reia metoda "scenică". 7. Clara Reeve, Progress of Romance, Londra, 1785. 8. Hawthorne, prefețele la The House of the Seven Gables si The Marble Faun. 9. Poe începe a sa Philosophy of Composition cu un citat din Dickens: "V-ați dat seama că Godwin și-a scris cartea Caleb Williams de la sfîrșit spre început ?" Mai înainte, într-un articol despre Barnaby Ryăge, Poe citase romanul
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
simbolurile ei sexuale, era venerată și în Pompei, fiind patroana curtezanelor și a prostituatelor. Orgii sexuale se desfășurau și în timpul bacanaliilor, organizate toamna, în cinstea lui Bacchus, zeul vinului, viței de vie, al beției, cu concursul bacantelor, preotesele zeului, al faunilor (perechile romane ale satirilor), reprezentați ca oameni cu coarne, copite și coadă de țapi. Cotytto este zeița romană Porneo, a nerușinării. Era celebrată în cadrul unor mistere cotyttia acestea erau ceremonii religioase secrete inițiatice, cu ritualuri magice și cu efecte purificatoare
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
redactate pe tema trecerii timpului (Panta rhei, Cântec de vremelnicie). Nici volumul Împlinire (1942) nu marchează o modificare în tonalitatea liricii sale, de altfel și el prezintă texte mai vechi, inspirația din marile mituri ale Greciei antice dominând și aici (Faunul, Centaurul, Narcis). În poezia lui Pillat nu se reflectă schimbările epocii sau poate detașarea aceasta clasică e modul prin care creatorul se opune prăbușirii lumii vechi. În 1944, sub titlul simplu Poezii, îi apare un volum care strânge întreaga operă
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
ochi într-o lungă visare de opiu/ și întors în orbită privind în Nerval". Există și aici o anumită senzualitate și o anumită aplatizare a detaliilor, zborul este și el încremenit: "Vedea eretic crescând țara califilor într-o seră/ cu fauni vânând columbe în steme lin -/ mai departe pe țărmuri cenușii sâni de ceară/ ce se coc numai în lumină de smalț opalin." Textul însuși este "eretic", viziunea eului poetic deformând totul, e o proiecție a propriului spirit. Imaginile închiderii spațiale
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
2). Ce descoperim, însă, cînd o cercetăm la Bacovia? La el, „Măria Sa Iubirea” apare destul de ștearsă. în poezia lui cuvîntul „iubire” nu este scris niciodată cu majusculă, în afară de cazul cînd e la început de vers. Iar „dragoste”, „Eros”, „erotic”, „Pan”, „faun” etc. lipsesc. La unele din aceste observații răspunsul ar putea fi foarte simplu. De pildă, presupun, „dragoste” va fi fost evitat pe motivul că era „obștesc” și vechi. încă dinainte de Eminescu (la care totuși este prezent), tendința e de a
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
capitol, apare și metafora cărții, în fragmentul intitulat „pietrele verii (o poveste nemaiauzită, în care e regăsit un scriitor considerat pierdut, e citită o carte care zăcuse treizeci de ani pe un raft...)“, în cel numit „pseudobibliopolis“, în „după-amiaza unui faun“ sau în „cartea din vis“. Metafora cărții amintește de Jorge Luis Borges și de a sa „carte de nisip“, fără început și fără sfârșit. Pe autorul Curcubeului dublu nu îl interesează o anumită carte de pe raftul unei librării sau al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
interpretarea reținută a lui Helen Mirren. » Notes on a Scandal/Jurnalul unui scandal. Timing precis, scenariu foarte bun - Patrick Marber (după românul lui Zoe Heller) - si interpretări șlefuite milimetric - Judi Dench și Câte Blanchett. » El laberinto del fauno/Labirintul unui faun de Guillermo del Toro. Împletire perfectă între basm și dramă istorică, altfel dificil de realizat (vezi Viața e frumoasă, care nu e convingător decât în prima jumătate). Imaginație „pe cele mai înalte culmi“. Combinație bine dozata între solar și subpământean
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
cuprins o strașnică gelozie, în stare să-mi strice tot cheful. Întâmplare cu atât mai absurdă, cu cât eu simțeam, de fapt, o oarecare atracție față de actuala „slugă“, un june țăran ce ar semăna, în ochii mei de azi, cu Faunul barberin de la „Glyptotheca“ din München. Ori poate deloc absurdă, dacă mă gândesc că, în inconștientul meu, îl așteptam și eu poate pe „cavaler“, cu personale speranțe. Cu cei doi logodnici împreună, ne-am dus într-o seară să cinăm la
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
însemna sublimare erotică, trândăvie și ignoranță. Acela e nenorocitul monahism de azi, cadavrul gloriosului monahism care a creat cultura Europei. Viața religioasă, care are felurite grade și nuanțe, culminează în contemplație, care e pipăirea directă a puterii dumnezeiești. Și acești faun de geniu ai culturii s-au dovedit atât de activi și de fecunzi, umplând veacurile de lumină, fiindcă au încremenit mai întâi în contemplație. Ea e izvorul celei mai intense și mai calitative activități. Spiritul creștin știe din toată această
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
veni cu o propunere: − Aseară, citind ceva despre Picasso ca să mă pun în temă pentru azi, am dat peste o reflecție de-a lui referitoare la un fapt straniu: se pare că numai în sudu-i natal găsea inspirația să picteze fauni, centauri, Minotauri și alte personaje mitologice. Chipurile, o asemenea faună exotică s-ar fi sfiit să-l bântuie pe-aici, prin Paris. Ei, asta mi-a dat ideea: dacă tot ești în vacanță și te arăți receptivă foarte la bestiarul
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
nepăsării și poeticului, frate cu Eros prin care, Însă, abia mai târziu mi-am dat cont, prin care Însă acea zeitate ascunsă și insuportabilă pentru ochii noștri umani, Prezentul, Își face apariția. Poate În cortegiul său, al lui Dionysos, printre fauni, nimfe, delfini, nereide, driade și alții, se strecoară și el, modest, dar... ce mai Înseamnă acest epitet la unul dintre atotputernici?! Și, ca și Eros, stăpân și peste cei mai puternici, peste zei, Iisus Însuși, care În pustiu a Învins
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
aspectele teratologice, Înainte cu mii de ani, câștigând pe de-o parte arta universală și pe de altă parte informația descriptivă, fie ea chiar empirică. De la frescele antichității cu evocarea lascivă, malițioasă și bucolic colorată a lui Pan și a faunilor cu cornițe În frunte și unilateral picior de capră, la demonologia evului mediu fixată În alb-negru de Goya, de la obscenitatea și senzualitatea renașterii până la eroticul Picasso cu minotauri și animale bacante se face, artă, dar se vorbește implicit de existența
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
la clocotul râsului lui enorm și cu spume, de glumele și à propos-urile lui mult prea deocheate și mai fără perdea, dezlănțuite prin pădurea Pele șului, unde rătăceam cu toții Într-o vară, și asta numai și numai din pricină că masculul sau faunul, sau silenul, sau sati rul - ge niile silvestre personificând forțele sălbatice ale naturii - era Întărâtat pe atunci de carnea albă și ațâțătoare, prin farmecul ei lenevos și lasciv, a prietenei și colaboratoarei noastre; eu mai păstrând și astăzi aci, În fața
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
drum o piatră aparent inocentă, să găsească un idol de piatră aparent decăzut și să pună piatra la locul ei, în ochiul idolului. Această acțiune eliberează o lăcustă imensă, în care Ofelia recunoaște o zînă. Zîna o conduce la un faun (Doug Jones), care are o față de Hellboy încrucișat cu un idol de lemn și un corp ce pare făcut din scoarță și nămol uscat. Mirosea a pămînt, povestește mai tîrziu eroina, dar această completare verbală e superfluă : practic simțiserăm. Intensitatea
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
și simplu te face să te simți mai viu decît la alte filme) e valabilă nu numai pentru imagini, ci și pentru sunete sfîrîitul unei țigări aprinse, pocnetul mai multor umbrele deschise simultan , și nu numai în labirintul subteran al faunului, ci și în lumea agresiv nefermecată a căpitanului Vidal. în ce relație sînt cele două lumi ? S-ar putea spune, presupun, că lumea de basm reprezintă riposta forțelor imaginației împotriva aplatizantelor idealuri fasciste de ordine și obediență întrupate de Vidal
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
relație sînt cele două lumi ? S-ar putea spune, presupun, că lumea de basm reprezintă riposta forțelor imaginației împotriva aplatizantelor idealuri fasciste de ordine și obediență întrupate de Vidal, dar opoziția nu e atît de simplă. în primul rînd, însuși faunul, care o supune pe eroină la trei încercări, cere de la ea obediență oarbă. în al doilea rînd, Vidal însuși aruncă peste imaginația spectatorului o umbră la fel de impresionantă ca a oricărui monstru de basm. ̨ n prima noapte petrecută de Ofelia
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
arhitectura, în Chiloe păstrându-se încă și astăzi circa 150 de bisericuțe de lemn, aflate sub protectia UNESCO, construite de localnici în urmă cu secole sub supravegherea călugărilor iezuiți. Sunt distincte obiceiurile. Chiloe este și în anii noștri patria vrăjitoarelor, faunilor și nimfelor, vaselor fantomă și orașelor fantomă. Chiar la baza formării insulei stă o legendă mapuche: au fost odată doi șerpi gemeni, Cai Cai, aliat cu fulgerul, focul și vântul și Tren Tren. Primul era rău și dorea să-l
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
văzut pentru prima oară statuile Nijinski, în bronz, sculptate de Rodin. În catalogul expoziției era și articolul scris de Rodin (un răspuns răspicat dat detractorilor lui Nijinski, care-l ștampilaseră cu două cuvinte: „erotică bestială”) după spectacolul baletului După-amiaza unui faun, cu muzică din Debussy. Rodin scria: „Nijinski posedă frumusețea frescelor și statuilor antice, el este modelul ideal la care fiecare pictor și sculptor a visat vreodată”. Se spune că în acest balet (coregrafiat de însuși Nijinski) el a întruchipat chiar
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
și statuilor antice, el este modelul ideal la care fiecare pictor și sculptor a visat vreodată”. Se spune că în acest balet (coregrafiat de însuși Nijinski) el a întruchipat chiar sexualitatea și a dansat cu erecție. Am desenat mișcările corpului faunului imaginat de Nijinski (după sculpturile lui Rodin), pentru a înțelege frumusețea și geniul dansului. Citind jurnalul lui Nijinski, descopăr acum adâncimea gândurilor și a sentimentelor care stau în spatele artei, al talentului său. Felul său ideal de a se apropia de
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]