410 matches
-
limita grafosferei, de unde teama ca videosfera să n-o îmbălsămeze în noblețe trimițând-o alături de pictură și sculptură în sobrele sanctuare ale respectabilității estetice. În fine, dansul. Ascensiunea lui (ca și cea a paradelor și defilărilor) este caracteristică revenirii pe firmament a "indicelui": cum am văzut, copilăria semnului era viitorul semnului. Orientarea nu mai este spre codurile și corpurile domestice, ci spre starea sălbatică și mișcarea liberă. "Limbajul corpului": triumf festiv a Liniei Trup asupra Liniei Cuvânt. În deșertul afectiv al
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
El găsește tăria pe care își poate sprijini întreaga creație. Primul pas a fost în autoidentificarea dubito-ului ca fiind cert. Cu toate că rolul îndoielii în filosofia carteziană este foarte important el a fost în istoria filosofiei exacerbat. Nu doar îndoiala reprezintă firmamentul cartezian, ci ego-ul prin manifestările sale între care este inclus dubito-ul. Propoziția: "Eu sunt, eu exist" (Ego sum, ego existo)119 reprezintă punctul din care începe reconstrucția carteziană. Aceasta de fiecare dată când "e rostită sau concepută cu gândul, este
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
inclus dubito-ul. Propoziția: "Eu sunt, eu exist" (Ego sum, ego existo)119 reprezintă punctul din care începe reconstrucția carteziană. Aceasta de fiecare dată când "e rostită sau concepută cu gândul, este în chip necesar adevărată"120. Ea este dincolo de îndoială. "Firmamentul" cartezian este dat de existența mea, de propriul meu ego. Identificarea Ego-ului cu punctul de sprijin al universului transformă omul din creație finală în creație inițială. Omul devine centru a universului punct de sprijin pentru restul creației. Chiar dacă ego-ul este
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
certitudinea. Dar aceasta este căutată în lumea cunoașterii și de aceea putem vorbi despre un solipsism moderat. După ce a identificat certitudinea în ego, urmează pașii de descriere a acestuia și implicit de reconstrucție a universului metafizic. Putem concluziona că "tăria" (firmament-ul) se manifestă prin ego, iar ego-ul prin cogito. Intre cele două există o relație de echivalență. Cogito-ul se manifestă ca întreg componentele sufletului ajutându-l să controleze realitatea lumii cunoașterii. Cunoașterea prin el este una intuitivă și holistică. Cogito-ul
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
aceasta eliminarea a tot ceea ce pare a fi îndoielnic, pentru a putea descoperi certitudinea. Descoperirea acesteia nu a fost un lucru facil, dar a dus la un rezultat deosebit: descoperirea ego-ului ca firmamentum și identificarea lui cu cogito-ul. Odată cu crearea firmamentului, există un punct pe care se poate realiza creația ulterioară, a lumii reale, în cazul lui Descartes a certitudinii de aceea cenzura realizată prin îndoială se va opri aici. Așa și-a creat Descartes firmament-ul, pe care își ridică
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
lui cu cogito-ul. Odată cu crearea firmamentului, există un punct pe care se poate realiza creația ulterioară, a lumii reale, în cazul lui Descartes a certitudinii de aceea cenzura realizată prin îndoială se va opri aici. Așa și-a creat Descartes firmament-ul, pe care își ridică întreaga construcție ulterioară. Asemenea cerului cu toată oastea sa ajută la menținerea creației, la fel și cogito-ul cu toate formele sale va duce mai departe creația și o va susține. Cenzura metafizică pe care o
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
la cap obținându-se un rezultat final complex. Aceste instrumente lucrau într-un context metodic dezvoltat de către regulile enunțate de Descartes. Sinteza acestora este realizată în Discourse prin enunțarea a patru legi fundamentale din punct de vedere metodic. Ele reprezintă firmamentul metodei carteziene, iar dorința autorului era de a se menține pe drumul indicat de acestea, afirmând: "nu cumva să mă abat de la ele"92. Prima dintre el se referă ideea certitudinii cunoașterii: "Prima era să nu admit vreodată ceva ca
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
aceasta eliminarea a tot ceea ce pare a fi îndoielnic, pentru a putea descoperi certitudinea. Descoperirea acesteia nu a fost un lucru facil, dar a dus la un rezultat deosebit: descoperirea ego-ului ca firmamentum și identificarea lui cu cogito-ul. Odată cu crearea firmamentului, există un punct pe care se poate realiza creația ulterioară, a lumii reale, în cazul lui Descartes a certitudinii de aceea cenzura realizată prin îndoială se va opri aici. Așa și-a creat Descartes firmament-ul, pe care își ridică
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
lui cu cogito-ul. Odată cu crearea firmamentului, există un punct pe care se poate realiza creația ulterioară, a lumii reale, în cazul lui Descartes a certitudinii de aceea cenzura realizată prin îndoială se va opri aici. Așa și-a creat Descartes firmament-ul, pe care își ridică întreaga construcție ulterioară. Asemenea cerului cu toată oastea sa ajută la menținerea creației, la fel și cogito-ul cu toate formele sale va duce mai departe creația și o va susține. 3.6.3. Meditația a
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Preot al Împărăției, preoților din biserica mea diecezană și din cea aquilană, celor din parohia mea nativă, foștilor mei elevi din Seminarul regional Abruzzese-Molisano, și din cele patru Facultăți teologice romane, unde am predat, acum ei fiind strălucitoare stele pe firmamentul Bisericii, păstorilor de suflete cărora în viața lor le-a fost de ajuns numele de „preoți”, titlu complet pentru a exprima urmarea lui Isus și slujirea omenirii, iubită de ei din toată inima și din toți rărunchii. Dedic cu prietenie
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Pământului, fiecare având o perioadă de ascensiune și una de descreștere. Aceste ființe supranaturale, planetele, zei din lumea „supralunară”, așa cum era descris cosmosul în Fizica lui Aristotel, iau sub oblăduirea lor oamenii ce se nasc în perioada în care domină firmamentul, imprimă anumite trăsături temperamental-caracteriale, moduri de comportament, hotărăsc tipul de parteneri favorabili și nefavorabili și mare parte din destinul secvențial, cel al evenimentelor vieții, inclusiv finalul acesteia. Anul începea în luna martie (Haman, 2004; Dorian, 1993Ă. Luna martie e dominată
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
altele subliniază că „ nici o parte a teritoriului ei actual nu trebuie dezlipită de România”. 10 În 1899 apare lucrarea lui George Coșbuc, Războiul nostru pentru neatârnare, care reprezintă o povestire a războiului de independență. Secolul al XX lea aduce pe firmamentul gândirii universale seria marilor cuceriri, nu numai în câmpul științelor pozitive ci și în cel al științelor sociale și implicit în istorie. Înrâurirea noilor metode de cercetare, bazate atât pe documentarea amplă a diferitelor categorii de izvoare, cât și pe
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
săgețile lor ? Învederat că norii acei care ca niște uriași balauri se înaintau asupra soarelui, stingând viile sale raze în neagra lor întunecime. Umbra, întunericul venea să ascundă lumină; natura toată părea că se întristează, când dragul astru dispărea pe firmament. Omul în pruncia lui, necunoscând neputința sa față cu legile naturii, încorda arcul, arunca săgeata și credea că va alunga pe geniul cel rău ce învingea pentru un moment pe geniul binelui ce plutea în eter. Notițele rămase de la cei
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
fost un teoretician, ele nu capătă aici formulări atât de nete, de clare. Faptul că ele sunt infuzate în toți porii creației lui Goethe merită, totuși, să fie subliniat. Căci Goethe a fost pentru Blaga una din stelele conducătoare pe firmamentul culturii europene. Dacă orientarea gândirii lui Blaga se opune în unele din opțiunile ei fundamentale orientării gândirii lui Kant aceasta se datorează, fără îndoială, ancorării ei profunde în tradiția romantismului și neoromantismului individualizant și istorizant. Această ancorare capătă o expresie
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
de altădată era să susțină, nu să fie susținut, și că astfel el ar fi făcut partajul echitabil între domeniul celest și cel pământesc. Se constatase aprobator asemănarea lui cu o arcă răsturnată, ancorată în ordinea profundă și stabilă a firmamentului de arhitecți-navigatori, meșteri în înfruntarea mai agitatului context imediat, iar remarca fusese întâmpinată cu exclamații de admirație și o scurtă tăcere pansivă. Hotărât, șeful se pricepea să le ridice starea de spirit ca nimeni altul! Și era și cazul, în
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
categoria muscă). 1938, Jimmy Wilde, campion mondial la categoria muscă. 1943, Jackie Paterson, campion mondial la categoria muscă. 1946, Randy Turpin, considerat cel mai bun boxer european al anilor 1940-1950 la categoria mijlocie. Steaua boxului britanic care a strălucit pe firmamentul boxului și singurul care a fost înnobilat a fost "greul" (Sir) Henry Cooper (născut în 1934), campion național, european și campion la Jocurile Commonwealth-ului (Commonwealth Games). Și totuși numele nici unui boxer britanic nu figurează în International Hall of Fame, o
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
care trebuie să citească Într-un suflet frumosul poem pe care Dumnezeu l-a scris, să-l citească, să-l deceleze, să-l facă să apară scris În literele vieții, precum savantul citește opera divinității În steaua ce lucește pe firmament. Educatorul este dintr-o dată mag și profet”. (Ponsard Philippe, Chipul de astăzi, Paris 1937, p. 46). Într-o lume În care schimbările se petrec rapid, iar diversitatea este din ce În ce mai mare, necesitatea ca cetățenii să fie activi, informați și responsabili, este
Învăţământul românesc în context european by Gorbănescu Cristina, Alexa Viorica, Asandei Maria () [Corola-publishinghouse/Science/1130_a_2314]
-
cu creșterea și descreșterea ciclice ale respirației doar de o minte care se odihnește cu seninătate într-o stare de nemișcare interioară neîntreruptă. Astfel, asemenea fluxului și refluxului eterne ale valurilor mării și schimbărilor ciclice ale zilei și nopții pe firmament, mișcarea și nemișcarea consituie polii esențiali yin și yang în qi gong și sunt pietrele de temelie complementare în toate formele de practică. Termenul Tao transcende definirea precisă în cuvinte și este mai bine înțeles prin intermediul simbolurilor arhetipale folosite în
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
lun-hui), precum și prin darurile mistice ale inspirației divine (ling-gan) și ale comuniunii spirituale (tung-ling) cu ființele divine. Cerul este penultima expresie a principiului yang în viața umană și cele mai evidente manifestări ale sale vizibile pe pământ sunt soarele și firmamentul, planetele și stelele, precum și alte surse celeste dinspre care un flux nesfârșit de forțe cosmice inundă Pământul și Umanitatea. Vechea știință taoistă a astrologiei și cea a divinației au evoluat ca modalitate de analizare, interpretare și predicție a felului în
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
de colo pînă colo la ușile oamenilor („În vremea asta Cătălin,/viclean copil de casă,/ Ce umple cupele cu vin,/ Mesenilor la masă/...Băiat din flori și de pripas/etc”) este prin analogie inversă și nu poate fi decît fiul firmamentului și al lui Dumnezeu. Copil, simbolizează invers pe Bătrînul Timpurilor, pribeag, pe Imuabil reflectat pe dos În oglinda lumii. Orfan, se identifică cu cel ce este propriul lui Tată. Nemernic de colo pînă colo pe la ușile oamenilor este principiul tuturor
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
din care emite fata de Împărat se poate asocia modelului islamic, muezinic de unde hogea cheamă incantatoriu pe suplicanți. Poemul Luceafărul poate fi citit și În cheie mistagogică prima strofă fiind aceea În care astrul Îi cere Tatălui ceresc să părăsească firmamentul pentru a se cununa cu o pămînteancă. Dar Tatălui i-a ajuns o jertfă consumată cristic prin mandat și atunci Îi refuză fiului răzvrătit descensiunea. Tatăl știe că josul dezamăgește Întotdeauna pe plerontici și pe esențializații numinoși. Pentru că daca i-
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
menține viu universul îndrăgostirii mele. Este o axă ce mă conexează la prezența anunțată prin chipul adorat, redefinindu-mă drept unul dintre cei doi poli de tensiune erotică. Acest culoar interpersonal asociază grosierul solului meu de așteptări înfrânte și deziluzii cu firmamentul unei noi speranțe, unei promisiuni ce plutește din înalt precum semnele începutului de ev nou, precum zorii zilelor ce vor alunga tristețile răsărite otrăvitor pe câmpiile trecutului. Privind spre chipul de care m-am îndrăgostit, deși acesta se așează în
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
animalele - și, de parcă toate acestea nu erau de ajuns, eram stăpâniți și de Îngrijorare, Întrebându-ne dacă vom mai reuși vreodată să ieșim din Încurcătură. Cerul era Înnorat, ploua, iar noi tremuram de frig, căci era pe la sfârșitul anului. Pe firmament, nici urmă de stea după care să ne orientăm; eram ca și orbi, neștiind Încotro să ne Îndreptăm pașii. Am lăsat caii să ne conducă după propriul lor instinct, dar nici ei nu știau Încotro s-o apuce. În mijlocul acestei
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
fenomenelor astrale și terestre. Acestea au primit reprezentări abstracte, simboluri și personificări. Curcubeul este adesea Dumnezeu sau o legătură a acestuia cu noi. Răsăritul și apusul, lumea pietrelor, plantelor și animalelor se înlănțuiesc cu trecerea anotimpurilor și deplasarea astrelor pe firmament 95. Toate reprezintă puterea sfântă a naturii, fie micro sau macrocosmos, fie ceruri ori pământ, cu polaritate asemănătoare ca a celei dintre bărbat și femeie 96. Și druizii au avut o fecioară cu un copil în brațele ei, madonnă ce
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pătrundere în masă a unei conștiințe și sădirii unei îndoieli pozitive asupra puterilor oculte. Predicțiile astrologice, teoriile extratereștrilor și conspirațiilor guvernamentale globale, ca și ritualurile oculte ale religiilor New Age, practicile tradiționale cu parfum esoteric precum feng shui aduc pe firmament puterile mistice și cunoștințele secrete. Toate acestea sunt azi postmodernismul declanșat de globalizare întru promovarea unui mod științific al rațiunii. Ei, bine, iată rezultanta exoterică a globalizării! Conceptul de magie a suferit, el însuși, o transformare. Dacă magia, religia și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]