1,150 matches
-
urma Hlestacov, jonglează cu puterea în maniere diferite, amplificînd fiecare moduri diferite și infinite de a umili, de a-i înjosi pe ceilalți, pe supuși, de a-i culcă la pămînt și de a freca pantofii de hainele supușilor libidinoși. Gloata are doi stăpîni acum. Doar ei au apucături diferite în a terfeli. Restul rămîne neschimbat în spectacolul lingăilor deformați de greutatea burților grotești, de cenușiul amorf, tern în care își tîrăsc, ca șobolanii, existentele. Frică schimonosește. Este impresionant cum fiecare
Un funcționar din Petersburg by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/6550_a_7875]
-
din 1905 și de masacrul de proporții considerabil mai mari, urmat de deportarea în masă a populației evreiești din iunie 1941 (ignorat în epocă, deoarece reporterii străini nu mai aveau acces acolo). Ei au descris actele de cruzime comise de gloata condusă de preoți, pasivitatea poliției și a garnizoanei locale. Ca urmare, la Paris, Londra, New York, au avut loc mitinguri de protest, președintele Theodore Roosevelt i-a scris Țarului Nicolae al II-lea, Lev Tolstoi vestejit autoritățile răspunzătoare, scriitorul Vladimir Korolenko
Sarajevo-Chișinău-București via Chicago by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6317_a_7642]
-
eul poetic în discuție înregistrează această substanță ambiguă, vîscoasă ce riscă a-l sufoca: „Orizonturile înfășurate de jur împrejur / Ca niște bandaje / Pansîndu-mi rănile strîns/ Ca să nu sîngereze. Dincolo de ele, straturile vrajbei, neclare, neguri/ Învelind totul cum atmosfera învelește pămîntul. // Gloata scurgîndu-se pe lîngă mine / Îmi mîngîie plină de curiozitate rănile,/ Mi le infectează, / Umple cu ură toate golurile, toate orificiile - / Urechile, nările, gura - / Nu mai aud, nu mai vorbesc, mă sufoc” (Atmosferă). Întrucît „natura are oroare de vid”, libertății îi
Relațiile cu transcendența by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5684_a_7009]
-
Tomul VII, partea a 2-a, Litera O, 1960) există o formă oarba, definită ca „exclamație ironică la adresa adversarului care părăsește lupta și fuge în mod laș”. Sursele sunt din secolul al XIX-lea: Iordache Golescu și teatrul lui Alecsandri („Gloata strigă: «Oarba!»”; „Strigau în urma lor: «La oarba!... la oarba...»”). Expresia a da cu oarba (înregistrată de Dicționarul academic al lui Laurian și Massim și de I. Zanne în Proverbele românilor, vol. II, 1897) este echivalentă cu a da cu tifla
Tifla by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5797_a_7122]
-
pete de vin împroșcat Și resturi de flori azvârlite. Fructe roz din adâncul mării Varsă pe mese negustorii, Ciorchini negri de struguri Cad pe puful de piersici. Aici, în piața aceasta, L-au ars pe Giordano Bruno, Călăul rugul aprinde, Gloata din jur îi ia seama. Nici nu s-a stins flacăra bine, Tavernele iarăși sunt pline, Măsline și citrice-n coșuri Cară pe umeri târgoveții. M-am gândit la Campo di Fiori În Varșovia, lângă carusel, Într-o seară senină
Centenarul Czesław Miłosz (1911-2004) () [Corola-journal/Journalistic/5475_a_6800]
-
drumul poate fi și descifrat și ca unul dinspre depravare spre iubire, de la lună spre soare. După cum Salomea renaște într-o ipostază ideală, ziua în amiaza mare, pe Acropole, tot astfel, Grecia ar trebui să renască din provincialism și luxură (gloata care acoperea locul cu mizeria ei - p. 39; într-o mănăstire niciun chip frumos, doar efigii de bețivi, de inși sălbatici; peste tot, până-n noapte, cheflii zgomotoși, kilometri de cozi la bordeluri), din precaritatea instalată în toate domeniile vieții sale
Yorgos Seferis și romanul unei resurecții în spirit by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/4514_a_5839]
-
artele, religia. Se petrece o dislocare spirituală prin ștergerea din fața ochilor a oricărui reper stabil, urmarea fiind o dezorientare care va culmina cu abrutizarea clasei de mijloc. Și cum abrutizarea înseamnă un val de rebuturi umane menite a îngroșa rîndurile gloatei, cu timpul se ajunge la bipartiția societății: deasupra o elită și dedesubt o masă de manevră debusolată, al cărui orizont de viață se mărginește la plăceri josnice și la satisfacții meschine. Honestas ca noblețe impusă prin rang, educație sau înzestrare
Dislocarea valorilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3461_a_4786]
-
o chestiune de positio mentis, de „dispoziție“ lăuntrică, iar cînd omul își mutilează locul, ceva nu e în regulă cu dispoziția. Pentru Vintilă Mihăilescu „dispoziție“ înseamnă presupoziții mentale, un soi de reprezentări mai mult sau mai puțin conștiente care împing gloata în direcția unor fapte, și nu în direcția altora. De aceea, ce contează în descrierea bazarului cu exponate exotice din Scutecele națiunii și hainele împăratului sînt schemele ce ghidează exponatele din bazar, și nu monstruozitatea exponatelor. Luată în sine, realitatea
Cetatea comică by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3694_a_5019]
-
de convingeri ferme” și datorită creștinismului său „profund”. „Anticomunismul lui (Ionesco) era la fel de puternic și de intransigent ca și antifascismul lui de altădată”, declară în interviul din „Steaua”, nr. 11, 2007. Iată ce înseamnă imunitatea la ideologii. Nici mimetism de gloată, nici blocarea individuală a gândirii. Doar repere clare și trainic fixate, fără clătinări experimentale hazardate. Și e vorba de un creator care atât s-a hazardat cu experimentul limbajului, dar fără a trăda substanța vieții interioare și relaționale a omului
Matei Călinescu despre politică by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/3829_a_5154]
-
d-sale (în pustiu) „se stinge în ploaia care cade necontenit de o mie de ani/ peste salcîmul din fața blocului cenușiu (ah, blocuri, de ce nu aveți voi sfîrșit!)” (Umbra trestiei pe cer). Despărțindu-se cu superbie de „haită, trib, turmă, gloată, cortegiu”, declară solemn că locul îi este Egiptul (un Egipt „nesfîrșit” desigur), în care porcii umblă prin aluviunile Nilului, iar scribii descriu întîmplările „după pofta inimii faraonului”. Premisă ce-i îngăduie a halucina în fața confidentei: „îi spun în fața blocului, «auzi
Confruntarea cu provincia by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3144_a_4469]
-
din depărtare,/ Cu mîna-mi făceau semn să tac,/ Temîndu- se de vreo-ntrebare.// Și toți, copii, bărbați, femei,/ Pe cît puteam să-mi dau eu seamă,/ Vorbeau cu greu chiar între ei,/ În șoaptă numai și cu teamă“. În Alai, gloata oprimată s-a transformat într-un șir de ocnași, în condamnați care s-au obișnuit deja cu starea lor: „Năstrușnici oameni mă-nsoțeau la drum!/ Aveau cătușe, lanțuri la picioare,/ Și chipuri parcă înmuiate-n scrum. Ciudați ocnașii! Pe fața lor
Alexandru Philippide – pentru totdeauna by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/3140_a_4465]
-
între doi interlopi, dar... Aici intervine un mare DAR: prea puțini se vor gindi să stea strimb și să judece drept, prea puțini vor fi și cei dispuși să-și ia măcar timp de gindire. Diseară e un nou talk-show, gloata trebuie hrănita. E flaminda să-și dea cu presupusul, e lihnita să tragă concluzii, abia așteaptă să acuze. Ciuvică salivează, Gâdea icnește sentințe, Abraham pozează unsuros în avocatul încrezător și profesionist. Gata, masa e pusă, luați o porție serioasă de
ÎNREGISTRĂRI MIRCEA BĂSESCU. Tapalagă, Turcescu și Sorina Matei, reacții dure by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/29295_a_30620]
-
cerească a Creatorului a toate, așa cum s-ar fi așteptat, ci modest, tăcut, cu același surîs plin de îndurare nemărginită. Soarele dragostei arde în inima lui și razele Luminii, Cunoștinței și Puterii, ce se revarsă din privirile sale, răspîndindu-se asupra gloatelor, trezesc în sufletul fiecăruia o iubire plină de osîrdie pentru dînsul.” 4 Fiul lui Dumnezeu se redescoperă în fața mulțimii prin învierea copilei unui potentat al orașului, prin dragostea, binecuvântările și vindecările pe care le revarsă cu o simplă atingere, asupra
O profeție dostoievskiană by Nicoleta-Ginevra Baciu () [Corola-journal/Journalistic/2909_a_4234]
-
trăiesc În puful nesimțirii conducă torilor țării de după 1989, cu pensii de zeci de milioane. În timp ce bieții dascăli ai copiilor și nepoților noștri cerșesc mila guvernului pentru o sută de lei În plus la salariu, ca să poată supra viețui, iar „gloata” de pensionari, cum o văd cei cocoțați În fotolii, Întinde mâna pentru o jimblă sau un litru de ulei. Câtă umilință! Vorba lui Rdu Gyr, dintr-un vers al său scris În Închisoare, mereu actual: Adună române răbdare/ și-nneacă-ți amarul
Vulturul albastru -Fragment-. In: Editura Destine Literare by Ioan barbu () [Corola-journal/Journalistic/99_a_387]
-
pe Traian Băsescu. Este cel de la care a pornit de fapt scandalul CEC Bank. Este cel care atras atenția în legătură cu telefonul dat de Traian Băsescu pentru salvarea d-lui Ghețea“. • “Când dl. Antonescu spune noi guvernăm pentru indivizi, nu pentru gloate, în momentul ăla eu am avut un fior pe șira spinării. Pentru că întrebarea este atunci pentru gloate cine guvernează: partenerul tău (...) Eu cred că acel mesaj nu a fost adresat lui Traian Băsescu, cum de altfel dl. Antonescu nu mai
Strategul lui Ponta suspectează că Antonescu urmăreşte să se apropie de Băsescu by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/32499_a_33824]
-
atras atenția în legătură cu telefonul dat de Traian Băsescu pentru salvarea d-lui Ghețea“. • “Când dl. Antonescu spune noi guvernăm pentru indivizi, nu pentru gloate, în momentul ăla eu am avut un fior pe șira spinării. Pentru că întrebarea este atunci pentru gloate cine guvernează: partenerul tău (...) Eu cred că acel mesaj nu a fost adresat lui Traian Băsescu, cum de altfel dl. Antonescu nu mai adresează mesaje d-lui Băsescu cam din septembrie, negative mă refer. Mi s-a părut mai degrabă
Strategul lui Ponta suspectează că Antonescu urmăreşte să se apropie de Băsescu by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/32499_a_33824]
-
de la ideea că cetățenii unei țări, chiar dacă se constituie și funcționează ca o națiune, ca o comunitate, sunt întotdeauna indivizi ale căror drepturi trebuie tratate ca atare, apărate și sporite. Liberali înseamnă să lucrăm cu și pentru indivizi, nu cu gloate, nu cu mulțimi. A fi liberal înseamnă să înțelegi că lumea are nevoie de lideri puternici, ci nu de baroni. Liberal mai înseamnă să vrei să trăiești și să faci astfel încât să trăiești într-un stat de drept în care
Antonescu îl înțeapă pe Ponta: Liberal nu înseamnă baron by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/32539_a_33864]
-
ciclurilor poetice, dar și cu unele intervenții în text, consacră, invariabil, următoarea versiune a poemului: TÂRLĂ I-aud bătând în poarta încuiată. E-o mânăstire veche între tei. I-au apucat furtuna și bezna și își cată Un adăpost cu gloata după ei. Călugărul din poartă-i adormit Cu cheia spânzurată lângă broască. De zeci de ori străinii au lovit În lemnul surd, și poarta nu se cască. Dar ce să-ncapă-n schit atâta turmă Cu-atâți ascultători, câini și
Corecturi în reeditarea poeziei argheziene by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11209_a_12534]
-
lui 1 mai, atenția întregii nații e atrasă de cohortele de indivizi (mai ales din București, dar nu numai) ce migrează în viteza bolizilor spre litoral. țintele predilecte au fost, până de curând, Mamaia și Costineștiul. De vreo doi ani, gloatele se îndreaptă spre Vama Veche, probabil și sub influența războiului mediatic dus cu ocazia binecunoscutelor concerte "Stufstock". N-am porniri de puritan și nici vreun Malvolio bolnav de ficat nu sunt, încât să-mi crească fierea când îi văd pe
Dipsomania salvează România by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10655_a_11980]
-
pe care totuși ambiționează să le descrie, autorul desenează România de azi într-un mod cvasi-caricatural. Pe de o parte, ?adevărata Românie, cea competitivă, inteligentă, mobilă, deja europeană?, formată din ?oamenii cu studii superioare din mediul citadin?; pe de alta, ?gloata?, ?nevoiașii satelor și-ai alfabetului?, ?amărăștenii din fundul țării? care trag societatea înapoi. Modelele de succes: târfele, securiștii și noii îmbogățiți, alături de anexele lor, sufletele ?friabile? și conștiințele ?de vânzare?, gen Dan Pavel ori George Pruteanu. Asemenea accente negative, distribuite
Baroniada by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10698_a_12023]
-
mereu cu ochii ațintiți la Capitală. Toți scriitorașii submediocri de aici jubilează în prezent, bucurându-se sadic de eșecul meu. Dumneata, domnule Alex Ștefănescu, ai prevăzut că așa se va întâmpla și totuși m-ai nedreptățit, lăsându-mă de râsul gloatei de aici. De ce? Nu există decât o singură explicație realistă și ea este gravă: în ființa dumitale s-a încuibat deja o maladie incurabilă, care progresează pe nesimțite și care, într-un viitor nu prea îndepărtat, te va duce la
Îmi aștept, liniștit, sfârșitul... by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/10714_a_12039]
-
unei întregi instituții, cămăși, cât greutatea lor în aur. Ele fac viața mai frumoasă, furnizează visătorilor material pentru speranțe, acrilor cenzori motivul de a-și lua câmpii - tot nu-i iubeam! Un nou multimilionar în cursă scade la 999.999 gloata de nemâncați din rândurile cărora se înalță, este prin urmare un factor de progres, menit să achiziționeze solul, apa, văzduhul patriei spre a le valorifica în mod superior, atrăgând, în fine, capitalul străin, ca să ne simțim cât mai repede și
Asta, da coincidență! by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/11023_a_12348]
-
nu-l uităm nici pe Cucavel, anti-intelectualul patetic. Să vedem ce este cu acest răsculat radical, al cărui moment revoluționar, autorul îl fixează pentru vecie: Iacătă-ți acum beleaua gata Că și despre a lui Cucavel parte Era mai toată gloata... (Arghezi, Arghezi...) Și așa, încet, încet apăru pe lume grandiosul Arhipelag Gulag. n
Caftane și cafteli by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/10176_a_11501]
-
Cu măciuci înarmați și topoare Ba iacă și ciurarii sumeții împresurară cinstitul sobor, Cucavel era (șeful) lor Ah, le sentiment du déj vu!... Al lucrului pe care noi aveam să-l pățim în viitor. Beleaua-i gata. Dar ce strigă gloata (minerilor). Moarte soborului mișel, sus Cucavel! care ieșind în față, țipă: ...cu vorba îndrăzneață: - Voi gândiți că numai voi minte întreagă aveți și gură vorbeață?... Intelectualii adică, și noi, prostimea, nu?... Niște mișei învățați din carte Cu cuvinte adânce neînțelese
Caftane și cafteli (reluări) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/10199_a_11524]
-
Intelectualii adică, și noi, prostimea, nu?... Niște mișei învățați din carte Cu cuvinte adânce neînțelese Ce vor s-arunce peste noi o soarte Și supt greu jug să ne apese! Dar nu, noi nu suferim odată Cu capul, noi ceailaltă gloată!...
Caftane și cafteli (reluări) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/10199_a_11524]