1,197 matches
-
hotărâtă a mai multor grupări și publicații regionale având idei și inițiative doctrinare cu conținut specific. Scriitorul a păstrat această concepție până astăzi, îndemnând creația să se manifeste potrivit cu materia proprie a fiecărui creator. În calitate de reprezentant și în bună măsură ideolog, concepția ilustra practic în veacul trecut curentul literar denumit “luceferism”, o combinație de tradiție autohtonă, etnologie și spiritualitate deopotrivă creștină și arhaica. Multe din noțiunile doctrinare care definesc această orientare “indigenistă” anunță o creație ce recuperează etape și straturi de
Artur Silvestri () [Corola-website/Science/314111_a_315440]
-
ales toți artiștii și scriitori acelor timpuri: una tradiționalistă și conservatoare, cealaltă emancipată, capabilă a-și însuși formule noi, de primenire a expresiei și a limbajului. Au existat tabere adverse care au avut conducători de direcții și fondatori de reviste, ideologi doctrinari și partizani zeloși. Printre ei se pot enumera Alexandru Macedonski, Nicolae Iorga, Aurel Popovici, Garabet Ibrăileanu, Ovid Densusianu, Mihail Dragomirescu și mulți alții. Adesea, partizanii unei grupări fraternizau cu cei din gruparea adversă. Existau rupturi și dezertări, încercări de
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
că e dreptul democrat-liberalilor de a trăi în ce iluzie doresc. Dacă îi ajută cu ceva pe cei din PDL - eu știu că și înainte de alegeri au trăit cu acest drog, că se rupe USL - chiar unul dintre marii lor ideologi anunța că nu ne apucă toamna, primăvara, că ne certăm după locale - dacă îi ajută, e dreptul lor să trăiască în ce iluzie vor. (...) Faptul că cei din PDL se țin în viață pe această iluzie nu i-a ajutat
Ponta, către Elena Udrea: Într-adevăr, voi candida la prezidențiale by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/38742_a_40067]
-
în general (deci cu un orizont mai cuprinzător decât literatura), Z. Ornea, oricât de meticulos și de atent la detaliile unui text, nu este doar un filolog tradițional. A practicat o sagace critică a ideilor, cum ar spune Adrian Marino. Ideolog preocupat de curentele culturale (junimism, sămănătorism, poporanism), de Maiorescu, Gherea și Stere, istoric literar de prestigiu, dintr-o categorie de elită unde îi avem pe Paul Cornea, Al. Săndulescu, Ion Bălu, Mircea Zaciu, Dan Mănucă și alți câțiva, nu mulți
Gestiunea patrimoniului literar by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/12069_a_13394]
-
oamenii Ťce vor sui din iubiri". Pornirea înduioșat demagogică decade într-un cras automatism realist-socialist: "încerc să recunosc / drumurile voastre viitoare, / aidoma zidarului întretăind cu mistria în aer / drumurile viitoare / ale familiilor prin odăi." O notă, scrisă probabil de un ideolog nedumerit, a apărut într-un ziar, luând în râs pe zidarul care întretaie cu mistria în aer deplasările, prin încăperile acum în construcție, ale locatarilor ulteriori. Ce mai era și asta? Tânărului poet i se cerea mai multă seriozitate! Sar
Anevoioasa desprindere de țărm by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/8291_a_9616]
-
Badoiu Raluca Jean Chapelain, s-a născut pe data de 4 decembrie 1595 a fost poet și critic literar francez, unul dintre principalii teoreticieni ai clasicismului. A fost unul dintre fondatorii Academiei Franceze. A fost ideologul clasicismul ideologului francez. Printre cele mai importante opere ale sale se numără ,,Viața lui Guzman d'Alfarache", în 1623 scrisoarea sau discursul lui Chapelain către Favereau privind opinia sa asupra poemului ,,Adonis a cavalerului Marino". În anul 1638 sentimentele Academiei
Personalitatea zilei: Jean Chapelain by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/80622_a_81947]
-
Badoiu Raluca Jean Chapelain, s-a născut pe data de 4 decembrie 1595 a fost poet și critic literar francez, unul dintre principalii teoreticieni ai clasicismului. A fost unul dintre fondatorii Academiei Franceze. A fost ideologul clasicismul ideologului francez. Printre cele mai importante opere ale sale se numără ,,Viața lui Guzman d'Alfarache", în 1623 scrisoarea sau discursul lui Chapelain către Favereau privind opinia sa asupra poemului ,,Adonis a cavalerului Marino". În anul 1638 sentimentele Academiei franceze cu privire la
Personalitatea zilei: Jean Chapelain by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/80622_a_81947]
-
astfel încât numai istoria pare capabilă să poate răspundă la ele, printr-un model cauzal retrospectiv, asta nu înseamnă eludarea modelului prospectiv, ci convertirea lui într-un viitor anterior. "Utopiile trecute, în măsura în care au fost eficiente în plan social, se revelează ca ideologii"12. Oricum, problema schimbării societății nu interesează retrospectiv decât pentru că există și un interes prospectiv, iar în acest cadru putem insera întregul discurs al științelor sociale care caută să înțeleagă aici și acum cum va fi lumea de mâine (cine
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
A. nu este un gânditor original de calibru, un creator de viziuni, dar are abilitatea discursivizării atractive a unor conjugări plauzibile de idei și, uneori, pe aceea de a avansa ipoteze și concluzii îndrăznețe, spectaculoase, greu „demonstrabile”, deseori inflaționiste. Ca ideolog al unui autohtonism modern, „intelectualist” cu „față mondială”, ca polemist viguros și susținător al protocronismului în epoca ceaușistă, își va păstra un loc de cert relief în istoria ideologiilor culturale românești. La sfârșitul anilor ’70 și în anii ’80, A
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285367_a_286696]
-
și Iosif Nădejde. Desenele și ilustrațiile aparțin lui Jean Steriadi, Iosif Iser, Camil Ressu, Francisc Șirato. Apariția revistei coincide cu anul reconstituirii Partidului Social Democrat din România și reprezintă, în bună parte, poziția adoptată de tânăra mișcare socialistă al cărei ideolog este C. Dobrogeanu-Gherea. Colaboratorii fac parte, în general, din aripa moderată a socialiștilor, apărători ai tradițiilor liberale ale socialismului occidental, spre deosebire de aripa radicală, adeptă a bolșevismului sovietic, care se va afirma după 1921. F. este o publicație care apără interesele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286932_a_288261]
-
o dependență, un narcotic, o orbire care opaciza realitatea brutală și meschină. Realitatea se transformă în vis și reveria ia locul realității. Asistăm la impunerea comunismului demiurgiei; dacă ceva nu exista, pentru că era necesar cauzei, trebuia inventat tehnică în care ideologii comuniști erau supraspecializați. Cum aminteam mai sus, literatura și creatorii ei au fost intens utilizați întru fabricarea noilor mituri. În cîțiva ani de la instaurarea comunismului, literatura și manualele școlare au fost purificate și anexate noii ideologii. Iată, spre exemplu, lista
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
depuse în căutare de scriitori în mediile muncitorești și sindicale nu asigurau necesarul conform cu directivele mai sus prezentate, se vor căuta noi soluții. După modelul Institutului "Gorki" din Moscova, la începutul verii anului 1950 este trimisă o scrisoare semnată de ideologul de serviciu al U.S., Mihai Novicov, ce anunță intenția înființării "școlii de literatură și critică literară", ce are drept scop "de a da o mai temeinică pregătire elementelor celor mai talentate ridicate din mijlocul oamenilor muncii, cît și de a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
de regenerare națională și să întreprind acolo marele cînt al muncii și tinereții". Dar nu excursiile de documentare erau marele păcat, ci minciuna textelor rezultate, racordate nu la faptele vieții, ci la "realul" de cuvinte ale discursului ideologic. Literatura pentru ideologi este muncă ce nu necesită inspirație, este echivalată cu munca manuală care dă rezultatele stabilite din start. Problema planificării culturii, și aici am putea adăuga un nou postulat, nenominalizat de istoricul literar, dar subînțeles, este rezolvabilă, ca și în alte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
de Emil Iordache pe studiul lui Ov. S. Crohmălniceanu, Humorul lui Topîrceanu, publicat în 1953. Criticul "științific" utilizează un limbaj critic nediferențiat de limbajul ideologic. Un alt comandament al literaturii orizontale era opera colectivă. Scriitorul, la sugestiile cititorilor, ale vigilenților ideologi, trecea la modificările succesive ale operei pînă devenea conformă cu cerințele timpului. Istoricul literar face apel la cazul romanului lui Petru Dumitriu, Pasărea furtunii, modificat de cîteva ori, conform amendamentelor impuse de critica "științifică". Se pare că Petru Dumitriu era
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
la o școală cu pretenții din centrul capitalei. Profesor: absolvent de Teologie așteptând să fie hirotonisit. Intervine din tabăra iconodulilor ortodocși, părintele Iustin Marchiș, care se întreabă la Radio Total oare cine sunt aceste organizații și dacă nu cumva un ideolog de serviciu, șef, Diavolul, le dă prin cap astfel de lucruri? În loc să-și vadă de ale lor, de păcatele lor... Trebuie să spun că nu am așteptat avertismentul părintelui pentru a mă decide să-mi văd de păcate și să
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
Declarația americană de independență a preluat ideile sale republicane și liberalismul. Reflecțiile despre educație includeau și opinii despre rolul religiei în viața oamenilor. Locke a dezvoltat empirismul, lansat anterior de Bacon și Hobbes. Francezii Etienne Bonnot de Condillac (1715-1780) și Ideologii secolului al XVIII-lea, apoi Hipollyte Taine (1828-1893) vor rafina în secolul următor empirismul. În Eseu asupra intelectului omenesc, din 1690 (17), Locke susținea ferm că senzația este singura demnă de crezare. Pe baza ei ne formăm cele două categorii
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
cei ce le-au sustras samavolnic. "Partidele istorice și-au dat și ele obolul la jefuirea țării în folosul câtorva", (19, p. 371) iar Iliescu a menajat atât pe foștii nomenclaturiști, cât și pe foștii securiști. (Op. cit. p. 372) Mulți ideologi autohtoni de astăzi (unii consemnați de noile manuale școlare) sunt critici numai față de "slujitorii" ultimei dictaturi, omițând presiunile puterilor europene antebelice asupra României, precum și erorile, abuzurile, trădările și înșelările comise de unii înaintași. De la cohortele de carliști la legionari, de la
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
științifică" a Omului cu rumorile atât de poluante în Occidentul nostru Extrem ale politicienilor și jurnaliștilor"; (Ibid.) să reluăm sfatul lui Don Miguel (cf. M. de Unamuno): "să ne eliberăm în căutarea noastră "de duci, de popi (de fapt, de ideologi în sensul peiorativ al termenului n.ns) și de bărbieri". (13, p. 248) Durand a insistat să arate că noua antropologie are vechi tradiții cultural- științifice și religioase. Dintre ele, autorul a ales islamul spiritual (prezentat în capitolul al treilea
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
criză bancară apărută la începutul anilor 2000, continuată cu încetinirea creșterii economice. S-au adăugat noi factori de slăbire a virtuților înscrise în "genetica" tradițiilor proprii. Parazitismul social, dezagregările multor familii, clanurile și bandele de cartier sunt firești pentru unii ideologi. Creșterea tensiunilor dintre oameni este vizibilă în frecventele sentimente de ură și dispreț, de rupturi intercomunitare și ale relațiilor dintre oameni, precum vecinătatea, solidaritatea, odihna, marile sărbători. În exterior, "diaspora" se scindează și ea tot mai mult. Periodic, disputele dintre
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
multiple. Dintr-o astfel de perspectivă, tranziția postcomunistă poate fi analizată în contextul de configurare a modernității contemporane pentru a-i identifica structurile instituționale și acea traiectorie care o plasează în setul modernităților multiple. Urmând o astfel de argumentare, anumite ideologii interpretative sunt puse între paranteze, iar tranziția postcomunistă nu este analizată doar prin raportare la trecut, ci și cu referire la un prezent comparativ care este oferit de perspectiva/realitatea integrării în Uniunea Europeană a unora dintre fostele țări comuniste. Teza
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
imperiu țarist, consideră că: burghezia " pentru a rămâne la putere avea nevoie de fascism, cu toate că nu iubește metodele plebee ale acestuia"4. În concepția lui Trotsky, fascismul nu era altceva decât dictatură capitalului monopolist, iar mică burghezie îi era asociată. Ideologul marxist atacă vehement clasa medie, identificată a fi mică burghezie, deoarece era alcătuită din țărani sărăciți, mici comercianți și meșteșugari, care se lăsau tentați cu ușurință de promisiunile făcute de fasciști, care promovau idei de solidaritate socială, înrolându-se activ
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
sunt - așa cum îmi pare - doar niște cinici care, din calcul mercantil sau de altă natură, promovează mizerabilismul. În spatele judecăților de gust stă, mi-e teamă, o explicație mult mai înfricoșătoare. Ea își are originea în pretențiile de sectă iluminată ale ideologilor comunismului. Nu întâmplător, stânga radicală a fost promotoarea multora din direcțiile avangardei (ca și dreapta radicală, de altfel). Un film trecut practic neobservat, Max, din 2002, al lui Menno Meyjes, radiografiază vinovatele legături dintre extremismul politic și cel din domeniul
Triumful neroziei by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6385_a_7710]
-
Bisericii Române Unite cu Roma, ca și lucrări teologice esențiale pentru catolicii de rit oriental. Înclin să cred că tocmai acestea din urmă, ca și poziția sa fermă în chestiunea națională, în anii premergători Marii Uniri, i-au determinat pe ideologii comuniști să-i interzică opera și să-i oculteze personalitatea. Una dintre cărțile care s-au văzut scoase din circuitul firesc este Din istoria românilor. Episcopul Ioan Inocențiu Klein (1728-1751). Prima monografie a ilustrului întemeietor al Blajului și precursor al
Istoria luptelor și suferințelor lui Ioan Inocențiu Micu-Klein by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3763_a_5088]
-
odioase e alcătuit universul acestui monstru care sfidează concepția noastră de "normalitate"! Etapa în care a intrat omenirea a depășit tot ce știam despre excentricitate, exotism și egoism. Kate Winslet e doar victima colaterală a unei bătălii încrâncenate deschise de ideologii postmoderni ai "corectitudinii politice". Prin contribuția lor substanțială, am ajuns în pragul dezintegrării înseși noțiunilor care fac din noi ființe umane.
Cum definim normalitatea? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7636_a_8961]
-
cu o sinceritate și o franchețe a tonului exemplare. Fiindcă foiletonistul Nadeau nu vrea să ascundă nimic din crezurile sale, fie ele amendabile astăzi - cum este cazul "troțkismului" din tinerețe, pe care nu-l reneagă în esență, pentru că vedea în ideologul bolșevic în primul rând un adversar al dictatorului Stalin (care urma să-i și ordone asasinarea) și al dogmatismului catastrofal spre care a fost împins marxismul. Retipărindu-și acum articolele din 1953 și, respectiv, 1964, consacrate acestui "revoluționar de profesie
Maurice Nadeau în serviciul literaturii by Ioan Pop () [Corola-journal/Journalistic/14207_a_15532]