743 matches
-
prezintă concepții nestoriene și neoplatoniste. Unele grupuri Bektași promovau o formă foarte asemănătoare șiismului duodeciman, în special, începând cu secolul XVI, când se impune, în est, dinastia safavidă. Astfel Bektașī-i sunt adepți ai teoriei imamatului, venerându-i pe cei 12 imami, descendenți ai lui ‘Alī ibn Abī Țălib (ginerele Profetului) și ai Fatimei. Printre simbolurile doctrinare specifice ordinului, se numără adorarea unei treimi alcătuită din Dumnezeu (Adevărul-"al-Ḥaqq"), Muhammad și ‘Alī, iar imnurile devoționale și rugăciunile, recitate la ceremoniile rituale, evocă
Ordinul Bektași () [Corola-website/Science/329186_a_330515]
-
comite un lucru inedit (bid‘ah). El va fi înmormântat în cimitirul sufit, în Damasc, acolo unde alți membrii ai familiei sale fuseseră înmormântați înainte lui. Studentul său, al-Dhahabi l-a preamărit exagerat, spunând că Ibn Taymiyya este: “șeicul eminent, imam, cărturar erudit, critic, jurist, mujtahid și comentator al Coranului”, dar a admis că prin metodele sale defăimătoare i-a îndepărtat chiar și pe admiratori. De exemplu, gramaticianul Abu Hayyan l-a preamărit pe Ibn Taymiyya până în momentul când a descoperit
Ibn Taymiyya () [Corola-website/Science/330922_a_332251]
-
cazaci (1.,25 milioane, 6.1%), dongxiang (514.000, 2.5%), kârgâzi (161.000), salar (105.000), tajici (41.000), uzbeci, bonan (17.000) și tătari chinezi (5.000). Majoritatea musulmanilor din China sunt sunniți. O caracteristică definitorie este prezența imamilor feminini. Primele menționări scrise ale pelerinajului haji la Mecca de către musulmani chinezi sunt din 1861, dar probabil că au avut loc și înainte de această dată. Temporar, în timpul Revoluției Culturale nu le-a fost permis să meargă în pelerinaj, dar după
Islamul în China () [Corola-website/Science/317335_a_318664]
-
veche și în acelaș timp cel mai important loc de pelerinaj din această parte a Africii. Ea deține un vechi Coran din anul 1650, iar conform tradiției locale acest Coran i-a fost dăruit de către Allah lui Yidan Barimah Bramah, imamul din acea perioadă drept răsplată pentru rugăciunile sale. Moscheea este construită în stil sudano-sahelian având drept materiale principale lemnul, chirpiciul și noroiul. În anul 1970, fațada moscheii a fost acoperită cu un amestec de nisip și ciment în speranța că
Moscheea din Larabanga () [Corola-website/Science/333774_a_335103]
-
cu ajutorul calculului poziției literelor prin "Ghăqi", Risipitorul. Pentru un sufi acest supranume desemnează disprețul pentru bunurile lumești. Și-a petrecut copilăria în orașul Balhi (în nordul Afghanistanului de azi), unde a studiat îndrumat de învățații Șeic Mohamed Mansuri și, apoi, Imam Mowaffaq de Nișapur. A avut o viață extrem de agitată, dacă ținem cont că a trăit în perioada formării Imperiului Selgiucizilor. Învățații se aflau într-o situație precară, fiind dependenți financiar de conducători sau de vreun mecena local. Însuși Khayam a
Omar Khayam () [Corola-website/Science/310884_a_312213]
-
În timpul deceniului al cincilea al secolului al XVIII-lea au fost organizate mai multe expediții militare în teritoriile muntoase încununate cu succes. Cazacii de pe linia Caucazului au participat la Războiul Crimeii (1853-1856) și la ultimele faze ale luptelor împotriva lui Imam Șamil în 1859. Sfârșitul luptelor din Caucaz a marcat sfârșitul Armatei cazacilor liniei Caucazului. În 1860, această armată a fost divizată. Două regimente din vest au fost incorporate în Armata Mării Negre, pentru a forma Armata cazacilor din Kuban, iar regimentele
Cazaci de pe Terek () [Corola-website/Science/317837_a_319166]
-
de-a lungul mai multor ani împotriva extremismului religios, familia Kadîrov fiind adeptă a sufismului. Acesta declara recent: ""Cunoaștem toți că avem în țara noastră diverse curente, unele dintre acestea extremiste. Dacă cineva este adeptul unuia dintre aceste curente, iar imamul din regiunea respectivă nu știe acest lucru, acest imam este dușmanul poporului nostru. Imamul trebuie să știe cine și cum se roagă, cine citește versetele din Coran și își face rugăciunile. Dacă cineva nu respectă aceste reguli, imamul trebuie să
Ramzan Ahmatovici Kadîrov () [Corola-website/Science/324342_a_325671]
-
familia Kadîrov fiind adeptă a sufismului. Acesta declara recent: ""Cunoaștem toți că avem în țara noastră diverse curente, unele dintre acestea extremiste. Dacă cineva este adeptul unuia dintre aceste curente, iar imamul din regiunea respectivă nu știe acest lucru, acest imam este dușmanul poporului nostru. Imamul trebuie să știe cine și cum se roagă, cine citește versetele din Coran și își face rugăciunile. Dacă cineva nu respectă aceste reguli, imamul trebuie să știe care este motivul. Imamul trebuie să meargă în
Ramzan Ahmatovici Kadîrov () [Corola-website/Science/324342_a_325671]
-
sufismului. Acesta declara recent: ""Cunoaștem toți că avem în țara noastră diverse curente, unele dintre acestea extremiste. Dacă cineva este adeptul unuia dintre aceste curente, iar imamul din regiunea respectivă nu știe acest lucru, acest imam este dușmanul poporului nostru. Imamul trebuie să știe cine și cum se roagă, cine citește versetele din Coran și își face rugăciunile. Dacă cineva nu respectă aceste reguli, imamul trebuie să știe care este motivul. Imamul trebuie să meargă în toate moscheile regiunii, trebuie să
Ramzan Ahmatovici Kadîrov () [Corola-website/Science/324342_a_325671]
-
curente, iar imamul din regiunea respectivă nu știe acest lucru, acest imam este dușmanul poporului nostru. Imamul trebuie să știe cine și cum se roagă, cine citește versetele din Coran și își face rugăciunile. Dacă cineva nu respectă aceste reguli, imamul trebuie să știe care este motivul. Imamul trebuie să meargă în toate moscheile regiunii, trebuie să știe care sunt convingerile fiecărei persoane, trebuie să știe cine poartă tubeteika și cine nu (...). Noi respectăm šarīʿa și țarīqa. Sfinții noștri ne-au
Ramzan Ahmatovici Kadîrov () [Corola-website/Science/324342_a_325671]
-
știe acest lucru, acest imam este dușmanul poporului nostru. Imamul trebuie să știe cine și cum se roagă, cine citește versetele din Coran și își face rugăciunile. Dacă cineva nu respectă aceste reguli, imamul trebuie să știe care este motivul. Imamul trebuie să meargă în toate moscheile regiunii, trebuie să știe care sunt convingerile fiecărei persoane, trebuie să știe cine poartă tubeteika și cine nu (...). Noi respectăm šarīʿa și țarīqa. Sfinții noștri ne-au arătat sunna Profetului (șalla Allăhu ʿalay-hi wa-sallam
Ramzan Ahmatovici Kadîrov () [Corola-website/Science/324342_a_325671]
-
care sunt convingerile fiecărei persoane, trebuie să știe cine poartă tubeteika și cine nu (...). Noi respectăm šarīʿa și țarīqa. Sfinții noștri ne-au arătat sunna Profetului (șalla Allăhu ʿalay-hi wa-sallam). Restul curentelor nu trebuie să fie acceptate. Așadar, dacă voi (imamii) nu veți avea grijă de aceasta, îi faceți comunității noastre un mare rău. Celor care vin la moschee imamul trebuie să le aducă aminte ai cui discipoli sunt și trebuie să-i determine să respecte obligațiile lor. Rudele și apropiații
Ramzan Ahmatovici Kadîrov () [Corola-website/Science/324342_a_325671]
-
Sfinții noștri ne-au arătat sunna Profetului (șalla Allăhu ʿalay-hi wa-sallam). Restul curentelor nu trebuie să fie acceptate. Așadar, dacă voi (imamii) nu veți avea grijă de aceasta, îi faceți comunității noastre un mare rău. Celor care vin la moschee imamul trebuie să le aducă aminte ai cui discipoli sunt și trebuie să-i determine să respecte obligațiile lor. Rudele și apropiații acestor persoane trebuie întrebate de ce fiul lor nu își face rugăciunea. Oare ei nu recunosc sfinții noștri? Strămoșii voștri
Ramzan Ahmatovici Kadîrov () [Corola-website/Science/324342_a_325671]
-
-i determine să respecte obligațiile lor. Rudele și apropiații acestor persoane trebuie întrebate de ce fiul lor nu își face rugăciunea. Oare ei nu recunosc sfinții noștri? Strămoșii voștri recunoșteau și urmau sfinții. Iar voi, voi de ce nu îi urmați? Așadar, imamul trebuie să aibă grijă de toate acestea. Ei spun că în numele religiei au dreptul să ucidă. Ei spun că noi ne-am abătut de la calea cea dreaptă, iar noi îi numim wahhabiți. Drept urmare, ne ucidem unii pe alții." Oamenii nu
Ramzan Ahmatovici Kadîrov () [Corola-website/Science/324342_a_325671]
-
îi poartă numele. După lovitura de stat militară de la 12 septembrie 1980, Erdoğan a decis să se ocupe de politică. Primele clase de școală le-a urmat la scoala "Piyale Pasă". După absolvirea școlii religioase în 1973 (în limba turcă "Imam hatip okulu") a studiat la Universitatea Marmara managementul, în cadrul Facultății de Economie și Științe Administrative. În 1977 a cunoscut-o pe Emine Gulbaran (născută în 1955 în Siirt) și la 4 iulie 1979 s-a căsătorit cu ea. Au doi
Recep Tayyip Erdoğan () [Corola-website/Science/314811_a_316140]
-
din cadrul Națiunilor Unite atestă încălcarea drepturilor omului de către regimul sirian. 26-27 august: Este atacat un artist caricaturist. Rusia și China boicotează discuțiile Consiliului de Securitate privind impunerea sancțiunilor asupra Siriei. Pătrunderea trupelor regimului în moscheia al-Rifai din Damasc și rănirea imamului Osama al-Rifai.. 30-31 august: Activiștii pentru drepturile omului au realizat o listă cu 551 de nume ale civililor uciși în luna Ramadan 2011, iar Organizația Amnesty International a numărat 88 de cazuri de decese în închisorile din Siria în ultimele
Războiul Civil Sirian () [Corola-website/Science/322656_a_323985]
-
reprezentând 10-20% din numărul total de musulmani. Șiiții (ar.: "شيعة علي, šī‘at ‘Ali", partidul lui ‘Ali) sunt urmașii partizanilor lui "’Ali", văr și ginere al profetului Muhammad. El este totodată cel de-al patrulea calif bine-călăuzit (656-661) și primul imam șiit, reprezentând astfel legitimitatea casei Profetului (ar.: "أهل البيت , "Ahl al-bayt""). Șiismul are la bază învățăturile Coranului, precum și învățăturile profetului Muhammad atestate de "hadīth-uri" islamice (termen redat prin "tradiții") sau de alte cărți precum "Nahj al-Balagha" Una dintre instituțiile de
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
de "hadīth-uri" islamice (termen redat prin "tradiții") sau de alte cărți precum "Nahj al-Balagha" Una dintre instituțiile de bază ale șiismului este manifestarea credinței față de cel pe care comunitatea religioasă îl consideră îndreptățit să dețină autoritatea legală ("wilăya"), respectiv un imam descendent al lui 'Ali. Imămatul (ar. "إمامة" ) reprezintă instituția șiită spirituală și politică, transmisă prin desemnare divină de la profet, trecând prin ʽAlī. Spre deosebire de orientarea islamică sunnită, imamul șiit moștenește de la Muhammad nu numai autoritatea temporală, dar și prerogativa de a
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
care comunitatea religioasă îl consideră îndreptățit să dețină autoritatea legală ("wilăya"), respectiv un imam descendent al lui 'Ali. Imămatul (ar. "إمامة" ) reprezintă instituția șiită spirituală și politică, transmisă prin desemnare divină de la profet, trecând prin ʽAlī. Spre deosebire de orientarea islamică sunnită, imamul șiit moștenește de la Muhammad nu numai autoritatea temporală, dar și prerogativa de a interpreta legea. In această postură, el era un învățător infailibil si acest ei infailibilități (ișma") i se adaugă darul divin al caracterului impecabil. Doctrina șiită susține că
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
infailibil si acest ei infailibilități (ișma") i se adaugă darul divin al caracterului impecabil. Doctrina șiită susține că convigerea religioasă se poate obține doar prin îndrumarea unui asemenea imăm, aflat sub protecția divină împotriva greșelii și a păcatului. 'Ali, primul imam, a fost urmat de fiul său al-Hasan, iar apoi de celălalt fiu, al-Husayn ai cărui descendenți sunt cei mai venerați. Dogma imamului a devenit astfel o componentă esențială a credinței șiite. Chiar și astăzi este principala deosebire între islamul șiit
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
obține doar prin îndrumarea unui asemenea imăm, aflat sub protecția divină împotriva greșelii și a păcatului. 'Ali, primul imam, a fost urmat de fiul său al-Hasan, iar apoi de celălalt fiu, al-Husayn ai cărui descendenți sunt cei mai venerați. Dogma imamului a devenit astfel o componentă esențială a credinței șiite. Chiar și astăzi este principala deosebire între islamul șiit și cel sunnit, dar și între școlile ce s-au desprins din șiism: duodecimani (ar. "اثنا عشرية , Iṯna 'ašarīya"); septimani (sab'īya
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
cel sunnit, dar și între școlile ce s-au desprins din șiism: duodecimani (ar. "اثنا عشرية , Iṯna 'ašarīya"); septimani (sab'īya) sau ismailiți (ar. "الإسماعيلية , al-Ismăʿīliyya" )cu subsectele: karmații, asasinii, adepții lui Aga Khan și druzii; zaydiți. Se consideră că imamul nu a murit, ci se află temporar intr-o stare de ocultare ("ġayba"). La momentul potrivit va apare ca Mahdi (cel înfrumat de Dumnezeu) înaintea Judecății de Apoi pentru a restabili adevăratul islam. Secta karmațiană a fost întemeiată în secolul
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
Negarea predicatului se face în general cu particula negativă "ne" plasată înaintea sa: "Ja na pitanja ne odgovaram" „Eu la întrebări nu răspund”. Cu unele verbe, "ne" se îmbină, neschimbată cu verbele "imati" și "htjeti", care își pierd prima silabă: "imam" „am” → "nemam" „n-am”, "hoću" „vreau” → "neću" „nu vreau”. Cu indicativul prezent al verbului "biti", "ne" ia forma "ni-": "(je)si" „ești” → "nisi" „nu ești”. Imperativul negativ se poate forma în două feluri: "Nemoj" poate înlocui orice verb la imperativ
Limba croată () [Corola-website/Science/304210_a_305539]
-
mai mare din lume după moscheile din Mecca și Medina. De asemenea, este unul dintre cele mai sfinte locuri ale musulmanilor șiiți. Importanța ei se datorează faptului că aici este îngropat Ali al-Ridha , considerat de șiiți ca fiind al optulea imam. Tot aici se află și mormântul lui Harun al-Rashid, celebrul calif din Bagdad ce apare în multe povești din O mie și una de nopți. În anul 818 imamul Ridha a fost otrăvit de către califul Al-Ma'mun și îngropat
Moscheea Imamului Ridha () [Corola-website/Science/331978_a_333307]
-
este îngropat Ali al-Ridha , considerat de șiiți ca fiind al optulea imam. Tot aici se află și mormântul lui Harun al-Rashid, celebrul calif din Bagdad ce apare în multe povești din O mie și una de nopți. În anul 818 imamul Ridha a fost otrăvit de către califul Al-Ma'mun și îngropat în lângă mormântul lui Harun al-Rashid din orașul Mashhad. După acest eveniment, musulmanii, mai ales cei șiiți, au început să meargă în pelerinaj la mormântul său. La sfârșitul secolului
Moscheea Imamului Ridha () [Corola-website/Science/331978_a_333307]