10,705 matches
-
că a fost căsătorită în România de două ori și avea câte un copil din fiecare căsătorie: Un băiat din prima căsătorie și o fată din a doua: Venise în America cu zece ani în urmă, după ce câștigase viza de imigrare la “Loteria Vizelor”. Sosise la Chicago cu fetița mică, iar ulterior băiatul ei s-a însurat aici. Puțini bani i-au mai rămas după ce-și vânduse, după cum spunea ea, casa ce o avusese în România, undeva în afara Brașovului. Aici
PARTEA ÎNTĂIA de IOAN CÂRJA în ediţia nr. 1937 din 20 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380918_a_382247]
-
așa rămâne. M-am născut la Timișoara în 1939 și am devenit medic 1963. Am profesat continuu în ROMÂNIA până în 1980, când am plecat. Am stat în lagărul de refugiați din Traiskirchen - AUSTRIA, până când CANADA mi-a acceptat cererea de imigrare, dar nu mi-a recunoscut experiența medicală de 17 ani, nici valoarea diplomei de medic. Am luat totul, totul de la început, devenind și medic canadian licențiat cu drept de liberă practică și aici, în CANADA. Pentru prima dată, aici în
PUŞCAŞ NUMIT BREBAN de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1861 din 04 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372370_a_373699]
-
pentru gândire și exprimare liberă. NU cred că Klaus Johannis să-și dea seama că fiecare pasăre călătoare, temporară la Cotroceni, pe ce promulgă piere. Capitolul 3 - „Immigration: Good walls make good neighbors” Este capitolul în care se referă la imigrările ilegale, clandestine, prin intrarea în Statele Unite fără viza autorităților americane. Autoritățile estimează unsprezece milioane de imigranți ilegali în Statele Unite veniți din toată lumea, prin toate mijloacele posibile. Donald Trump va acceptă numai imigranții legali, fiind fiu de imigranți: german după tată
MĂREAŢĂ DIN NOU (GREAT AGAIN) de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372938_a_374267]
-
a șanselor pe care le oferă SUA imigranților în acest moment. Corina Drăgotescu presupune că informațiile pe care le-a colectat în SUA, în calitate de turist, sau faptul că are o rudă stabilită aici, constituie o bază de pornire suficientă pentru imigrare. Majoritatea românii din SUA, cu care am discutat, sunt de altă părere! În primul rând, programul “DV Lottery” presupune o tragere la sorți prin computer, deci un proces în care nu intervine factorul uman, iar presupunerea că vizele - sau orice
ROMÂNII DIN SUA DESPRE DECIZIA DE EMIGRARE A JURNALISTEI CORINA DRĂGOTESCU de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345043_a_346372]
-
în Israel, la 25 noiembrie 2015 (13 Kislev 5775), la casa de bătrâni „Neve Shalev”, unde locuise în ultimii ani. Modest, izolat, în legătură numai cu câțiva prieteni mai tineri decât el, iubitori ai scrierilor lui. Așa cum fusese totdeauna după imigrarea în Israel. În urmă cu circa 25 de ani, un scriitor, prieten al său, din aceeași generație, aflat într-o țară europeană, spunea despre el că trăiește într-o suburbie a Tel-Avivului și... este un om bogat, dar nu material
OTTO STARCK – UN POET ADEVĂRAT de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 1880 din 23 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372556_a_373885]
-
utile. La început au tolerat activitatea organizațiilor evreiești, care încercau să găsească surse de existență pentru evreii spoliați de drepturi legitime, de locuri de muncă și de bunuri. Chiar și sioniștii au putut să acționeze un timp pentru a organiza imigrarea spre Israel ("alya"), mai ales pentru că rușii erau interesați să favorizeze acest proces, cu scopul de a crea dificultăți englezilor, care se împotriveau imigrării. Dădu s-a străduit să vadă mai departe, făcând un pas hotărâtor, care avea să le
D A D U de ELY LAZĂR în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372055_a_373384]
-
muncă și de bunuri. Chiar și sioniștii au putut să acționeze un timp pentru a organiza imigrarea spre Israel ("alya"), mai ales pentru că rușii erau interesați să favorizeze acest proces, cu scopul de a crea dificultăți englezilor, care se împotriveau imigrării. Dădu s-a străduit să vadă mai departe, făcând un pas hotărâtor, care avea să le ușureze evreilor asigurarea unui loc și a unor condiții prielnice, atâta timp cât se aflau acolo. El s-a despărțit de Dr. Filderman și a devenit
D A D U de ELY LAZĂR în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372055_a_373384]
-
bărbați am fost într-un pelerinaj de suflet la Mănăstirea Frăsinei, județul Vâlcea, unde am participat la Sfintele Slujbe. 06 Iulie - a avut loc întâlnirea - dezbatere în cadrul căreia a participat și vorbit domnul Colonel Răzvan Brebeanu de la Inspectoratul General pentru Imigrări (IGI) cu privire la (sau despre) fenomenul înmulțirii și consolidării comunității (sau comunităților) islamice și musulmane din și în România, precum și despre construirea unei mari moschei în București!.. 14 Septembrie - a avut loc spectacolul creștin, musical, recitativ și poetic, intitulat “Sthuri și
RAPORT DE ACTIVITATE – ACŢIUNILE/ACTIVITĂŢILE FILANTROPICE ŞI SERILE DUHOVNICEŞTI ORGANIZATE ÎN CADRUL PAROHIEI „SF. CUV. ANTONIE CEL MARE” – TITAN [Corola-blog/BlogPost/378696_a_380025]
-
zis ca concluziune la o polemică cu mult prea lungă pentru obiectul ei. Țara care, prin aplicarea instituțiilor ei, încurajază ignoranța, neconsecuența, lipsa de caracter, ba le decorează chiar, dovedește că e în descompunere deplină. Dovadă despre această descompunere este imigrarea continuă de elemente străine, care n-a fost nicicând mai mare decât sub sistemul actual de guvernământ. Deși aceste imigrațiuni reprezintă prisosul, nu tocmai clasic în virtuți și inteligență, al popoarelor învecinate, totuși acest prisos, oricum ar fi el, e
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Bacău 15 etc. Strămutarea și fuga locuitorilor în târguri și orașe este un proces firesc, propriu perioadei de destrămare a feudalismului și ascensiune a capitalismului, de la care Moldova n-a făcut excepție, când dezvoltarea orașelor se produce și pe calea imigrării țărănimii, care caută să iasă de sub dependența feudală a proprietarului funciar. Țăranul vedea în fuga la orașe calea eliberării sale de exploatarea feudală. Că el nu găsea însă acolo libertatea nădăjduită este iarăși un lucru cert. În orașul sau târgul
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Locuitorii lor aveau obligații feudale. Dreptul de a vinde bunurile de primă necesitate era monopol al proprietarilor. Chiar în orașele zise libere, libera concurență era îngrădită; asupra desfacerii bunurilor de primă necesitate (pâine, carne, băuturi, iluminare) era instituit monopolul eforiilor. Imigrarea țăranilor în orașe era împiedicată prin prevederile restrictive ale Regulamentului Organic și, ulterior, prin așezământul din 1851. În pofida principiilor proclamate prin Regulamentul Organic, circulația oamenilor precum și a mărfurilor se lovea de numeroase piedici (taxe de intrare în orașe, taxe asupra
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
pe categorii fiscale a populației principalelor orașe și târguri din Moldova la mijlocul secolului al XIX-lea, să precizăm pe cât posibil mai detaliat configurația socială a orașului moldovenesc, forța economică și politică a diferitelor categorii sociale orășenești, sporirea populației pe calea imigrării în orașe ș.a. În fruntea orașelor moldovenești se afla Iașul, care ni se înfățișează la jumătatea secolului trecut și ca unul din cele mai populate centre urbane din Răsăritul Europei. El depășea Kievul, Belgradul, Sofia și era mai mic decât
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
dublează populația, iar unele târguri, ca de pildă Fălticeni, și-o măresc de peste patru ori. Creșterea populației urbane, un fenomen caracteristic perioadei de destrămare a feudalismului și de ascensiune a capitalismului, are loc pe calea sporului natural și pe calea imigrării externe și interne. Dictonul: „aerul de oraș te face liber” (adică liber de servituțile feudale) era aplicabil și la noi în acea epocă într-o bună măsură, în condițiile când la sate dominau relațiile de producție feudale, „robia clăcii”. Spunem
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Galați s-au stabilit între 1838-1845, provenind din sate, 72 familii de negustori din țară, 87 de meșteșugari și 261 de birnici din sate, 57 din alte târguri și 29 de peste graniță. Și exemplele ar putea fi sporite prin cercetarea imigrărilor în toate orașele. Socotim însă că informațiile de mai sus sunt suficiente pentru a demonstra că imigrarea țăranilor clăcași în orașe era, în acea epocă, un fenomen social răspândit și caracteristic pentru dezvoltarea orașelor în condițiile destrămării feudalismului. Cauzele strămutării
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
meșteșugari și 261 de birnici din sate, 57 din alte târguri și 29 de peste graniță. Și exemplele ar putea fi sporite prin cercetarea imigrărilor în toate orașele. Socotim însă că informațiile de mai sus sunt suficiente pentru a demonstra că imigrarea țăranilor clăcași în orașe era, în acea epocă, un fenomen social răspândit și caracteristic pentru dezvoltarea orașelor în condițiile destrămării feudalismului. Cauzele strămutării țăranilor în orașe sunt peste tot aceleași: tendința de desprindere din cadrul relațiilor și al obligațiilor feudale, împilările
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
1859-1860, în Roman - de la 466 în 1845 la 1.018 în 1859-1860, în Botoșani - de la 866 în 1.845 la 1.390 în 1859-1860. Acest proces de creștere are loc pe cale naturală (fiul moștenește de regulă meseria tatălui), pe calea imigrării, după cum am văzut mai sus, și îndeosebi pe calea dobândirii de patente de meșteri sau certificate de calfe de către oameni reprezentând categorii sociale orășenești care năzuiau să obțină o situație materială superioară. În catagrafiile orașelor din 1845 și 1851 se
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
a scăzut de la 3 la 1, iar a celor de starea a doua de la 42 la 33 în Iași și de la 18 la 11 în Bacău. Dacă mărirea numărului negustorilor aflați în starea a treia este firească (el crește prin imigrarea țăranilor în orașe și prin intrarea în rândul patentarilor a calfelor și a altor indivizi „scărpătați” sau „ajunși”), în schimb reducerea destul de mare a numărului negustorilor de starea întâia și a doua pare un fenomen excepțional, de vreme ce transformările social-economice prin
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
în Roman - peste 17%, în Bacău - peste 15%, și procentajul în favoarea lor sporește în raport invers proporțional cu gradul de dezvoltare a fiecărui târg sau oraș în parte. Creșterea numărului de birnici în orașe s-a făcut îndeosebi pe calea imigrării țăranilor. În orașul Iași, în 1838 existau 1.750 de birnici creștini. Între 1832 și 1838, în rândul lor au intrat 353 birnici, provenind din sate și 35 din alte târguri. Până la 1845, numărul lor a scăzut la 1.264
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
nu trebuie pusă numai pe seama nestatorniciei lor, ci trebuie avut în vedere și politica fiscală, desele schimbări în sistemul încasării capitației. Este de netăgăduit însă că, în acea epocă, avea loc o sporire absolută a populației birnice, în condițiile când imigrarea țăranilor în orașe apare ca un fenomen social real și confirmat. Situația materială precară a birnicilor rezultă din îndeletnicirile lor. O parte dintre ei, îndeosebi cei statorniciți de mai multă vreme în orașe sau originari acolo, practicau agricultura și creșterea
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
În 1959, profitînd de funcțiile sale Înalte și de influență crescînd... printre membrii Comitetului Central, a Încercat s... Împiedice politică de rusificare dus... În țara sa și În celelalte state baltice. El s-a str...duit s... limiteze politică de imigrare ce viza s... dilueze populația autohton... Într-un ansamblu compozit de „coloni” ruși, belaruși, ucraineni sau caucazieni. A vrut s...-i oblige pe str...inii care ocupau posturi de responsabilitate s... Învețe limba leton... În mai puțin de doi ani
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
unire a bisericilor (1439), românii, pentru a se deosebi de legea Apusului (romano-catolică), au primit de bunăvoie limba străină în biserică. Dar sunt acte și cărți slavone anterioare conciliului de la Florența. Pe de o parte, istoricii străini, adepți ai teoriei imigrării românilor din sudul Dunării, consideră că adoptarea de către români a liturghiei slave este încă o dovadă a venirii lor din sudul Dunării, stăpânit de slavi. Dimpotrivă, liturghia slavă prezentă la noi (în nordul Dunării) denotă că românii erau, în momentul
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Balcani și raporturile cu slavo-bulgarii". Istoricul francez examinând problema, mult dezbătută, a originilor poporului român, s-a văzut obligat să-și definească poziția în ampla controversă care-i opune, de mai bine de un secol, pe partizanii continuității celor ai imigrării. După ce cântărește argumentele fiecăreia din cele două teze, F. Lot înclina, încă de la început, în favoarea toriei imigrării: slaba colonizare a Daciei, după cucerirea ei, în 106, mărturiile explicite privitoare la părăsirea completă a provinciei, în a doua jumătate a secolului
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
văzut obligat să-și definească poziția în ampla controversă care-i opune, de mai bine de un secol, pe partizanii continuității celor ai imigrării. După ce cântărește argumentele fiecăreia din cele două teze, F. Lot înclina, încă de la început, în favoarea toriei imigrării: slaba colonizare a Daciei, după cucerirea ei, în 106, mărturiile explicite privitoare la părăsirea completă a provinciei, în a doua jumătate a secolului al III-lea, suspendarea romanizării la nordul Dunării, după părăsire (275), mai ales în Transilvania. Lot spune
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Istoricul francez F. Lot apreciază că trecerea unui număr de cuvinte albaneze în limba română ar indica "în mod clar" așezarea refugiaților din Dacia aureliană în vecinătatea Dardaniei și Prevalitaniei, patria primară a albanezilor, argumentele lingvistice, consideră el, sprijină teza imigrării: "În Dacia sud-dunăreană, daco-romanii s-au așezat într-un ținut unde limba uzuală era latina, în timp ce în Moesia Inferior era greaca. Latinizarea dacilor se poate explica mai convingător dacă se consideră că viitorii români sunt urmașii refugiaților instalați la sudul
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
profundă. Este vorba, pur și simplu, de două aspecte ale uneia și aceleiași limbi".45 Lot presupune o separare de dată relativ recentă a celor două idiomuri ale limbii române și consideră că unitatea lingvistică a poporului român se datorează imigrării "daco-ilirilor" din sud în nordul Dunării. În sfârșit, Gustave Weigand s-a pronunțat împotriva continuității, în nordul Dunării, pe baza elementelor albaneze din limba română, ceea ce ar dovedi că albanezii și românii au trăit în sudul Dunării, până în secolele XI-XII
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]