361 matches
-
drept rezultat faptul că primul eu se va comporta, în anumite împrejurări, în maniera celui de-al doilea, imitîndu-l și primindu-l cumva în sine"400. În același timp, asimilarea ne lărgește paleta senzorială de la zonele tactile, la zonele vizuale. Imitatorul își privește modelul cu atenție, îl spionează, îl analizează. Merge pe urmele lui ca și cum ar încerca să se impregneze cu personalitatea aceluia. Și, așa cum actorul se privește în oglindă, imitatorul se apleacă asupră-și ca și cum ar voi să afle dacă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ne lărgește paleta senzorială de la zonele tactile, la zonele vizuale. Imitatorul își privește modelul cu atenție, îl spionează, îl analizează. Merge pe urmele lui ca și cum ar încerca să se impregneze cu personalitatea aceluia. Și, așa cum actorul se privește în oglindă, imitatorul se apleacă asupră-și ca și cum ar voi să afle dacă a integrat bine toată trăsăturile observate, dacă imitația e reușită, dacă a devenit cu adevărat o sosie. La limită, această privire întoarsă către sine îi aduce desfătarea. Viziunea este sensul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
același timp imaginile și conceptele necesare. În psihologia mulțimilor, nu avem de a face cu halucinația, somnambulismul, nici cu cortegiul de visători treziți la realitate și nici cu creierele automate. Ne întîlnim cu realitățile dorinței, cu indivizi îndrăgostiți și cu imitatori adunați în jurul unui șef. Jucînd în raport cu fiecare dintre ei rolul unei conștiințe, acesta provoacă, la fiecare dintre ei, represiunea spre o stare primitivă, copilăria, de exemplu. Principiul conflictului fără sfîrșit dintre Eros și Mimesis este formulat cît se poate de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
care puțini oameni au avut acces. Dar înflorirea conducătorilor totemici și morfologia lor contemporană nu au început o dată cu el. În orice caz, el nu a fost o noutate nici pentru mișcarea socialistă, nici pentru Uniunea Sovietică, cunoscînd numeroși urmași și imitatori. Și cu toate cele care s-au spus în ultimii ani, nu cred că șirul lor a luat sfîrșit. Dualitatea dintre cele două clase de conducători poate fi ilustrată și în istoria altor medii 532. Important nu este faptul că
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
pare a însemna că ele corespund unei regularități întrucît, conform formulei consacrate, aceleași cauze produc aceleași efecte. Cît despre faptul că acestea au servit într-adevăr cauza progresului, ne vine greu să ne pronunțăm. Despre meritele lui Stalin și ale imitatorilor săi, am putea spune, cred, ceea ce a spus un istoric englez despre Napoleon: "El n-a distrus decît un singur lucru: revoluția iacobină (cea bolșevică, în cazul lui Stalin) visul de egalitate, libertate și fraternitate și pe cel al poporului
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
precum Textron, LTV sau Teledyne au început să înglobeze firme mai nesemnificative și, pe măsură ce creșterea venitului net pe acțiune s-a accelerat, raportul curs/beneficii s-a mărit în loc să scadă. Acești manageri au fost pionierii. Succesul companiilor lor a atras imitatori, astfel încât, mai târziu, până și compania cea mai banală a putut atinge un raport uriaș prin simpla goană după achiziționare. în cele din urmă, o companie putea obține un raport mare doar promițând să-l utilizeze profitabil făcând achiziții. Managementul
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
să anticipăm întregul proces de autoconsolidare. Am conceput apoi un scenariu în patru acte, care începe cu o supraestimare a primelor trusturi de credit ipotecar, permițându-le să o justifice prin emiterea unor acțiuni suplimentare la prețul exagerat; apoi, vin imitatorii, care distrug această oportunitate, scenariul sfârșindu-se cu faliment pe scară largă. Raportul meu a avut o istorie interesantă. A apărut când managerii de fonduri performante suferiseră deja pierderi imense de pe urma dezintegrării conglomeratelor. Având dreptul la o parte din profituri
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
fiind teroriști și să ceară sprijinul compatrioților lor, așa cum a făcut președintele Bush. Ne este greu să înțelegem pentru că nu ne putem vedea pe noi înșine ca teroriști. Cu toate acestea, exact așa suntem pentru mulți irakieni. Administrația Bush și imitatorii săi - multe guverne străine au fost gata să îi urmeze exemplul - insistă că statul nu poate comite acte de terorism, afirmație care trebuie pusă la îndoială. Cel mai bine este să începem cu actele teroriste comise de alte state. Pe
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
noutate absolută 2, gândirea antică neexcluzând nici ea din sfera mimesis-ului polaritatea imitatio naturae/imitatio antiquorum; doctrinele neoclasice, la rândul lor, nu au făcut decât să perpetueze o atare ambiguitate, decretând - de asemenea sofistic - că, anticii fiind cei mai buni imitatori ai naturii, a imita scrierile lor nu reprezintă, în fond, altceva decât a imita natura. Un ajutor deloc neglijabil în elucidarea (măcar parțială) a acestei chestiuni delicate poate veni din zona teoriei artelor vizuale. Toma Pavel, ca și Giovanni Bottiroli
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
după analogia anilor trecuți, lipsindu-se astfel de această dulce răsplată a muncei lor de un an, pentru a ușura suferințele fraților lor, cari cu arma în mână apără drepturile noastre strămoșești. Iată o acțiune patriotică care merită să găsească imitatori și la alte școli. [17 iunie 1877] CARTĂ STRATEGICĂ D-nii F. Budicu și V. Havrda, ingineri în București, au publicat o cartă strategică a teatrului războiului turco-rus din Europa și Asia. Această lucrare, altfel curat esecutată, are scopul de-a
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
cu vederile lui Ioanide au un „mizerabil stil de provincie franceză”, iar stilul lui Ion Mincu este „oribil”. Apare și o „oribilă imitație de stil Mincu”. Ioanide se ocupă constant de renovări. El rade pitorescul cultivat de Mincu și de imitatorii săi (între care Pomponescu) pentru a geometriza formele. În realitate, clădirile osândite de Călinescu: CEC-ul, Cercul Militar, Bufetul de la Șosea nu sunt „oribile” decât în ochii unor radicali și prin excesul de înflorituri al detaliilor. Nici construcțiile lui Petre
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
evoca la limită „multiculturalismul” în accepțiune europeană, aș zice, dar văd deja cum mi se agață de piept o altă tinichea infamantă: de separatist față de patria-mumă, România. Iată un cerc vicios: să fii considerat în același timp și „separatist”, și imitator docil al Bucureștiului, mai bine zis al anumitor cercuri de la București, desigur, „masonice”, „evreiești”, „pro-maghiare”, pe scurt antipatriotice. Dar, lăsând gluma la o parte (care nu este decât o semiglumă), eu cred că în zona acestui pluralism cultural românesc, care
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
depășite, instaurând o nouă mentalitate de creator. În plus, avem de-a face cu autori italieni care trec în registru comic poemele eroice ale Franței medievale, caracterul național neputând să fie neglijat. Parodiștii renascentiști sunt mai ales creatori, și nu imitatori, cum deseori au fost acuzați. O dată cu opera lui Cervantes, obsesii ale literaturii curtenești franceze intră, parodic, în literatura Spaniei, alături de ridiculizarea subiectului expus de Ariosto în poemul său eoi-comic. Prin urmare, nimic mai pe placul negației decât demonetizatul cavalerism, rămas
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
în oglinda deformatoare a realității, culminând cu scatologicul episod al coborârii unei armate de exploratori în pântecele eroului, un alt fel de descensus ad inferos, încărcat de umorul care îl transformă, prin gradul de inventivitate sporit, pe Rabelais dintr-un imitator (sau cel puțin dintr-un scriitor care s-a inspirat cu acribie din modele) într-unul ce prefigurează alte apariții romanești de excepție, precum Călătoriile lui Gulliver scrise de Jonathan Swift. Dacă romanul lui Rabelais a apărut ca o parodie
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
a întâmplat lui Salman Rushdie), conform ordinii culturale existente. Dacă inovatorii izolați reușesc să treacă de stadiul în care, dacă sunt descoperiți, ar putea fi cenzurați sau îndepărtați și reușesc să inițieze o mișcare ascendentă și să mobilizeze urmașii (transmițători, imitatori, discipoli, propagatori), ei se afirmă ca forță istorică reală. De acum, vor avea mai mult sau mai puțin ocazia de a introduce o schimbare, mai ales dacă noile valori răspund unei așteptări, unei aspirații latente sau deja exprimate. Capitolul 3
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
a lui Lumânărică. Veșnic grăbit, mereu în lipsă de timp, numai ajut oarele le ducea pe ascuns... Trecuseră ani de la înmormântarea lui Lumânărică și pe la 1852, spune Calimah, în Iași răsări un alt om venit tot din ținutul Tutovei. Un imitator al lui Lumânărică. Era Titinaș. Numele lui era tot Ion. Când trăia Lumânărică îi fusese de ajutor. Acum, întocmai ca și cel mort la 1843 , Ti tinaș umbla și el îmbrăcat în suman, încins cu o funie, cu capul descoperit
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
puneam un ochi albastru la idee". Excepțională este imaginația lui metaforică; spectaculos sistemul său de semne, de repere configurând viziuni șocante; fluxul ideatic bătând spre fantastic, sprijinindu-se pe joncțiuni insolite, a sedus pe mulți. Poetul a avut și are imitatori. Sintagme stănesciene aparent carnavalești, propunând o nouă gramatică a textului, pot fi semnalate la unii dintre contemporani, nu lipsiți de har. Nu o dată, totuși, valurile de enumerări insignifiante cad în gol; redundanța, ticurile, manierismul proliferează. Cu Epica magna, Nichita făcea
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
și instalarea ei în memoria evreiască îi conferă această etichetă de autenticitate. De asemenea, centralitatea ei în imaginarul internațional o consolidează. În sfârșit, locul preponderent, chiar prea important după unii, pe care-l ocupă pe scenele naționale le trimite potențialilor imitatori o imagine de eficacitate și reușită, aceștia presupunând că statutul de victimă la care a condus memoria Shoah-ului poate fi evaluat ca o reușită. Ea a creat, de fapt, o "cultură a victimelor", "autistă" și "auto-indulgentă", cum subliniază Elazar Barkan
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
datorăm unui cuplu de arheologi originali, Hermann Diels și Walter Kranz, de formație filologi, care au scos din contextul lor toate frazele atribuite lui Pitagora, Anaxagoras, Empedocle, Parmenide, Heraclit, Leucip sau Democrit, însoțiți de nume mai modeste, de adepți, epigoni, imitatori asociați aventurii filosofiei prezentate ca anterioară lui Socrate. Astfel încât, odată cu ei, un întreg sector al filosofiei grecești iese din biblioteci asemenea unui zid scos la lumină de lucrările de excavație ale unui șantier. Iar apoi, la jumătatea drumului dintre fâșiile
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
nici măcar din traducerea apărută în "Biblioteca pentru toți", dar care, cu ușurința levantinilor ori a specimenelor inferioare, frumoasă, neasemănat machiată, imita la perfecție modelele ajunse aci din a treia, a patra mîna (cînd sensul și conținutul se evaporează și cînd imitatorul nu mai știe măcar pe cine imită)." Pentru autorul rîndurilor de mai sus, fie el de invenție, ca Ștefan Gheorghidiu, fie Camil Petrescu, referința literară survine cu o anumită notă patetică. Cerebralilor eroi le repugnă o asemenea demisie în fața teatrului
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
a lui Vernon, care argumentează că unul dintre factorii comerțului este reprezentat de avantajul tehnologic, care este încorporat în inovații. Vernon ia în calcul factorul timp pentru a explica evoluția graduală de la produs (inovare-creștere-maturitate-declin), piețe (de la statul inovator la statul imitator) și procesul de producție (de la complexitate la standardizare)67. Succesul comercial al unei țări este atribuit stocului național de cunoștințe, precum și capacităților tehnologice. Statele care au alocat fonduri importante sectorului de cercetare-dezvoltare au o dinamică ridicată a procesului de inovare
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/1439_a_2681]
-
aceasta este caracteristică eroului creștin, dar și celui al mitului hindus. Amîndoi participă la viața celorlalți și îi frecventează atît pe bogați, cît și pe sărmani. Sfîntul nu poate fi imitat. Ca să nu fie victima amenințărilor și a seducțiilor, orice imitator trebuie să fugă, iar fuga aceasta este ea înșiși dovada unei false motivații, oricît de secretă și de nemărturisită ar fi ea, a unui sentimentalism acuzator și a unei vanități culpabile. Sfîntul este inimitabil tocmai pentru că el nu imită nici un
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
trei aluzii trecătoare m-au dus cu gândul la Ungaretti, atât de puține încât nu am vrut să dezvălui acest fapt.140 La începutul carierei sicilianul a trăit cu intensitate dramă autorului considerat, pe nedrept, nu un inovator, ci un imitator; îi scria îngrijorat, de la Milano (1934), prietenului Pugliatti: În ultima vreme, s-a creat voit în domeniul poeziei o mare harababura; iar eu din inițiatorul 'noilor tehnici' risc să trec drept epigonul unei atmosfere care plutea în dorințele multora. Și
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
o mare harababura; iar eu din inițiatorul 'noilor tehnici' risc să trec drept epigonul unei atmosfere care plutea în dorințele multora. Și apoi, ciudat este faptul că toți cei care copiau pagini întregi din cărțile mele sunt luați acum drept imitatori ai lui Ungaretti (...) Nu a fost niciun critic care să mă susțină. Tu care ai fi putut să o faci ai fost prins cu lucrul dar, slavă Domnului, si cu familia. Dar ai făcut ce ai putut.141 Într-adevăr
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
fost niciun critic care să mă susțină. Tu care ai fi putut să o faci ai fost prins cu lucrul dar, slavă Domnului, si cu familia. Dar ai făcut ce ai putut.141 Într-adevăr, în vreme ce unii îl vedeau că imitator, alții, citind și apreciind versurile sale, îl imitau. Sicilianul îi disprețuia în egală măsură și pe primii și pe cei din urmă. Circumspecția cu care a fost întâmpinat încă de la primele volume a fixat termenii conflictuali pe care se va
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]