220 matches
-
decât mijloace de a opri timpul, simbolizează două moduri de a trăi momentul prezent: ca pe ceva absolut (videosfera) sau relativ (grafosfera). Două morale ale timpului. Imaginea de cinema face ușurătatea gravă, imaginea video face gravitatea ușoară. Un simț se incarnează în planuri de carne și oase. Blocuri, cheaguri sau concrețiuni, toate au o greutate, grosime ori densitate destul de străină de fluiditatea plată a imaginilor televizuale. Carne și os înseamnă umbră și lumină. Există o mare tradiție a luminilor de studio
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
nu are nimic în comun cu viața reală, el a dat naștere unor generații de actori afectați. Gesturile lor stereotipe, declamația lor emfatică, căutarea lor constantă de a produce efect, interzic să se creadă în adevărul personajelor pe care le incarnează. "De aici, această poză continuă, această umflare a comediantului care are o nevoie irezistibilă de a ieși în față. Dacă vorbește, dacă ascultă, aruncă ocheade publicului; dacă vrea să scoată în evidență o bucată, se apropie de rampă și o
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
la scară internațională. în septembrie 1864 a fost creată Asociația Internațională a Muncitorilor (AIM), al cărei „Manifest constitutiv” este scris de Marx. AIM se vrea partidul mondial al revoluției, într-o vreme în care partidele socialiste încă nu există. Ea incarnează un sentiment de apartenență la o colectivitate supranațională și, prin intermediul internaționalismului proletar, poartă ideea unei misiuni specifice a proletariatului. Dizolvată în 1876, AIM este înlocuită în 1889 de Internaționala muncitorească socialistă, hotărât europeană și marxistă. Luptând împotriva curentelor anarhiste*, anarhico-sindicaliste
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
escroc, trădător, renegat, agent provocator etc. Aceste liste permit definirea în negativ a heterodoxiilor politice și sociale de care partidul se simte amenințat. Aceste procese de damnatio memoriae și de răscumpărare merg mână în mână cu implementarea unei liturghii care incarnează un alt aspect al ortodoxiei comuniste: construirea unor vieți de comuniști ideale sau idealizate. Astfel, autobiografiile lui Harry Pollit - Serving My Time - sau Maurice Thorez - Fils du peuple (1937) -, secretari generali ai PC din Anglia și PCF, aduc în prim-
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
respectă și garantează libertatea religioasă. PC cubanez autorizează adeziunea credincioșilor și a acceptat vizita papei Ioan-Paul al II-lea în ianuarie 1998. Biserica catolică în confruntarea cu comunismul Biserica a fost combătută din cauza presupusei supuneri față de puterile tradiționale și pentru că incarna tradiția și continuitatea în opoziție cu construirea unui om și a unei lumi „noi, dar mai ales deoarece punea sub semnul întrebării înstăpânirea totalitară a puterii revoluționare asupra populației. O credință - mai ales spirituală - care să concureze ideologia* marxist-leninistă* nu
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
este înlocuită de un Consiliu al Revoluției, condus de Gonșalves, Gomes și de Carvalho. La 11 aprilie este semnat un acord între MFA și principalele partide, instaurând tutela primului-ministru asupra vieții politice între trei și cinci ani. Dar legitimitatea democratică, incarnată de Adunarea constituantă aleasă la 25 aprilie 1975, se îndreaptă spre o altă direcție. în timp ce participarea ajunge la 92%, PCP nu obține decât 12,5% din sufragii, spre deosebire de aproape 38% pentru PS și 26,4% pentru partidul centrist (PPD). Acesta
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
parte, și nevoia de „tată” sau de „mamă” a subordonaților, pe de altă parte (șeful paternal‑maternal, protector, căutând adorație filială și dependență, răspunde subordonaților dependenți într‑o manieră infantilă, aceștia din urmă căutând exclusivitatea grațiilor șefului); 2. liderul‑model incarnând idealul de sine al subordonaților și subordonații care văd în lider realizarea a ceea ce ei înșiși aspiră să fie; 3. tiranul sadic și subordonatul masochist (liderul impune o disciplină severă și arbitrară, iar subordonații care se identifică cu șefii lor
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
în procesul conducerii, dar să ajungem la un tip superior de organizație pe care Kets de Vries îl numea organizația authentizootikos. Prima particulă a acestui termen compus - authentikos - desemnează conformitatea la real și gradul de încredere a salariaților. Organizația „authentică” incarnează în ochii salariaților atașamentul, coeziunea, viziunea și cultura sa, conducerea spunând salariaților nu numai cum, ci și de ce trebuie să desfășoare o activitate comună, subliniind totodată rolul fiecăruia în activitate. În aceste condiții, individul trăiește o senzație de „flux”, de
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
SOCIALĂ (teoriile Î), DREPTURILE OMULUI, ETNICITATE, IDENTITĂȚI CULTURALE, PARTICULARISME/UNIVERSALISM, Recunoaștere (politică de Î) Muzică și societățitc "Muzică și societĂȚi" Pluralitatea este o caracteristică esențială a muzicii, a cărei natură individuală și colectivă răspunde nevoilor primordiale de exprimare ale umanității, incarnând, prin stilurile și tendințele sale, diversitatea culturală a societăților și a modurilor de a accede la transă ale acestora (Rouget, 1980). Muzica nu poate fi produsă și ascultată decât „pentru sine”. Și totuși, chiar și În actul onanist al celui
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
dispară clasele, fără revoluții, fără lupte ș...ț și fără ideologia socialistă”. Ideologii consumerismului, dintre care cel mai important a fost Edward Filene, au avut un discurs mesianic despre grupul „tânăr”. O nouă categorie economică, teen-ager, a sfârșit prin a incarna această filosofie. S-a construit o viziune comună, În combinație cu crearea de rețele publicitare și cu difuzarea de „noi” valori, centrate pe eliberarea de constrângerile asupra corpului și pe transgresiune. La vremea respectivă (1920-1930), concepția a fost destul de revoluționară
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
pp. IX-XLIV (prima ediție: 1948). SENGHOR Léopold Sédar (1967), Les Fondements de l’Africanité ou Négritude et Arabité, Paris, Présence Africaine. — (1984), Poèmes, Paris, Seuil (prima ediție: 1964). Φ COLONIALISM, CREOLITATE, IDENTITĂȚI CULTURALE, Sincretism Neorasismtc "Neorasism" Să reflectăm la paradoxul, incarnat de atitudinile și comportamentele numite „rasiste” ce se pot observa la ora actuală, care ne dă cel mai mult de gândit: paradoxul unui rasism care nu este legat de biologie, fără referire explicită ă sau chiar posibilă ă la o
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
evenimentului, Chamberlain, și citează discursul acestuia din Camera Comunelor din 6 octombrie 1938. În conceptul său de erou creator de evenimente nu există nicio considerație etică. Acesta poate să fie un salvator sau un monstru diabolic și poate să fie incarnat de către Gandhi sau de către Hitler. Cele două tipuri ale lui Sidney Hook eroul evenimentelor sau eroul creator de evenimente sunt mult mai operaționale în sociologia istorică contemporană decât este tipologia weberiană, mai ales atunci când cercetătorul ia în considerare cele mai
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
pentru care atâția lideri carismatici sunt de profesie generali. În ambele situații persoanele dintr-o singură unitate politică pot fi raliate în jurul unei cauze și a omului care o reprezintă împotriva inamicului extern. Fondatorii și eliberatorii națiunilor simbolizează statul-națiune, aceștia incarnează literalmente națiunea, persoana lor dând sens unității unei populații eterogene sau teritoriului. Procesul de construcție a statelor-națiune în Asia și Africa, după cel de-al Doilea Război Mondial, a cunoscut apariția a numeroși "părinți fondatori". Mulți dintre aceștia au devenit
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
ce se’ndrepta spre Șosea, unde se afla sediul Uniunii Scriitorilor. G. Horodincă, pe vremea aceea redactor la Gazeta literară, autoarea unui studiu despre J.-P. Sartre - noutate „Îndrăzneață” În acel sfârșit de stalinism cultural! -, o tânără și inteligentă persoană, incarna, pentru tinerelul provincial și stângaci care eram, un fel de „autoritate” a Bucureștiului de atunci, un summum de calități sociale și umane. Dialogul nostru În acea dimineață Înzăpezită a fost foarte scurt, am salutat-o cu deferență pe frumoasa, tânăra
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
sau Basarab Nicolescu, "savant interdisciplinar (de fapt transdisciplinar, nota exegetului), poet și filosof care funcționează atât în cultura și limba română, cât și în limba și literatura franceză, care este un model exemplar de european și care, după opinia mea, incarnează noua paradigmă a spiritualității europene: o spiritualitate cu adânci rădăcini naționale, plurilingvă și deschisă spre știința luminată de filosofie și religie" (p. 117). Transmodernismul pornește, pentru Cezar Ivănescu, "tocmai de la recuperarea Tradiției, prezență vie în toate modernismele" (p. 118). În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
bunăvoință ușor disprețuitoare ; putem să fim generoși, să luăm inițiativa, de vreme ce nu mai trebuie decît să-i oferim daruri și chiar jucării, adică simboluri. Însă această slăbire a relației dintre morți și vii nu se face în detrimentul personajului ce o incarnează : s-ar spune, dimpotrivă, că el se dezvoltă cu atît mai bine ; contradicția aceasta ar fi insolubilă dacă nu am admite că o altă atitudine față de moarte continuă să se impună printre contemporanii noștri : făcută poate nu din teama tradițională
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
asupra vieții." Același Ezra Pound consideră că Ulysses reprezenta un rezumat al Europei înaintea Primului Război Mondial, o imagine a unei civilizații în plină confuzie și mizerie, condusă de forțe malefice bine deghizate și de o presă vîndută, iar Leopold Bloom ar incarna foarte bine această confuzie a Europei. Contemporanii lui Joyce s-au contrazis însă în ceea ce privește valoarea operei sale. Bernard Shaw a recunoscut că a citit cîteva fragmente din român, însă le-a considerat ca fiind expresia celei mai dezgustătoare și revoltătoare
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Vest nu va considera niciodată Estul ca o țară străină. Câteva luni mai înainte, la 5 martie 1969, a fost ales președinte Gustav Heinemann, un partizan hotărât al înțelegerii Est-Vest începând din timpul lui Adenauer. Willy Brandt, un bărbat care incarna rezistența activă împotriva dictaturii hitleriste, se afla în fruntea unui guvern federal care își axa energia pe aplicarea unei ordini de pace paneuropene. Parametrii geopolitici erau favorabili. Moscova și Washingtonul purtau discuții asupra limitării armamentelor strategice (SALT), și NATO propunea
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Americă divizată, ruptă între exploatatori și masa celor ce muncesc. În acest spațiu normat de goana după bani cu orice preț, colorat țipător și dominat de zgomote, maculat de o presă de scandal, Tom Hull are atributele ideale pentru a incarna umanitatea progresistă americană. Fost prizonier în Coreea (unde a cunoscut tradiționala ospitalitate comunistă, fără a deveni terifiantul "candidat manciurian" al propagandei americane), talentat și energic, el este unul dintre tenorii al căror succes îl transformă înt-un model de urmat și
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
lor), fie ca urmare a împreunării apelor masculine cu apele feminine sau a împreunării aurului - semnificând focul - cu apa. A treia faza consta dintr-o serie de rituri, grație cărora regele câștiga suveranitate asupra celor trei lumi; altfel spus, el incarna Cosmosul și se instaura totodată ca un Cosmocrator. Când Suveranul ridică brațul, acest gest are o semnificație cosmogonică: el simbolizează înălțarea unui axis muncii. Când primește oncțiunea, regele rămâne în picioare, pe tron, cu brațele ridicate: el încarnează axa cosmică
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
întotdeauna realitatea raportată la om, de aceea personajul literar este un capitol de seamă al teoriei literare. Personajul românesc este un marcher tipologic, un organizator textual și un loc de învestire (ideologic și auctorial). Personajele-cheie capătă un caracter universal și incarnează o idee, o valoare sau o pasiune de ordin general. În construcția românului tradițional, personajul este elementul central. Succesul românului modern de la Don Quijote la Robinson Crusoe, este atribuit faptului că a celebrat personalitatea și a îndeplinit o funcție de identificare socială
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
occuper" [Forestier, p.387]. Femeia întruchipează destul de vizibil toate acestea 97. Pariziana, concluzionează Louis Chevalier, nu este doar personajul cel mai vechi și cel mai rezistent al societății capitalei, dar și, din toate timpurile, opinia o confundă cu orașul și incarnează în el aspectele esențiale ale capitalei. Parisul este o femeie, așa cum îl pictează Claude în L'Œuvre de Zola. Frumoasă prostituată Nana rezumă comportamentul politic al Parisului. Bismarck, fixând contribuția de război a Parisului, se exprimă în acest sens: "Elle
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
persoana femeii pariziene, care are un caracter și o personalitate singulară, românul francez a creat un etalon original în variatele lui ipostaze și manifestări. Că tip, Pariziana a fost instituită de Balzac: diversă, dar oferind în toate personajele care o incarnează aceeași finețe, aceeași inteligență și formele cele mai rafinate ale distincției. Va urma Pariziana lui Zola, bestiala, senzuala, avida, naturalista. Vor urma și altele, dar toate prezentând, în ciuda sau din cauza diversității lor, singularitatea care le diseminează în lumea întreagă cu
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Parizienei în același personaj Renée. Pe de o parte, ființa citadina rafinată și plictisita a universului cosmopolit 140, molipsita de toate viciile marelui oraș: "tu aș mordu à toutes leș pommes", observă Maxime despre Renée. Pe de altă parte, Renée incarnează miturile primitive asemănătoare cu cele ale zeilor adulterini și incestuoși care i se năzăresc în timpul plimbării prin pădurea Boulogne 141. Personajele din prim-planul românului La Curée Saccard, Renée și Maxime, puse în abis, "interpretează figuri mitologice" [Sarbu, 2004, p.
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
pe care Pariziana și-o creează. Teatralizării îi sunt supuse nu doar partea publică, dar și cea secretă, clandestina a existenței sale; teatru se joacă nu doar în fața unui public, dar chiar și pentru propria plăcere. Atingând fenomenul creativității, Pariziana incarnează sensurile estetice ale timpului. Ea este o proiectare a unui mod de a vedea, a gândi și a trăi specific teatral. Spectacolul pe care îl oferă schimba stereotipurile cotidianului imobil. Reprezentarea Parizienei se bazează pe un ansamblu de roluri pe
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]