1,208 matches
-
mișcare și dacă tot ce ți-ai propus să faci într-o zi nu ai reușit dai vina pe timp că a fost prea scurt. Așa că, numai când omul pleacă în Eternitate timpul nu se mai poate măsura, reprezintă o infinitate și s-ar părea că „“Timpul este o investiție în Eternitate” (Ligia Burete). Și totuși, Timp înseamnă Viață pentru că Timpul este o investiție a fiecăruia dintre noi: te face să descoperi lucruri noi, să înveți să faci astfel de lucruri
TIMPUL, ÎNCOTRO?! de VASILICA ILIE în ediţia nr. 1315 din 07 august 2014 by http://confluente.ro/vasilica_ilie_1407426883.html [Corola-blog/BlogPost/353886_a_355215]
-
susțin părerea că nu există drepte (și nici dreptate) pe lumea aceasta ci numai curbe. Dacă nu o iei cu ocolișul nu ajungi niciodată. Intr-o precedent lucrare am demonstrat fără tăgadă că un pumn de fracții poate substitui dubla infinitate dată de forma generalizată M/N a fracției ordinare. Similar în geometrie nu există decât o singură entitate din care derivă toate celelalte, nu două cum susține Euclid, și aceasta este o curbă închisă, de exemplu cercul (vom vedea că
DREAPTA ŞI SIMETRIA (INTRODUCERE ÎN GEOMETRIA AFINĂ) de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1469460955.html [Corola-blog/BlogPost/344348_a_345677]
-
un semiplan. Dacă atribui dreapta formată unuia din cele două semiplane, al doilea semiplan de cine este limitat? Euclid ar fi răspuns „tot dreapta AB!” Pe de altă parte prin cele două puncte de mai sus se pot duce o infinitate de curbe având lungime din ce în ce mai mare în raport cu segmentul AB considerat drumul cel mai scurt între ele. Simpla introducere a noțiunii de infinit ne duce cu gândul la un nou tip de geometrie, geometria afină, în care dreapta nu este decât
DREAPTA ŞI SIMETRIA (INTRODUCERE ÎN GEOMETRIA AFINĂ) de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1469460955.html [Corola-blog/BlogPost/344348_a_345677]
-
consistentă atingând noțiuni de mărimi complexe (având o parte imaginară). Dacă segmentul de dreaptă definit prin primul postulat euclidian are o singură dimensiune, lungimea, același segment de dreaptă studiat în geometria afină reprezintă o curbă și închide în ea o infinitate bidimensională de puncte. Practic geometria afină definește segmentul de dreaptă euclidian drept o elipsă având al doilea diametru nul. Ceva similar este studiat în partea de matematică numită topologie. Conicele, respectiv cercul și hiperbola aparțin unor planuri ortogonale între ele
DREAPTA ŞI SIMETRIA (INTRODUCERE ÎN GEOMETRIA AFINĂ) de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1469460955.html [Corola-blog/BlogPost/344348_a_345677]
-
AB. Construim apoi simetricele punctelor definite în raport cu AB. Se obțin punctele C1’, C2’ respectiv C3’. Considerând cele 6 punctele drept centre construim arcurile de cerc AB. Se obțin 3 perechi de curbe congruente dar de semn opus. Putem construi o infinitate de astfel de perechi congruente dar absolut toate au lungimea mai mică decât semicercul cu diametrul AB, fiind incluse în el. Arcurile pereche au lungime din ce în ce mai mică până ce ating valoarea limită care este lungimea AB când punctul centru Cx se
DREAPTA ŞI SIMETRIA (INTRODUCERE ÎN GEOMETRIA AFINĂ) de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1469460955.html [Corola-blog/BlogPost/344348_a_345677]
-
complexe (având cel puțin o componentă imaginară). Noțiunea de infinit nu este legată de o mărime fizică Poate fi oricât de mare, respectiv oricât de mică. Porțiuni infinite pot fi găsite oriunde. Între două numere raționale se poate afla o infinitate sau chiar mai multe, de fracțiuni. Dat fiind însă că punctele plus infinit și minus infinit se suprapun fizic, noțiunea de semn algebric, oricum proprie numerelor naturale, nu mai face necesară precizarea ramurilor. Cu schimbarea de semn la fiecare trecere
DREAPTA ŞI SIMETRIA (INTRODUCERE ÎN GEOMETRIA AFINĂ) de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1469460955.html [Corola-blog/BlogPost/344348_a_345677]
-
portativ nevăzut? Bogată paletă cromatică a unei pajiști sonore, înălțimi de azur, depărtări de zenit și nadir, miresme de sfântă lumină. Asta mi-a fost și îmi este singurătatea. A o conștientiza, a o acceptă, a o îmbogăți cu o infinitate de nuanțe, depinde doar de noi, de fiecare. Singurătatea deliberată, o maladie benigna pe care știi c-o domini și o supui propriei voințe. Uneori ea te domină și te strivește. E o luptă continuă. Care pe care. Qui pro
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 by http://confluente.ro/Ceva_de_impartit_tableta_cezarin_cezarina_adamescu_1341244131.html [Corola-blog/BlogPost/356725_a_358054]
-
inevitabil în ridicol, pictura lui Niram este cât se poate de serioasă. Căci ea apelează analogic la un alt tip de inteligență, iar acest „truc” îi este permis artistului. Nimeni nu se îndoiește astăzi de curbura spațiului finit sau de infinitatea timpului, așa cum big bang-ul a devenit cea mai bună explicație pe care știința o poate da cu privire la originea Universului. Totul a început cu o singularitate ― un obiect dens, fierbinte și nu foarte mare. Într-o miime de secundă după
LECŢIA LUI BRÂNCUŞI de DAN CARAGEA în ediţia nr. 866 din 15 mai 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_lectia_lui_bra_dan_caragea_1368620834.html [Corola-blog/BlogPost/350408_a_351737]
-
Totul a început cu o singularitate ― un obiect dens, fierbinte și nu foarte mare. Într-o miime de secundă după explozie, energia în expansiune a format materia. Iată de ce știința și arta par de acum înainte împăcate. La Niram însă, infinitatea nu este altceva decât o succesiune de clepsidre, așa cum o vedem în luminoasa sa Coloană. Ce fel de adevăr să fie acesta? Să țină el de fantezie sau intuiție? Spuneam, la început, că pictorul Romeo Niram, prin expozițiile sale, aduce
LECŢIA LUI BRÂNCUŞI de DAN CARAGEA în ediţia nr. 866 din 15 mai 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_lectia_lui_bra_dan_caragea_1368620834.html [Corola-blog/BlogPost/350408_a_351737]
-
lungul uneia dintre cele două bisectoare. Vai, ce strigate se puteau auzi atunci, ce vaier... Duhurile toate simțeau irezistibila pornire de-a se purta pentru câteva clipe dedesubtul apelor iar cercurile din apropiere își conștientizau condiția de poligoane cu o infinitate de laturi. Îndată după încetarea larmei, un cărăbuș venea să se așeze în locul rămas gol, pentru a-i alină unghiului durerea despărțirii. Stătea acolo, nemișcat, insensibil la chemările florilor, pana cand rană unghiului era vindecată și vârful lui redevenea un
DORUL DE PIATRĂ de RAUL BAZ în ediţia nr. 1317 din 09 august 2014 by http://confluente.ro/raul_baz_1407568836.html [Corola-blog/BlogPost/368237_a_369566]
-
ca un fulg... și simt o dorință ciudată de a părăsi această cameră de a mă îndepărta, de a fi liberă. Acum dau curs dorinței, am început deja să mă îndepărtez... am trecut dincolo de ușă și cobor multe scări...o infinitate, în spirală. Am tot coborât așa, până am ajuns într-o sală mare cu pereții transparenți, cu ușa toată din sticlă, tavanul era și el transparent și prin el vedeam bolta nopții semănată cu miliarde de stele și galaxii, întocmai
FEMEIA CE COBORA DIN STELE de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 1967 din 20 mai 2016 by http://confluente.ro/maria_giurgiu_1463774383.html [Corola-blog/BlogPost/378997_a_380326]
-
că era cartea preferată a lui Nicolae Ceaușescu, pe care o studia zilnic, căci voia să se compare cu ei. Ca depozitar al unor bogate evenimente trăite, plin de amintiri interesante, care evocă marile personalități de la începutul veacului trecut, introspectând infinitățile sufletului omenesc, ca memorialist și eseist multivalent, profesorul și dascălul Sterie Diamandi se manfestă în scrierile ulterioare la aceeași înălțime, căci nu s-a oprit din creație și a venit cu noi cărți de valoare din care mai amintim „Depănând
AM AVUT NOROCUL SĂ-L CUNOSC PE CEL MAI MARE CRISTOLOG ROMÂN: STERIE DIAMANDI de CRISTIAN PETRU BĂLAN în ediţia nr. 2116 din 16 octombrie 2016 by http://confluente.ro/cristian_petru_balan_1476604635.html [Corola-blog/BlogPost/364758_a_366087]
-
față de alții Omul este mărginit, posibilitățile lui fiind limitate. Dumnezeu este Ființă nemărginită, iar puterea Sa creatoare este infinită. Dumnezeu creează în mod unic, nu repetă; fiecare ființă este o creatură nouă, oglindind în ființa ei ceva din strălucirea și infinitatea dumnezeiască. De aceea Sfinții Părinți spuneau: „Ai văzut omul, ai văzut pe Dumnezeu!”. Tocmai de aceea în cinstirea sfintelor icoane nu cinstim lemnul și culoarea, ci pe cel reprezentat. Tot așa, întâlnind omul, care este chipul lui Dumnezeu, cinstea dată
Părintele Petroniu Tănase – Stareţul Schitului Românesc Prodromu, din Sfântul Munte Athos, Grecia – Duhovnicul şi mărturisitorul autentic… by http://uzp.org.ro/parintele-petroniu-tanase-staretul-schitului-romanesc-prodromu-din-sfantul-munte-athos-grecia-duhovnicul-si-marturisitorul-autentic/ [Corola-blog/BlogPost/93015_a_94307]
-
față de alții Omul este mărginit, posibilitățile lui fiind limitate. Dumnezeu este Ființă nemărginită, iar puterea Sa creatoare este infinită. Dumnezeu creează în mod unic, nu repetă; fiecare ființă este o creatură nouă, oglindind în ființa ei ceva din strălucirea și infinitatea dumnezeiască. De aceea Sfinții Părinți spuneau: „Ai văzut omul, ai văzut pe Dumnezeu!”. Tocmai de aceea în cinstirea sfintelor icoane nu cinstim lemnul și culoarea, ci pe cel reprezentat. Tot așa, întâlnind omul, care este chipul lui Dumnezeu, cinstea dată
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A DOI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE PETRONIU TĂNASE – STAREŢUL SCHITULUI ROMÂNESC PRODROMU, DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS de STELIAN GOMBOŞ în edi by http://confluente.ro/In_memoriam_implinirea_a_stelian_gombos_1361516155.html [Corola-blog/BlogPost/351966_a_353295]
-
o ființă teologică (ho theologiko) - după cum afirmă un alt teolog grec Panayotis Nellas - în lucrarea sa ,,Omul - animal îndumnezeit,, - tradusă, în limba română, în două ediții - la Editura ,,Deisis,, din Sibiu. Persoana nu este infinită prin ființă, ci tinde spre infinitate, în calitate de ,,chip al lui Dumnezeu,,. Sentimentul infinitului, legat de natura și viața persoanei umane, pe care aceasta îl trăiește în funcție de eforturile de spiritualizare, demonstrează că omul nu este o stare fixă, înțepenită, pe axa devenirii sale, ci o virtualitate, o
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_om_stelian_gombos_1332312142.html [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
cel de taină, cum preferă scriitorii spirituali să numească inima omului. Însă, a depista, a sesiza și a experia prezența harismatică a lui Dumnezeu, sălășluit, cum spune Sfântul Marcu Ascetul, în adâncul sufletului nostru încă de la botez, înseamnă a experia infinitatea de sensuri și înțelesuri, abisul de bunătăți dumnezeiești din sufletul nostru, pe care păcatul nu le poate decât acoperi. Înseamnă a actualiza toate aceste potențe,, - afirmă Părintele Ioan Cristinel Teșu în aceeași lucrare - la pag. 45. De aceea, celui ce
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_om_stelian_gombos_1332312142.html [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
atrași este și persoana ideală pentru structura lor psihică și pentru o convețuire îndelungată plină de armonie. - Și? Tu ai găsit acea persoană ideală? - Până acum nu. Sincer nici nu am căutat. Viața mea a avut alte priorități, dar în infinitatea gândurilor și în punctul cel mai adânc al minții mele, unde este foarte greu să fiu altcineva, am căutat iscodind din priviri la persoanele ce mi-au trecut prin fața ochilor, cine ar putea fi acea persoana fără de pereche pentru idealul
ROMAN (CONTINUAREA ROMANULUI CAT DE MULT TE IUBESC...) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1168 din 13 martie 2014 by http://confluente.ro/stan_virgil_1394722236.html [Corola-blog/BlogPost/353451_a_354780]
-
mai spus că infinitul are gust. Însă, cu acest gust de infinit, ea își semnează toate volumele. Iubirea are gust de infinit, iluzia, zorii ori apusurile zilelor, sufletul, prietenia, floarea nerăsărită încă, gândul, liniștea... toate au gust de infinit. O infinitate olfactivă, senzorială, tactilă, psihică, ajungând până într-acolo încât legăturile empatic-intuitive cu infinitul devin indestructibile. Prin venele sale, sângele însuși capătă... gust de infinit. Semnificația cuvântului poate fi legată de noțiunea de dor... Elenei îi este dor de casă, de
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – DECEMBRIE 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1480944348.html [Corola-blog/BlogPost/370739_a_372068]
-
satisfacerea poftelor,te întorci mereu în loc,sau în aceleași locuri,rămânând într-o monotonie de superficială varietate și de repetare a câtorva”leit-motive”,care nu reprezintă nici un progres real,sau adevărată schimbare. Este o nesăturare infinită în monotonie. Este o infinitate de platitudini,o infinitate cenușie a acelorași câteva sunete repetate mereu în mod alternativ.” 6 Ei bine, parabola despre care vorbim se încheie atât de frumos când stăpânul spune slujitorului: „Ieși la drumuri și la garduri și silește-i pe
DESPRE OMUL DE ASTĂZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE IISUS HRISTOS, (POST)MODERNISM, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_post_modernism_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/351450_a_352779]
-
mereu în loc,sau în aceleași locuri,rămânând într-o monotonie de superficială varietate și de repetare a câtorva”leit-motive”,care nu reprezintă nici un progres real,sau adevărată schimbare. Este o nesăturare infinită în monotonie. Este o infinitate de platitudini,o infinitate cenușie a acelorași câteva sunete repetate mereu în mod alternativ.” 6 Ei bine, parabola despre care vorbim se încheie atât de frumos când stăpânul spune slujitorului: „Ieși la drumuri și la garduri și silește-i pe toți să intre, ca să
DESPRE OMUL DE ASTĂZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE IISUS HRISTOS, (POST)MODERNISM, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_post_modernism_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/351450_a_352779]
-
mizând pe emoții și sentimente neutre, pozitive sau negative. Poezia se împroprietărește cu teritorii și își balizează vecinătăți între stelele fixe. Mai întotdeauna, prima ieșire este cea capitală, căci se actualizează și se personalizează unele dintre infinitele posibilități. Începutul anulează infinitatea și amprentează concretul. În particular, „Ieudul fără ieșire” este genul proxim al liricii lui Ioan Es. Pop. Ca orice mare poet, Ioan Es. Pop scrie nu o carte, ci o operă. Originalitatea, valoarea estetică și expresivitatea se raportează la o
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/ioan-es-pop-fiinta-minima-si-implozia-lirica-de-stefan-vladutescu-cv-2/ [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
marcă. Valoarea pieselor compuse de George Natsis poartă în sine calitatea de a individualiza un stil. Ascultătorul care nu mistuie globalizat zgomotul ci examinează cu urechea urechii educate universul sonor muzical din fiecare microundă, înțelege în muzica lui George Natsis infinitatea și vecia muzicii. Încât, fiecare poate lua fărâma de melodie soră cu fărâma de viață, cu fărâma de iubire, cu fărâma de patimă, cu fărâma de ideal. Raportat la universalitate, fărâma aceasta e uriașă, iar pe lângă bunurile pentru viață e
GEORGE NATSIS. O MUZICĂ A TOT...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1474 din 13 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1421136748.html [Corola-blog/BlogPost/374293_a_375622]
-
luminoși pentru eternitate și nicio umbră să nu treacă peste ei, te voi apăra cu scutul sufletului meu și te voi lua cu mine în nemurire, te voi uni în vecie cu mine și îmi voi face din tine giuvaierul infinității, peste timp, peste spațiu, peste gânduri și lumină. Simți oare gustul iubirii? Simți cum inima mi se prelinge de dragoste aproape nepământeană? Nu știu și nici nu voi cunoaște rugina, nu mă voi plictisi de buzele tale dulci, de ochii
DRAGOSTE NEMĂRGINITĂ de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/cristea_aurora_1422211155.html [Corola-blog/BlogPost/368115_a_369444]
-
m-ai sărutat. 10. Dacă iubirea mea s-ar măsură, îți spun acum, dragul meu, că te iubesc până la cea mai îndepărtată stea, din cea mai îndepărtată galaxie, din cel mai îndepărtat univers, și înapoi, și tot așa, de o infinitate de ori!
Mesaje de Valentine’s Day by http://www.iasi4u.ro/mesaje-de-valentines-day/ [Corola-blog/BlogPost/94705_a_95997]
-
asemenea un joc interminabil între arestare și achitare, iar tărăgănarea, blocarea procesului în faza lui incipientă. Nici una dintre cele trei căi nu și-a dovedit eficacitatea ultimă, ele rămânând doar soluții defensive, posibilități de coabitare in zona intersectării finitudinii cu infinitatea. Există firește și posibilitatea de a trăi în afara procesului. Acest lucru se întâmplă, fie atunci când omul își asumă vina ( vina și existența sunt identice), fie atunci când, din ignoranță, nu-l interesează nici vina, nici procesul. Orice agitație, autoreproș, consum nervos
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/franz-kafka-procesul-recenzie-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]