398 matches
-
farmecul jazz age. Leprosul dandy locuiește aceeași bolgie din infern în care se află, suspendat, Gatsby al lui Scott Fitzgerald. Sunetul muzicii nu mai poate trezi decât fantomele unui Occident jertfit pe rugul, absurd, al războiului mondial. Ofițer aristocrat și infirm cu înfățișare oribilă, Fanfulla este avatarul tragic al acestui vis imperial la a cărui năruire Koinski este martor. Paradoxurile sunt marca acestei Africi pe care o descoperă locotenentul polonez. Dilemele corneliene îi bântuie pe cei care sunt chemați să aleagă
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
deosebit la cei săraci și suferinzi. Însuși Isus i-a ajutat deseori pe bolnavi în zi de sâmbătă. Ce-ar fi dacă, și astăzi, creștinii ar avea o grijă asemănătoare, să-i viziteze pe cei bolnavi sau singuri, pe cei infirmi sau bătrâni? Cel care primește în liturghie iubirea Domnului, ar trebui să simtă obligația de a împărtăși și altora experiența apropierii lui Dumnezeu de oameni. «Fără Cina Domnului nu putem trăi» În anul 303, împăratul roman Dioclețian ordonă distrugerea tuturor
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
și cu un tricou roșu, n-avea ambele mâini de la umeri, iar un picior era de lemn. Frizerul s-a aplecat și mi-a spus la ureche că tânărul mutilat fusese muncitor și era victima unei explozii care-l lăsase infirm. La două săptămâni după ce ieșise din spital îl părăsise soția și rămăsese la mila unui frate și a unei surori, "care cât o să-l țină, domnule? fiindcă nu poate nici mânca singur, vă dați seama, nici să-și facă nevoile
Un om norocos by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295605_a_296934]
-
curioasă. Regret Încă ziua În care te-am Întrebat de tatăl Asyei. O, Doamne, cât Îmi doresc să n-o fi făcut. La ce e bună știința dacă tot nu poți să schimbi nimic? E un venin care te lasă infirm pentru totdeauna. Nu poți să-l scuipi afară și nu poți să mori. Nu vreau să mi se-ntâmple iarăși asta... În plus, ce știi tu? Nu reușea să Înțeleagă cum de-i scăpase ultima Întrebare. Fiindcă știa prea bine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
și cu un tricou roșu, n-avea ambele mâini de la umeri, iar un picior era de lemn. Frizerul s-a aplecat și mi-a spus la ureche că tânărul mutilat fusese muncitor și era victima unei explozii care-l lăsase infirm. La două săptămâni după ce ieșise din spital îl părăsise soția și rămăsese la mila unui frate și a unei surori, „care cât o să-l țină, domnule? fiindcă nu poate nici mânca singur, vă dați seama, nici să-și facă nevoile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2277_a_3602]
-
din bătrâni. Că se potrivește, că nu se potrivește, e mai puțin important. Uitați-vă, cu puțină atenție, la guverne, la Parlament, la mai toate partidele politice. Și-o să vedeți, dacă n-o să-mi dați dreptate. Firma, la Începuturi, cam infirmă, e drept, s-a pus repejor pe picioare. Și, slavă domnului, prosperă. Da. Prosperă, miraculos, fiind prezentă, de vreo doi ani, la poarta aproape al fiecărui cimitir din zonă. În timpul când În localurile de rit nu au loc praznice, pomeneli
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
mutră de cosmeticiană sau maseoză), care ciocănise la ușă și căreia Pink, ca prin somn, îi descuiase. Spusese s-o îmbăieze, nu s-o spele. Asta avea gânduri mari. Vorbise ca despre un bebeluș. Sau vorbise ca despre un bătrân infirm, neajutorat. 270 DANIEL BĂNULESCU Atunci am înțeles fulgerător că nepotului nostru i se întîmplase o nenorocire. În momentul în care ne-au arătat o gheată, o bluză și-o iconiță pictată pe-o coajă de pâine, am plâns. Atunci dânșii
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
femei pretindeau a lua în dezbatere împreună cu Pomponescu toate problemele la ordinea zilei. Ministeriabilul oftă interior, regretând indiscreția lor, rușinîndu-se totdeodată de prezența subretei. - Nu trebuie să permiți, insistă absurd Mamy, să se publice astfel de articole. Și cu bastonul, infirma doamnă păru a bate în dușumea, deși intenția ei nu fusese decât a-l rezema mai solid de scaun. - Dragă, se scuză Pomponescu cât mai amabil, nu-i posibilsă mă amestec eu în treburile gazetelor. Ce rost are? Nu văd
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
celorlalți dacă s-ar fi declarat sănătoasă. În fiecare bătrân există o frică de a fi abandonat și o nevoie de a ocupa conștiința celorlalți. Maman se menținea la suprafață printr-o alianță tacită cu Mamy, care și ea, fiind infirmă, suferea de aceeași aprehensiune, și amândouă cu puteri sporite își mențineau ascendentul asupra lui Pomponescu, slab prin educație. Readucerea în discuție a numelui lui Ioanide afectă în chipul cel mai profund pe Pomponescu și-l dispuse la una din acele
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
trecu repede asupra unui soi de teorii din care rezulta că unitatea patriei nu-i necesară. Erau folosite haotic evenimente din istoria Italiei. "Nu credeam - glosă arhitectul - ca sub acoperământul meu să se gândească lucruri așa de triste. Nenorocitul, e infirm!") Am încercat în repetate rânduri să-mi explic divorțul sufletesc ce există între mine și tata, și concluzia la care am ajuns e următoarea: și eu și tata avem un sânge clocotitor, setos de fapte. Noi aparținem unui neam care
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
Suflețel, cu toate ordinele prințesei, era în stare să nu-l primească sau să părăsească locuința, lăsîndu-l într-o poziție caraghioasă. Cât despre a pleca în străinătate, era o imposibilitate: Pomponescu nu-și putea lăsa pe mamă-sa și soția infirmă în voia soartei. Plecarea era relativ ușoară, întoarcerea putea să-i fie refuzată. Să ia pe cele două femei cu sine, de asemenea apărea dificil și riscant. În cazul unei închideri a graniței, nu avea cu ce să le întrețină
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
toți ar trebui să le urmăm, să le facem și pe care nu, dar prin cele relatate pănă acum am arătat și afirm că demnitatea nu trebuie să ne părăsească în nici o clipă a vieții noastre. Fără această calitate, suntem infirmi spiritual. Să fim așadar demni, să ne asumăm destinul și să nu ne răzvrătim, ci să încercăm să ne autoanalizăm și să devenim mai buni, mai plini de iubire și de recunoștință pentru darurile lui Dumnezeu pentru noi.
Demnitatea – o calitate a fiinţei umane. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Larisa-Marieta Ţogoe () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2295]
-
fiecare subdiviziune trebuia să furnizeze un contingent de bărbați. De exemplu, pentru cele cinci subdiviziuni care alcătuiau în perioada respectivă Likouala-Mossaka (Fort-Rousset, Ewo, Kelle, Makoua, Mossaka, adică 100 000 locuitori, în jur de 27 000 bărbați adulți, inclusiv bătrâni și infirmi), se cereau în primii ani 1 200 bărbați; în ultimii ani, între 50 și 600. Câți s-au mai întors, nu se știe. Să-i dăm cuvântul unui administrator, care scria pe 4 septembrie 1929: "Unele femei poartă doliu când
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
iar cei ce nu aveau, cu brațele. Erau scutiți „preoții, monahii de orice rit, precum și cântăreții bisericești, învățătorii școalelor, primarii comunelor rurale, jurații (consilierii), comunali, soldații și subofițerii în activitate, părinții călărașilor cu schimbul și ai soldaților de marină, oamenii infirmi pe temeiul unor certificate”. Pentru terenurile pe care se construiesc drumuri, în cazurile că acestea se luau de la persoane fizice particulare, se prevedeau despăgubiri substanțiale din partea statului „potrivit legii de expropriere”. Sumele erau destul de importante chiar și în situația că
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Școala dezvoltării dependent-asociate își îndreaptă atenția asupra interacțiunii non-mecanice și non-materia-liste a forțelor externe și interne în dezvoltarea economică și politică a țărilor mai puțin dezvoltate (Cardoso 1977: 22). Un concept fundamental al teoriei sale este dat de fenomenul economiilor infirme în țările industrializate tîrziu, concept dezvoltat anterior de Friedrich List (Senghaas 1982): "Acumularea capitalistă în economiile dependente nu-și încheie ciclul. În lipsa tehnologiei autonome - cum se spune în limbajul obișnuit - și fiind de aceea silit să folosească tehnologie din import
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
dezvoltat anterior de Friedrich List (Senghaas 1982): "Acumularea capitalistă în economiile dependente nu-și încheie ciclul. În lipsa tehnologiei autonome - cum se spune în limbajul obișnuit - și fiind de aceea silit să folosească tehnologie din import, capitalismul dependent este infirm... Este infirm pentru că îi lipsește un sector cu adevărat dezvoltat al bunurilor de capital. Acumularea, extinderea și realizarea de sine a capitalului local necesită și depinde de un complement dinamic, exterior: capitalul local trebuie să se integreze circuitului capitalismului internațional." (Cardoso 1973
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
de un bătrân dependent; se împovărează și nota de plată pentru hrană și pentru cheltuielile de întreținere a locuinței. * Dificultăți de genul stresului pentru rudele apropiate care trebuie să dedice o mare cantitate de timp pentru îngrijirea rudelor în vârstă infirme sau bolnave. CONSECINȚE PENTRU SOCIETATE * Povara crescută a dependenței. Aceasta poate însemna taxe mai mari pentru populația activă ca să asigure nivelul mai ridicat al cheltuielilor guvernamentale pentru pensii și ajutoare sociale, sănătate și servicii sociale. * Mai puțini bani disponibili pentru
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
16 alin.2 C.fam.), cu respectarea, bineînțeles, a tuturor celorlalte dispoziții legale privind celebrarea ei. Cazurile în care căsătoria s-ar putea încheia în alt loc decât acela a serviciului de stare civilă sunt, unul din viitorii soți este infirm, grav bolnav sau moartea sa este iminentă, ori când viitoarea soție are o sarcină înaintată cât și în alte situații speciale. * Competența ofițerului de stare civilă. Potrivit art.11 C.fam., căsătoria se încheie în fața ofițerului de stare civilă al
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
clar că există și pleava societății. Pe mine mă doare când nu reușesc să-i adun într-un buchet cât mai valoros pe cei care-mi calcă pragul ! Unii sunt ne-educabili, alții sunt cu probleme la cap, alții sunt infirmi sufletește. îi înțeleg și îi ajut. Dar... încă nu știu cum să procedez cu golanii care ajung la mal și-și dau apoi drumul pe apa nesiguranței, în numele unei "libertăți" care nu există. Mai spun o dată: pe la noi au trecut persoane de
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
pe care Îl pipăi cu buzele și care În curând Îmi va cădea În mâini. Ce bine că am urmat drumul pasiunii mele ce mă conduce la moartea aceasta timpurie. Mă felicit că m-am legat de ceva care În infirma ordine politică semăna cu firea mea profundă, cu dorința mea intimă. Da, exista ceva În hitlerism care semăna cu ceea ce aș fi vrut să fiu, dacă nu aș fi rămas Înlănțuit nașterii mele mic-burgheze și franțuzești. La douăzeci de ani
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Polinice de către fratele său Eteocle; o altă serie de relații reține victoria omului asupra monștrilor chtonici (Cadmos, învingător al dragonului, Oedip, învingător al Sfinxului); o a patra serie reține omul învins de forțele chtonice (Oedip după cum indică și numele este infirm). Opoziția între faptele primelor două coloane se regăsește în opoziția dintre faptele ultimelor două coloane. În cele patru volume intitulate Mythologiques: I Le cru et le cuit, 1964; II Du miel aux cendres, 1967; III L'origine des manières de
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
1877-1882 a fost publicată de soția sa, Hermiona, - spune Dicționarul enciclopedic român,vol.IV, Bucur ești , 1966, p.9. Devotându-se țării și binelui public, fata lui Gh. Asaki a rămas fără nici o moștenire de la părinți, fără zestre, fără de casă. Infirmă și bolnavă, ea n-a putut veni în România la 14 octombrie 1890 să asiste la solemnitatea dezvelirii monumentului tatălui său: „Aș fi murit pe dru m, s punea ea, și completa:ʺGândul meu va fi acoloʺ și de departe
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
hath ever but slenderly known himself. GONERIL: The best and soundest of hîș time hath been but rash; then must we look from hîș age to receive not alone the imperfections of long-engraffed condition, but therewithal the unruly waywardness that infirm and choleric years bring with them. REGAN: Such unconstant starts are we like to have from hîm aș this of Kent's banishment. GONERIL: There is further compliment of leave-taking between France and hîm. Pray you, let's hit together
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
de obște, participând cu toții la viața spirituală a comunității. Celor leneși și somnoroși le adrezează cuvinte mustrătoare (Proverbe 6, 6, 9-11). Celor bătrâni le dă sfatul să îndemne pe cei tineri și sănătoși să participe la privegheri, iar celor infirmi le spune să nu-i invidieze pe cei ce pot să privegheze, ci să-i felicite și, rămânănd acasă, să intre în comuniune cu aceștia prin rugăciune, ca să se bucure împreună de bunătatea dumnezeiască; întrucât, pe unii îi încununează
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
soartei "unia și până la moarte". Erau primiți numai "mireni parte bărbătească". Nu rezultă că acest azil primea numai alienați căci se referea la bolnavi cu "feliuri de neputinți și de duhuri necurate". Prin expresia "feliuri de neputinți" înțelegem, mai sigur, infirmi, care vor fi avut și ei "duhuri necurate" sau doar vor fi conviețuit cu alienații, în aceleași chilii. Faima acestui azil s-a extins repede, numărul alienaților care au aici căutare și adăpost fiind tot mai mare. În evoluția instituției
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]