2,430 matches
-
de Ființa Spirituală, pentru a se desăvârși în Ființa Divină). * * * Ritualul baptismal este scufundarea în Iad (capătul de jos al axei lumii), pentru confruntarea cu Monștrii, pentru a trece proba inițiatică, aducând Focul, pentru resurecție. În Scrisoarea III, se coboară, inițiatic, de către fiul al treilea (“unul dintre fiii falnicului domn”), în Mlaștină, în infernul acvatic (iadul cu monștri): ca o apă turburată, ca potop ce prăpădește. De sub apă, monștrii (Negrul, Cocoșatul, Broasca, Gunoiul, Ilotul Spiritual, Fonful, Flecarul, Gușatul, Bâlbâitul, Cel-fără-Creier, Cel
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
refăcutul Arbore Cosmic-Munte, Eros-Șarpe este imaginea Androginului: Șarpele Cosmic este Androgin, căi este spirala care unește etapele de desăvârșire a Ființei). * * * Cezarul (Împărat și proletar, I-47) este ipostaza în curs de inițiere-desăvârșire a Regelui (Monarh Ascuns): Regele din labirintul inițiatic (al nebuniei-inițierii) este “moșneagul rege Lear” (străbătând, prin nebunie, spre Revelație, dinspre cununa uscată de paie, spre coroana mistică-esoterică) : e același mecanism sacral care transformă ieslea bethlehemică-cunună de paie - în cununa de spini-TRANDAFIRI - SIMBOLUL SPIRITULUI BIRUITOR. Trandafillos=Floarea cu o
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
în ființă, confruntarea (ca stare spre inițiere): “Convins (...) cum că principiul rău, / Nedreptul și minciuna al lumii duce frâul (...) Povestea-i a ciocanului ce cade pe ilău (...) la jugu-i el silește pe cei ce l-au urât” (ura este stare inițiatică, prin care se creează premizele apocatastazei). Pare a fi tiran, în realitate este cel tiranizat de labirintul-contingent: “Mărirea-i e în taină legată de acești (forma spirituală, proliferată în gregaritatea labirintului-logos)... El - el vârful mândru al celor ce apasă” (este
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
de acești (forma spirituală, proliferată în gregaritatea labirintului-logos)... El - el vârful mândru al celor ce apasă” (este stea esoterică, nedegajată încă de “apăsările” în dublu sens) ale ascensiunii Muntelui Inițierii. Monarhul Ascuns trece (în Împărat și proletar) prin labirintul infernal inițiatic: a) de la esotericul unul (pronume nehotărât) din ceata faquirilor, căutători ai căii (“Ah - zise unul...”, în taverna mohorâtă, desprins, anonim, ca fata-Lună din Luceafărul - din ceata pribegită de “copii săraci și sceptici”) - stadiul proletar fiind forma ascunsă (în curs de
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
Ochiul înghețat i-l umplu gânduri negre de amor / Și deodată e vioaie, stă picior peste picior, / Ș-acel sec în judecata-i e cu duh și e frumos...”. Acest pasaj, ca orice pasaj de poezie eminesciană, are ermetismul său inițiatic. Femeia răspunde călugărește, “dorului demonic”: cu alte cuvinte, răspunde energiei demiurgice (dorul demonic, care cheamă lumile din “sure văi de chaos”), printr-o atitudine profund spiritualizată, adecvată energiei care o solicită, în câmpul Eros. Răspunde pe măsură: la atitudine puternic
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
mă țin de pasul tău, / Pierdută vecinic pentru mine, / Mireasa sufletului meu”: paroxismul-părăsirii-trădare, în cadrul Vârtejului fenomenal, duce la starea de nuntă mistică, a sufletelor, eliberate de karma trupurilor: mireasa este starea paradoxală de unire mistică întru veșnicie, este Mireasa-Moarte, Mireasa Inițiatică (Revelația). Ea devine Mireasa Ocultă, Calea de Izbăvire (Steaua mărilor, deasupra “valului ce ne bântuie” - II-37), prin părăsirea, de fapt, a Vârtejului (fenomenal): “Și-o să-mi răsai ca o icoană / A pururi verginei Marii, / Pe frunte ta purtând coroană - / Unde
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
de locurile dragi, în lungul drum al inițierii. Pentru tânărul ales supunerii încercărilor casa este adăpostul structurii vii, cea care condensează energia și protejează germenii vieții. Spațiul naturii va reprezenta pentru el împrăștierea, diluarea vieții și a energiei până la conștientizarea inițiatică a existenței. Drumul pe care voinicul îl va străbate este un drum ca al fiecăruia dintre noi, metaforizat cu drumul biblic al poporului ales și continuat cu drumul Golgotei. Toți oamenii au o cale de străbătut în viață, cu denivelări
CONCEPTUL DE AUTORITATE ÎN BASMUL POPULAR ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 by http://confluente.ro/Conceptul_de_autoritate_in_basmul_popular_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/366963_a_368292]
-
să le facă față. Basmul este o plăsmuire, o dorință și, totodată, o dovedire a putinței prin care se înving răutăți, o narare fabuloasă a vieții eroului popular, în care irealul devine real iar fantasticul umbră a mimesisului aristotelic. Periplul inițiatic însumează sărăcia, umilința, neînțelegerea și răutatea, însă sufletul său nu-și va pierde strălucirea, păstrând acea scânteie sublimă de candoare și de frumos, care transpare în basmele populare românești. Din anumite puncte de vedere, încercările personajului principal (Greuceanu, Prâslea, Făt-frumos
CONCEPTUL DE AUTORITATE ÎN BASMUL POPULAR ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 by http://confluente.ro/Conceptul_de_autoritate_in_basmul_popular_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/366963_a_368292]
-
peste ei cu "autocompresorul" uniformizării. Această încazarmare îi depersonifică, ei nu mai sunt ei, sunt o "cazarmă" eterogenă, numită generație. Faptul că Gheorghe Izbășescu aparent acceptă să fie "recrutat" în "generația optzeciștilor" îl dezavantajează prin simplul motiv că originalitatea călătoriei inițiatice prin propriul univers este estompată de lipsa de apetit și mediocritate ce le oferă, întotdeauna mulțimile, care pe deasupra mai sunt și divizate în... plutoane (generații). Făcând abstracție de încercarea de uniformizare a poeților, de către unii critici, încartiruindu-i, încec să
CÂNTECE DE MÂNTUIIRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 365 din 31 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Cantece_de_mantuiire.html [Corola-blog/BlogPost/351189_a_352518]
-
și de Ulisse, este neutrosofică, daca nu sceptică. A unei școli și eleatice, dar și...eraclitiene! Și iată de ce: Dumitru Găleșanu este el însuși într-o măsură ce ne cere (se cere) abia de acum, la bornele proriului săi itinerar inițiatic (re-inițiator) - cumpănit și receptat atât cu mensură umanului (a tuturor lucrurilor, după eladici), - el - însuși - însușit, dar și teandric - triadic - treimic, egal că o balanța a Fiindului apollinic, via Heidegger - Jung, Dulcan, ci nu în teroarea de a fi ghilotinat
CARTEA ANULUI CONTINUU de EUGEN EVU în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 by http://confluente.ro/eugen_evu_1436175674.html [Corola-blog/BlogPost/384494_a_385823]
-
în somn, când îi împrumută poetei rămășițe de vise, amintiri, trăiri inconștiente sau la limita subconștientului, în starea de oniro-luciditate. Rosa Lentini și-a ales un personaj fictiv pentru a-i ilustra gândurile și sentimentele și de aici, întreaga aventură inițiatică a cunoașterii de sine. “Citind-o pe Alejandra Pizarnik” titlu prevenitor de pe prima pagină - de fapt, descifrându-și propriile cuvinte, autoarea ne introduce în lumea ei plină de mistere. Așa cum în copilărie, îți alegi un personaj imaginar cu care te
RECENZIE LA CARTEA ROSEI LENTINI TSUNAMI ŞI ALTE POEME . TRADUCERE: EUGEN DORCESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Legendele_egiptului_re_nviate_n_vuiet_de_tsunami_recenzie_la_cartea_rosei_lentini_tsunami_si_alte_poeme_traducere_euge.html [Corola-blog/BlogPost/361115_a_362444]
-
o traversare de aripi” (IV). Aici este vorba despre substanța însăși a poeziei care poate fi aflată foarte rar, dar Rosa Lentini, în căutarea cuvintelor-sălbăticiuni colindă ținuturi necunoscute, alături de Alejandra până în “locul în care se formează întrupările poetice” (IV). Căutările inițiatice continuă, din inima pădurii, în spațiul subacvatic îi descoperă acea “creatură a adâncului”: “O voce și altă voce în urmă / lentele pliuri ale dublei memorii. Cu scoarțe de arbore adormite pe piept / este ușor acum să o știi îmbrățișând pământul
RECENZIE LA CARTEA ROSEI LENTINI TSUNAMI ŞI ALTE POEME . TRADUCERE: EUGEN DORCESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Legendele_egiptului_re_nviate_n_vuiet_de_tsunami_recenzie_la_cartea_rosei_lentini_tsunami_si_alte_poeme_traducere_euge.html [Corola-blog/BlogPost/361115_a_362444]
-
nor, lună și stea și - de ce nu - parte a unui anotimp. Cu siguranță un anotimp feeric: cel al poeziei. „Descântec de rouă”: un scenariu liric - un puzzle existențial al esenței și esențializării - elementul sine qua non al unui valoros demers inițiatic, original. O nouă reușită ce poartă semnătura lui Victor Burde.” (Gheorghe A. Stroia). Victor Burde s-a născut pe 7 martie 1942 în localitatea Perii -Vadului, jud. Sălaj. În prezent domiciliază în municipiul Alba Iulia. Volume publicate: -„SE ROAGĂ PĂDUREA
DESCÂNTEC DE ROUĂ de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 by http://confluente.ro/O_noua_aparitie_editoriala_marca_armonii_culturale_din_colectia_lirik_victor_burde_descantec_de_roua.html [Corola-blog/BlogPost/361433_a_362762]
-
Acasa > Manuscris > Lucrari > DRUM INIȚIATIC Autor: Ștefan Popa Publicat în: Ediția nr. 1060 din 25 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului A vorbi despre iubirea creștină înseamnă, de fapt, a vorbi despre Dumnezeu și este, desigur, un demers inițiatic ce presupune, pe de o parte, o
DRUM INIŢIATIC de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1060 din 25 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Drum_initiatic_stefan_popa_1385373945.html [Corola-blog/BlogPost/347242_a_348571]
-
Acasa > Manuscris > Lucrari > DRUM INIȚIATIC Autor: Ștefan Popa Publicat în: Ediția nr. 1060 din 25 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului A vorbi despre iubirea creștină înseamnă, de fapt, a vorbi despre Dumnezeu și este, desigur, un demers inițiatic ce presupune, pe de o parte, o experiență duhovnicească în duh și adevăr pe care doar puțini o au, pe de altă parte, o cunoaștere aprofundată a “teologhisirii” subiectelor principale puse în discuție și, în cele din urmă, o atenție
DRUM INIŢIATIC de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1060 din 25 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Drum_initiatic_stefan_popa_1385373945.html [Corola-blog/BlogPost/347242_a_348571]
-
acest sens, un text poate să-ți trezească un entuziasm care poate fi luat el însuși sentiment de dragoste față de Dumnezeu. De aceea, scrierea de față se dorește a fi doar o încercare timidă de a prezenta pe scurt, drumul inițiatic al întâlnirii cu Dumnezeu, experimentarea dragostei Lui, așa cum au înțeles-o Sfinții Părinții din monumentala traducere, din limba rusă, a Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae - Filocalia. Demersul nu este unul exhaustiv, multe din repere vor lipsi în mod necesar, dar va
DRUM INIŢIATIC de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1060 din 25 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Drum_initiatic_stefan_popa_1385373945.html [Corola-blog/BlogPost/347242_a_348571]
-
înfrânge voia proprie fără ajutorul Duhului Sfânt care lucrează împreună cu voința omului, susținând-o în lupta ei. Aceasta este taina victoriei asupra puterilor demonice - o împreună-lucrare a voinței umane și a puterii dumnezeiești. Doamne, ajută! Ștefan Popa Referință Bibliografică: Drum inițiatic / Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1060, Anul III, 25 noiembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Ștefan Popa : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
DRUM INIŢIATIC de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1060 din 25 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Drum_initiatic_stefan_popa_1385373945.html [Corola-blog/BlogPost/347242_a_348571]
-
credinciosul patruped, pentru care achita fără să socotească la centimă, factura de la ,,Centrul de Relaxare Canină”. De dincolo de monolitul cuarțurilor de munte nu-i răspunse nimeni. De când dispăruse Chiva, a știut, a intuit că avea să fie pusă la caznă inițiatică. În acea ecuație doar aparent simplă, ea era sclavul, ea era stăpânul. Îi era totuși teamă. De cine? Nu avea relevanță, se cădea să reziste fără lamentări, fără vise imposibile. Nu mai aștepta nici oportunități de salvare sigură, nici răsplată
FRAGMENT DE ROMAN, FEMEIE IN FATA LUI DUMNEZEU de MELANIA CUC în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 by http://confluente.ro/Fragment_de_roman_femeie_in_fata_lui_dumnezeu.html [Corola-blog/BlogPost/370866_a_372195]
-
găsi motivația regăsirii, a aflării propriului echilibru într-o lume a dezechilibrelor, ar putea afla bucuria ridicării în picioare, după ani și ani de împovărată îngenunchiere. Deci, până la urmă, rătăcirea, poate fi privită ca o ispită - cu un farmec discret, inițiatic, revelator sau având o conotație pozitivă, benefică omului - un simplu rătăcitor, în genere. Momentul convertirii rătăcirii în regăsire depinde de forța fiecărui suflet în parte. Practic, e ca și cum având cutia cu chibrituri în mână, rătăcitorul ar putea hotărî singur clipa
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 20 IULIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1297 din 20 iulie 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_stroia_1405874996.html [Corola-blog/BlogPost/349362_a_350691]
-
și, evident, pentru posibila evitare de către cititor a pericolului experimentării acelorași greșeli la care sunt supuse - adesea - personajele cărții. Nicu Dan Petrescu este un rătăcitor care își definește, și apoi urmează, propria sa existență, în umbra unei călătorii cu valențe inițiatice, fiecare stație de popas fiind intersectarea cu necunoscutele destinice. A nu se înțelege prin destin ceva realmente implacabil, ci doar angrenarea într-o luptă firească a eului cu propriile limite, așa după spunea Emil Cioran: Destin înseamnă a lupta deasupra
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 20 IULIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1297 din 20 iulie 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_stroia_1405874996.html [Corola-blog/BlogPost/349362_a_350691]
-
Arhiepiscopiei Alba Iuliei, armonia și prietenia deosebită care s-a instaurat între noi pe parcursul acestei săptămâni, emoțiile și stările interioare pe care le-am trăit în timpul acestei călătorii!... De aceea, am convingerea că aceste pelrinaje au un rol sacramental și inițiatic care-i pot procura omului o stare și o încărcătură deosebită, mergând până la convertirea sa!... Și asta deoarece creștinul așteaptă foarte mult de la trecerea sa prin aceste locuri binecuvântate de pașii, de misiunea și de faptele sau minunile Mântuitorului nostru
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul.html [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
să fac un scurt excurs, o scurtă trecere în revistă a momentelor și a locurilor cele mai relevante sau mai semnificative pentru a informa și, în acest fel, a convinge și a determina și pe alții să parcurgă acest drum inițiatic spre folosul și spre desăvârșirea lor sufletească și spirituală!... Ajungând, în toiul nopții, de la Aeroportul Ben Gurion din Tel Aviv la Ierusalim mărturisesc faptul că am găsit o țară și un oraș diferit de ceea ce știam eu despre el adică
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul.html [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
geniu „Plumb”, pentru că el pășea deja în lumea aceea neînțeleasă de fiindurile telurice, trăind paralel cu o lume care îl aștepta și pe care el o simțea ca aparținându-i. Palidul, cenușiul, negrul pământului sunt doar coduri ale unui spațiu inițiatic ale poetului, el cunoaște greutatea plumbului care este mult mai apăsătoare chiar decât cea a pământului pe care încă mai calcă până la revelație: „Vestminte funerare de mangal, / Negru profund, noian de negru” (Negru). Durerea fizică este cea care îi amintește
NEGRUL ŞI PALIDUL ÎN POEZIA BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Negrul_si_palidul_in_poezia_bacoviana_stefan_lucian_muresanu_1339255330.html [Corola-blog/BlogPost/358289_a_359618]
-
asupra evenimentelor, faptelor ori personajelor, devine - imediat după finalizarea sa - un document demn de luat în seamă, pentru derularea altor investigații ori cercetări viitoare. Important este, însă, nu ceea ce se va adăuga acestei scrieri finalizate, ci sâmburele de adevăr inițial/inițiatic, în jurul căruia „fructul istoric“ a început să prindă consistență și să-și reverse parfumul său suav peste epoci trecute, prezente și, de ce nu, viitoare. Un act de curaj, ce presupune o intensă muncă de documentare, o acuratețe deosebită în alcătuire
GHEORGHE A. STROIA: NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE by http://confluente.ro/Gheorghe_stroia_1398360378.html [Corola-blog/BlogPost/347929_a_349258]
-
pământ și a creațiilor materiale și spirituale ale înaintașilor noștri. O însoțim cu sufletul vibrând de emoție în incinta sacră a Sarnisecetuzei : „Sarmizegetuza Regia mi s-a părut ca o carte deschisă, cu semnificații multiple, depozit de valori spirituale, labirint inițiatic și spațiu al cunoașterii gândirii dacice, închizând în sine și secretul salvării ființei naționale. În această cetate religioasă, cu multe sanctuare, am simțit nu numai protecția “valvelor înălțimilor muntoase”, ci și altceva, acel “ceva” pe care Eminescu îl numea “sămânța
STEFAN DUMITRESCU ORICE SEMN ESTE O INSULĂ CRONICĂ LITERARĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1598 din 17 mai 2015 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1431882249.html [Corola-blog/BlogPost/343398_a_344727]