746 matches
-
existenței de un suflet ce și-a întors în grabă de la ele spectrul, vor rămâne ca simboluri orfane ale unei posesii trecute, ca umbre-eco ale unei apartenețe ce și-a stins multiplele conexiuni. În agitația lumii cotidiene, în fluxul devenirilor inserate banalului cotidian cuvântul sacrificiu desemnează, cel mai adesea, jertfe false, intens ornamentate la suprafața interacțiunii cu mediul exteriorității. Aici nu asistăm, însă, decât la demersurile unor nenumărate compromisuri, în care se cedează pentru a se primi, se oferă în perspectiva
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
constă unicitatea, singularitatea modului de percepție a lumii de către cel ce suferă? Și invers, care poate fi elementul ce face inedit felul în care lumea firescului cotidian percepe existența ființei umane aflate în suferință? Așadar, cum se vede lumea normalității inserate temporal prin ochii îndurerați ce stau să erupă vulcanic în fluidități de transparență ne-mângâiată? Și cum este văzută prezența suferindului de către privirea anonimă a multitudinii cotidiene, multitudine ce se revarsă unitar mereu în sine mistuind orice identitate ce tinde
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
artei se reculeg în fața unei capodopere iar mulți dintre semeni aleg, chiar dacă preț de câteva momente tranzitorii, retragerea în prospețimea tonifiantă a naturii pentru a se reculege. Cel care respinge existența sufletului dincolo de stingerea corporalității rezumă viața la un parcurs inserat temporalității ce poartă spre și întru moarte. Pentru el amintirea celor dispăruți și conținutul timpului consumat se instituie drept repere unice evoluția ființei individuale peste și în afara finalității indicate de imaginea sumbră a mormântului fiind respinsă. Așadar, necredinciosul nu comunică
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
lamentările din pustiu); Num 14,16.23 (pedeapsa de a nu mai intra în țara făgăduită pentru cei care nu ascultă de porunci); Num 21,33-35 (text paralel cu Dt 3,1-17). În aceeași categorie de texte intră și Decalogul, inserat, cu unele diferențe, în două locuri: în Ex 20,1-17, unde nu are legătură cu contextul (și aparține probabil izvorului „sacerdotal”), și în Dt 5,6-21 unde este locul său. b) În cărțile lui Iosue și 1-2Samuel este aplicată o
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
finalis și de o proprie repercussio. Însă, adaptarea întregului repertoriu liturgic la această clasificare nu a fost ușoară: de fapt, numeroase cântece au rămas în modalismul arhaic având o singură corda madre. Câteva dintre acestea, așadar, au fost modificate și inserate forțat în sistemul celor opt moduri; altora, imposibil de a fi normalizate, le-au fost atribuite termenul, cu sens de dispreț, de „mod iregular” sau „peregrinus”. A ști din ce mod făceau parte melodiile nu-i ajuta prea mult pe
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
jur frumosul - frumos al vieții!... Căldura dragostei mele doresc să vă încălzească inimile și sufletele, pentru a rezista asprimii climei din ospitaliera și îndepărtata Canada! Cu dragoste, Al. Mânăstireanu Am citit și recitit cu atenție aceste rânduri și printre rândurile inserate am descoperit unele stări sufletești deosebite care au dus la conturarea unei persoane ce și-a dorit imensa căldură a căminului părintesc, dar n-a avut parte de așa ceva. A jinduit după traiul fericit al altor copii și-a dorit
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
hipotonie musculară, reflexe reduse, hiperextensibilitate Capul este brahicefalic, cu occiput turtit și fontanele largi. Caracteristicile faciale particulare pentru sindromul Down sunt deja evidente: fante palpebale oblice, epicantus (repliu în unghiul intern al ochiului), nas mic cu rădăcina turtită, urechi mici, inserate mai jos, fața plată. Gâtul este scurt, cu exces de piele pe ceafă. Sunt prezente uneori și malformațiile viscerale: cardiovasculare, digestive, renale. Pe parcursul dezvoltării, persoanele cu sindrom Down rămân cu o talie și greutate cu două abateri standard sub medie
Fundamente de psihologie evoluțonistă și consiliere genetică. Integrări ale psihologiei și biologiei by Daniel David, Oana Benga, Alina S. Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
la ansamblul actorilor care și-au investit astfel eforturile. Este vorba de fapt de a privi sensul și implicațiile acestor eforturi, nu atât în optica unei evaluări, cât în ideea conform căreia, clarificând aspectele realului în care actorii sunt zilnic inserați, etnologul ca și sociologul poate contribui la apariția unor perspective noi, a unor interogații noi, a unei mai bune înțelegeri a situațiilor sociale, a legăturilor care există între fenomene aparent independente unele față de altele. Să amintim, rămânând intenționat în schematizare
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
spațiul muncii și cel al cartierelor. Cum se definesc și se poziționează în prezent subiecții, dat fiind că această continuitate nu mai există și că populația cartierului este acum eterogenă din punctul de vedere al situației profesionale (incluzând persoanele pensionate, inserate separat în alte spații de muncă, excluse de pe piața muncii sau constrânse la forme de angajare instabile și depreciate)? A lua ca obiect de studiu un cartier urban presupune abordarea felului în care modalitățile de inserție în sfera muncii (total
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
și femeii importanța cuvenită, care sunt preocupate de situația ei socială și de educația ei. 132 Ibidem, p. 253. 133 Ibidem. 55 IV. 2. Educația femeii nobile Personajele feminine boccaccești sau chauceriene apar în povestirile cadru, dar și în povestirile inserate, de aceea am putea să le acordăm o atenție diferențiată. Remarcăm la ambii scriitori preferința pentru personajul grup, mai mult sau mai puțin omogen. Superioritatea feminină este certă în cazul autorului italian, deoarece între membrii brigatei sunt șapte tinere și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
este mistic și aparține lumii de dincolo. Iar Aldo Scaglione a remarcat pertinent că sentimental păcatului este absent din paginile cărții, ceea ce pune opera boccaccescă în contrast cu Divina Comedie sau Rimele lui Petrarca, de exemplu. Toate personajele, cu excepția unor exempla pioase, inserate, se poate bănui pentru a respecta tendința moralizatoare a epocii, acceptă lumea așa cum este. Conștientizează faptul că sunt neputincioase în fața neprevăzutului destin, și de aceea tânjesc imediat și chiar doresc să-și împlinească pasiunile și dorințele. Apărarea împotriva sorții și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
lumină mult mai blândă, mai firească, de fapt normală, antagonismul atât de mult cultivat fiind eludat. Femeia se face demnă de respectul masculin, nu doar în spațiul conjugal, nu mai este permanent ironizată.780 și chiar dacă nu apar defecte, subtil inserate sau deduse, ale acestei donna angelicata, perfecțiunea ei este prea puțin credibilă uman vorbind, rămâne o voce a unei noi ideologii: aceea a dezrobirii femeilor de sub tirania concepțiilor misogine medievale. Prudenția a reușit să ghideze rațiunea masculină spre fapte onorabile
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
relaxare alături de o persoană pe care o îndrăgise între timp. Situații asemănătoare vom regăsi și în capodopera chauceriană. Povestea neguțătorului pare a fi un exemplu concludent a ceea ce reprezenta uneori căsnicia, mai precis un chin reciproc, deoarece nu doar istorioara inserată, despre bătrânul 875 Ibidem, vol. II, p. 86. 876 Ibidem, p. 88. 877 Ibidem, p. 181. 236 Ianuarie și infidela sa soție Mai, este o mostră a ceea ce nu ar trebui să fie un menaj, ci și propriile confesiuni ale
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
și femeii importanța cuvenită, care sunt preocupate de situația ei socială și de educația ei. 132 Ibidem, p. 253. 133 Ibidem. 55 IV. 2. Educația femeii nobile Personajele feminine boccaccești sau chauceriene apar în povestirile cadru, dar și în povestirile inserate, de aceea am putea să le acordăm o atenție diferențiată. Remarcăm la ambii scriitori preferința pentru personajul grup, mai mult sau mai puțin omogen. Superioritatea feminină este certă în cazul autorului italian, deoarece între membrii brigatei sunt șapte tinere și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
este mistic și aparține lumii de dincolo. Iar Aldo Scaglione a remarcat pertinent că sentimental păcatului este absent din paginile cărții, ceea ce pune opera boccaccescă în contrast cu Divina Comedie sau Rimele lui Petrarca, de exemplu. Toate personajele, cu excepția unor exempla pioase, inserate, se poate bănui pentru a respecta tendința moralizatoare a epocii, acceptă lumea așa cum este. Conștientizează faptul că sunt neputincioase în fața neprevăzutului destin, și de aceea tânjesc imediat și chiar doresc să-și împlinească pasiunile și dorințele. Apărarea împotriva sorții și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
lumină mult mai blândă, mai firească, de fapt normală, antagonismul atât de mult cultivat fiind eludat. Femeia se face demnă de respectul masculin, nu doar în spațiul conjugal, nu mai este permanent ironizată.780 și chiar dacă nu apar defecte, subtil inserate sau deduse, ale acestei donna angelicata, perfecțiunea ei este prea puțin credibilă uman vorbind, rămâne o voce a unei noi ideologii: aceea a dezrobirii femeilor de sub tirania concepțiilor misogine medievale. Prudenția a reușit să ghideze rațiunea masculină spre fapte onorabile
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
relaxare alături de o persoană pe care o îndrăgise între timp. Situații asemănătoare vom regăsi și în capodopera chauceriană. Povestea neguțătorului pare a fi un exemplu concludent a ceea ce reprezenta uneori căsnicia, mai precis un chin reciproc, deoarece nu doar istorioara inserată, despre bătrânul 875 Ibidem, vol. II, p. 86. 876 Ibidem, p. 88. 877 Ibidem, p. 181. 236 Ianuarie și infidela sa soție Mai, este o mostră a ceea ce nu ar trebui să fie un menaj, ci și propriile confesiuni ale
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
revoluționar, asupra Transilvaniei. O altă propoziție, amintind pasager dezintegrarea Imperiului Austro-Ungar, înșiruia cele petrecute simultan, în octombrie și noiembrie 1918, "în Transilvania și Bucovina". Totuși, unirea Bucovinei era plasată după unirea Transilvaniei, ignorându-se ordinea cronologică reală. Era, de fapt, inserată mai mult pentru a întări efectul celor petrecute la Alba-Iulia. Bucovina era deci provincia readusă în povestire aproape în ultimul moment; o repetiție binevenită înaintea mult mai importantei uniri a Transilvaniei 42. Ordinea temporală a fost clar surclasată de cea
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
în funcție de mesajul creștin, ținând cont de gradul de cultură al ascultătorului păgân. Respingerea culturii păgâne, în opinia sa, era o reflexie a refuzului concepției unui stat sacralizat, care nu putea găsi un răspuns în conceptele creștine de bază. Discursul trebuia inserat într-un tablou mult mai vast: cele mai periculoase atacuri împotriva autorității romane au provenit tocmai de pe pământul african care, la începutul și mai ales spre sfârșitul secolului III, a prezentat veleitățile autonomiei și independenței provocând diferite focare de rebeliune
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
dreptul de a dizolva ambele Adunări, concomitent sau una din ele (art. 45). Este cunoscut faptul că, într-un regim democratic, puterea legislativă avea primatul în raport cu celelalte. Constituția din 1938, însă, răsturna această regulă. Așa cum rezulta și din conținutul articolelor inserate, prioritatea o avea puterea executivă care, în cazul de față, era concentrată în mâna regelui. Fără motiv și explicații, acesta putea refuza sancționarea legilor adoptate de Parlament (art. 31), iar pe timpul cât cele două Camere (Senatul și Adunarea Deputaților) erau
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
formativă în consecință, au aplicat efectuarea evaluării sumative, au formulat reflecții globale asupra proiectării, a proiectului și a rezultatelor rezolvării obiectivelor, au conturat noi ipoteze și soluții pentru dezvoltarea activității sau pentru acțiuni-cercetare. Doar numai și analizând fiecare dintre fazele inserate, chiar și numai a acestor modele de design clasic, putem deduce nevoia eliberării din rigiditatea designului de tip programare standard, a afirmării complexității proiectării unei activități centrate pe educați, ca și posibilitatea construirii a numeroase alternative de microproiecte, ca modele
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
Dimensiunea mezio-distală a dintelui suport este redusă sau camera pulpară este voluminoasă - pentru a evita prepararea excesivă prin utilizarea attachments-urilor intra-coronare sau expunerea pulpei dentare, devitalizarea; -presupun o preparare facilă a sub-structurii organice; -sistemele extracoronare sunt mai ușor de inserat și îndepărtat. Acestea sunt folosite la pacienții cu dexteritate manuală limitată sau când proteza are un ax dificil de inserție și dezinserție; Pacienții nu poartă tot timpul proteza mobilizabilă. Matricea intracoronară plasată la nivelul dintelui stâlp ar favoriza acumularea de
Modulul 1 : Explorări minim invazive şi radio-imagistice : (termografie computerizată, explorări funcţionale ale sistemului stomatognat - radiologie, explorări funcţionale ale sistemului stomatognat, imagistică şi informatică medicală) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101013_a_102305]
-
se poate face simultan cu toți elevii. Există posibilitatea de a realiza dialoguri cantate Între elevi sau Între clase, cântarea În lanț, cântarea În canon, alternarea cântării cu voce tare și În gând. Pregătirea momentelor muzicale pentru serbări poate fi inserata În lecție deoarce fiecare elev va avea posibilitatea să interpreteze vocal sau la instrumente improvizate, ba chiar poate efectua mișcări ritmice pe melodia cântată de colegi. Lucrând cu două sau patru clase, Învățătorul va realiza ușor schimbul dintre generații atunci cand
Idei pentru învăţământul simultan by Creţu Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/1212_a_1922]
-
Capitalists, the dominant class of Chile, Princeton University Press, Princeton, 1988. Cuprins Introducere 7 I. Ce este bogăția? Reprezentările comune 13 Bogățiile diferite de cele bănești, 13 Necunoașterea nivelurilor de bogției, 15 Bogăția este multidimensională 17 Bogăția economică, 17 □ Text inserat: ISF-ul, 20 Bogăția socială, 20 Text inserat: Membrii comitetului executiv al Automobile-Club de France (2004), 23 Bogăția culturală, 26 □Text inserat: O instruire ludică și afectivă,29 Competiția școlară, 30 Capitalul simbolic, expresie a celorlalte forme de bogăție 31
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
Press, Princeton, 1988. Cuprins Introducere 7 I. Ce este bogăția? Reprezentările comune 13 Bogățiile diferite de cele bănești, 13 Necunoașterea nivelurilor de bogției, 15 Bogăția este multidimensională 17 Bogăția economică, 17 □ Text inserat: ISF-ul, 20 Bogăția socială, 20 Text inserat: Membrii comitetului executiv al Automobile-Club de France (2004), 23 Bogăția culturală, 26 □Text inserat: O instruire ludică și afectivă,29 Competiția școlară, 30 Capitalul simbolic, expresie a celorlalte forme de bogăție 31 □ Text inserat:O licitație, 32 Confirmare și învestire
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]