230 matches
-
intelectualului în provincie: profesionistul și animatorul cultural / 57 Capitolul III. INTELECTUALUL PROVINCIEI ÎN FORMARE 71 REȚEAUA DE ÎNVĂȚĂMÂNT SECUNDAR INTERBELIC DIN NORDUL MOLDOVEI / 71 3.1 O diagnoză a învățământului secundar interbelic / 71 3.2 Politica educațională interbelică în slujba "intelectualismului" / 85 3.3 Învățământul secundar teoretic din zona de nord a Moldovei / 92 3.3.1 Liceul "A. T. Laurian", Botoșani / 93 3.3.2 Școala secundară de fete "Carmen Sylva", Botoșani / 97 3.3.3 Institutul Modern de domnișoare
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
rolului principalului reformator al învățământului secundar, ministrul liberal dr. C. Angelescu. Asupra a două implicații ale învățământului secundar am insistat în mod deosebit. Pe de o parte, am arătat că politica educațională liberală a alimentat o așa-zisă fascinație a intelectualismului pentru tineretul ce aspira la poziții sociale înalte obținute pe baza studiilor. Aceasta a reprezentat una dintre principalele cauze ale supraaglomerării în școlile secundare teoretice, ceea ce a generat ulterior fenomenul de șomaj intelectual, amplificat în contextul crizei economice din anii
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
mai mult cu cât echivalentul său european se bucură de recunoaștere și prestigiu. Explicația fenomenului ar consta în tipul de organizare socială în cele două continente: egalitarianismul american vs. structura rigidă a claselor în Europa 18. Despre o fascinație a intelectualismului alimentată de politica educației în Europa, inclusiv în România interbelică, voi discuta însă în cele ce urmează. Dominarea culturalului de către intelectual a fost posibilă doar pe măsura unei alfabetizări progresive a publicului determinând o cerere crescută pe piața literară. Educația
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
diferite, unificarea propriu-zisă se va înfăptui doar prin învățământ și educație 49. Și Negulescu atribuie învățământului rolul formator al elitelor publice moderne, însă remarcă o serie de neajunsuri în cadrul acestuia. Pe de o parte, acuză caracterul excesiv teoretic, generator de "intelectualism abstract și verbalism superficial" și incapabil de a pregăti tineretul pentru problemele concrete ale vieții. Pe de altă parte, tinerii formați în cadrul învățământului modern, deși sunt supraspecializați, dovedesc "grave lipsuri sufletești"50. Cu câteva variații de opinie, Negulescu conferea totuși
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
mare parte elita națiunilor, care le va conduce și a cărei răspundere nu se poate măsura"56. Conceperea liceului ca sursă primară de formare a elitelor caracteriza deci politica educațională la nivel european. 3.2 Politica educațională interbelică în slujba "intelectualismului" Din nevoia creării de cadre de conducere, învățământul teoretic interbelic s-a aflat într-o situație privilegiată. Încă de la prima sa reglementare, în 1864, liceul era conceput ca sursă de formare a viitoarelor elite. Dar, după abia un deceniu de la
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
1874, accentuau componenta reală din învățământul secundar. Ducând măsurile spre extrem în ceea ce privește învățământul universitar, Maiorescu propunea chiar desființarea Facultăților de Litere și Filosofie la Iași, prin înlocuirea cu Politehnica 58. Așa cum au arătat unii teoreticieni ai educației, precum Ștefan Bârsănescu, "intelectualismul" a fost alimentat de politica școlară, atât prin procedeele de selecție a elevilor, orientate mai ales spre dezvoltarea intelectuală a tinerilor și mai puțin spre capacitățile lor totale, dar și prin accentul pus pe cultura generală concepută în mod intelectualist
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
și în noua concepție, deși adaptarea învățământului la noile realități fusese una dintre coordonatele reformei. În ipostaza de creator de idei și valori culturale, intelectualul interbelic român devenise exponent al unei categorii sociale asupra căreia plutea aura prestigiului. Termenul de "intelectualism" denotă în acest context tocmai propensiunea tineretului către mult râvnitul statut de intelectual. Conexiunea între intelectualism, tineret și politica educației este reliefată, în stilul caracteristic, de către unul dintre tinerii intelectuali ai României interbelice, scriitorul Camil Petrescu: Cine te silește să
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
ipostaza de creator de idei și valori culturale, intelectualul interbelic român devenise exponent al unei categorii sociale asupra căreia plutea aura prestigiului. Termenul de "intelectualism" denotă în acest context tocmai propensiunea tineretului către mult râvnitul statut de intelectual. Conexiunea între intelectualism, tineret și politica educației este reliefată, în stilul caracteristic, de către unul dintre tinerii intelectuali ai României interbelice, scriitorul Camil Petrescu: Cine te silește să fii intelectual: statul conferă aura de glorie creației intelectuale, încurajând-o prin crearea de instituții și
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
statul conferă aura de glorie creației intelectuale, încurajând-o prin crearea de instituții și școli. Iar după ce te dedici artei sau științei, tot statul te lasă în mizeria propriilor mijloace. Apoi, e o lege organică - toate clasele sociale tind spre intelectualism. Fascinația intelectualismului e uriașă 60. Așadar, educația nu poate fi eliminată din ecuație atunci când investigăm intelectualitatea română. Mai mult, problema educației s-a pliat întotdeauna pe dezbaterile istoriei moderne și contemporane, căci această noțiune nu desemnează doar un mecanism formator
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
aura de glorie creației intelectuale, încurajând-o prin crearea de instituții și școli. Iar după ce te dedici artei sau științei, tot statul te lasă în mizeria propriilor mijloace. Apoi, e o lege organică - toate clasele sociale tind spre intelectualism. Fascinația intelectualismului e uriașă 60. Așadar, educația nu poate fi eliminată din ecuație atunci când investigăm intelectualitatea română. Mai mult, problema educației s-a pliat întotdeauna pe dezbaterile istoriei moderne și contemporane, căci această noțiune nu desemnează doar un mecanism formator al individului
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
care au încurajat populația să își trimită copiii pe băncile școlilor secundare ca rampă sigură de lansare către "lumea bună", fără a avertiza asupra incapacității pieței muncii de a absorbi promoții de aspiranți la funcții publice sau profesii intelectuale. Fascinația intelectualismului prinsese rădăcini atât de adânci, încât opțiunea absolventului pentru o facultate cu profil comercial sau tehnic, în detrimentul medicinei sau al dreptului ar fi însemnat o adevărată decădere, "iar țăranul va considera ca o mare nedreptate, dacă fiul său nu va
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
comitete școlare. Cu toate meritele care se atribuie acestor comitete, mai ales în sprijinirea financiară a școlilor, arătam anterior că eforturile acestora s-au îndreptat tot către liceele teoretice, încurajând, o dată în plus, accesul tineretului către astfel de instituții. Așadar, intelectualismul fascinează tinerii ce aspiră la statutul elitist și la care consideră că pot ajunge prin frecventarea unui liceu ca rampă către universitate și apoi către profesii intelectuale. În mod elocvent descrie scriitorul Sașa Pană, în amintirile sale, sentimentul împlinirii de
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
va insista, șubrezindu-și sănătatea, pierzând anii tinereții; nu se mai întoarce nici la glie pentru că a gustat viața de student, așa că "sporește rândurile grupărilor extremiste"81. Și în presa anilor '30 s-a țesut o adevărată polemică în jurul chestiunii intelectualismului. Fără a medita prea mult asupra semnificației noțiunii de "intelectual", unele voci blamau intelectualismul ca "obsesie" apuseană care atrage inexplicabil poporul român, acest statut fiind "cel mai rătăcit ideal [...] greșala mare, de nemaiîngăduit, a românilor contemporani"82. Asaltul tineretului asupra
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
glie pentru că a gustat viața de student, așa că "sporește rândurile grupărilor extremiste"81. Și în presa anilor '30 s-a țesut o adevărată polemică în jurul chestiunii intelectualismului. Fără a medita prea mult asupra semnificației noțiunii de "intelectual", unele voci blamau intelectualismul ca "obsesie" apuseană care atrage inexplicabil poporul român, acest statut fiind "cel mai rătăcit ideal [...] greșala mare, de nemaiîngăduit, a românilor contemporani"82. Asaltul tineretului asupra profesiunilor intelectuale, accentuarea șomajului intelectual în anii '30 și pendularea cărturarilor între lumea ideilor
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
acei puțini intelectuali "cari cugetă", cei "ce vor să aibă opinii" obținute prin asimilarea și transmiterea ulterioară a ideilor marilor gânditori și "intelectualii de contrabandă" care preiau opinii din gazete 84. Ultima categorie predomina ostentativ, înglobând pe cei fascinați de intelectualism care metamorfozau o stare ideatică în snobism. 3.3 Învățământul secundar teoretic din zona de nord a Moldovei După stabilirea principalelor coordonate ale învățământului secundar românesc interbelic, următorul pas va fi cel de a reconstitui rolul formator al școlii în
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
la baza unor monografii social științifice complexe. Așa cum reiese din principiile la baza localismului creator, eforturile angajate se înscriu pe linia creației tradiționaliste - chiar dacă adesea se înregistrează abateri - accentuând, o dată în plus, relația antagonică dintre centrul modernist, decadent, marcat de "intelectualism despotic"26 și provincia păstrătoare de tradiție autentică, ce nu trebuie să fie doar consumatoare, ci și creatoare de cultură. Cultivarea localismului creator reprezenta apanajul grupărilor intelectuale coagulate în jurul unor reviste locale. Incubatorul unei astfel de atmosfere culturale nu putea
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
de vrajă al iraționalului, un raționalism care trage toate consecințele și e gata să accepte uneori rezultate care înseamnă ieșirea din sine a rațiunii (...). Optimismul raționalismului vulgar trebuie înlocuit cu atitudinea profund tragică a raționalismului ecstatic"121. Raționalismul ecstatic sau "intelectualismul ecstatic", cum îl numise Blaga în Eonul dogmatic, nu presupune instalarea definitivă în irațional, fără eforturi de raționalizare, "ci, dimpotrivă, încercarea de a ieși din el cu ajutorul intelectului ecstatic. Astfel că, alături de raționalizările enstatice (...), să existe și posibilitatea minus-cunoașterii, adică
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
superficial un raționalism care știe că nu poate ieși din cercul de vrajă al iraționalului, un raționalism care trage toate consecințele și e gata să accepte uneori rezultate care înseamnă ieșirea din sine a rațiunii. Am numit altădată această poziție intelectualism ecstatic, dar tot așa ea poate fi numită raționalism ecstatic. Optimismul raționalismului vulgar trebuie înlocuit cu atitudinea profund tragică a raționalismului ecstatic"679. Pe această direcție de gândire, Lucian Blaga nu era singular în epocă. În spațiul românesc, exact în
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
satisfacerii totale a dispozițiilor personalității. Pe de altă parte, noua gândire pedagogică a culturii propunea dreptul de participare ,,la libera comunitate a sufletului”, în detrimentul principiilor de integrare a individului la exigențele vieții reale ale comunității. Atitudinea cea mai dură împotriva intelectualismului de tip herbartian este formulată în lucrarea Secolul copilului, publicată în 1900 și care are ca autor pe celebra scriitoare suedeză Ellen Key (1849-1926). Lucrarea se poate constitui într-un adevărat ghid orientativ în activitatea didactică, un început de drum
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
a educației intelectuale, ci cuprinde atât teoria, cât și practica procesului instructiv-educativ. Mai mult decât atât, didactica elaborată de pedagogul român nu se rezumă doar la educația intelectuală, ea vizează și celelalte forme ale educației, motiv pentru care Găvănescul critica intelectualismul herbartian contemporan: ,,Nu e nevoie să se respingă azi, cu multe argumente, această eroare psihologică, introdusă în pedagogie mai ales de școala herbartiană. Știința despre suflet ne dovedește că nu se poate vorbi în mod absolut de nicio facultate ca
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
personalitate, creată de umanitate pentru a împlini ceva pe lume.” Unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai acestui curent, Ștefan Bârsănescu, avea să scrie peste ani despre esența și limitele pedagogiei culturii: ,,Pedagogia culturii a determinat orientarea educației de la un intelectualism abstract și pur livresc, la un proces de dezvoltare și adâncire a personalității umane, prin receptarea bunurilor culturale și pregătirea pentru creație. În același timp însă, ei i se poate reproșa caracterul idealist, metafizic, întrucât pornește de la ideea existenței în
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
singura pîrghie prin care societa-tea se poate ameliora. Dacă școala imprimă conștiinței tinerilor atașamentul față de adevăr, bine și frumos, aceștia vor fi în măsură să militeze pentru asemenea principii, să constate și să combată abaterile de la ele, încît aristocratismul și intelectualismul să poată deveni fenomene autentice și repere în viața comunității. Pe de altă parte, o societate care privește (numai) spre trecut sau admite că trebuie să se revină la trecut nu are viitor și, de aceea, nu trebuie cultivat ceea ce
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
de Goebbels și de Camera Culturii, în care trebuie să se înscrie toți scriitorii și artiștii, este de la bun început sprijinită pe obiective clar definite care vizează promovarea unei noi estetici în cel de al III-lea Reich. Liberalismul și intelectualismul care nu pot fi decît niște manifestări ale intelectualilor și artiștilor "degenerați", trebuie să fie înlocuite cu idealul "nordic" al artei bazat pe principiul potrivit căruia "sîngele și pămîntul constituie esența comunității germane", iar arta "în manifestarea sa nu este
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
înainte de Viorel Nicolescu INSTITUTUL EUROPEAN 2006 Virginiei, primul cititor și critic al acestor pagini CUPRINS Cuvînt înainte 9 Prefață 11 1. PRIMELE SEMNE ALE UNOR SCHIMBĂRI CE URMAU SĂ APARĂ ÎN EDUCAȚIE 13 1.1. "Școlile noi" o reacție față de intelectualismul școlii tradiționale 13 1.2. Mișcarea pentru educația estetică 15 1.3. Educația extrașcolară 17 1.4. Constituirea unei științe despre copil "paidologia" 18 1.5. Secolul XX un "secol al copilului" 19 2. ASPIRAȚIA SPRE ȘTIINȚIFIZARE A PEDAGOGIEI 23
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
acestor idei îmi îngădui să apreciez sistemele teoretice pe care le-am considerat ca fiind cele mai relevante pentru secolul XX. 1 PRIMELE SEMNE ALE UNOR SCHIMBĂRI CE URMAU SĂ APARĂ ÎN EDUCAȚIE 1.1. "Școlile noi" o reacție față de intelectualismul școlii tradiționale În secolul al XIX-lea, mai ales în cea de-a doua parte a sa, cele mai multe state europene sub presiunea primei revoluții industriale au legiferat obligativitatea învățămîntului primar cu o durată de cel puțin patru ani. În această
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]