608 matches
-
Stoican depietrifică greutatea de pe suflet a iubitorilor cântecelor ei și iubitorilor ei, cu o avidă dragoste din partea sa pentru muzica populară și pentru public. Duce în suflet un adânc substrat al vieții personale, cu o imagine contextuală a propriei vieți interiorizată, fără legătură cu știrea mediatică. Fiecare le știe pe ale sale! Faptul divers din ziare redă uneori explorări iraționale și clarități artificiale despre artiști, construite, nu petrecute. Dar publicul onest al artistei Niculina Stoican este interesat de armonia muzicală a
NICULINA STOICAN. REALITĂŢI DIN MĂDUVA VIEŢII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1212 din 26 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347965_a_349294]
-
în ziua de 8 iunie 1996, în chiar incinta închisorii, cu doi dintre supraviețuitori - părintele episcop Ioan Ploscaru de la Lugoj și părintele Eugen Popa de la Cluj. Doi dintre ultimii supraviețuitori, foarte deosebiți temperamental (unul puternic și vulcanic în exprimare; celălalt interiorizat și cu o sfiiciune franciscană), dar amândoi purtând în ei, ca pe o comoară sfântă, amintirea lungilor ani de suferință și amândoi punând pe primul plan nu suferința lor personală, ci suferința tuturor celorlalți. Ne-au povestit ore în șir
PĂRINTELE PETRU ALBERT, O.F.M.CONV. de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 562 din 15 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348320_a_349649]
-
poate crea o viziune asupra viitorului său de abea după ce s-a pus pe picioarele lui, adică s-a realizat cumva. De la o vreme mă gândesc la bătrânețe cu oarecare teamă. O simt din ce în ce mai aproape, venind ca o toamnă liniștită, interiorizată, poate ușor șchiopătând de o gleznă. Și totuși e încă departe. Respir profund și întorc spatele viitorului. Încă nu încetăm să iubim, abia la bătrânețe am învățat să iubesc. Vine o zi când cineva, în tramvai, autobuz sau în metrou
BĂTRÂNEȚE de IONEL CADAR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348489_a_349818]
-
13, 1). Orice cuvânt sterp, lipsit de convingerea și focul credinței, va cădea ca o sămânță neroditoare în mințile și inimile copiilor și elevilor, care vor rămâne nefolosiți. Religia - educație pentru veșnicie Educația religioasă propune valori constante, revelate, care, odată interiorizate, au și rolul de a unifica toate valorile cuprinse de conștiința omului. Ea este importantă pentru copii și elevi atât ca sentiment, cât și ca logică de explicare a lumii. Disciplina religie le oferă copiilor perspectiva comuniunii veșnice cu Dumnezeu
PROFESORUL DE RELIGIE, UN MODEL DE CONDUITĂ PENTRU „UCENICII“ SĂI ŞI UN MEDIATOR ÎN ŞCOALA ÎN CARE ÎŞI DESFĂŞOARĂ ACTIVITATEA ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 810 din 20 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345345_a_346674]
-
natură sau o redare a frumuseții carnale sau trupești. Ci, pur și simplu, este o pictură stilizată, o pictură spiritualizată, dacă putem spune așa. Chipul apare transfigurat. Nu urmărim să reprezentăm frumusețea carnală - un obraz frumos, ochi frumoși, ci chipul interiorizat al omului care privește și înăuntrul lui și spre Dumnezeu. De aceea, sfinții în pictura ortodoxă apar cu fețele trase de post, de rugăciune, de meditație. Nu sunt asemenea sfinților lui Rafael sau Michelangelo. Mergem deseori prin casele credincioșilor, cu
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2254 din 03 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378024_a_379353]
-
fata care servește la cafenea, stewardesa, camarazii, prietena, învățătoarea, vânzătorul de la magazin, membrii Asociației de părinți, agentul de poliție, într-un cuvânt cineva care e nimeni dar e toată lumea, un cineva anonim dat omniprezent, întotdeauna, un cineva încă de la început interiorizat ca o a doua natură. După modelul ideologiei marxiste, care dorește un conformism tot mai pronunțat, ideal care își trage dinamismul din faptul că niciodată nu poate fi îndeplinit în întregime, ideologia americană solicită, e drept că mult mai amabil
MODELUL DEFORMAT. AMERICA DE LA TOCQUEVILLE LA CARTER, DE THOMAS MOLNAR de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376597_a_377926]
-
soprana Aurelia Florian (Magda) și tenorul Marius Brenciu (poetul Prunier), spre mândria noastră amândoi români, amândoi fermecători, dezinvolți, eleganți, interpretându-și partiturile fără reproș, ea, frumoasă și delicată ca prezență, cu o voce excepțional nuanțată, iar el e natural, romantic, interiorizat, frazând perfect. Am urmărit mimica Aureliei Florian care trece de la reverie și duioșie, la dragostea adevărată și pasionată, ulterior la disperare, la hotărâre dureroasă și, în final, la trista împăcare cu situația fără ieșire a femeii care-și sacrifică dragostea
PREMIERĂ LA OPERA ISRAELIANĂ DIN TEL AVIV AURELIA FLORIAN ŞI MARIUS BRENCIU ÎN OPERA „LA RONDINE” DE GIACOMO PUCCINI de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 1512 din 20 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375154_a_376483]
-
poate crea o viziune asupra viitorului său de abea după ce s-a pus pe picioarele lui, adică s-a realizat cumva. De la o vreme mă gândesc la bătrânețe cu oarecare teamă. O simt din ce in ce mai aproape, venind că o toamnă liniștită, interiorizata, poate ușor șchiopătând de o gleznă. Și totuși e încă departe. Respir profund și întorc spatele viitorului. Încă nu încetăm să iubim, abia la bătrânețe am învățat să iubesc. Vine o zi când cineva, în tramvai, autobuz sau în metrou
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376108_a_377437]
-
poate crea o viziune asupra viitorului său de abea după ce s-a pus pe picioarele lui, adică s-a realizat cumva.De la o vreme mă gândesc la bătrânețe cu oarecare teamă. O simt din ce in ce mai aproape, venind că o toamnă liniștită, interiorizata, poate ușor șchiopătând de o gleznă. Și totuși e încă departe. Respir profund și întorc spatele viitorului. Încă nu încetăm să iubim, abia la bătrânețe am învățat să iubesc.Vine o zi când cineva, în tramvai, autobuz sau în metrou
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376108_a_377437]
-
al cuvântării, remarcat de Laurențiu Ulici, Constanța Buzea, cu mulți ani în urmă, și de Magda Cârneci( pseudonim Magdalena Chica), de care autorul pare mai mult decât apropiat. Surprinde, în acest ansamblu, adâncimea de implant a programului filosofico-mistico-poetic al ambilor, interiorizat, asimilat, până la ultimele interstiții ale textului”... ( Prof.univ.Asoc.Pompiliu COMȘA). De ce Transpoezia? Acest termen, mereu nou, folosit de Ioan Gheorghiță, subliniază faptul că, dincolo de orice, trăirea poetică capătă străluciri de diamant, atunci când este îmbrăcată de metafore stilizate, când transcede spațiul
VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 2140 din 09 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379238_a_380567]
-
13, 1). Orice cuvânt sterp, lipsit de convingerea și focul credinței, va cădea ca o sămânță neroditoare în mințile și inimile copiilor și elevilor, care vor rămâne nefolosiți. Religia - educație pentru veșnicie Educația religioasă propune valori constante, revelate, care, odată interiorizate, au și rolul de a unifica toate valorile cuprinse de conștiința omului. Ea este importantă pentru copii și elevi atât ca sentiment, cât și ca logică de explicare a lumii. Disciplina religie le oferă copiilor perspectiva comuniunii veșnice cu Dumnezeu
PROFESORUL DE RELIGIE, UN MODEL DE CONDUITĂ PENTRU „UCENICII“ SĂI ŞI UN MEDIATOR ÎN ŞCOALA ÎN CARE ÎŞI DESFĂŞOARĂ ACTIVITATEA ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1354 din 15 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362177_a_363506]
-
potențialul acțional al individului. Valorile au un rol esențial în orientarea acțiunilor umane, în stabilirea obiectivelor și scopurilor de atins, a strategiilor și căilor de acțiune. Ele se referă la stări sau moduri de acțiune considerate a fi dezirabile care, interiorizate și sedimentate în personalitate devine împreună cu atitudinile, elemente componente ale acesteia constituind surse și motive ale autonomiei persoanei în relațiile sale cu mediul, cu lumea În structura personalității raportul dintre valoare și atitudine este foarte important Mediul obiectiv socio-cultural în
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
de dubla raportare a individului, la sine însuși și la realitatea înconjurătoare: a. atitudinea față de sine - care are la bază valoarea de sine a individului, valoarea sa personală. b. atitudinea față de lume - care are la bază anumite valori sociale interiorizate și devenite principii evaluative generale. Atitudinile durabile determinate de anumite valori, stabilizate în timp și structurate într- un sistem, care se manifestă constant în activitatea și comportamentul omului, devin trăsături ale personalității acestuia, determinând caracterul său. Caracterul - arată P. Popescu-Neveanu
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
valorile și normele sociale cu rol prospectiv ( ceea ce trebuie să faci, ceea ce este bineă, precum și modalitățile atitudinale constituite sub forma unor modele acționale și comportamentale care reprezintă dezirabilul social (ceea ce este prețuit, acceptat și împărtășit de majoritatea membrilor comunitățiiă; - valorile interiorizate devin principii generale și criterii evaluative în activitatea omului și în relațiile sale cu ceilalți care, împreună cu modalitățile atitudinale stabilizate, formează componentele fundamentale ale orientării personalității sale; - orientarea atitudinal - valorică se concretizează în concepția despre lume și viață, determinând și
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
ține, o apreciază. Această aprobare are la bază raportarea actelor și comportamentelor individului la normele sociale împărtă șite de majoritatea membrilor comunității. Asumarea acestor norme sub forma unor convingeri determină anumite atitudini din partea individului, atitudini care, în corelație cu valorile interiorizate, determină intențiile sale comportamentale și apoi, comportamentul efectiv. Ca variabile latente, situate în zona virtual- subiectivului, atitudinile se exprimă (se exteriorizeazăă în opinii și comportamente. Relația dintre atitudini (ceea ce simt și gândesc oameniiă, opinii declarate (ceea ce spun eiă și comportament
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
a unei comunități, vocația este purtătoarea posibilității de înnoire și agentul înfăptuirii ca atare a noului. Această ordine posedă în ea însăși dispoziția către o anumită direcție de evoluție. Prin urmare, vocația trebuie definită și în raport cu această dispoziție, care, odată interiorizată vocațional (asimilată de vocație) devine ideal. Imaginea teoretică a idealului este apropiată de cea a legii morale kantiene. Asemenea acesteia, el are o finalitate și "întrupează "ceea ce trebuie să fie", nu ceea ce este"237. Idealul însă este încadrat într-un
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
o sferă mult mai largă și un impact mult mai puternic (evident, În sens bun) decât codificarea etică a statului, care este abstractă, departe de individul particular și de nevoile lui sufletești. Norma religioasă este cu mult mai ușor de interiorizat și respectat decât cea livrată de stat. Asta și pentru că are o altă autoritate, cea de ordin divin. S-a tot vorbit despre corupția românului și chiar despre o aplecare funciară a acestuia spre corupție... Corupția din România este o
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
dar și ceea ce realizezi efectiv. Învierea Mântuitorului Isus Hristos ar trebui să ne ocazioneze această „Înviere” interioară, personală, să ne scoată din stările amorțite, letargice și să ne Înalțe spre alte zări valorice. Exemplul iubirii jertfelnice concretizat de Mântuitor ar trebui interiorizat și aplicat de fiecare dintre noi. Pentru cei care nu au ajuns să simtă misterul credinței, un astfel de prilej ar marca o cotitură existențială, de trezire spre o stare a ființei direcționată de un sens. Pentru cei care deja
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
la „Transilvania”. A înființat, la Mediaș, cenaclurile „Octavian Goga” (1960) și „Aron Cotruș”. A debutat cu un grupaj de poezii în „Familia” (1967), apoi, în volum, cu Memoria toamnei (1973). Pe o latură a poeziei sale, A. este un peisagist interiorizat și discret, al cărui simbol tutelar e lumina estivală și autumnală aureolând registrul terestru. Acuarelele lui învăluie materialitatea grea și opacă, în secvențe plastice, ca și impresioniste, vibrante de luminescență și miresme, fluidități și bateri imponderabile de aripi, omături astrale
ANDRONIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285362_a_286691]
-
Variabile ale titularului postului, care, în raport cu strategiile sale personale, intervin în mod diferit în procesul muncii: sexul, vârsta, situația familială, istoria socio-profesională din care decurg aptitudinile și atitudinile; imaginea de sine și constrângerile care sunt mai mult sau mai puțin interiorizate (drepturi, obligații, așteptări); proiectele personale, care sunt strâns legate de evoluția și perspec tivele postului; viața extraprofesională, care este susceptibilă să interfereze cu postul. Variabile ale activității: elemente de bază ale postului: mașini și unelte, materii prime și materiale, moduri
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
o descărcare a umorilor rele, obiceiul de a trimite scrisori anonime e încă un gest prostesc, ce denotă o funciară neseriozitate. În acest univers marcat de ușurătate, dar care poate lua contururi halucinante (Grand Hôtel „Victoria Română”), o făptură mai interiorizată, integră sau care pare „sucită” celor din jur nu se poate adapta (Cănuță, om sucit, Inspecțiune). Aici se află în elementul lui Mitică, „bucureșteanul par excellence”, cam intrigant, poltron și bârfitor, însă, altfel, mereu bine dispus și pus pe șotii
CARAGIALE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286090_a_287419]
-
călcând în picioare o frunte.” Restructurarea lirică este și mai evidentă în volumele publicate în deceniul opt - Poeme florivore (1972), Starea de urgență (1972; Premiul Uniunii Scriitorilor) și Arcul biologic (1974) -, când limbajul emfatic și sarcasmul lasă loc unui lirism interiorizat și mai profund. C. a scris și proză: nuvele - La trântă cu munții (1949), Candidatul (1950), povestiri - Pâinea păcii (1951) și romane, cel mai semnificativ, Cazul doctor Udrea (1959), analizând dilema intelectualului între izolare și egoismul implicării în termenii profesiunii
CORLACIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286417_a_287746]
-
în sine însuși a devenit mai accentuat reflexiv, a renunțat la gesturile patetice, la exuberanța dialogului. Poeziile sale se caracterizează prin condensarea la maximum a emoției lirice, prin sobrietatea mijloacelor de expresie, printr-o percutantă economie lexicală. E meditativ și interiorizat, iar fluxul poetic s-a esențializat, ideea fiind concentrată într-o șocantă sugestie, ca în variantele din ciclul Oul, care vor să surprindă forța germinativă primordială. C. se relevă acum ca un poet al tragicului, transpunând teme eterne, precum nașterea
CRAMA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286476_a_287805]
-
fost gândit ca un itinerar sacru: căutarea dumnezeirii, supremă împlinire pentru om. Cu toate că și alte teme (iubirea, trecutul) sunt implicate aventurii capitale, asumarea dramatică a identității, axa ei o constituie Psalmii. A. a fost un poet religios, de o religiozitate interiorizată, foarte pură, dar deloc previzibilă, deloc lineară în manifestările ei. Poetul respinge viziunea instituționalizată, dogmatică, a unei divinități reprezentate convențional, apariție severă, instanță punitivă - Tatăl. Ideea argheziană de Dumnezeu se apropie de teologia negativă: canoanele figurative sunt simțite ca falsuri
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
său profund. Ninsoarea de la începutul nuvelei The Dead este prezentată de naratorul auctorial ca un fenomen meteorologic. La sfîrșiul narațiunii, totuși, aceasta este reflectată prin mediul actorial, Gabriel, ca parte a experienței de intensă conștientizare, prin intermediul căruia ninsoarea devine imaginea interiorizată a stării sale emoționale. Este firesc să ne întrebăm dacă mai putem vorbi despre un tipar narativ în acest caz. O încercare de răspuns ar conduce direct la problema teoriei deviației. Lipsa spațiului nu ne permite să explorăm această posibilitate
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]