243 matches
-
atestat de personalitate. Pentru că se întâmplă să ai ceva, începi să crezi că ești cineva. Capeți un aer fudul, de vedetă răzgâiată, îți afișezi portretul ca pe o efigie, privești în jur suficient și dominator. Arăți că ești „mare“, super-influent, invulnerabil și capricios. Nu ți se poate refuza nimic, știi, poți și faci. Ai mereu în preajmă o curte slugarnică. Plătești pe cine vrei, cu ce sumă vrei, când vrei, pentru orice ai chef. Întrucât ești solvabil, te socotești o autoritate
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
său. La fel, idolul nu-și pune problema să coboare la nivelul celui care îi oficiază cultul. Idolul nu se întrupează. Nu stă la masă cu vameșii și cu păcătoșii, nu se lasă ucis de netrebnicii lumii. E suveran, rece, invulnerabil. Într-un cuplu de îndrăgostiți, nu există, în mod normal, relații de subordonare. Când unul din parteneri devine dominator, când apare ideea unei ierarhii a calităților, cuplul e în pericol. Iubirea impune amândurora un comportament slujitor. Fiecare se dedică celuilalt
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
de trivialități de gang, mă tem pentru opțiunile lor, de care atârnă și viitorul meu. Pe scurt: dacă scap dintr-un incendiu, nu pot ascunde celor din jur că blocul din care am scăpat arde. Dacă se întâmplă să fiu invulnerabil la kitsch, nu mă pot preface că nu-l văd și nu pot renunța să-l semnalez celor încă educabili. Argumentul „metafizic“: „Realul“ nu se reduce la sublimitățile vieții și ale culturii. Promiscuitatea există și are drept de cetate în
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
întregul torsului său ar duce la ceea ce Eminescu însuși n-ar fi vrut, căci un scriitor genial se prezintă într-un raport de perpetuă egalitate cu sine, nu prin situarea la același nivel a etapelor creațiilor sale, ci prin unitatea invulnerabilă a mobilurilor ei interioare 5 (s.n.). * * * Cum termenul metafizic este definit ca parte a filozofiei idealiste, având ca obiect fenomenele care nu pot fi percepute prin simțuri, care depășesc cadrul experienței 6 și cum Heidegger spunea că metafizica face parte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
ea a fost respinsă ușor, înregistrând pierderi mari1. Bătălia de la Cotul Donului lua, practic, sfârșit, pe 24 noiembrie 1942, fiind consemnate pierderi umane și materiale între 50-95%. Factorul determinant al succesului inamic l-a constituit numărul și performanțele tancurilor T34, invulnerabile la proiectilele tunurilor anticar, din dotarea armatei române. O altă cauză a înfrangerii a constat în neintroducerea în luptă de către comandamentul superior german, în primele zile care au urmat declanșării ofensivei sovietice, a rezervelor, care să contribuie la restabilirea situației
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
ea a fost respinsă ușor, înregistrând pierderi mari. Bătălia de la Cotul Donului lua, practic, sfârșit, pe 24 noiembrie 1942, fiind consemnate pierderi umane și materiale între 50-95%. Factorul determinant al succesului inamic l-a constituit numărul și performanțele tancurilor T34, invulnerabile la proiectilele tunurilor anticar, din dotarea armatei române. O altă cauză a înfrangerii a constat în neintroducerea în luptă de către comandamentul superior german, în primele zile care au urmat declanșării ofensivei sovietice, a rezervelor, care să contribuie la restabilirea situației
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
relaxăm abdomenul, în special abdomenul inferior, apoi să relaxăm tot corpul. Ne focalizăm aici și acum, în clipa prezentă. Această poziție ne pune instantaneu în rezonanță cu energiile, optimismului, curajului, stăpânirii de sine, echilibrului și puterii interioare manifestate și devenim invulnerabili în fața a ceea ce este menit să ne dezechilibreze, să ne traumatizeze. Menținem această stare suficient de mult timp și ne angrenăm în rostirea cu toată ființa a unor sugestii pozitive, ce au menirea să ne transforme pozitiv și la nivel
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
o conjuctură conflictuală, partenerul ridică tonul și devine agitat, iar noi ne păstrăm o postură corporală adecvată, o respirație și o abordare mentală armonioasă, care să se reflecte într-un ton vocal armonios, calm, atunci vom controla situația, vom fi invulnerabili și ne vom păstra integritatea emoțională în fața factorilor cu potențial traumatizant. EXERCIȚIU: Adoptăm o postură corporală corespunzătoare (spatele drept, relaxat, pieptul în față, gâtul drept, etc.) și relaxăm complet abdomenul, în special abdomenul inferior. Conștientizăm întregul corp, gradul lui de
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
instrumentală. Acestea sunt argumente pentru a discuta libera gândire în interiorul unei dogme bine definite. Origen cunoștea puterea cuvântului ce opera asupra diverselor clase de demoni în Egipt sau Persia. Printre formulele cabalistice suverane capabile să înlăture demonii și să făcă invulnerabil pe posesor era printre altele Agla, pe care l-am prezentat, remediul pentru vindecarea bolilor era Abracadabra 140 și un alt cuvânt foarte puternic era Abraxas care are valoarea numerică 365 și simbolizează revoluția anuală a soarelui în zodiac ca
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
elementele de vârf ale acestei lupte anti-iudeo-masonice și anticomuniste, trebuiau anulate. Fie prin compromitere morală, socială și politică, fie prin scoaterea din luptă prin acuzația de extremism naționalist, fie prin lichidarea fizică. Iorga era o somitate culturală de probitate morală invulnerabilă, singura formulă de compromitere a lui era atragerea și implicarea în politica de partid, în arena aceasta unde oricine își poate frânge gâtul la cel mai mic pas făcut greșit. Argetoianu, care era deja mason, a fost pana care a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
protestat; au argumentat că imaginile de seninătate, frazele echilibrate pot să exprime marile dureri sau idei; au fost de acord că „forma“ poate fi „impasibilă“, sculpturală, dar foarte pură în liniile sale. Detestarea „incoerenței ideii“, a „incorectitudinii limbajului“ rămâne punctul invulnerabil al parnasienilor (de fapt, „armătura“ e din 1872, dată de Micul tratat de poezie franceză (Petit traitî de poîsi française) de Theodore de Banville, adevăratul „manual“ al noului curent). Nemulțumirea față de climatul înăbușitor întreținut de politica celui de-al doilea
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Blecher, scrierile mateine. „Ionicul romanului înseamnă psihologism și analiză: iar reflecția începe să tragă viața de mânecă. S- a observat că reflecția în romanul clasic e numai de natură morală: o distanță etică între autor și personajele sale, între divinitatea invulnerabilă și creaturile ei supuse greșelii. În noul roman reflecția e de natură artistică și e globală: căci noul roman a pierdut speranța în iluzie și a început să creadă în autenticitate”.<footnote N. Manolescu, Arca lui Noe.Eseu despre romanul
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
lui Tifon. El era fratele unui alt monstru, Sfinxul din Teba. Hera îl crescuse și l-a dus în regiunea Nemeea, unde devasta ținutul, devorând locuitorii și turmele. Acest leu trăia într-o peșteră cu două ieșiri și era considerat invulnerabil. Heracles a început să tragă asupra lui cu arcul, dar în zadar. Apoi, amenințându-l cu măciuca, l-a forțat să intre în peștera sa, astupând una din intrări. După aceea l-a prins în brațele sale puternice și l-
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
început, suveranii întreprindeau raiduri de pedepsire. Dar în ~ 1470 Tutmosis UI deschide seria campaniilor militare în Asia printr-o expediție împotriva vechilor fortificații ale hiksosilor. Sentimentul de nesiguranță născut de ocupația străină s-a stins greu. Pentru a face Egiptul invulnerabil la agresiunile externe, Tutmosis III a procedat la o serie de cuceriri care au dus la Imperiu. Probabil că frustrațiile suferite în primii 22 de ani de domnie au exacerbat ambițiile sale militare. Căci în tot acest timp adevăratul suveran
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
spirituală, teologii Imperiului Nou au identificat modelele acestui "mister" atât în acțiunile zilnice ale lui Ra, cât și în drama primordială a lui Osiris. În acest mod ei au articulat într-un singur sistem ceea ce părea prin excelență etern și invulnerabil - cursa soarelui - ceea ce era doar un episod tragic și, la urma urmei, întâmplător - uciderea lui Osiris - și ceea ce părea prin definiție efemer și fără sens: existența umană, în articularea acestei soteriologii, rolul lui Osiris a fost esențial. Grație lui, fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
clasica și mai cu seamă epoca elenistică ne-a transmis o viziune "sublimă" asupra eroilor, în realitate, natura lor este în afara regulilor, ambivalență, chiar aberantă. Eroii se dovedesc "buni" și "răi", în același timp, și concentrează atribute contradictorii. Ei sunt invulnerabili (e. G. Ahile) și totuși sfârșesc prin a fi doborâți; ei se disting prin forța și prin frumusețea lor, dar și prin trăsături monstruoase (statură uriașă - Herakles, Ahile, Oreste, Pelops - dar și submijlocie 49), sunt theriomorfi (e. G. Lykaon, "lupul") sau susceptibili
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
en masque, en odeur et en saveur: une femme qui est une mythologie" [Juin, p.5]. 39 La Sidonie Chèbe, expresia fizică sugerează deja misterul: "joli visage énigmatique" [Daudet, Fromont jeune et Risler aîné, p.25]. Trecutul său nu este invulnerabil, de aici enigmele și misterul cu care îl mușamalizează. Astfel, nu știm de unde vine Doamna Méchain: "Elle venait on ne savait d'où" [Zola, L'Argent, p.34]. Nu știm nimic despre părintele lui Clorinde, se presupune că deputatul de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
protestat; au argumentat că imaginile de seninătate, frazele echilibrate pot să exprime marile dureri sau idei; au fost de acord că „forma“ poate fi „impasibilă“, sculpturală, dar foarte pură În liniile sale. Detestarea „incoerenței ideii“, a „incorectitudinii limbajului“ rămâne punctul invulnerabil al parnasienilor (de fapt, „armătura“ e din 1872, dată de Micul tratat de poezie franceză (Petit traité de poésie française) de Théodore de Banville, adevăratul „manual“ al noului curent). SIMBOLISMUL Simbolismul, curent literar, a apărut În Franța În a doua
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
în masă, așa cum este el astăzi. La nivel structural, el se diferențiază de alte mijloace centralizate de emisie, precum televiziunea sau radioul, prin caracterul său rețeistic dispersat. Acest deosebit eșafodaj tehnic al Internetului, conceput inițial în contextul tehnologiei militare ca invulnerabil, este până astăzi motivul principal al structurii sale, adeseori numită anarhică, ce s-a sustras și se sustrage aproape oricărui control politic sau economic. În anii ’90 s-au impus dezvoltarea extinsă și accesibilitatea tehnologiilor și mijloacelor de comunicare ieftine
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
nu este în slujba nimănui sau la ordinele cuiva;totul depinde de propria sa voință; - are o disponibilitate eroică, un preaplin de forță și dreptate, de care se lasă condus; - vitalitatea lui este peste măsura răutății dușmanului; - trece drept invincibil, invulnerabil, inaccesibil la loviturile sorții potrivnice și ale dușmanului (în final); - (!!) dar pe parcurs, are momente când este învins, vulnerabil, suportă loviturile, are însă tăria de a se regăsi; - eroul pozitiv nu mai este judecat după morala obișnuită; ci, din punct
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
în carieră. Există foarte multă grijă pentru mituirea securiștilor mari: „Cât Ranga e în floare/, Nici în suflet nu ne doare.” Securiștii din vârf sunt și ei capitaliști redutabili (în sensul acumulării de capital). Ei au avantajul și că sunt invulnerabili. Au influență și putere fără măsură. Tehnicile lor de înavuțire sunt mult mai simple, mai rapide, mai lipsite de risc. Se înfățișează la magazine și li se umplu pe loc portbagajele. Există metode și mai productive: arestează învinuiții comercianți din
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
de duzină este tocmai o filozofie a istoriei. într-o lume tot mai inevitabil interdependentă, trebuie să fii un naiv sau un obtuz fanatic să mai crezi că se poate reorganiza în România o oază, o rezervație neocomunistă închisă ermetic, invulnerabilă și invincibilă. Inutil a continua. 2. Un rol profund negativ l-a jucat și lipsa unor mari exemple culturale, intelectuale, de rezistență sau măcar de independență spirituală fermă. Toată vechea generație intelectuală, după 1944, cu puține excepții, a crezut că
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
și în proporții de masă. Nu o dată, Octavian Paler face figură de idealist inadaptabil, de izolat provincial inconformist. Pare uneori un personaj din Gârleanu, din Brătescu-Voinești, inhibat, neînțeles, retractil, izolat. Se regăsește în Don Quijote fiindcă acesta este un grandios iluzionist, invulnerabil la ridicol, cu nebunia gesturilor sublime în sânge. Ar dori, ca și modelul său, să sfideze teroarea, să nu-i pese de bășcălia stupidă, să urce una după alta toate treptele nesupunerii, inconformismului și revoltei. Și, în final, să triumfe
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
i-am putea compara cu Lixandru în Pe strada Mântuleasa), dovadă "farsele" pe care le fac Ecaterinei și faptul că trimit din timp în timp "semne": buchetul de trandafiri și biletul adresat lui Eusebiu. Scopul existenței acestei ""societăți invizibile" și invulnerabile" care există într-un stat dictatorial condus de Numărul Unu, Doi, Trei etc., este un argument puternic al posibilității "libertății absolute" (în Încercarea labirintului, Eliade își exprima fascinația pentru condiția actorului, care cunoaște un fel de "transmigrație", și, ca urmare
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
op. cit., p. 54). 57 Astfel de viziuni edenice nu sunt puține în poemele lui Dan Damaschin, spre exemplu în Fruntariile inocenței, în care asistăm la scene desprinse din starea de copilărie a lumii, pe vremea când "în roua unui suflet invulnerabilă se oglindea Firea", iar "un duh al vârstei de aur se prefira printre degete" (în op. cit., pp. 54, 56, 57); "când singură atracția paradisului o/ resimțeai un magnet căruia nu te puteai împotrivi/ limpezimea dintâi, transparența nesfârșită/ a zorilor sacrului
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]