3,426 matches
-
I la Regulamentul (CE) nr. 881/2002 se modifică după cum urmează: Următoarele date vor fi adăugate în cadrul titlului "Persoane juridice, grupuri și entități": Ansar al-Islam (cunoscut și ca Devotații Islamului, Jund al-Islam, Soldații Islamului, Susținătorii din Kurdistan ai Islamului, Susținătorii Islamului din Kurdistan, Credincioșii Islamului din Kurdistan, Kurdistan Taliban); locație: nord-estul statului Irak. -------
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181139_a_182468]
-
nr. 881/2002 se modifică după cum urmează: Următoarele date vor fi adăugate în cadrul titlului "Persoane juridice, grupuri și entități": Ansar al-Islam (cunoscut și ca Devotații Islamului, Jund al-Islam, Soldații Islamului, Susținătorii din Kurdistan ai Islamului, Susținătorii Islamului din Kurdistan, Credincioșii Islamului din Kurdistan, Kurdistan Taliban); locație: nord-estul statului Irak. -------
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181139_a_182468]
-
Egipt, Israel, Palestina, Irak, Iemen, Serbia, Croația, Muntenegru, Macedonia, Kosovo, Transnistria, Georgia etc. Moscova vizează din nou Chișinăul și Bucureștiul ca făcând parte din sfera ei de interese. Occidentul nu este interesat într-o Rusie slabă, neputincioasă la granița cu Islamul și China. Oricum Rusia nu este în stare să producă nici un produs de marcă, în afară de materii prime și arme. Bunăvoința vestului față de ruși s-a văzut la sfârșitul Războiului Crimeii, a celor două războaie mondiale și la implozia URSS-ului
REVENIREA RUŞILOR ŞI MODELUL ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_revenirea_rusilor_si_mo_viorel_roman_1357895454.html [Corola-blog/BlogPost/361174_a_362503]
-
Prof. Univ. Dr. Nicolae V. Dură, Legea nr. 489/2006 privind libertatea religioasă și regimul general al cultelor religioase din Romania Pr. Prof. Univ. Dr. Constantin Rus, Religia în jurisprudența europeană a drepturilor omului Pr. Prof. Univ. Dr. Nicolae Achimescu, Islamul între Europa și drepturile omului Pr. Prof. Univ. Dr. Stanley S. Harakas, Drepturile omului: perspectiva Ortodoxiei răsăriteane Pr. Prof. Univ. Dr. Valer Bel, Misiunea Bisericii Ortodoxe față de drepturile omului În altă ordine de idei, Drepturile omului au ajuns rapid punctul
BISERICA ORTODOXA SI DREPTURILE OMULUI: PARADIGME, FUNDAMENTE, IMPLICATII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_biserica_ortodoxa_si_drepturile_omului_paradigme_fundamente_implicatii.html [Corola-blog/BlogPost/350488_a_351817]
-
mituri sociale prin relecturarea lor teologică. Și nu este puțin lucru. Efortul se continuă și în capitolul III, Câtă integrare și care Europa (Stasi și filmul împăcării; Costel și fiii Babelului; Egalitatea inoportună; Patrimoniul Kosovo; Criza creștinismului european; Europa și islamul radical; Integrism musulman și leșin britanic; Iarna indiană; Declinul demografic european; Radicalismul islamic și cultura libertății; Ortodoxia: multiculturalism sau universalitate?; Despre simbol, idol și icoană, p. 109-173), doar că aici centrul de greutate hermeneutică se mută spre teologia politică, desigur
MIHAIL NEAMŢU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_mihail_neamtu_.html [Corola-blog/BlogPost/355463_a_356792]
-
niciodată să îți transforme teritoriul în pașalâc. Toate marile înfrângeri s-au bazat pe trădare. NIMENI NU A REUȘIT SĂ TE SUPUNĂ CÂT AI FOST UNIT. De ce te lași dezbinat ? Ai fost scut creștinătății, când întreaga Europă tremura de teama islamului. Sângele tău a salvat Europa iar românul Iancu de Hunedoara a salvat Viena și întreaga Europa de furia semilunii. Acum, tu popor de salvatori ai creștinismului, ești tratat ca un paria. Când îți vei revendica drepturile ? Din tine au apărut
DULAII DE IERI SI DE AZI ŞI SCRISOARE CĂTRE POPOR (TU TACI) DE SFINŢIA SA JUSTIN PÂRVU de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 by http://confluente.ro/Dulaii_de_ieri_si_de_azi_si_scrisoare_marin_voican_ghioroiu_1332527927.html [Corola-blog/BlogPost/362090_a_363419]
-
s-a autointitulat Omar al-Faruq și s-a apucat să caute „grenăzi“. I-a mulțumit pe blogul său lui Allah că „a fost de acord“ să-l învețe cum să devină musulman, și că, după trei luni de predare a Islamului (destul de rapid...) a devenit „un alt om, un musulman.“ (...) Îi mai mulțumește lui Allah că „l-a oprit de la toate relele, cum ar fi fumatul, alcoolul, drogurile (...)”. Un comentator îl ironizează impecabil: „Mulțumesc lui Alah că m-a oprit de la
Cum a devenit elevul Luigi din Craiova jihadist by https://republica.ro/cum-a-devenit-elevul-luigi-din-craiova-jihadist [Corola-blog/BlogPost/337845_a_339174]
-
nu religia e punctul de plecare, ci marginalizarea socială. Extremismul belicos găsește teren fertil în închisori. Majoritatea - dar nu toți - celor care o iau razna vin din medii sărace, sunt șomeri și au educație precară. „Cei mai mulți extremiști sunt convertiți la Islam ori s-au întors brusc la religia aceasta“, spune Olivier Roy, specialist în Islam politic la Universitatea din Florența. Câțiva sunt din clasa de mijloc și au copii și familie stabilă. Ceea ce îi unește însă pe toți este ura, resentimentul
Cum a devenit elevul Luigi din Craiova jihadist by https://republica.ro/cum-a-devenit-elevul-luigi-din-craiova-jihadist [Corola-blog/BlogPost/337845_a_339174]
-
în închisori. Majoritatea - dar nu toți - celor care o iau razna vin din medii sărace, sunt șomeri și au educație precară. „Cei mai mulți extremiști sunt convertiți la Islam ori s-au întors brusc la religia aceasta“, spune Olivier Roy, specialist în Islam politic la Universitatea din Florența. Câțiva sunt din clasa de mijloc și au copii și familie stabilă. Ceea ce îi unește însă pe toți este ura, resentimentul față de societatea în care trăiesc. În plus (și aici cred că este insuficient subliniată
Cum a devenit elevul Luigi din Craiova jihadist by https://republica.ro/cum-a-devenit-elevul-luigi-din-craiova-jihadist [Corola-blog/BlogPost/337845_a_339174]
-
precizată care operează o mediere între Dumnezeu și umanitate”.3 Este interesant de urmărit care este specificul fundamentalismului religios în epoca actuală. Pentru aceasta vom urma analiza sociologică facută de Castells în cazul fundamentalismului islamic și creștin. Cu toate că însuși cuvântul islam înseamnă ascultarea necondiționată față de Allah, sunt mulți specialiști care arată că islamismul nu trebuie considerat ca fiind fundamentalist în structura lui. Deși primatul principiilor religioase expuse în Coran rămâne o constantă pentru societățile islamice, aceste societăți precum și instituțiile lor pot
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1333093778.html [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
este ignorat sau în care nu e respectată legea Lui. Islamismul trebuie întărit în statele musulmane laicizate și apoi extins în lumea întreagă pentru regenerarea umanității. Pentru învingerea forțelor ostile acestui proces este nevoie de lupta celor care sunt împotriva Islamului, de jihad. În aceste poziții tranșante ale Islamului întâlnim împărțirea între Dar al-Islam (lumea musulmană) și Dar al-Harab (lumea nemusulmană). Fundamentalismul islamic nu are tradiție, în ciuda încercărilor adepților lui de a-l înrădăcina în istorie, justificându-l prin texte sacre
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1333093778.html [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
legea Lui. Islamismul trebuie întărit în statele musulmane laicizate și apoi extins în lumea întreagă pentru regenerarea umanității. Pentru învingerea forțelor ostile acestui proces este nevoie de lupta celor care sunt împotriva Islamului, de jihad. În aceste poziții tranșante ale Islamului întâlnim împărțirea între Dar al-Islam (lumea musulmană) și Dar al-Harab (lumea nemusulmană). Fundamentalismul islamic nu are tradiție, în ciuda încercărilor adepților lui de a-l înrădăcina în istorie, justificându-l prin texte sacre. Fundamentalismul islamic este mai mult o tendință de
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1333093778.html [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
înrădăcina în istorie, justificându-l prin texte sacre. Fundamentalismul islamic este mai mult o tendință de a reconstitui o identitate culturală cu implicații religioase și politice, fără tradiție istorică. Al-Azmeh notează: „Politizarea sacrului, sacralizarea politicului și transformarea prescripțiilor juridice ale Islamului în devoțiuni sociale sunt mijloace puse în slujba unei politici proprii, a unei politici identitare, ale cărei mijloace sunt inventate. Această mișcare este o tendință ultramodernă".4 Castells analizează fundamentalismul creștin, ocupându-se de cel de sorginte americană. De fapt
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1333093778.html [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
clădiri creștine aflată între ”Casă Nașterii” și ”Casă Încoronării” a templului lui Hathor. Ostilitatea egiptenilor față de Bizanț explică ușurință cuceririi Egiptului de către perși în 619 și apoi de armatele musulmane. Un secol mai tarziu are loc o masivă convertire la islam, insă Egiptul rămâne majoritar creștin până la mijlocul secolului IX. Abia între secolele XII-XIV se stabilizează proporția de azi de 90 % musulmani. Creștinii din Egipt sunt concentrați între Minia și Assiout. Biserică Ortodoxă Copta este una din cele mai vechi. Cucerirea
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440007603.html [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
și deservi mănăstirea. Acești munteni veniți din regiuni muntoase situate în fosta Iugoslavie și în România de azi s-au adaptat repede la condițiile vieții de aici. La origine, erau creștini dar, au fost obligați, în timp, să treacă la islam. Ultima femeie creștină a acestui trib s-a stins din viață în 1750. În 1918 tribul a fost decimat de o epidemie, iar în mai 1928 mai erau doar 420 de persoane. E greu de aflat exact numărul lor căci
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440007603.html [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
și hămesite de foame din Asia și Africa, hoarde care vor transforma Europa creștină, civilizată și prosperă de astăzi în Eurasia-Indo-Arabia de mâine, în care urmașii noștri vor putea, probabil, supraviețui pentru câteva generații în “rezervații”...(am citat din invazia islamului de N. Djuvara. Cu o singură precizare, pentru distinsul istoric N.D: nu se poate ca să “prospere” cu adevărat UE fără o constituție unică europeană). Ce se petrece cu voi, oameni buni? Ați uitat cine sunteți, de unde veniți și încotro
CUM SĂ FACI BANI PRIN SISTEMUL LETS . (NOTE PENTRU ESEUL AGONIA UNIUNII EUROPENE (7) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (30) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţi by http://confluente.ro/Constantin_milea_sandu_1399285242.html [Corola-blog/BlogPost/360373_a_361702]
-
știința faptelor care nu se repetă. Or, ca să nu repetăm faptele istorie petrecute în ultima sută de ani, noi trebuie să parcurgem o evoluție naturală în știința viului și nu în știința morții. Noi trebuie să renunțăm la religia urii (islamul coranic) și să întemeiem adevărata religie a Iubirii care există dinaintea Facerii Lumii. La ora actuală, omenirea a atins un nivel tehnologic uluitor - există posibilitatea energiei ilimitate și cvasi-gratuite, posibilitatea vindecării oricărei boli (cu lasere biofotonice solare), posibilitatea împărțirii echitabile
CUM SĂ FACI BANI PRIN SISTEMUL LETS . (NOTE PENTRU ESEUL AGONIA UNIUNII EUROPENE (7) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (30) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţi by http://confluente.ro/Constantin_milea_sandu_1399285242.html [Corola-blog/BlogPost/360373_a_361702]
-
și s-a stabilit în apropierea Constantinopolului unde a învățat sculptura în lemn, gravura și broderia. Cunoștea limba turcă, arabă și slavonă. Deși a trăit în mediu turcesc un număr apreciabil de ani, sufletul său nu s-a lipit de islam și a rămas devotat credinței moștenite de la moșii și strămoșii săi. A fost adus în Țara Românească de Constantin Brâncoveanu în jurul anului 1690. Aici a învățat meșteșugul tiparului de la episcopul Mitrofan, iar după câțiva ani s-a călugărit și a
SFÂNTUL IERARH ANTIM IVIREANUL de ION UNTARU în ediţia nr. 1001 din 27 septembrie 2013 by http://confluente.ro/27_septembrie_sfantul_ierarh_ion_untaru_1380248401.html [Corola-blog/BlogPost/352629_a_353958]
-
niciodată să îți transforme teritoriul în pașalâc. Toate marile înfrângeri s-au bazat pe trădare. NIMENI NU A REUȘIT SĂ TE SUPUNĂ CÂT AI FOST UNIT. De ce te lași dezbinat? Ai fost scut creștinătății, când întreaga Europă tremura de teama islamului. Sângele tău a salvat Europa iar românul Iancu de Hunedoara a salvat Viena și întreaga Europa de furia semilunii. Acum, tu popor de salvatori ai creștinismului, ești tratat ca un paria. Când îți vei revendica drepturile? Din tine au apărut
SCRISOARE DESCHISĂ POPORULUI ROMÂN – MESAJUL TĂBLIŢELOR DE LA TĂRTĂRIA de MARIN NEACŞU în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 by http://confluente.ro/Marin_neacsu_scrisoare_deschisa_popo_marin_neacsu_1341834582.html [Corola-blog/BlogPost/341956_a_343285]
-
de Stat pentru Culte, urmăresc cu profundă îngrijorare cum grupuri de oameni care pretind că acționează în numele religiei comit asemenea fapte odioase. Pentru că ați amintit ce se întâmplă în Orient, ei bine, având în față zilnic exemplul românesc al unui islam deschis, tolerant, european, îmi este imposibil să cred că autorii unor crime precum cele pe care le urmărim săptămânal se pot pretinde adepți ai aceleiași religii. Este important să tratăm pluralismul societății ca pe o șansă, iar nu ca pe
„Statul român nu este un stat laic” – despre viziunea Domnului Victor Opaschi – Secretar de Stat pentru Culte, cu privire la raporturilor dintre Stat, Biserică şi Culte religioase, în România contempo by http://uzp.org.ro/statul-roman-nu-este-un-stat-laic-despre-viziunea-domnului-victor-opaschi-secretar-de-stat-pentru-culte-cu-privire-la-raporturilor-dintre-stat-biserica-si-culte/ [Corola-blog/BlogPost/94253_a_95545]
-
fiscal, Cipru a avut abilitatea să atragă investiții străine și astfel, multe companii din domeniul financiar-bancar sau din alte domenii și-au înființat filiale în marile orașe cipriote. Comunitatea greacă este de religie ortodoxă; ciprioții turci sunt însă adepți ai islamului. Religia se pare ca a constituit unul din punctele de divergență dintre cele două părți, coroborată cu alte motive mai mult sau mai puțin cunoscute și care au generat starea conflictuală din acest colț de lume. Clima mediteraneană, cu veri
CIPRU (1) – ŢARA ÎN CARE MITUL AFRODITEI ESTE ÎNCĂ VIU! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Cipru_1_tara_in_care_mitul_afroditei_este_inca_viu_.html [Corola-blog/BlogPost/350492_a_351821]
-
cu Grețe Tartler, Lăură Sitaru, George Grigore și Alexander Baumgarten. • Umor și satiră în literatura arabă clasică. al-Ğăḥiẓ, al-Hamaḏănī, al-Ḥarīrī. Antologiede Grețe Tartler „Volumul pune sub lentilă rolul umorului în recitirea celor mai vestiți prozatori arabi din primele secole ale islamului. De la fină ironie la farsă, de la surâsul datorat bucuriei intelectuale la râsul sarcastic, primejdie de «asprire» a inimii, de la implicațiile etice la jucăușa parodiere a unor discursuri solemne, diferitele abordări ale umorului vădesc elocventa, preocupare pentru stil, pentru echilibru”, afirmă
Bookfest anunță o ediție spectaculoasă by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105486_a_106778]
-
în Statele Unite în ultimele decenii și s-au obișnuit cu această stare și au o mare putere. Donald Trump este un președinte care, dimpotrivă, să diminueze la maximum aceste drepturi pe care minoritățile respective le au. Ați văzut discursul despre islam. Deci, America e divizată, este începutul de mandat al lui Donald Trump. Nu percep mare pricepere la Donald Trump de a rezolva această mare problemă a națiunii sale și nici nu cred că-l preocupă faptul că n-a avut
Cozmin Gușă: Argumentele care vor alimenta contestatarii lui Trump by Bogdan Bolojan () [Corola-website/Journalistic/103310_a_104602]
-
PRU. Un partid care a depus în Parlament un proiect de lege al închisorii pe viață pentru corupți a promovat în campanie iertarea corupților și de pedeapsa penală, și de recuperarea prejudiciilor. A fost ca și cum Papa de la Roma ar predica Islamul! Dacă doriți să știți care au fost reacțiile, citiți comentariile din mediul online de la vremea respectivă și veți afla cum a fost perceput PRU pentru acest mesaj care, iarăși, nu a avut acordul partidului, ci a circulat pe deasupra noastră! 10
Moțiune PRU. Bogdan Diaconu, pe făraș în partid by Bogdan Bolojan () [Corola-website/Journalistic/102615_a_103907]
-
Atunci, această diferență de cultură și de gândire face ca forțele de ordine să fie, de multe ori, nepregătite în fața valului de violență, pentru simplul motiv că gândim diferit și, din nefericire, se dovedește că, la nivel civilizațional, creștinismul și islamul sunt ca apa și uleiul: nu se pot amesteca. Și armonia nu poate să existe, atâta timp cât funcționăm diferit, avem scopuri diferite și - repet -, din păcate, la nivel civilizațional, creștinismul și islamul nu pot să conviețuiască, pentru că au scopuri total diferite
Cozmin Gușă: "Nu se va încheia aici". De ce ar fi Londra următoarea țintă by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/106046_a_107338]