1,085 matches
-
Acasa > Stihuri > Cugetare > FUGĂRESC RĂSĂRITUL Autor: Daniel Dăian Publicat în: Ediția nr. 255 din 12 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului am încetat să plâng tăcerea și mi-am lovit fruntea (pentru a mă condiționa) în graba stelelor ce își fugăreau luminarea cu mâna dreaptă am sfâșiat o intrare în deznădejdea cuvintelor și mi-am făcut culcuș (mai era vreme de înserare, însă mereu am fost prevăzător când vine vorba de liniștea glasului) de aș fi fost doar o ramură crescută din
FUGĂRESC RĂSĂRITUL de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352163_a_353492]
-
cuvintelor, când rostogolesc cerurile furia neîmplinirii. aspect banal al vieții, într-un anotimp uitat pe marginea filei, de ger. arunc în mine precizia analizei. logică răsuflată. încheieturile dor. (poate cresc, poate scad odată cu tine și muțenia ta.) ilogice determinări, iluzorii luminări. (mai mult flashuri de timp prea trăit gust) nu mi-e foame. vreau liniște și o coajă de pâine uscată. îmi hrănesc păsările fără ochi timpul le iubește. de grație stare, pe o pojghiță de gheață. Referință Bibliografică: stare 9
STARE 9 de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 409 din 13 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356348_a_357677]
-
unealtă cu două tăișuri, a cărei manipulare neatentă îți poate reteza nasul ! Ea dă rezultate numai cu condiția ca modelul de referință să fie recognoscibil, în caz contrar va avea efect de bumerang. Spre pildă, dacă e într-adevăr o luminare rezonabilă să descrii povara urii altcuiva evocînd pe „Laertes în grava seriozitate a întoarcerii”, în schimb cu „un Mea Sharim luminînd sub streșini fără margini”, ori descrierea vieții ca „Trivandrum Kerala unei nopți fără margini” - poc ! i-ai ars omului
HIMERE DE PHAROS de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355919_a_357248]
-
tot sufletul viază și cu curăție se înalță; luminează-se întru Unimea Treimii cu sfințenie de taină". El ete Luminător. Versetul 10 al Psalmului 35 "Întru lumina Ta vom vedea lumină"este explicat de Sfântul Vasile cel Mare astfel: În luminarea Duhului vom vedea Lumina cea adevărată care luminează pe tot omul ce vine în lume (Ioan 1, 9)". Duhul este Curățitor, Duhul iartă păcatele. Curăță trupurile în asceză, în feciorie; dă putere mucenicilor, lacrimi celor ce se căiesc, face cu
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
a spus, numai atomizarea literaturii îți permite ție să te exprimi răzleț pizdeț ca și cum s-ar fi exprimat alții, de aceea nici nu mai e nevoie pentru editorialistul iresponsabil de un adresant, de un cititor de masă, și nici de Luminarea Poporului, complet absurdă în acest postmodernism, brand artificial cu prea multe euri, care este românesc și optzecist, adică suprastructural - emanația armonică a cărții filozofului Mihai Drăgănescu, „A doua revoluție industrială. Microelectronica, automatica, informatica - factori determinanți”, Ed Tehnică, 1980, prefațată deci
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
s-o bazat Dușmania de n-avuseși tu-n Epoca Mooye la un whisky nici curent unionist, nici trend monarhist și nici măcar un vis de reprimare a bolșevismului, căci a trage foloase publicitar-instituționale ca atitudinar de profesie e altceva decât Luminarea Poporului de către postacii publici subcomentatori webistici în perspectiva Marii Recuperări prin geniul obligat de Copleșitoarea Complexitate Coco al tuturor contributorilor onești. O reflecție calmă pe tema Ciocoii vechi și Noi te înfiorează că Lista asta de colaboraționiști în Epoca Mooye
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
consiliați de samsari să învețe acolo, și se întorc miniștri ca pașoptiștii, să salveze România de ei înșiși. 14. Tudor Vladimirescu, Dinicu Golescu, Alecu Russo și Nicolae Bălcescu erau niște nespălați romantici. Noi suntem minimaliști: avem obligații minime moral privind Luminarea Poporului sau, cum i se zicea înainte vreme, Rezistența prin Cultură. Lasă-i să moară proști! Marea Recuperare n-are nici un rost pentru că Neamul Românesc a îmbrăcat cămașa morții, anume cămașa de mire a ciobanului mioritic. 15. Curvele nu impune
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
Tisa și de la Toronto pân' la Sydney, pentru înnobelarea Literaturii Române cel mai târziu până în 2012, la Centenarul pomenirii lui Caragiale și la Bicentenarul Răpirii Basarabiei, fiind dealtfel un participant activ la programul educativ de învățare pe tot parcursul vieții, Luminarea Poporului, în mediateca asociată Templului Românilor putându-se viziona non-stop filme documentare, cu prioritate despre sensul Kitsch al Universului și al Bioseei, ca să ne putem adecva prin geniu sintetic Istoria, calculatorul conectat la internet slujind totodată ca unul din modestele
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
000 titres). Adică un fel de casă de cultură atractivă, funcțională, vie, cum existau și la noi în RO pentru poporul truditor înainte, sub bolșevicii care încă mai ezitau să distrugă complet cuceririle democratice intelectuale, facilitățile create de monarhie pentru Luminarea Poporului ieșit dintr-o lungă robie, deznaționalizantă mai ales în Ardeal și Basarabia. Totuși, chiar și fără mediatecă în fostul cămin cultural, la școală sau la biserică, un bun român în WO, este și astăzi cel ce se vede-n
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
în fostul cămin cultural, la școală sau la biserică, un bun român în WO, este și astăzi cel ce se vede-n oglinda extraterestrului altfel și se descoperă pe sine până-n rădăcinile existențiale când se preocupă cât de cât de Luminarea Poporului, adică Rezistența prin Cultură, iar aceasta devine orbitoare efectiv asurzitor numai dacă există progrese notabile prin geniu obligat în Marea Recuperare a istoriei spirituale netrăite din cauza pustiirilor, de la antici la existențialism, dar am rezistat. Una dintre cele mai grele
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
in Romania: http://www.hungarianhistory.com/lib/carp/carp.pdf Așa se scrie și se face Istoria! Un bun român e numai ăla care a învățat de la alții, de la megaintelectualii noștri și de la ai altora cum să scoată civic, prin Luminarea Poporului, România din subistorie. Cei ce au însăilat din bucăți România Regală Mare își spuneau Luptători Naționali, nu naționaliști. Dl László Tőkes, de exemplu, merită tot respectul postacilor noștri, ca erou al Revoluției de la Timișoara, chiar dacă-i zice uitucul acum
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
sau microintelectuale la noi, să se adune cele bune, iar cele rele să se spele, din care tratament de analiză-sinteză se poate învăța enorm, pentru a avea cum, din ce practica apoi, mai ales nechezolii aleși, în abjecțiile lor ascensionale, Luminarea Poporului, care era înainte Rezistența prin Cultură în contra tâmpirii marxist-leniniste a Gloatei, Rezistență care nu trebuie confundată cu Supraviețuirea prin Cultură a rafinamentului aristocratic. Nimeni nu te pune pe gânduri și cu mai mare atenție la amănuntul semnificativ decât cel
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
succes pe mankurți. Așa că să zidim pe teren propriu tot ce au neglijat alții! Avem, iacă dar, un front de lucru imens și pe plan politic, s-a configurat profetic un ideal, deținem un viitor: întâi Emanciparea Cadrelor Didactice, apoi Luminarea Poporului, de unde vor veni presiuni pentru investiții în Infrastructura Intelectuală și în sculăria academică, iar roadele se vor vedea în acea Mare Recuperare ca pavăză ce va face insolubilă pentru Dușmania provocarea privind dizolvarea noastră în vidanja globalizării pe parcursul Epocii
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
și invidie, astă groaznică depresie colectivă, postromânismul, realizăm și extrapolăm profetic că se va zen relativ tămădui numai atuncea când se vor detecta, la stat și filantropii amatori de mecenariat preventiv, arginții pentru o Infrastructură Intelectuală de tip occidental, întru Luminarea Poporului de să aibă altceva la ce se gândi: biblioteci-mediateci, televiziuni, internet, școli, universități populare, muzee, teatre, temple, excitante la discreție, cluburi, malluri și cămine culturale, de la care să emane și să se acumuleze zi de zi mângâierile că noi
POSTROMÂNISMUL (1) – DESPRE COPERTA ACESTEI CĂRŢI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355330_a_356659]
-
o larg accesibilă cu talent sau geniu sintetic literatură de popularizare, esențializându-se și lămurindu-se tuturor cetățenilor români din RO și din Diasporă (DRO) ideile principale ale Secolului XXI și ale Epocilor Mooye sau Wash, asigurându-se astfel ca sustenabilă Luminarea Poporului pe tot parcursul vieții care preocupă pe toți. Și totuși, cum se explică ignorarea de către editorialistul generic hegelian, deci obligatoriu genial grande homme, a acestor trei mari probleme de bază - postromânismul ca provocare, Infrastructura Intelectuală ca cel mai demn
POSTROMÂNISMUL (1) – DESPRE COPERTA ACESTEI CĂRŢI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355330_a_356659]
-
tot parcursul vieții care preocupă pe toți. Și totuși, cum se explică ignorarea de către editorialistul generic hegelian, deci obligatoriu genial grande homme, a acestor trei mari probleme de bază - postromânismul ca provocare, Infrastructura Intelectuală ca cel mai demn răspuns, și Luminarea didactică a Poporului ca expectația cea mai dorită? De ce de pe nivelul editorial suprem, cad ele la munca de jos, ca niște mușcături maidaneze potențiale la un colț de cotitură pe oase căzute de la etaj, adică în sarcina de subcomentator a
POSTROMÂNISMUL (1) – DESPRE COPERTA ACESTEI CĂRŢI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355330_a_356659]
-
centenar ratat, al lui Cioran, 8 aprilie 2011: Sfârtecare, Ispita de a sfârteca, Exerciții de sfârtecare. Adică la tentative teoretice de a săvârși cândva ceva. Da, ultimul centenar ratat, chit că am avut un gest recuperator la nivel de upercutclas. Luminarea Poporului a fost atât de puțină încât nimeni din clasele intelectuale de jos, mezelclas, vidanjclas, nu-și mai amintește de Centenarul Mircea Eliade 2007 (cu atât mai puțin de-al lui Mihail Sebastian tot atunci) sau de cele din 2009
POSTROMÂNISMUL (1) – DESPRE COPERTA ACESTEI CĂRŢI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355330_a_356659]
-
cultură ne cam clatină și îndoaie verticalitatea iluziei că patriotismul nostru s-ar fi putut autoimplementa de la sine, fără bani și fără propagandiști ambidextri, și că cei care trebuia să formeze clasa politică în spirit unionist, monarhist și antibolșevic de Luminarea Poporului, nu erau intelectualii, dintre care politologii și analiștii autorizați. Iar dacă suntem deficitari la astfel de cadre de pe lista de nevoi spirituale, substituindu-le cu amărâții de postaci, să ne amintim că noi am ieșit în 1989 dintr-un
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
ar fi fost azi de 7 ori mai avuți, deci și filantropi culturali, dar și amărâții ar fi dus-o de 3 ori mai bine, ajungând să se intereseze de listele de cărți bune! Ceea ce ar fi contat enorm în Luminarea Poporului, ușurându-se munca idealistă a postacilor și anticipându-se Marea Recuperare, cu tot cu mutația peisagistică adusă, peste megacotețe făru-n pom, de noile catedrale, palate și grădini datorate recuperatorilor! Istoria însă nu s-a terminat, cum susține postromânismul, și nu se
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
vieții noastre spirituale de după 26 iunie 1940, dată la care a început Hiatusul, bolșevizarea ireversibilă a Neamului Românesc, asuprire științifică națională, socială și culturală care ne-a aruncat înapoi în premodernitate, așa încât mințile luminate trebuie iar să se preocupe de Luminarea Poporului, dar nu s-a ivit încă din rândurile baronilor, corsarilor, mogulilor, shogunilor sau nababilor vreun nou boier patriot boier ca Dinicu Golescu, să ceară guvernanților să aibă milă de populație și să investească în Infrastructura Intelectuală la toți, nu
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
strămoșii noștri și ai altora pe meleag n-au realizat vreodată ceva măreț, însăși Marea Unire de la 1918 fiind de tot autodisprețul, câștigată norocos la un fel de Bingo, iar modernismul e neglijabil, de ce să ne mai canonim noi cu Luminarea Poporului, fiindcă Marea Recuperare de la Burebista la Windows Vista toate trendurile bat că e infezabilă de implementat! Scape de pe Arcă cine poate! O viață are omul și o gaură în cur, vorba epicuriană a antreprenorului mediatizat ca ce mai simpatic
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
deoarece mulți neromâni sunt mai buni români decât mulți români dintre românii înșiși. Mai grav e că unii nechezoli disting, pragmatic și necetățenește comercial, între români și cititori români, adică piața de carte, asta fiind tot ce îi interesează, nu Luminarea Poporului întru Marea Recuperare, vinderea fie și prin abjecție, aici și dincolo, a mărfii lor spirituale! De aceea, accepția curentă pentru termenul nechezol tinde să devină una grețoasă de intelectual egoist, căruia nu-i mai pasă ascensional de popor, fie
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
rânjite kantian și rândurile de față cu dinții la stele, despre Postromânismul, carele poem levantin nu se vrea, în a nechezolilor Românică disprețuită după Loviluție, fără de Basa, decât o remachiată Cântare a RO, poate și a DRO, adaptată critificțional întru Luminarea Poporului ca „o scurtă ochire asupra trecutului țării, în toată vitejia și durerea ce cuprinde, cu blesteme de profet fanatic împotriva ticăloșilor timpului de față și cu perspective limpezi deschise asupra viitorului“, adică spre Marea Recuperare, prin 22 Eradicarea Corupției
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
și greu de învățat. Ca un veritabil slujitor pe altarul Limbii Române, învățătorul Stan M- Andrei strecoară - în această carte, pentru toate vârstele, pe lângă noțiunile gramaticale necesare, picături din sufletul său de dascăl sensibil, care și-a închinat toată viața luminării copiilor, dar și sufletul de copil pe care și l-a păstrat intact până acum. Comorile lui de Lumină, prefăcute ca sub bagheta magică, în jocuri didactice, cântece și poezii, dar, în chip deosebit, în povești - sunt scoase acum la
(RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355498_a_356827]
-
DEMOCRATICE PROMOVATE DE LITERATURA SECOLULUI XIX În literatura română de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, prin reprezentanții Școali Ardelene, se ducea lupta împotriva instituțiilor pe care se sprijinea orânduirea feudală, împotriva obscurantismului și pentru luminarea poporului.Lucrările ce au făcut obiectul acestor idealuri au fost:”Istoria lucrurile și întâmplările Românilor “ de Samuiel Micu, “ Hronica Românilor și a mai multor neamuri“ de Gheorghe Șincai și “ Istoria pentru începutul Românilor în Dachia“ a lui Petru Maior. Prin
LITERATURA ÎN FOLOSUL DEMOCRAŢIEI ŞI DEMOCRAŢIA ÎN SLUJBA CULTURII LA ROMÂNI, DAR ŞI ÎN FOLOSUL DICTATURII COMUNISTE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356487_a_357816]