2,930 matches
-
mântuirii noastre, ca să sublinieze condiția esențială a valorificării salvatoare, de către creștin, a moștenirii harismatice a înfierii, pe care l-a primit de la Botez. Dacă voința noastră nu folosește moștenire harismatică, atunci acest om are numai iluziile că vrea să se mântuiască. De acum în colo, se luptă cu iluziile mânturii lui. Acest fapt de a avea voința mântuirii „fără însă de a dori într-adevăr” constituie o provocare puternică a autoconștiinței noastre soteriologice! Este posibil să avem convingerea că vrem să
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_predarea_religiei_crestine_in_scoala_p_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/354190_a_355519]
-
acum în colo, se luptă cu iluziile mânturii lui. Acest fapt de a avea voința mântuirii „fără însă de a dori într-adevăr” constituie o provocare puternică a autoconștiinței noastre soteriologice! Este posibil să avem convingerea că vrem să ne mântuim și totuși, în realitate, să nu avem o astfel de voință? După Sfântul Maxim e posibil ca voința sau intenția noastră pentru mântuirea în Iisus Hristos, să nu fie întotdeauna veridică și autentică. De aceea scopul esențial al cunoașterii de
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_predarea_religiei_crestine_in_scoala_p_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/354190_a_355519]
-
asupra Sa pentru că a luat păcatul lor. Păcatul atrage după sine moartea. Suferința lui Iisus reprezintă suferința deplină care sfârșește în moarte. Iisus s-a făcut om pentru a putea intra în solidaritate cu omenirea, cu scopul de a o mântui.” E vorba aici de suferința participativă și substitutivă a lui Iisus. E o mare taină, dincolo de înțelegerea omenească, faptul de a se fi putut substitui întregii omeniri și a muri în locul ei. Închipuiți-vă, un trup muribund și pe Iisus
ÎNTRE SUFLET ŞI CUVÂNT –O LEGĂTURĂ NEVĂZUTĂ de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 by http://confluente.ro/radu_botis_1472586147.html [Corola-blog/BlogPost/375419_a_376748]
-
cu tâmpla peste munte înlătura-vom grija de-a fi mereu grăbiți atlasu-l porți pe umeri povara cea din glie străfudul neputinței irumpe prin visări dar vie ți-e dorința să lași mărinimie și să o dai Acelui ce poate mântui. Foto tehnica - Art Colaj Media- realizat de autor din imagini preluate - sursa Internet poem publicat inițial pe F.b. 17 aprilie 2013 (A.D.) pe pagina personală https://www.facebook.com/pages/Pavel-Sofian/677211958978138?fref=photo Referință Bibliografică: Poem hieratic XXV
POEM HIERATIC XXV POVARA CLIPEI de DAVID SOFIANIS în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 by http://confluente.ro/david_sofianis_1432492395.html [Corola-blog/BlogPost/367588_a_368917]
-
că omul are două variante: sau își asumă necazurile și suferințele de bunăvoie, sau, dacă nu le asumă de bunăvoie, le asumă de nevoie. De pildă, spun Părinții că monahii iau asupra lor crucea și suferințele de bunăvoie și se mântuiesc prin asumarea lor de bunăvoie, dar spun că și cei din lume care nu le-ar dori se mântuiesc prin răbdare, suportându-le cu îngăduință, cu credință și nădejde, cu demnitate necazurile. Nimeni nu scapă în ultimă instanță de suferință
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crucea_lui_iisus_hristos_ca_lege_suprema_a_vietii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
bunăvoie, le asumă de nevoie. De pildă, spun Părinții că monahii iau asupra lor crucea și suferințele de bunăvoie și se mântuiesc prin asumarea lor de bunăvoie, dar spun că și cei din lume care nu le-ar dori se mântuiesc prin răbdare, suportându-le cu îngăduință, cu credință și nădejde, cu demnitate necazurile. Nimeni nu scapă în ultimă instanță de suferință, importantă este atitudinea lăuntrică prin care ea este asumată. Sfânta Cruce - imaginea puterii distrugătoare a păcatului, topită în fața iubirii
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crucea_lui_iisus_hristos_ca_lege_suprema_a_vietii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
poate să fie frumoasă, să ne impresioneze, dar mântuirea noastră a fost urzită de Însuși Fiul lui Dumnezeu și noi primim mărturia Lui și umblăm după învățătura Lui, El este Capul Bisericii adevărate a lui Dumnezeu și El ne-a mântuit plătind cu sângele Lui prețul răscumpărării noastre. A se vedea Ioan 3. 16 ; F. Ap. 4. 10-12 ; Apoc. 5. 9-10 ; 7. 9-14, etc. În veci mărire Lui ; Numai lui HRISTOS-AMIN Red. „Vremea de acum” aprilie 2005 *** Post Scriptum: Mai mult
OM AL VREMII LUI de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 by http://confluente.ro/Om_al_vremii_lui.html [Corola-blog/BlogPost/344244_a_345573]
-
Iulian, îndreptat la Constantinopol, pentru sărbătorile cu dată fixă, și Calendarul vechi neîndreptat, pentru sărbătorile Sfintelor Paști, a cărui dată este însă rotită după stilul nou. Este adevărat că nu calendarul, fie că este cel vechi sau cel nou, ne mântuiește, dar totuși, bine ar fi ca întreaga lume ortodoxă să folosească același calendar în actele lor liturgice. În prezent, aproximativ 90% din Ortodoxie folosește Calendarul Iulian. Ștefan Popa Referință Bibliografică: Iulian versus Gregorian / Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
IULIAN VERSUS GREGORIAN de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1398679785.html [Corola-blog/BlogPost/347990_a_349319]
-
Ioan 13,8). Nu-i nevoie să spun că această atitudine a Sfântului Apostol Petru nu a arătat moleșeală, nici dispreț, ci era dovadă de prețuire și respect. Și totuși este scris că „cine va chema numele Domnului, se va mântui” (Ioil 3, 5), fiind suficientă doar această invocare a numelui Domnului, pentru ca cel îl invocă se mântuiască. Să audă și el ce zice apostolul: „cum îl va invoca chema pe El, în care n-au crezut?” (Rom. 10, 14). Dacă
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
arătat moleșeală, nici dispreț, ci era dovadă de prețuire și respect. Și totuși este scris că „cine va chema numele Domnului, se va mântui” (Ioil 3, 5), fiind suficientă doar această invocare a numelui Domnului, pentru ca cel îl invocă se mântuiască. Să audă și el ce zice apostolul: „cum îl va invoca chema pe El, în care n-au crezut?” (Rom. 10, 14). Dacă ai credință, ascultă-L (și) pe Domnul care zice că „nu va intra în împărăția cerurilor, tot
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
printr-un mijloc drept și cinstit. Viitorul nostru depinde de scopul pe care îl avem în viețiile noastre. Poți fi fericit în sărăcie? În lipsuri? Da! Atunci când știi că faci parte dintr-un plan scris de mâinile Creatorului de a mântui lumea. Știi că mai presus de orice este voia Lui Dumnezeu. Domnul Isus a venit pe pământ cu scopul de a mântui lumea de păcate și a fost hotărât să facă din dragoste sacrificiul suprem. El a respins orice tentativă
DESPRE VIITOR ŞI SCOP de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1727 din 23 septembrie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1443004364.html [Corola-blog/BlogPost/374747_a_376076]
-
sărăcie? În lipsuri? Da! Atunci când știi că faci parte dintr-un plan scris de mâinile Creatorului de a mântui lumea. Știi că mai presus de orice este voia Lui Dumnezeu. Domnul Isus a venit pe pământ cu scopul de a mântui lumea de păcate și a fost hotărât să facă din dragoste sacrificiul suprem. El a respins orice tentativă a celui rău de a-L determina să renunțe la destinul său divin. „Este scris: omul nu va trăi doar cu pâine
DESPRE VIITOR ŞI SCOP de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1727 din 23 septembrie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1443004364.html [Corola-blog/BlogPost/374747_a_376076]
-
vieții pământești” și a meschinăriei, sexualitatea nelegitimă înseamnă desfrânare, dacă aceste sunt scopurile vieții și sunt faptele firii pământești care te vor duce negreșit la moarte veșnică. Scopul nu scuză niciodată mijlocele! Scopul etern al lui Dumnezeu este de a mântui rasa umană, de a regenera natura umană, unind-o cu a Sa. El ne-a creat pentru slavă, pentru a ne iubi și de a fi iubit de noi. Dacă accepți conducerea și protecția lui Dumnezeu, fiind mântuit de păcatele
DESPRE VIITOR ŞI SCOP de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1727 din 23 septembrie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1443004364.html [Corola-blog/BlogPost/374747_a_376076]
-
de a mântui rasa umană, de a regenera natura umană, unind-o cu a Sa. El ne-a creat pentru slavă, pentru a ne iubi și de a fi iubit de noi. Dacă accepți conducerea și protecția lui Dumnezeu, fiind mântuit de păcatele tale prin credință și pocăință și născut din nou cu o identitate spirituală și o natură îndumnezeită, atunci poți fii lucrător împreună cu El. Toate celelalte lucruri ți se vor părea nimicuri pe lângă harul nemărginit al lui Dumnezeu. Cu
DESPRE VIITOR ŞI SCOP de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1727 din 23 septembrie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1443004364.html [Corola-blog/BlogPost/374747_a_376076]
-
toate religiile născute din el: budismul, jainismul, sickismul) respectă la maximum diversitatea revelației lui Dumnezeu în diferitele Sale „întrupări“ (avatara) cu mare toleranță (excepție sectele extremiste); însă pierde unitatea în adevăr și nu valorizează suficient iubirea jertfelnică care unește și mântuiește. Ebraismul se limitează la poporul Israel și la rolul său providențial în cadrul istoriei omenirii. Credința creștină, născută odată cu Învierea Mântuitorului și Pogorârea Duhului Sfânt, s-a revelat și a dovedit că este capabilă să unească diferite popoare, ajutându-le să
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465971215.html [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
pentru a avea parte de o pescuire bogată în lucrurile spirituale și în salvarea celorlalți. „Lecția de pescuit dată de Isus ucenicilor Săi ar trebui să ne inspire, mai ales că El este același, neschimbat în dorința Sa de a mântui întreaga lume. Detaliile acestei lecții sunt mai mult decât grăitoare. Dincolo de spiritualizarea și dacă vreți, interpretarea lor teologică, există simplul adevăr că Isus ne vrea pescari de oameni.” Este adevărat că atunci când purtăm luptele Domnului, putem să avem de-a
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 by http://confluente.ro/_biserica_in_asediu_de_petru_lascau_o_carte_despre_propovaduirea_credintei_crestine.html [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
-i înfoc iară și iară Purgatoriile pielii. Cum nu-mi fie drag de dragii Sânișori ai dragei mele, De găoacea-i ce carnagii Îi stârnește cărnii mele Când îmi leapădă nădragii. Cum nu ea, de dragu-mi stoarsă, Să nu-mi mântuie nesațul În vulcan de carne arsă, Prins în lava ei cu lațul, Când cu fața, când întoarsă... 24.02.16 Referință Bibliografică: Și mi-i drag de Dragobete / Romeo Tarhon : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1882, Anul VI, 25
ȘI MI-I DRAG DE DRAGOBETE de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1882 din 25 februarie 2016 by http://confluente.ro/romeo_tarhon_1456408945.html [Corola-blog/BlogPost/373384_a_374713]
-
de lepădare lipsește cu totul sufletul de ajutorul lui Dumnezeu și îl predă „legat dracilor”50. Sfântul Maxim Mărturisitorul consideră că sunt patru feluri generale ale părăsirii din partea lui Dumnezeu: - din iconomie, ca prin păruta părăsire cei încercați să se mântuiască; spre dovedire, ca la Iov și Iosif, spre întărire în credință; spre povățuire duhovnicească, ca la Apostolul, ca smerindu-se în cugetare, să păstreze covârșirea harului; spre pedeapsă, spre pocăință 51. Notele specifice, povățuitoare sunt: - ea aduce sufletului întristare multă
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
al lacrimilor și durerii, până la urmă nu mai rămân decât el singur și Bunul Dumnezeu. Dacă își conștientizează starea sa trecută și cere iertare de la El, are șansa să își răscumpere o viață petrecută, poate, în păcate și să își mântuiască sufletul. Dacă, dimpotrivă, refuză până în ultima clipă această prezență divină și se împotrivește ei, își irosește singur și cea din urmă șansă a fericirii sale veșnice. Prin urmare, suferința și boala reprezintă o formă de descoperire mai dureroasă și uneori
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
drumul spre desăvârșire, spre fericirea veșnică a vieții viitoare trece, inevitabil, prin proba ispitirilor și a încercărilor fără de voie, a supărărilor sau pătimirilor trupești și sufletești, care îi întăresc creștinului voința și îi intensifică nevoința. Toți cei care s-au mântuit au pășit pe "calea cea strâmtă și cu lacrimi", au suportat în însăși ființa lor dureri și încercări trupești sau sufletești, cu speranța mângâierii și a răsplatei viitoare. Învățătura tradițională a Sfinților Părinți ai Bisericii Răsăritene este aceea că necazurile
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
ca simbol al redobândirii liniștii paradisiace, salvatoare. Lacrimile sunt izbăvitoare, în mitologia veche spunându-se că „Dumnezeu numără lacrimile femeii”. Mama este cea care, etern, mângâie și alină sufletul întristat al omului. Icoana ei apare deseori în lacrimi. Plânsul ei mântuie, curăță, se jertfește spre binele suprem, mai ales că, spune și Ion Brad, „Dumnezeu în noi coboară sacrificiile mamei”. Apar și elemente biografice, interferând transferul către eternitate: „O soră singură din nouă frați - ca mamă după moartea mamei...” O altă
ION BRAD, COCOARELE IN ULTIMUL LOR ZBOR... de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1892 din 06 martie 2016 by http://confluente.ro/maria_daniela_panazan_1457282456.html [Corola-blog/BlogPost/371822_a_373151]
-
s-au sacrificat ei ca să trăiască ceilalți. Bunul Dumnezeu să-l odihnească cu sfinții pe Părintele Teofil Părăian - cel care a ajuns acum alături de marii săi îndrumători, slujitori și înaintași, iar pentru rugăciunile lui să ne miluiască și să ne mântuiască și pe noi toți. Amin Eu personal, mă simt foarte împlinit și onorat pentru faptul că am avut fericitul prilej și marea șansă de a-l întâlni și (de) a-l cunoaște pe Părintele Teofil Părăian - mare personalitate a culturii
PREA CUVIOSUL PĂRINTE ARHIM. TEOFIL PĂRĂIAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 78 din 19 martie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_prea_cuviosul_parinte_arhim_teofil_paraian.html [Corola-blog/BlogPost/350497_a_351826]
-
s-o îngâni, Ci orice clipă de “trăiesc Și de gând bun să o aduni! Într-o viață de nu-i ‘iubesc Ca asprimea ei s-o mângâi, Pentru ce banul să-l slujesc, De cu el nici nu mă mântui? Din viață de nu te-nfrupți, Evitând ce nu tu ai început, Ba lupta-i de nu i-o conduci, Prin ce ți-a dat, ea te-a corupt.. De-n viața poți fi atât de tare, Luptător, dar și
CĂTÂND A BATE .. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1759 din 25 octombrie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1445784477.html [Corola-blog/BlogPost/365533_a_366862]
-
din literatură? Asta-i viața: crucea, suferința cu orice chip. Frățiile voastre știți că Crucea L-a împuternicit pe Iisus ca să judece? Crucea este cel mai minunat lucru al pământului, pentru că are 360 de grade. Dreptatea lui Dumnezeu n-a mântuit lumea, învierile din morți, măsurate cu 180 de grade, n-au mântuit lumea. Numai Crucea cu 360 de grade, adică jertfa totală. Așadar poziția, convingerea și atitudinea noastră să fie mereu aceasta: de jertfă, cu orice chip, mai ales că
PARINTELE ARSENIE PAPACIOC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Parintele_arsenie_papacioc_.html [Corola-blog/BlogPost/366742_a_368071]
-
știți că Crucea L-a împuternicit pe Iisus ca să judece? Crucea este cel mai minunat lucru al pământului, pentru că are 360 de grade. Dreptatea lui Dumnezeu n-a mântuit lumea, învierile din morți, măsurate cu 180 de grade, n-au mântuit lumea. Numai Crucea cu 360 de grade, adică jertfa totală. Așadar poziția, convingerea și atitudinea noastră să fie mereu aceasta: de jertfă, cu orice chip, mai ales că pot fi iertate orice fel de păcate. Nici o nenorocire nu înseamnă ceva
PARINTELE ARSENIE PAPACIOC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Parintele_arsenie_papacioc_.html [Corola-blog/BlogPost/366742_a_368071]