337 matches
-
măgărușul legat la poartă, afară, în drum. Și l-au dezlegat. Unii dintre cei care stăteau acolo le-au spus: «Ce faceți, dezlegați măgărușul?». Ei le-au zis după cum le spusese Isus și i-au lăsat să plece. Au adus măgărușul la Isus, și-au aruncat hainele pe el, iar Isus s-a așezat pe el. Mulți își așterneau hainele pe drum, alții ramuri înfrunzite pe care le tăiaseră de pe câmpuri” (Mc 11,1-8). În povestirea acestui eveniment din viața lui
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
s-a așezat pe el. Mulți își așterneau hainele pe drum, alții ramuri înfrunzite pe care le tăiaseră de pe câmpuri” (Mc 11,1-8). În povestirea acestui eveniment din viața lui Isus, evangheliile lui Marcu, Matei și Luca conțin episodul cu măgărușul. Două dintre aceste povestiri notează fraza stranie, prin care discipolii sustrag măgărușul, poate ca împrumut, de la proprietarii legitimi: „Domnul are nevoie de el”. E o frază puțin enigmatică, dar care ne provoacă să reflectăm. Despre ce este vorba? De ce îl
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
ramuri înfrunzite pe care le tăiaseră de pe câmpuri” (Mc 11,1-8). În povestirea acestui eveniment din viața lui Isus, evangheliile lui Marcu, Matei și Luca conțin episodul cu măgărușul. Două dintre aceste povestiri notează fraza stranie, prin care discipolii sustrag măgărușul, poate ca împrumut, de la proprietarii legitimi: „Domnul are nevoie de el”. E o frază puțin enigmatică, dar care ne provoacă să reflectăm. Despre ce este vorba? De ce îl cere Isus? De ce Isus sugerează ucenicilor să folosească o frază atât de
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
prieten al celor săraci, dar și pentru că cei săraci îl iubesc, fiind la îndemâna lor. 10. Preotul, ca și măgarul, îl poartă oamenilor pe Cristos 1. Ca și măgarul, preotul este un purtător al lui Cristos. Încet, încet ne convingem că măgărușul este un simbol pozitiv, îndeosebi pentru preot, ca om în slujirea lui Cristos, după ce în Biserica secolului al IV-lea (cfr. sfântul Ioan Crisostomul) a fost semnul distinctiv, pe care creștinii îl foloseau pentru a-l reprezenta pe Isus; este
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
decât pentru performanțele lor atletice, stau în planurile de mântuire ale lui Dumnezeu. La fel, se întâmplă cu măgarul, care apare în scenă fie în episodul Nașterii, fie în cel pascal. Dar, preotul ce legătură are cu această istorie a măgărușilor, care apar la începutul și la sfârșitul vieții lui Isus? Și ce are de-a face Cristos cu acest măgăruș, că l-a implicat intenționat în ultima fază a vieții sale pământești, spunând că „are nevoie de el”? Preotul nu
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
apare în scenă fie în episodul Nașterii, fie în cel pascal. Dar, preotul ce legătură are cu această istorie a măgărușilor, care apar la începutul și la sfârșitul vieții lui Isus? Și ce are de-a face Cristos cu acest măgăruș, că l-a implicat intenționat în ultima fază a vieții sale pământești, spunând că „are nevoie de el”? Preotul nu trebuie să se mândrească: el este doar ca măgarul, iar Cristos poate să-l folosească drept ajutor în misiunea sa
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
ca semn de bun venit. Legendă Se spune că un om care avea un mic castel a decis să-și construiască altul nou, mai durabil. Urmând instrucțiunile primite într-un vis, el a încărcat un cufăr cu aur în spatele unui măgăruș și l-a lăsat să călătorească o zi. Oriunde animalul ar fi tras să se odihnească, acela ar fi fost locul unde ar fi trebuit construit castelul. Măgărușul a poposit sub un laur, acolo unde s-a înălțat cel mai
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
într-un vis, el a încărcat un cufăr cu aur în spatele unui măgăruș și l-a lăsat să călătorească o zi. Oriunde animalul ar fi tras să se odihnească, acela ar fi fost locul unde ar fi trebuit construit castelul. Măgărușul a poposit sub un laur, acolo unde s-a înălțat cel mai falnic castel văzut vreodată. Plante decorative de Crăciun Vâscul. Nu poți să întâmpini Anul Nou fără vâsc în casă. Deși o plantă-parazit, vâscul a fost dintotdeauna considerat un
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
îi cântă un cântec până adormi. Maria și Iosif și cei trei magi se uimiră, păstorii însă se rușinară și plecară acasă cu capetele plecate. Acum știau că noul rege avea nevoie și de nătângi. Cum au ajuns boul și măgărușul la iesle Când Iosif și Maria erau în drum spre Betleem, un înger a chemat în ascuns toate animalele laolaltă, pentru a alege câteva dintre ele, care să vină în ajutorul sfintei familii. Primul, după cum era de așteptat, se prezentă
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
cuiva, să spunem, foarte sus pus. EMANOU: Nu. Mama mea era săracă. Mi-a spus că era atât de săracă încât, când trebuia să mă nasc, nimeni n-a vrut să o primească să intre. Doar o văcuța și un măgăruș care stăteau într-un staul dărăpănat au avut milă de ea. Atunci mama a intrat în staul și m-am născut. Măgarul și vacă mă încălzeau cu răsuflarea lor. Vacă era mulțumită că m-a văzut născându-mă și făcea
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
C va avea acest rol) în timp ce primul ,,vânător" (jucătorul A) devine ,,iepure". 9. Joc 3 X 1 Se va pune accent pe transmiterea rapidă a mingii. Într-un triunghi delimitat pe terenul de handbal, cu latura de 5 m - joc “măgărușul”, jucătorii fiind obligați să transmită mingea dintr-o singură atingere. Variantă: “triunghiul” se poate deplasa. 10. Joc 3 X 1, în formă liberă Jocul se va desfășura în interiorul unui pătrat cu latura de 6 m, delimitat prin 4 pioni. În dreptul
Baze teoretice şi mijloace de acţionare pentru pregătirea fizică a jucătorilor de fotbal by Gheorghe Balint () [Corola-publishinghouse/Science/446_a_1304]
-
între a doua și a treia clapă neagră după bulina albastră. Cântăm notele și adăugăm cuvintele. Repetăm și adăugăm cuvintele. Repetăm cântecul bătând din palme. Repetăm melodia cu stânga. FA se află în fața celor trei clape negre, după bulina verde. MĂGĂRUȘUL Nota de pe linia a patra se numește RE. RE se află între cele două clape negre după bulina roșie. LA JOACĂ M-au lăsat să stau sub scară deși sunt vestitul DO Dar voi lua acum comanda fac un salt
Abecedar pianistic by Marin P?nzariu, Ioana-Mina Enoiu-P?nzariu,Andrei Enoiu-P?nzariu. () [Corola-publishinghouse/Science/83213_a_84538]
-
de vreun politicos refuz) felurilor principale de mâncare și băutură servite la cină, precum și înșiruirea modalităților de distracție și amuzarea oaspeților. Structura respectă logica internă a gradației: portretizarea amfitrionului și descrierea casei sale se petrec o dată cu servirea felului întâi ("un măgăruș făcut din bronz de Corint, cu o desagă dublă, care avea într-o parte măsline albe și-n cealaltă măsline negre") și se prelungesc până la desert, mai exact până la "sturzii frământați cu din aluat de făină și umpluți cu struguri
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
ca semn de bun venit. Legendă Se spune că un om care avea un mic castel a decis să-și construiască altul nou, mai durabil. Urmând instrucțiunile primite într-un vis, el a încărcat un cufăr cu aur în spatele unui măgăruș și l-a lăsat să călătorească o zi. Oriunde animalul ar fi tras să se odihnească, acela ar fi fost locul unde ar fi trebuit construit castelul. Măgărușul a poposit sub un laur, acolo unde s-a înălțat cel mai
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
într-un vis, el a încărcat un cufăr cu aur în spatele unui măgăruș și l-a lăsat să călătorească o zi. Oriunde animalul ar fi tras să se odihnească, acela ar fi fost locul unde ar fi trebuit construit castelul. Măgărușul a poposit sub un laur, acolo unde s-a înălțat cel mai falnic castel văzut vreodată. Plante decorative de Crăciun Vâscul. Nu poți să întâmpini Anul Nou fără vâsc în casă. Deși o plantă-parazit, vâscul a fost dintotdeauna considerat un
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
îi cântă un cântec până adormi. Maria și Iosif și cei trei magi se uimiră, păstorii însă se rușinară și plecară acasă cu capetele plecate. Acum știau că noul rege avea nevoie și de nătângi. Cum au ajuns boul și măgărușul la iesle Când Iosif și Maria erau în drum spre Betleem, un înger a chemat în ascuns toate animalele laolaltă, pentru a alege câteva dintre ele, care să vină în ajutorul sfintei familii. Primul, după cum era de așteptat, se prezentă
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
best seller-uri apărute în ediții succesive, se mențin în sfera relevării valorilor etice, considerate decisive pentru succesul în viață: Aventurile lui Goangă și Târlică (1925), „roman” care a circulat în numeroase ediții, Moș Alinte și Casandra (1942), Țuș-Țuș, romanul unui măgăruș (1943), Vreau s-ascult și eu povești (1943), precum și multe alte istorioare prelucrate de obicei după P.J. Stahl. I.-M., un autor industrios, exploatând abil scheme și cărți de mare audiență, pe care le „prelucrează”, este și traducător al unor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287590_a_288919]
-
un adăpost și alte două piese, Sibiu, 1928; Mătușica, București, [1932]; Mai sunt oameni buni, I-II, București, 1940; Moș Alinte și Casandra, București, 1942; Vă ordon: Treceți Prutul!, București, 1942; Animale mari și mici, București, 1943; Țuș-Țuș, romanul unui măgăruș, București, 1943; Vreau s-ascult și eu povești, București, 1943; Cine-l prinde mai întâi?, București, 1944; Corabia lui tata Noe, București, 1944; Cucuriguuu, București, 1944; O poveste adevărată, București, 1944; Bună seara, tăicuțule!, București, 1945; Ce caută un melc
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287590_a_288919]
-
putea fi ușor înșelat de cineva care s-ar substitui adevăratului învățător sau luminii harice (căci și diavolul poate lua chipul îngerului de lumină) s-a gândit să-l pună la o probă și să verifice condiția lui. Aveau un măgăruș pe care ucenicii micii comunități îl înhămau la o saca pentru a aduce apa dintr-o oază din apropiere. Într-o zi Bătrânul îl duse pe ucenic în fața grajdului: Fiule, vezi tu cățelușul acesta? Îl văd, Părinte, răspunse ucenicul. Fiule
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Bătrânul îl duse pe ucenic în fața grajdului: Fiule, vezi tu cățelușul acesta? Îl văd, Părinte, răspunse ucenicul. Fiule, vezi și cornițele lui? Le văd, Părinte! Fiule, auzi și cum grohăie? Aud, Părinte! Da’ ce-i ăsta, fiule?, întrebă Părintele intrigat. Măgărușul nostru, Părinte, răspunse ucenicul zâmbind. Și Părintele și-a dat seama că rațiunea ucenicului lucra în actul discernământului. Gândeam că excursia de sub comanda lui Pavel pe Penteleu probabil fusese făcută pentru de a-i cunoaște personal pe toți și a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ani în străinătate și care dorește tot mai puternic să se întoarcă acasă: Estoril; Alean; Boare atlantică; Vânzătorul de greeri; Unicornul și oceanul; Coasta Soarelui; Destin; La curțile dorului. Tot inspirate în Portugalia sunt și poeziile Arrabida; Don Quijote; Soare iberic; Măgărușul. În prefața la volumul de poezii "Mirabila sămânța", publicat în 1981 la Editura Minerva, în ediție bilingvă română și portugheză George Gană face o serie de considerații, deosebit de interesante, privind poemele din ciclul portughez sau iberic. Blaga a scris poeme
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
Stele, București, 1966; Cine va păzi clopoțeii, București, 1967; Taina Sfinxului de pe Marte, București, 1967; La braț cu ultimul zmeu, București, 1970; Vlad, fiul Dracului, București, 1970; ed. (Drăculeștii), București, 1977; Pe cai, pe cai, pe cai!, București, 1972; Giumbuș Măgăruș, București, 1974; Anotimpul sirenelor, București, 1975; Porumbița albă, București, 1978; Y.R. 7 245, București, 1979; O poveste din cronici, București, 1980. Hai să facem o poveste, București; 1981; Să nu afle Aladin, București, 1981; O întrecere ca-n basme
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289295_a_290624]
-
din cei care dispun. În fericirea de aici, vreau să menționez două drame ce au avut loc. Pe șoselele californiene un moșuleț simpatic, aidoma lui Moș Crăciun, făcea propagandă pentru o fabrică de lichioruri Într un cărucior tras de 4 măgăruși cu hamuri elegante. L-am Întâlnit la nord de San Francisco și am vrut să-l fotografiez. Acum a fost Întâlnit de un ziarist, care, cum era firesc, l-a fotografiat. Moșul a scos pistolul și l-a Împușcat mortal
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
decât tot... Echo: Desenul tău, o spun deschis, Mă face-a fi pansiv Noroc că dedesupt ai scris Și un text... explicativ. La care Echo răspunde lui Gross: La stanța ta răspuns țiar da De țiar cunoaște mutra ta: Un măgăruș... ar desena Și lumea „Gross e „ ...ar striga. Parlamentarilor... le oferă patru versuri Fanius: Voi sunteți jerbă de flori! Comparația-i frumoasă; Dar în jerbe - adeseori Sunt și flori ce rău miroasă! Lui Mișu Fotino, directorul Teatrului Național din Cernăuți
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
1967; Joacă-te, gândule, București, 1968; Altare de iarbă, București, 1969; Puf-Pufos, aventurile unui iepuraș curajos, București, 1971; Lynxul, București, 1972; Sonetele, București, 1974; Cine ești, pasăre?, București, 1974; Evenimente, București, 1976; Mânzul de vânt, București, 1979; Conversația, București, 1981; Măgărușul, București, 1984; Băiatul și pădurea, București, 1986; Coborârea în cuvânt, pref. Liviu Papadima, București, 1987; Paradisul atomic, București, 1989; Alfabetul vesel, București, 1991; Cvartet, patru anotimpuri argheziene, București, 1997; Biblii și oameni de plastic, București, 2002; Marele calendar, București, 2002
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287228_a_288557]