18,784 matches
-
în domeniul istoriei și a spiritualității autentice, care ar trebui să se afle la îndemâna tuturor celor ce cred că „Biserica este cetatea pe care nici porțile iadului nu o vor birui”!... Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Recenzie: „Să nu ne răzbunați! - Mărturii despre suferințele românilor din Basarabia”, culese, adunate și adnotate de Monahul Moise, Editura Reîntregirea, Alba Iulia, 2012, 355 pagini� / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1175, Anul IV, 20 martie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Stelian Gomboș
„SĂ NU NE RĂZBUNAŢI! – MĂRTURII DESPRE SUFERINŢELE ROMÂNILOR DIN BASARABIA”, CULESE, ADUNATE ŞI ADNOTATE DE MONAHUL MOISE, EDITURA REÎNTREGIREA, ALBA IULIA, 2012, 355 PAGINI? de STELIAN GOMBOŞ în ediţ by http://confluente.ro/Recenzie_sa_nu_ne_razbun_stelian_gombos_1395299500.html [Corola-blog/BlogPost/360261_a_361590]
-
osïndimasro. [30] Me n-aśtǐg keraw kheć Manθar; kidă sar xajaraw, źudekinaw; de Morri źudekata hi-ni ćăći, 'ke na rosaraw [te keraw] șo Me kamaw, de șo kamel Kodo kaj tradină Mân. [31] Dake Me kokoro marturisinaw pa Manθe, Morri mărturia na-ni-li ćăći. [32] Aver marturisinel pa Manθe; the źănaw ke ćăći hin e mărturia kaj phenel la pa Manθe. [33] Tumen tradine k-o Iwan, the vo' marturisindă o ćăćibo. [34] De Me na kaθa o manuś law
E EV-ANGELIA PALA IWAN, O ŚERO 5 / IOAN, V de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1430 din 30 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1417323210.html [Corola-blog/BlogPost/371978_a_373307]
-
ćăći, 'ke na rosaraw [te keraw] șo Me kamaw, de șo kamel Kodo kaj tradină Mân. [31] Dake Me kokoro marturisinaw pa Manθe, Morri mărturia na-ni-li ćăći. [32] Aver marturisinel pa Manθe; the źănaw ke ćăći hin e mărturia kaj phenel la pa Manθe. [33] Tumen tradine k-o Iwan, the vo' marturisindă o ćăćibo. [34] De Me na kaθa o manuś law e mărturia, de phenaw kădă kaj te mïntujinen tumen. [35] Kodo (Iwan) hâș e faklia kaj
E EV-ANGELIA PALA IWAN, O ŚERO 5 / IOAN, V de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1430 din 30 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1417323210.html [Corola-blog/BlogPost/371978_a_373307]
-
-ni-li ćăći. [32] Aver marturisinel pa Manθe; the źănaw ke ćăći hin e mărturia kaj phenel la pa Manθe. [33] Tumen tradine k-o Iwan, the vo' marturisindă o ćăćibo. [34] De Me na kaθa o manuś law e mărturia, de phenaw kădă kaj te mïntujinen tumen. [35] Kodo (Iwan) hâș e faklia kaj phabol the děskerel, the tumen kamne te ervendinen ebuka ande lesro děs. [36] De Mân hin Mân maj bari mărturia sar le Iwanosri; 'ke o buta
E EV-ANGELIA PALA IWAN, O ŚERO 5 / IOAN, V de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1430 din 30 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1417323210.html [Corola-blog/BlogPost/371978_a_373307]
-
na kaθa o manuś law e mărturia, de phenaw kădă kaj te mïntujinen tumen. [35] Kodo (Iwan) hâș e faklia kaj phabol the děskerel, the tumen kamne te ervendinen ebuka ande lesro děs. [36] De Mân hin Mân maj bari mărturia sar le Iwanosri; 'ke o buta kaj dina len Manqe o Dat kaj te kerav len, kala buta kaj kerav len Me, [von] marturisinen pa Manθe ke o Dat tradină Mân. [37] The o Dat kaj tradină Mân, Kodo marturisindă
E EV-ANGELIA PALA IWAN, O ŚERO 5 / IOAN, V de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1430 din 30 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1417323210.html [Corola-blog/BlogPost/371978_a_373307]
-
carte, mai ales pentru slujitorii aflați în serviciul vămii; un prim privilegiu acordat negustorilor brașoveni a fost acordat în anul 1368, conținutul lui a trebuit să fie cunoscut de către vameșii de la Rucăr . În zona orașului Câmpulung se găsesc mai multe mărturii că unele privilegii acordate acestora orașului datau încă din anul 1215, de pe vremea lui Radu Negru voievod: "... Așijderea orășenii cămpulungeni să nu dea vamă din ce vor vinde, să scrie în hrisov, după cum au fost iertați de răposatul Radu voievod
ŞTIINŢA DE CARTE LA RUCĂR ÎN SEC. XIV-XVI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 260 din 17 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Stiinta_de_carte_la_rucar_in_sec_xiv_xvi.html [Corola-blog/BlogPost/340803_a_342132]
-
cunoscută sub numele de Crucea Jurământului". Avem aici dovada sigură că la Câmpulung se cunoștea scrierea, desigur în limba slavonă, încă din primul sfert al secolului al XIII-lea. Din secolul al XIV-lea avem în această zonă și alte mărturii ale cunoașterii scrisului și ale cititului. Ne referim astfel la : - Inscripția din anul 1300 de pe mormântul lui Laurențiu, comes de Longo-Campo de la biserica catolică, - Scrierea papei Ioan al XXII din anul 1327, trimisă lui Basarab voievod - Cronica Pictată de la Viena
ŞTIINŢA DE CARTE LA RUCĂR ÎN SEC. XIV-XVI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 260 din 17 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Stiinta_de_carte_la_rucar_in_sec_xiv_xvi.html [Corola-blog/BlogPost/340803_a_342132]
-
obicei nu ajungeau la urechile publicului. Totuși în anumite cazuri, pe care le-am întâlnit, au existat ierarhi care erau urmăriți special pentru a fi demascați, însă cunoscând aceste lucruri ei au evitat să-și manifeste în mod deschis ostilitatea. Mărturii orale, confirmate de cele scrise, arată că sistemul de informații în cadrul Bisericii Ortodoxe Române era atât de bine pus la punct, încât Securitatea afla în scurt timp orice conspirație. Faima neagră a Securității se pare că era cea mai eficientă
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE ŞI INDICII DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA I de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1485434486.html [Corola-blog/BlogPost/344374_a_345703]
-
26. Încercări ale Bisericii Ortodoxe Române de colaborare cu diferitele culte Potrivnic opiniei încetățenite că Biserica Ortodoxă Română s-a izolat de celelalte culte și a colaborat cu statul comunist pentru eliminarea altor culte, dosarele Securității păstrează în paginile lor mărturii despre anumite încercări de creare a unei mișcări comune a cultelor creștine îndreptată împotriva statului comunist. Am identificat deocamdată trei asemenea proiecte: 1. colaborarea dintre anumiți ierarhi ortodocși cu Mișcarea Ecumenică Internațională și Biserica Protestantă Norvegiană; 2. cel propus de
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE ŞI INDICII DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA I de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1485434486.html [Corola-blog/BlogPost/344374_a_345703]
-
micuțul a deslușit primele taine ale Abecedarului la Școala Primară din satul natal, urmând apoi cursurile gimnaziale de la școala din localitatea Lăpușnic. Între anii 1967 și 1970 a fost licean mai întâi la Buziaș și apoi la Lugoj. Din puținele mărturii pe care le avem despre aceste etape de viață ale Patriarhului Daniel, am aflat cu mare bucurie despre o dorință pe care mama sa, Stela, a făcut-o deseori cunoscută, aceea ca fiul său să devină preot. Vocația sa a
PREAFERICITUL PĂRINTE PATRIARH DANIEL AL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE – LA CEAS OMAGIAL ŞI ANIVERSAR – ÎMPLINIREA FRUMOASEI VÂRSTE DE 65 DE ANI (1951 – 2016)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2026 din 18 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1468842268.html [Corola-blog/BlogPost/373618_a_374947]
-
accesări:accesări- număr total de voturi:voturi- număr total de cititori:cititori->accesări / articol->accesări / cititor->voturi / articol->cititori / articol I. SLAVĂ LUI DUMNEZEU ÎN VIAȚA LUI ADRIAN, de Sursa Neprecizata, publicat în Ediția nr. 167 din 16 iunie 2011. Mărturie Anti-Drog Am inceput sa consum droguri de la vârsta de 13 ani, primul meu drog și cel mai frecvent fiind Ketamina. Totul a început cu o doză în vena administrată de către un prieten din anturaj care era consumator de Ketamină. Pur
SURSĂ NEPRECIZATĂ by http://confluente.ro/articole/surs%C4%83_neprecizat%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/341697_a_343026]
-
din buzunar un flacon și o siringa. Ei bine ... dacă eu nu văzusem niciodată un drog, în acea zi drogul a stat față în față cu mine. Efectiv nu înțelegeam în acea clipă ce este, ce înseamnă? ... Citește mai mult Mărturie Anti-DrogAm început să consum droguri de la vârsta de 13 ani, primul meu drog și cel mai frecvent fiind Ketamina. Totul a început cu o doză în vena administrată de către un prieten din anturaj care era consumator de Ketamină. Pur și
SURSĂ NEPRECIZATĂ by http://confluente.ro/articole/surs%C4%83_neprecizat%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/341697_a_343026]
-
un cântec nisipului pe care-l ai...” (Lui Constantin Crișan), pentru a conștientiza care-i este menirea: „M-am legat de cuvânt / Ca și cum aș fi viu / ca și cum s-ar naște din mine ființa / M-am legat de cuvânt ca să depun mărturie / că nu eu exist, ci el există / În lanțuri mă trage cuvântul de el / niciodată de foc n-o să pier / copilul din creier l-am pierdut pe zăpadă, / numai gheața o să mă ardă...” (Legarea de cuvânt) Lecția pe care ne-
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/un-calator-prin-cuvinte/ [Corola-blog/BlogPost/94211_a_95503]
-
românesc și atât de profund creștin, valorile ortodoxe românești răsar la tot pasul, îl însoțesc pe omul locului în toate momentele vieții și deopotrivă pe trecătorul venit din altă parte, dornic să-i cunoască și să-i admire monumentele istorico-bisericești, mărturii ale statorniciei în credință, în primul rând specificele edificii bisericești din lemn, prin care a uimit o lume întreagă. Aici turlele de lemn ale bisericilor, amplasate de regulă pe terase vizibile din depărtare, se înalță semeț spre cer, împungându-l
DUBLU SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – DOUĂ LUCRĂRI DE REFERINŢĂ ÎN ŞI PENTRU ISTORIA BISERICII ORTODOXE ROMÂNE DIN CUPRINSUL EPISCOPIEI MARAMUREŞULUI ŞI SĂTMARULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/stelian_gombos_1457522006.html [Corola-blog/BlogPost/373231_a_374560]
-
Bisericii noastre și al slujitorilor Ei, trebuie să cuprindă conceptul conform căruia Biserica nu este în fond, doar comunitatea cu număr mare sau foarte mare de membri ci chiar și cea cu numărul cel mai mic, dar în care sălăsluiește mărturia cea duhovnicească despre trăirea în viața noastră a vieții lui Iisus Hristos, cea autentică. „Astfel înțeleasă, misiunea nu este reprezentată de un proiect grandios, asemeni unei caracatițe care cuprinde totul în sine - acesta este de dorit numai pentru a conferi
DUBLU SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – DOUĂ LUCRĂRI DE REFERINŢĂ ÎN ŞI PENTRU ISTORIA BISERICII ORTODOXE ROMÂNE DIN CUPRINSUL EPISCOPIEI MARAMUREŞULUI ŞI SĂTMARULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/stelian_gombos_1457522006.html [Corola-blog/BlogPost/373231_a_374560]
-
ci pentru că i-a stat în putință... Și cum putem să credem că iubește Sfintele Taine cel care, având posibilitatea să le primească, nu se ostenește să le primească?", se întreabă Nicolae Cabasila. Și totuși, în pofida acestor atât de limpezi mărturii, această idee ciudată și eronată, a rămas și rămâne în continuare o parte, dacă nu a învățăturii, cel puțin a evlaviei liturgice în Biserica noastră. Adevărata biruință a acestei atitudini asupra Sfintei Împărtășanii a venit atunci când, după sfârșitul perioadei patristice
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sfanta_euharistie_taina_n_stelian_gombos_1389254379.html [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
nevoilor sale, a duhovniciei sale, a pregătirii sau nepregătirii sale, a posibilităților sale, etc. El însuși a fost criteriul și judecătorul duhovniciei sale și a celorlalți. Și a devenit astfel, în contextul unei teologii și a unei pietăți care, în ciuda mărturiei clare a Tradiției Ortodoxe autentice - a girat acest statut de ne-împărtășiți al laicilor, l-au transformat într-o normă, aproape într-o "marcă populară și comercială" a Ortodoxiei. Este, într-adevăr, un miracol faptul că influența combinată a acestei
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sfanta_euharistie_taina_n_stelian_gombos_1389254379.html [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
evlavie și de ce unii susțin că totuși este bine a ne împărtăși mai rar. Sfânta Euharistie a fost rânduită pentru toți credincioșii creștini, având să se împărtășească, nu numai la Sfintele Paști. Sfinții părinți și scriitori bisericești ne oferă bogate mărturii despre folosirea pâinii dospite și a vinului curat din struguri, efectele sau roadele Sfintei Împărtășanii nu depind de numărul de împărtășiri sau de intervalele la care primim Sfânta Euharistie, ci de dispoziția sau pregătirea sufletească cu care o primim. De
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Sfanta_euharistie_taina_n_stelian_gombos_1389254379.html [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
o mare dilemă. L-am întrebat în pretoriu între patru ochi așa: Așadar ești tu împărat? Răspuns-a el: Tu zici că eu sunt împărat. Eu spre aceasta m-am născut și pentru aceasta am venit în lume, ca să dau mărturie pentru adevăr căci oricine este din adevăr ascultă glasul Meu”. Pilat tăcu. După un timp în care nimeni nu spuse nimic continuă. -Problema care nu-mi dă pace este cea a adevărului. Ce este adevărul? Căci dacă voi afla ce
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_.html [Corola-blog/BlogPost/366842_a_368171]
-
2014 Toate Articolele Autorului În ciuda unei convingeri pe care am avut-o până de curând, îndemnul “Să nu minți” nu se află printre cele zece porunci. Singura poruncă unde se regăsește ceva despre minciună este a noua “Să nu ridici mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău”, dar trebuie să recunoașteți, este un caz cu totul particular. Conform decalogului, toate celelalte tipuri de minciună nu constituie un păcat. Debusolat la aflarea acestei vești și, pe de altă parte, convins că toată viața am
DESPRE MINCIUNĂ de DAN NOREA în ediţia nr. 1303 din 26 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1406364846.html [Corola-blog/BlogPost/362238_a_363567]
-
Minciuna este o denaturare intenționată a adevărului. O primă concluzie - un neadevăr neintenționat nu este o minciună. Un daltonist nu minte când spune că roșul este verde. După care, clasificând, am reușit să evidențiez o mulțime de categorii de minciuni. Mărturia mincinoasă împotriva aproapelui - cea din porunca a noua. Este în mod evident un păcat, pentru că are drept efect un prejudiciu adus acelui aproape. Evit cu bună știință o speculație - mărturia mincinoasă împotriva cuiva mai depărtat nu este un păcat. Ba
DESPRE MINCIUNĂ de DAN NOREA în ediţia nr. 1303 din 26 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1406364846.html [Corola-blog/BlogPost/362238_a_363567]
-
am reușit să evidențiez o mulțime de categorii de minciuni. Mărturia mincinoasă împotriva aproapelui - cea din porunca a noua. Este în mod evident un păcat, pentru că are drept efect un prejudiciu adus acelui aproape. Evit cu bună știință o speculație - mărturia mincinoasă împotriva cuiva mai depărtat nu este un păcat. Ba este ! Inadvertența provine probabil din faptul că pe vremea scrierii decalogului, împotriva celorlalte triburi (în mod cert dușmane) puteai lejer să depui mărturie mincinoasă. Dar astăzi, datorită globalizării, formăm cu toții
DESPRE MINCIUNĂ de DAN NOREA în ediţia nr. 1303 din 26 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1406364846.html [Corola-blog/BlogPost/362238_a_363567]
-
aproape. Evit cu bună știință o speculație - mărturia mincinoasă împotriva cuiva mai depărtat nu este un păcat. Ba este ! Inadvertența provine probabil din faptul că pe vremea scrierii decalogului, împotriva celorlalte triburi (în mod cert dușmane) puteai lejer să depui mărturie mincinoasă. Dar astăzi, datorită globalizării, formăm cu toții un singur mare trib. Aș menționa că în prezent, mărturia mincinoasă este nu numai imorală, dar și ilegală. Fie că a fost depusă la tribunal, sub jurământ, fie în presă, sub formă de
DESPRE MINCIUNĂ de DAN NOREA în ediţia nr. 1303 din 26 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1406364846.html [Corola-blog/BlogPost/362238_a_363567]
-
Ba este ! Inadvertența provine probabil din faptul că pe vremea scrierii decalogului, împotriva celorlalte triburi (în mod cert dușmane) puteai lejer să depui mărturie mincinoasă. Dar astăzi, datorită globalizării, formăm cu toții un singur mare trib. Aș menționa că în prezent, mărturia mincinoasă este nu numai imorală, dar și ilegală. Fie că a fost depusă la tribunal, sub jurământ, fie în presă, sub formă de calomnie, mărturia mincinoasă este pedepsită de lege. Sau cel puțin asta ne dorim cu toții de la lege. Bârfa
DESPRE MINCIUNĂ de DAN NOREA în ediţia nr. 1303 din 26 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1406364846.html [Corola-blog/BlogPost/362238_a_363567]
-
Dar astăzi, datorită globalizării, formăm cu toții un singur mare trib. Aș menționa că în prezent, mărturia mincinoasă este nu numai imorală, dar și ilegală. Fie că a fost depusă la tribunal, sub jurământ, fie în presă, sub formă de calomnie, mărturia mincinoasă este pedepsită de lege. Sau cel puțin asta ne dorim cu toții de la lege. Bârfa - este aparent tot o calomnie. Dar, după mine, nu este un păcat. Are loc între patru ochi, iar scopul ei principal nu este să-i
DESPRE MINCIUNĂ de DAN NOREA în ediţia nr. 1303 din 26 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1406364846.html [Corola-blog/BlogPost/362238_a_363567]