412 matches
-
această cale4. În 1947, cade la bacalaureat și debutează în jurnalism la Paris (scrie pentru diverse ziare, printre care Le Journal des Curistes din Vichy și L'Écho din Alger). În paralel, scrie cântece pentru Marcel Amont (Bărbierul din Sevilia, Măturătorul regelui) și pentru Philippe Clay (Joseph, Santinela). În curând îl întâlnește pe Georges Brassens care devine prietenul și mentorul sau, scrie poezie romantică și umoristica. Își satisface serviciul militar în 1949, în capitala Marocului, Rabat. Claude Nougaro trimite texte lui
Claude Nougaro () [Corola-website/Science/329323_a_330652]
-
pastel. Dimineață Stelele clipesc - se sting. Și pe-un nor ca un balaur, Soarele, ca un paing, Țese plasa lui de aur. Cu aripile-nstelate Noaptea, plină de fantasme, Zboară-n zări Îndepărtate, Ca un fluture din basme. Peste drum, măturătorii, Care-alungă noaptea-n lături, Urmăresc sosind cocorii, Sprijinindu-se pe mături. Și cu scripcile-n cutie, Ghemuite subțioară, Gârboviți, prin colbărie, Lăutarii se strecoară. Iată și patronul iese, Somnoros și indispus. Scaunele dorm pe mese, Cu picioarele În sus. Un
Editura Destine Literare by Gheorghe Culicovschi () [Corola-journal/Journalistic/81_a_340]
-
oamenii politici. Kshatriya cuprinde prinții și militarii. A treia castă, vaisyas, cuprinde pe agricultori, meșteșugari și negustori, a căror responsabilitate este de a face ca țara să prospere. Din ultima castă, sudras, fac parte mesteșugarii, croitorii, pescarii. Categoria paria cuprinde măturătorii de străzi, care nu au niciun fel de drepturi. Cei mai mulți hinduși practică ritualuri acasă. Ritualurile variază în funcție de regiuni, sate și propriile alegeri a persoanei care le practică. Ele nu sunt obligatorii în hinduism. Natura sau locul in care sunt practicate
Hinduism () [Corola-website/Science/302996_a_304325]
-
Veda i se tăia limba sau dacă îl asculta i se turna plumb topit în urechi. În afara celor 4 caste se aflau cei pe care nu trebuie să-i atingi - paria, cărora le reveneau ocupații disprețuite de indieni (măcelari, călăi, măturători, gropari). Ei erau obligați să locuiască în cartiere sau sate separate pentru a nu “spurca” pe cei din celelalte caste. Ultima categorie socială o formau, în India, sclavii, care aveau o situație mai bună comparativ cu alte societăți ale lumii
Castă () [Corola-website/Science/302418_a_303747]
-
dezolare a vieții de provincie. Accentul violent al acestui început e însuși fiorul perfectei exactități artistice. Privim aceeași esență de mizerie care ne întâmpină în Grand Hôtel Victoria Română: câinele pe care, acolo, îl dau în tărbacă, până-l ucid, măturătorii, pentru petrecerea unor suflete atrofiate de o monotonie tâmpitoare și aproape sinistră, și fata publică în cămașă, izbită peste gură de pumnul gardistului, sunt figuri din aceeași familie cu Mitu Boieru, stranii unelte vii de distracție pentru primitivele trebuințe ale
Grand Hôtel „Victoria Română” () [Corola-website/Science/300011_a_301340]
-
în moschei, iar alte opt au fost construite în partea de nord și de sud a Moscheii Fatih. Aceste școli au fost numite 8 curți (seminarii) ( "Sahn-i seman" ). Ele dispuneau de 19 încăperi, 15 fiind disponibile studenților, iar portarul și măturătorul aveau câte două. Cursanții erau oameni cu mulți ani de studiu în spate, unii fiind adevărați învățați cu una sau mai multe opere scrise de ei înșiși. Pentru a putea fi admiși în rândurile acestui seminar, viitorii studenți trebuiau să
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
unde vad cu ochii rușinați și îndurerați. Astfel Najoud alături de părinții rușinați și frații cei mulți o iau către Sana'a, capitala Yemenului. Aici se mută într-o căsuță amărâtă, mică, iar tatăl își găsește cu greu de lucru ca măturător la municipalitatea capitalei. Este de remarcat că vorbim de capitala Yemenului, Sana'a, cu ritm de viață modern, cu șosele luminate și magazine luxoase, dar în același timp cu piețe de oameni șomeri care stau expuși în stradă în speranța
Nojoud Ali () [Corola-website/Science/329015_a_330344]
-
țara sa a fost declarat erou național și i s-a acordat gradul de colonel în armata cehoslovacă. Câțiva ani mai târziu, în 1968, Zatopek a susținut revolta populară și s-a opus invaziei sovietice. Și fostul colonel a ajuns măturător.
27 IULIE. LOCOMOTIVA DIN PRAGA (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295950_a_297279]
-
pe treaptă, când servitorul se apropie din nou. — Stăpâne, omul acesta devine din ce în ce mai ciudat. Refuză să plece. Și nu numai atât, dar o luat-o pe-o poartă lăturalnică, a intrat drept în grajduri, a opri un grăjdar și un măturător și s-a pus la vorbă cu ei de parcă i-ar fi cunoscut de-o viață. — Dă-l afară. De ce te porți așa de moale cu cineva care vine de la clanul Oda? — Ba nu, am făcut chiar mai mult decât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
pus Shibata Katsuie într-o poziție inferioară cuiva care purta acum atât de mândru kimonoul și coifura, dar pe vremuri, la Kiyosu, nu fusese nimic mai mult decât un nevolnic care se ridicase din poziția de curățitor de șanțuri și măturător de bălegar? În acea zi, pieptul lui Katsuie era ca un arc întins la limită, încordat de nenumărate emoții și strategii. Nu știu ce părere ai despre conferința de azi, Senior Hideyoshi, dar în general seniorii așezați aici au convingerea fermă că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
Tractatului de la Berlin". Știm bine că paragrafe din buget vor trebui să acopere și astăzi cheltuielile pentru masalale și masalagii, știm bine că banul istovitului contribuabil va pune și azi în mișcare cheful patrioților de industrie și că {EminescuOpX 415} măturătorii Bucureștilor nu așteaptă decât francul, colacul și ocaua de rachiu pentru a saluta cu entuziasm era independenței roșie. Dar poporul a primit cu răceală această știre, ca și Faust cântecele învierii: "Aud solia, dar nu cred în ea". [12februarie 1880
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
Sighet. La aproape optzeci de ani, singur în celulă, este lăsat practic să moară, fiind incapabil, din cauza paraliziei, de-a se hrăni singur. Era lăsat să sufere, să agonizeze, ultima rugăciune i-a oficiat-o prin ușa celulei, pe atunci măturătorul-șef al penitenciarului, episcopul Alexandru Todea. În ziua de 5 februarie 1953, directorul închisorii, ofițerul de Securitate Vasile Ciolpan, a sunat la București anunțînd că în camera nr. 3 s-a stins becul. Artizanul Marii Uniri nu mai avea nici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
împletite cu istoria națională. Istoria la timpul prezent și istoria privită reflexiv, retroactiv. Martiri și călăi. O antologie a suferinței, a demnității și rușinii, o antologie de oameni și de neoameni, de martiri și de vinovați, de mari episcopi deveniți măturători la Sighet și de academicieni aruncați în șantierele morții de la Canal". În primele luni de montaj, împreună cu un experimentat editor, am început să lucrăm la imagistica filmului: porți, cătușe, zăbrele, foișoare, sîrmă ghimpată, toate au trecut din infernul penitenciarelor și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
Direcția Penitenciarelor, surioara ei bună, nu te angaja. Un om întreg la minte nu se face paznic de închi, cu atît mai puțin într-o închisoare cu deținuți politici. Cînd sînt atîtea profesiuni pe lumea asta, nu te faci călău. Măturător de stradă, da. Căcănar, da. Dar nu ucigaș. Cei ce au îmbrăcat uniforma Securității nu au îmbrăcat-o din milă creștină. Nu o irepresibilă vocație de misionar i-a împins să-și pună pe umăr rușinoasele trese. Dacă sergentul în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
de pe Columnă". Badea Cârțan, în martie 1986, ajuns la Roma, a adormit fericit, în straie populare românești, lângă Columna lui Traian, iar când s-a trezit a doua zi, dimineața, în jurul lui erau strânși o mulțime de gură-cască: polițiști, pompieri, măturători, precupețe... Presa din Roma scria în ziua următoare: "Un dac a coborât de pe Columnă: cu plete, cu cămașă și cușmă, cu ițari și cu opinci". Potrivit romaniaistorica.ro, într-un interviu acordat revistei "Poporul român", Gheorghe Cârțan povestea: "De trei
Trist: Opincile lui Badea Cârțan zac în necunoaștere, într-o găleată by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/79216_a_80541]
-
3 inginer producție 1 instalator 15 încărcător-descărcător 4 îngrijitor clădiri 2 lăcătuș 22 logistician gestiune flux 2 lucrător comercial 11 magazioner 5 maistru mecanic 1 manipulant mărfuri 13 mașinist mașini mobile 1 mașinist mașini terasamente 2 mașinist prefabricate beton 1 măturător stradă 5 mecanic auto 8 montator gips-carton 1 montator subansamble 2 montator telecomunicații 3 montator articole piele 5 muncitor necalificat 44 ofițer bancar 1 operator confecții 9 operator confecționat pălării 2 operator mașini-unelte 5 operator mase plastice 3 ospătar (chelner
Agenda2006-23-06-bursa muncii () [Corola-journal/Journalistic/285021_a_286350]
-
und cognac? Jacobs, Mövenpick, Joseph Meinl? naturmild, klassisch, entkoffeiniert? Sau s-o-ntindem în Paris, tu să repari Montmartrain-ul, iar eu să-mi difuzez ideile prin metrou, alături de poeții locali și-acordeoniștii ruși? Ar mai fi varianta Amsterdam, se caută măturători la Schiphol, ne-am putea bate pe post. Frumos, poetic: ai halat bleumarin și mai vezi și Boeing-ul cum decolează de lângă tomberon!“ „Oriunde, nu contează. Pașoptiștii ăia ai tăi nu plecau în exil cum ieșim noi azi la plimbare?“ „Ba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
la nevoie, îl pot și opri: Economiștii Minții. Primesc informații de la Blocatari și operează modificările necesare sau forțează tranzacția, la un preț convenabil companiei. Curățenie neuronală. Albirea memoriei. Costuri minime, eficiență maximă. Te poți gândi la Economiști ca la niște măturători ai spațiului neuro-economic. Niște oameni de afaceri cu halate de gunoieri. Cine crezi că m-a trimis aici, să discut cu dumneata?“ „Credeam că noi te-am adus pe tine...“, i-am atras atenția. „Nu-mi amintesc să fi călătorit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
Dar ce să fie alta daca n-ar fi apucat această breaslă, acest negoț, această meserie a speculei patriotismului reversibil? Ce ar fi Carada în alte țări decât a noastră, la Brașov bunăoară, cu titlurile și meritele ce le are? Măturător de uliță. Ce-ar fi Giani e tutti quanti? {EminescuOpXII 278} Advocați de mâna a treia fără nici o însemnătate. Ce ar fi C. A. Rosetti? Un bufon mai mult în stânga extremă și desigur că ultramaghiar, ca toți mamelucii, pe când la
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
profit de ocazie și mă comport ca orice exilat întors acasă. Am mâncat ciorbă de burtă și tocană de ciupeci, în picioare, într-o "împinge tava" de pe lângă Biserică Sfântul Gheorghe Nou. Am mâncat cu poftă, cu pasiune chiar, înconjurat de măturători de stradă, muncitori fugiți în pauză de masă, dar și câțiva tineri din clasa medie în formare, funcționari pe la băncile din jur. Birtul tipic bucureștean, pe care îl credeam pierdut de multă vreme, plin de mirosuri apetisante, fum, gălăgie, oameni
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
funcția fiestei. Vulcanul este în realitate dans pe vulcani. Sărbătoarea purifică sufletele de toxinele singurătății, de aceea șansa oferită de fiestă nu trebuie pierdută. S-ar zice că, prin vacarm, mexicanul strânge puteri ca să poată tăcea până la următoarea sărbătoare, după ce măturătorii vor strânge de pe străzi florile de hârtie călcate în picioare. calendarul aztec Pe peretele camerei văd fotografia unui calendar aztec. Încerc să-mi aduc aminte tot ce știu despre vechea civilizație a acestor locuri. O civilizație care n-a cunoscut
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
precum ciupercile după ploaie În momentul când li s-a comunicat din timp că totul este permis, că regimul nu-i mai consideră pe evrei ființe umane. Ei au aparținut păturii celei mai de jos a societății românești - servitori, căruțași, măturători de stradă ai primăriei, elevi În școli de meserii, simpatizanți taciți ai Mișcării legionare, dar nu cu adevărat membri În Mișcare. Faptele lor oribile s-au gravat adânc În memoria supraviețuitorilor, deoarece tragedia lor a Început, așa cum credem, din cauza lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
stârpi toți jidanii”. El s-a Înarmat cu un pistol, a bătut evrei și evreice până la leșin, i-a jefuit și, Întrucât soldații Întârziaau să apară În cartier, a luat inițiativa și, cu ajutorul a doi sergenți de stradă, a unui măturător și un ceferist, a organizat un convoi cu peste 600 de evrei și i-a dus pe o câmpie de lângă Bahlui, XE "Bahlui" cu scopul de a provoca lichidarea lor de către soldați 49. Acest convoi a fost salvat de către chestorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
bâtă, Însoțit de o bandă de tineri țigani și de jandarmi, a invadat case evreiești, a pus stăpânire pe locuința doctorului Akerman a provocat moartea a trei evrei, iar pe ceilalți i-a trimis la „Întreprinderea morții”, de la Chestură 55. Măturătorul de străzi Mihai Silvestru XE "Silvestru, Mihai" , Împreună cu o bandă de tineri huligani, au scos evrei din case În cartierul Nicolina și, Întrucât cartierul era departe de Chestură, i-au dus pe malul râului Bahlui, XE "Bahlui" să-i Împuște
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
relatat până acum, s-au Înarmat dinainte cu topoare și ciomege, au bătut și au spart capete, au cotrobăit prin buzunare și chiar au dezbrăcat evrei. Angajați ai corpului medical, sanitari, membri ai Apărării Pasive, salariați ai Crucii Roșii (nu măturători de stradă, care s-au numărat printre criminalii cei mai feroce; despre aceștia vom vorbi pe larg În paragraful despre Îngropare) - pe scurt, oricine era autorizat să poarte banderolă cu Însemnul Crucii Roșii a Întărit din timp patrulele care au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]